Антисисте́матермин употреблялся во франкоязычной литературе с XVIII века.

В пассионарной теории этногенеза Л.Н. Гумилёв использовал его в этнологии для определения этнической антисистемы; получил широкое распространение в русскоязычной литературе преимущественно в области гуманитарных наук; в настоящее время существует множество пока ещё неудовлетворительных общих определений, например: «система, выполняющая по отношению к данной противоположную функцию» [1], «система с отрицательным уровнем системности»[2], и тому подобное.

В Британской политической терминологии, означает взгляды, или убеждения, направленные против истеблишмента, противоречащие общепринятым социальным, политическим и экономическим принципам общества.

Происхождение термина

править

Термин появился в 1717 году, когда четыре брата Пари из Гренобля попытались свергнуть финансиста Ло (Жана де Лористона) и его систему (Систему Ло) под влиянием англо-голландских парламентариев[3]. Антисистема закончилась 28 октября 1719 года[4]. Согласно словарю Литтре, антисистема — это финансовая система, противостоящая финансовой системе Ло.

Термин был придуман политологом Джованни Сартори, который ввел его в свою классическую работу «Партии и партийные системы» (1976), хотя, по словам Ханса Даалдера, термин уже использовался в начале 1960-х годов. [5]

Этническая антисистема по Гумилёву

править

Лев Николаевич Гумилёв определял этническую антисистему как системную целостность людей с негативным мироощущением, которое представляет собой специфическое отношение к материальному миру, выражающееся в стремлении к упрощению систем, то есть к уменьшению плотности системных связей[6].

Антисистема — системная целостность людей с негативным мироощущением.

В пределе плотность системных связей сводится к нулю, что означает уничтожение системы, будь то государство, ландшафт или этнос. Антисистема вырабатывает для своих членов общее мировоззрение. Для антисистемы, независимо от конкретной идеологии её членов, существует одна объединяющая установка: отрицание реального мира как сложной и многообразной системы во имя тех или иных абстрактных целей. Среди членов антисистем преобладают люди с футуристическим ощущением времени, то есть таким мироощущением, при котором будущее считается единственно реальным, прошлое — ушедшим в небытие, а настоящее расценивается как преддверие будущего. Таким образом, реализация целей антисистемы, какими бы они ни были, всегда отнесена к будущему. Идеология антисистемы всегда противопоставляет себя любой этнической традиции, под которой понимается иерархия стереотипов и правил поведения, культурных канонов, политических и хозяйственных форм, а не только мировоззренческих установок, характерных для каждого конкретного этноса и передаваемых из поколения в поколение. Накопленной этнической традицией определяется своеобразие каждого этноса и его место в ряду других народов. Следовательно, антисистема всегда стремится к моральному уничтожению этноса, из числа представителей которого она инкорпорирует своих новых членов.

Примеры антисистем в истории

править

Л. Н. Гумилёв выделил много примеров проявления антисистем в мировой истории. К ним относятся: гностицизм, манихейство, маркионизм, павликианство, ереси богомилов, катаров, (все вышеперечисленное, по Гумилёву, преемственно друг другу и по сути есть одна антисистема), ряд течений исмаилизма, а также опричнина и революционное движение[7]. Эти примеры для последователей Л. Н. Гумилёва являются основополагающими и практически не оспариваются.

Л. Н. Гумилёв в своих работах предпочитал не выдавать точных суждений по некоторым древним эпохам истории до XVIII в. до н. э., от которых осталось мало достоверных источников («аберрация дальности»), а также не заниматься Новым временем, начиная приблизительно с 1815 года («аберрация близости»). Здесь ни у него, ни у его последователей уверенности нет. К антисистемам иногда причисляют режим фараона Эхнатона в Древнем Египте.

Антисистема в политологии

править
 
Пирамида капиталистической системы, согласно «Индустриальным рабочим мира», 1911 г.

Термин был впервые использован в современном смысле в 1958 году британским журналом New Statesman для обозначения политической и социальной повестки дня. [8] Антиистеблишментаризм (или антиистеблишментаризм) является выражением такой политической философии. Позиции, направленные против истеблишмента, варьируются в зависимости от политической ориентации. Например, во время протестов 1968 года в левых, социалистических и анархистских кругах, как правило, выступали противники истеблишмента. Однако в 2010-х годах в правопопулистских кругах в основном выступали противники истеблишмента.

Антисистемную партию можно отнести к разряду разрушителей сложившейся государственной политической идеологии. В более широком смысле, согласно Сартори, отрицание охватывает широкий спектр различных установок «от «отчуждения» и полного неприятия до «протеста».

В Европе партии, которые квалифицируются или называют себя «антисистемными», часто находятся на крайне левом или крайне правом фланге политического ландшафта[9].

Примеры антисистем в политике

править

В Европейском Союзе партии, выступающие против истеблишмента, включают греческую СИРИЗА, испанскую «Подемос», итальянское «Движение пяти звезд» и немецкую «Левые». [10]

Примечания

править
  1. «Антисистема — система, выполняющая по отношению к данной противоположную функцию» — Френклах Г. Б., Езерски Г. А. О некоторых закономерностях перехода в надсистему Архивная копия от 27 сентября 2007 на Wayback Machine // Журнал ТРИЗ т.1, N 1`90
  2. «Антисистемой называется система с отрицательным уровнем системности, то есть это такое объединение некоторого множества элементов за счёт их взаимодействия в целое, которое препятствует достижению целей.» — Луценко Е.В. АСК-анализ как метод выявления когнитивных функциональных зависимостей в многомерных зашумленных фрагментированных данных. Архивная копия от 2 марта 2008 на Wayback Machine // Научный журнал КубГАУ. – Краснодар: КубГАУ, 2005. – №03(11). — С. 2
  3. M. Michelet,... [Michelet Histoire de France.]. — 2016. — Т. 17..
  4. Histoire de la Banque de France et des principales institutions françaises de crédit depuis 1716 / par Alphonse Courtois fils (1825-1899) Труды этого автора можно найти в интернет-библиотеке Gallica. Следует произвести поиск (фр. Recherche) по фамилии..
  5. Jindřichová Kateřina. Je KSČM antisystémová strana?. — 23-01-2021.
  6. Гумилёв Л. Н. Толковый словарь понятий и терминов // Древняя Русь и Великая степь. — М.: АСТ, 2004. — С. 827. — 839 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-021146-5.
  7. Корявцев П.М. Философия антисистем Опыт приложения теории этногенеза. — СПб., 1994. Саратов, 2003. 4-я редакция. Автореферат (1993,1996,1998,2004)
  8. The Compact Oxford English Dictionary, Second Edition, Clarendon Press, 1991. ISBN 0-19-861258-3
  9. Neumayer Laure. Opinions publiques et partis politiques face à l'intégration européenne en Hongrie, Pologne et République tchèque (фр.). — 1999. — Vol. 30, no 1. — P. 139-164. — doi:10.3406/receo.1999.2958..
  10. Jacob Jonker. LSE BREXIT. — 2020-07-13.

Литература

править

См. также

править

Внешние ссылки

править
  • [antisys.borda.ru/ Форум по теории антистем]