לדלג לתוכן

הקוראן סורה 83 (תרגום רקנדורף): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
 
(4 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{תוכן לקוראן (תרגום רקנדורף)}}
{{תוכן לקוראן (תרגום רקנדורף)}}
<div style="font-size:140%; line-height:23pt; font-family:narkisim;">
<div style="font-size:140%; line-height:23pt; font-family:narkisim;">
חזון השוקלים במאזני {{ב|מרמה|שם החזון הזה מענין השוקלים במאזני מרמה הנזכרים בו פסוק א'.}}
===חזון השוקלים במאזני מרמה{{הערה|שם החזון הזה מענין השוקלים במאזני מרמה הנזכרים בו פסוק א'.}}===
<small>נגלה במיכ"ה ובו ששה ושלושים פסוקים
<small>נגלה במיכ"ה ובו ששה ושלושים פסוקים</small>
בשם אלה הרחמן והרחום.
</small>
{{רן|
{{רן|
'''בשם אלה הרחמן והרחום.'''
(א) אוי לשוקלים במאזני מרמה,
(ב) המבקשים איפת צדק מאחרים,
(ג) ומקטינים איפה בשקלם או במדדם לאחרים!
(ד) הלא יתבוננו, כי יקומו מעפר.
(ה) ביום הנורא,
(ו) אשר בו יובאו בני האדם במשפט אל אדון העולמים?
(ז) אמנם ספר מעללי הבוגדים הוא במקום {{ב|הסגין|המלה הזאת מורה בלשון ערבית: בית האסורים; ולדעת מחמד הוא חדר בגיהנם, אשר בו ספר מעללי הרשעים.}};
(ח) ומי יורך, מה הסגין?
(ט) הוא ספר נודע.
(י) אוי ביום ההוא למכחשים באותותינו,
(יא) ולועגים ליום הדין!
(יב) אך לא יכחשו בהם כי אם אנשי עול.
(יג) בהקרא אליהם אותותינו יאמרו: אך משלים קדמונים הם!
(יד) מעלליהם הרעים גברו על לבם.
(טו) ביום ההוא ירחקו מאת אדוניהם,
(טז) ויצלו באש הגיהנם,
(יז) ואלהים יאמר אליהם: הא לכם את אשר כחשתם בו!
(יח) וספר מעללי הצדיקים יהיה בעליין.
(יט) ומי יורך, מה העליין?
(כ) הוא ספר נודע,
(כא) אשר בו יעידו הקרובים {{ב|לאל|המלאכים.}}.
(כב) הצדיקים יובלו אל גנות נעימים;
(כג) על מטות שן ישבו וישאו את עיניהם;
(כד) צהלה ורנה תראה על פניהם.
(כה) יין זך {{ב|וחתום|על כל צלוחית נחתם שם הצדיק, אשר לו הוכנה.}} ישתו.
(כו) חותמו יהיה {{ב|מסך|זה: Moschus הערביים קודם בוא מחמד נתנו את הבושם הזה בתוך היין למען היטיב את ריחו.}}, תאות נפש המאושרים.
(כז) מהול יהיה במי התסנים,
(כח) (מעין אשר ממנו ישתו הקרובים לאל).
(כט) הבוגדים לועגים למאמינים;
(ל) בפגעם בהם ידרשו להם לשלום;
(לא) ובשובם אל בתיהם מתקלסים בהם.
(לב) בראותם אותם, אומרים: אך תועים האנשים האלה!
(לג) אמנם לא {{ב|נתנום|את המאמינים.}} צופים {{ב|להם|לבוגדים.}}.
(לד) אכן ביום ההוא ילעגו המאמינים לבוגדים,
(לה) בהביטם אליהם מערשותם.
(לו) הלא ישולם לבוגדים כפי המעלליהם?


