Przejdź do zawartości

Józef Prądzyński (duchowny)

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Józef Prądzyński
Ilustracja
Data i miejsce urodzenia

2 marca 1877
Żołędowo

Data i miejsce śmierci

27 czerwca 1942
Dachau

Senator I kadencji RP
Okres sprawowania

1926–1927

Wyznanie

katolicyzm

Kościół

rzymskokatolicki

Prezbiterat

1901

Odznaczenia
Krzyż Srebrny Orderu Virtuti Militari

Józef Prądzyński herbu Grzymała[1] (ur. 2 marca 1877 w Żołędowie, zm. 27 czerwca 1942 w obozie koncentracyjnym w Dachau) – ksiądz prałat, senator RP, organizator życia społeczno-gospodarczego i katolickiego w Wielkopolsce, współzałożyciel w 1939 konspiracyjnej organizacji „Ojczyzna”. Filister hc i duszpasterz Korporacji Studentów Uniwersytetu Poznańskiego Baltia, senator I kadencji w II RP, kawaler Krzyża Srebrnego Orderu Wojennego Virtuti Militari.

Życiorys

[edytuj | edytuj kod]

Urodził się jako syn Maksymiliana Prądzyńskiego h. Grzymała i Władysławy z Beneszkiewiczów[1].

Ukończył gimnazjum w Chełmnie. W 1897 roku wstąpił do Seminarium Duchownego w Gnieźnie. W grudniu 1901 roku otrzymał święcenia kapłańskie. W 1902 roku sprawował posługę duszpasterską, jako kapelan w Potulicach, a następnie do 1912 roku był wikariuszem w Strzelnie. Jednocześnie prowadził intensywną działalność polityczną i społeczną, należał między innymi do Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży Męskiej oraz Towarzystwa Przemysłowców. Był członkiem Ligi Narodowej przed 1914 rokiem[2]. Przez pewien czas kierował poznańską Księgarnią św. Wojciecha. W latach 1912–1917 sprawował posługę duszpasterską w Gnieźnie. Zasiadał wówczas w kierownictwie dziennika „Lech” i był współredaktorem tygodnika „Wiadomości Parafialne”. Od 1917 roku pełnił funkcję prałata poznańskiej Kolegiaty pw. św. Marii Magdaleny.

Podejmował działania na rzecz odzyskania przez Polskę niepodległości, które kontynuował w czasie powstania wielkopolskiego. W latach 1918–1919 należał do Naczelnej Rady Ludowej w Poznaniu, w której odpowiadał za Wydział Prasy i Propagandy.

25 czerwca 1919 roku, za zgodą arcybiskupa gnieźnieńsko-poznańskiego księdza Edmunda Dalbora i biskupa polowego Wojska Polskiego Stanisława Galla, został mianowany przez Naczelną Radę Ludową dziekanem generalnym Wojsk Polskich w byłym zaborze pruskim[3]. Z funkcji tej został zwolniony na własną prośbę z dniem 1 stycznia 1920 roku[4]. Za organizację duszpasterstwa wojskowego uzyskał pochwałę dowódcy Frontu Wielkopolskiego, gen. broni Józefa Dowbor-Muśnickiego i biskupa Wojska Polskiego, Stanisława Galla[5].

W 1921 roku na łamach „Wiadomości dla duchowieństwa” twierdził, że w Polsce planowany jest przewrót polityczny i religijny którego dokonać mieli Żydzi i masoni[6].

W II RP działał w Obozie Wielkiej Polski i Stronnictwie Narodowym (SN), z jego ramienia zasiadał w parlamencie jako senator I kadencji (w latach 1926–1927). W latach 1917–1925 był sekretarzem generalnym Związku Kapłanów „Unitas”, a od 1925 roku jego prezesem. Był redaktorem organu prasowego Związku pod tytułem „Wiadomości dla Duchowieństwa”. Opracował statut dla Ligi Katolickiej, powstałej na zjeździe episkopatu w dniach 26–30 sierpnia 1919 roku w Gnieźnie, a od 1922 roku był jej sekretarzem generalnym. Od 1925 roku sprawował funkcję duszpasterza akademickiego Uniwersytetu Poznańskiego.

