Dyskusja:Kijów

Askod i Dir

Brakuje informacji o Askoldzie i Dir'ze, którzy pierwsi jako Wikingowie opanowali Kijów, główne miasto Polan (kijowskich). Nie ma też informacji, został jedynie przypis o legendzie o Kiju, Szczeku, Chorywie i ich siostrze. Legenda założycielska miasta jest bardzo ważna. Wydaje mi się, że kiedyś te informacje były w tym haśle.

ros. Киев – Kijew

dlaczego w polskim wiki nazwa ukraińskiego miasta na języku rosyjskim (moskowo-tatarskiem)?--95.132.172.161 (dyskusja) 16:16, 17 lis 2011 (CET)

Bo z reguły piszemy nazwy we wszystkich językach w jakich dana miejscowość ma nazwy (por. Hajnówka) Upior polnocy (dyskusja) 11:58, 18 lis 2011 (CET)

a moim zdaniem, bo regułą na polskiej wiki jest nieokiełznana oryginalność.--Pawski (dyskusja) 23:30, 19 lis 2011 (CET)

• co to jest moskowo-tatarski ? Pilot Pirx (dyskusja) 17:54, 22 paź 2017 (CEST)

moskiewsko-tatarskim - chyba łatwo się domyśleć? Zapewne pytanie pisał ktoś z Ukrainy, stąd ta nieco niepoprawna pisownia.

Był miastem...

Na początku artykułu, po pierwszym zdaniu, informacja: "Był miastem królewskim Rzeczypospolitej Obojga Narodów[4]. Do zawarcia pokoju Grzymułtowskiego (1686) Kijów leżał w granicach Korony Królestwa Polskiego i był miastem królewskim Rzeczypospolitej Obojga Narodów[5]". To jest nieeleganckie i niemerytoryczne, żeby taką informację zamieszczać we wstępie, w dodatku zdublowaną. Powinna być przeniesiona do działu Historia. Na wstępie z reguły pisze się o tym, z czego miasto słynie obecnie. Czy we wstępie do Warszawy napisalibyśmy, że należała kiedyś do Prus, a potem długo do Rosji? Wielu Ukraińców korzysta z polskojęzycznej Wikipedii, tak jak z innych naszych mediów. Co sobie pomyślą o pl.wiki? Że zamiast rzetelnej wiedzy, na pierwszym miejscu stawia zakurzoną polską mocarstwowość. --Patrycja Z. (dyskusja) 10:55, 27 mar 2014 (CET)

Testamentowa donacja kniazia Fedora (Fiodora, Teodora) Andriejewicza Sanguszki uczyniona dnia 9 listopada 1547 roku dla klasztorów i cerkwi w Kijowie

Proponuję dopisać do artykułu obdarowane przez Fiodora (Fedora) Sanguszkę monastery i cerkwie w Kijowie. Ich spis zawiera testamentowa donacja kniazia Fedora Andriejewicza Sanguszki, marszałka ziemi wołyńskiej, starosty włodzimierskiego i winnickiego, uczyniona dnia 9 listopada 1547 roku Cytuję tę część testamentu w tłumaczeniu : „A za duszę moją żona i dzieci moje mają dać na wieczne czterdzieściny (tj. nabożeństwo za duszę zmarłego, odprawiane przez 40 dni po zgonie): do monasteru Świętej Przeczystej Peczerskiego w Kijowie 50 kop groszy litewskich, a na cerkiew soborową świętej Sofii – Mądrości Bożej w Kijowie – 10 kop groszy, a na monaster św. Mikołaja Pustelnika – 20 kop groszy, a na dwa monastery św. Michała Wydubickiego , a na św. Michała o Złotych Kopułach – 10 kop groszy,(…) A przy tym też, jeśli obiecałem do ikony świątynnej Zaśnięcia Świętej Przeczystej w Monasterze Peczerskim w Kijowie na oprawę mój złoty łańcuch, w którym [znajduje się] 200 złotych czerwonych, ten łańcuch tam ma być w tym celu oddany i tym łańcuchem obraz ten ma zostać okuty. (… ) A przywileje i papiery na wszystkie włości moje mają być przechowywane przez żonę moją, księżnę Hannę i syna mojego, księcia Dymitra, a jeśliby synowie moi podzielili się między sobą, to komu z nich które się majątki dostaną, na te majątki mają oni pobrać sobie przywileje i papiery. (…) A co też przodkowie moi, ojciec mój i ja, nadali cerkwi soborowej Zmartwychwstania Chrystusa w Nesuchojeżach: wieś Dorohociesze (?), ta wieś tej cerkwi nie może zostać odebrana. I na inne cerkwie we wszystkich moich włościach, co było jeszcze za przodków moich i co ja nadałem, zarówno ludzi, jak i ziemie bartne [tj. z pasiekami], i brzegi, i łąki z sianem, i inne rzeczy ruchome, te wszystkie rzeczy, tak monasterowi w Mielcach, jak i innym cerkwiom uposażonym przeze mnie, oby niczego nie odebrano”.