{{פסוק קוראן|1}} אוי לשוקלים במאזני מרמה,
{{פסוק קוראן|2}} המבקשים איפת צדק מאחרים,
{{פסוק קוראן|3}} ומקטינים איפה בשקלם או במדדם לאחרים!
{{פסוק קוראן|4}} הלא יתבוננו, כי יקומו מעפר.
{{פסוק קוראן|5}} ביום הנורא,
{{פסוק קוראן|6}} אשר בו יובאו בני האדם במשפט אל אדון העולמים?
{{פסוק קוראן|7}} אמנם ספר מעללי הבוגדים הוא במקום הסגין{{הערה|המלה הזאת מורה בלשון ערבית: בית האסורים; ולדעת מחמד הוא חדר בגיהנם, אשר בו ספר מעללי הרשעים.}};
{{פסוק קוראן|8}} ומי יורך, מה הסגין?
{{פסוק קוראן|9}} הוא ספר נודע.
{{פסוק קוראן|10}} אוי ביום ההוא למכחשים באותותינו,
{{פסוק קוראן|11}} ולועגים ליום הדין!
{{פסוק קוראן|12}} אך לא יכחשו בהם כי אם אנשי עול.
{{פסוק קוראן|13}} בהקרא אליהם אותותינו יאמרו: אך משלים קדמונים הם!
{{פסוק קוראן|14}} מעלליהם הרעים גברו על לבם.
{{פסוק קוראן|15}} ביום ההוא ירחקו מאת אדוניהם,
{{פסוק קוראן|16}} ויצלו באש הגיהנם,
{{פסוק קוראן|17}} ואלהים יאמר אליהם: הא לכם את אשר כחשתם בו!
{{פסוק קוראן|18}} וספר מעללי הצדיקים יהיה בעליין.
{{פסוק קוראן|19}} ומי יורך, מה העליין?
{{פסוק קוראן|20}} הוא ספר נודע,
{{פסוק קוראן|21}} אשר בו יעידו הקרובים לאל{{הערה|המלאכים.}}.
{{פסוק קוראן|22}} הצדיקים יובלו אל גנות נעימים;
{{פסוק קוראן|23}} על מטות שן ישבו וישאו את עיניהם;
{{פסוק קוראן|24}} צהלה ורנה תראה על פניהם.
{{פסוק קוראן|25}} יין זך וחתום{{הערה|על כל צלוחית נחתם שם הצדיק, אשר לו הוכנה.}} ישתו.
{{פסוק קוראן|26}} חותמו יהיה מסך{{הערה|זה: Moschus הערביים קודם בוא מחמד נתנו את הבושם הזה בתוך היין למען היטיב את ריחו.}}, תאות נפש המאושרים.
{{פסוק קוראן|27}} מהול יהיה במי התסנים,
{{פסוק קוראן|28}} (מעין אשר ממנו ישתו הקרובים לאל).
{{פסוק קוראן|29}} הבוגדים לועגים למאמינים;
{{פסוק קוראן|30}} בפגעם בהם ידרשו להם לשלום;
{{פסוק קוראן|31}} ובשובם אל בתיהם מתקלסים בהם.
{{פסוק קוראן|32}} בראותם אותם, אומרים: אך תועים האנשים האלה!
{{פסוק קוראן|33}} אמנם לא נתנום{{הערה|את המאמינים.}} צופים להם{{הערה|לבוגדים.}}.
{{פסוק קוראן|34}} אכן ביום ההוא ילעגו המאמינים לבוגדים,
{{פסוק קוראן|35}} בהביטם אליהם מערשותם.
{{פסוק קוראן|36}} הלא ישולם לבוגדים כפי המעלליהם?
}}
}}
</div>
== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
{{פרויקט בן-יהודה|קישור=reckendorf/koran.html}}
{{פרויקט בן-יהודה|קישור=reckendorf/koran.html}}

[[קטגוריה:הקוראן סורה 83]]