W październiku 1935 ogłosił na łamach endeckiego miesięcznika „Wielka Polska”[7] artykuł, w którym uznał ustawy norymberskie za wzór do naśladowania dla Polski na etapie przygotowawczym do wysiedlenia Żydów i podkreślił ich zgodność „z konstytucjami apostolskimi oraz orędziem biskupów i postanowieniami synodów”, a także z prawem miłości bliźniego podlegającym „według nauki moralności stopniowaniu”. Wyraził przekonanie, że „marne wysiłki masońskie” nie pokrzyżują współpracy ruchu katolickiego z obozem rządowym. Jego stanowisko spotkało się z krytyką w prasie, także katolickiej. W tym czasie był ponadto znany z publicznego odmawiania „modlitwy o Wielką Polskę”, kończonej słowami: „O błogosławieństwo dla Romana Dmowskiego i jego współpracowników błagamy Cię, Panie”[8]. Był związany z przywiązaną do demokracji grupą „starych” i środowiskiem Mariana Seydy w SN[9]. Po przejęciu władzy w partii przez „młodych” w 1935 należał jeszcze w 1936 do Komitetu Głównego SN i władz okręgowych stronnictwa w Poznaniu, ale opuścił je przed 1938[10].

Po klęsce wrześniowej w październiku 1939 założył w Poznaniu wraz z Kiryłem Sosnowskim i hrabią Adolfem Bnińskim konspiracyjną organizację o charakterze konserwatywno-prawicowym „Ojczyzna”, która wykraczała politycznie poza środowisko SN[11] i działała przede wszystkim na terenie Wielkopolski, później także sięgając wpływami na Śląsk, Pomorze i do Generalnej Guberni. Był jej ideologiem i faktycznym przywódcą[12]. W spotkaniu na Ostrowie Tumskim, którego był gospodarzem, przekonał reprezentującego konspiracyjny Zarząd Okręgowy SN w Poznaniu Stefana Piotrowskiego do wysuniętej przez „Ojczyznę” kandydatury Adolfa Bnińskiego na stanowisko Delegata Rządu na obszar ziem wcielonych do Niemiec[13]. Aresztowany 3 maja 1941 roku przez gestapo, został osadzony w Forcie VII w Poznaniu, a następnie w obozie koncentracyjnym w Dachau, gdzie został stracony 27 czerwca 1942 roku. Pośmiertnie odznaczony krzyżem Virtuti Militari.

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. a b Marek Minakowski, Józef Prądzyński h. Grzymała [online] (pol.).
  2. Stanisław Kozicki, Historia Ligi Narodowej (okres 1887–1907), Londyn 1964, s. 581.
  3. Rozkaz Dowództwa Głównego Wojsk Polskich w b. zaborze pruskim Nr 181 z dnia 4 lipca 1919 roku.
  4. Rozkaz Dowództwa Frontu Wielkopolskiego Nr 4 z dnia 8 stycznia 1920 roku.
  5. Rozkaz Dowództwa Frontu Wielkopolskiego Nr 6 z dnia 18 stycznia 1920 roku.
  6. III. Żydzi – Masoni – Wolnomyśliciele, [w:] Damian Pałka, Warunki dialogu Kościoła katolickiego z Żydami w II Rzeczypospolitej, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza Wydział Teologiczny 2005.
  7. Wielka Polska : radykalno-narodowy organ walki : Poznań, Lublin, Lwów, Łódź, Warszawa, Wilno / [redaktorzy naczelni Bogdan Maciejewski, Mieczysław Suchocki] [online], Biblioteka Narodowa [dostęp 2024-04-28].
  8. Terej 1979 ↓, s. 59–60.
  9. Terej 1979 ↓, s. 145–146.
  10. Terej 1979 ↓, s. 145.
  11. Terej 1979 ↓, s. 145–148.
  12. Terej 1979 ↓, s. 144–145.
  13. Terej 1979 ↓, s. 174.

Bibliografia

[edytuj | edytuj kod]