גרסה אחרונה מ־08:24, 27 בספטמבר 2022

הקוראן
פרקים: הקדמה - 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40 - 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 - 49 - 50 - 51 - 52 - 53 - 54 - 55 - 56 - 57 - 58 - 59 - 60 - 61 - 62 - 63 - 64 - 65 - 66 - 67 - 68 - 69 - 70 - 71 - 72 - 73 - 74 - 75 - 76 - 77 - 78 - 79 - 80 - 81 - 82 - 83 - 84 - 85 - 86 - 87 - 88 - 89 - 90 - 91 - 92 - 93 - 94 - 95 - 96 - 97 - 98 - 99 - 100 - 101 - 102 - 103 - 104 - 105 - 106 - 107 - 108 - 109 - 110 - 111 - 112 - 113 - 114 - (סיכום)

חזון השוקלים במאזני מרמה[1]

[עריכה]

נגלה במיכ"ה ובו ששה ושלושים פסוקים

בשם אלה הרחמן והרחום.

(א) אוי לשוקלים במאזני מרמה,
(ב) המבקשים איפת צדק מאחרים,
(ג) ומקטינים איפה בשקלם או במדדם לאחרים!
(ד) הלא יתבוננו, כי יקומו מעפר.
(ה) ביום הנורא,
(ו) אשר בו יובאו בני האדם במשפט אל אדון העולמים?
(ז) אמנם ספר מעללי הבוגדים הוא במקום הסגין[2];
(ח) ומי יורך, מה הסגין?
(ט) הוא ספר נודע.
(י) אוי ביום ההוא למכחשים באותותינו,
(יא) ולועגים ליום הדין!
(יב) אך לא יכחשו בהם כי אם אנשי עול.
(יג) בהקרא אליהם אותותינו יאמרו: אך משלים קדמונים הם!
(יד) מעלליהם הרעים גברו על לבם.
(טו) ביום ההוא ירחקו מאת אדוניהם,
(טז) ויצלו באש הגיהנם,
(יז) ואלהים יאמר אליהם: הא לכם את אשר כחשתם בו!
(יח) וספר מעללי הצדיקים יהיה בעליין.
(יט) ומי יורך, מה העליין?
(כ) הוא ספר נודע,
(כא) אשר בו יעידו הקרובים לאל[3].
(כב) הצדיקים יובלו אל גנות נעימים;
(כג) על מטות שן ישבו וישאו את עיניהם;
(כד) צהלה ורנה תראה על פניהם.
(כה) יין זך וחתום[4] ישתו.
(כו) חותמו יהיה מסך[5], תאות נפש המאושרים.
(כז) מהול יהיה במי התסנים,
(כח) (מעין אשר ממנו ישתו הקרובים לאל).
(כט) הבוגדים לועגים למאמינים;
(ל) בפגעם בהם ידרשו להם לשלום;
(לא) ובשובם אל בתיהם מתקלסים בהם.
(לב) בראותם אותם, אומרים: אך תועים האנשים האלה!
(לג) אמנם לא נתנום[6] צופים להם[7].
(לד) אכן ביום ההוא ילעגו המאמינים לבוגדים,
(לה) בהביטם אליהם מערשותם.
(לו) הלא ישולם לבוגדים כפי המעלליהם?

הערות שוליים

[עריכה]
  1. ^ שם החזון הזה מענין השוקלים במאזני מרמה הנזכרים בו פסוק א'.
  2. ^ המלה הזאת מורה בלשון ערבית: בית האסורים; ולדעת מחמד הוא חדר בגיהנם, אשר בו ספר מעללי הרשעים.
  3. ^ המלאכים.
  4. ^ על כל צלוחית נחתם שם הצדיק, אשר לו הוכנה.
  5. ^ זה: Moschus הערביים קודם בוא מחמד נתנו את הבושם הזה בתוך היין למען היטיב את ריחו.
  6. ^ את המאמינים.
  7. ^ לבוגדים.

טקסט זה הועתק מפרויקט בן-יהודה (הקישור המקורי).