Бизантско Царство

Извор: Wikipedija
Пређи на навигацију Пређи на претрагу
Серија чланака о хисторији Грчке
Хеладски период око. 32001050. пне.
Егејска цивилизација прије 1600. пне.
Микенска Грчка око. 16001200. пне.
Мрачно доба око. 1200800. пне.
Античка Грчка 776323. пне.
Хеленистичка Грчка 323. пне.146. пне.
Римска Грчка 146. пне.330 н.е.
Бизантска Грчка 330. н.е.1453.
Османска Грчка 14531832
Модерна Грчка послије 1832.
Теме
Грчки језик Грчка књижевност
Војна хисторија Имена Грка

Бизант (Византија) или Бизантско Царство (Византијско Царство), је хисторијски назив за источно Римско Царство које је настало 285 године кад је цар Диоклецијан административно подјелио тадашње Римско Царство на Источно и Западно. Но обично се узима 395 година за годину почетка, када је цар Теодосије I Велики дао својим синовима царство: Аркадију Исток, а Хонорију Запад. Година пада се сматра 1453, када су Османлије заузели Цариград.

Назив Бизант се није користио у вријеме постојања државе него га је тек у 18. вијеку увео француски повјесничар Монтесqуиеу. Као и други повјесничари тог времена он је сматрао да Бизантско царство након 5. вијека није вриједно имена Римско иако су византинци себе сматрали римљанима, а византијски цар је себе сматрао јединим правим владаром Рима "рођеним у пурпуру". Зато је Монтесqуиеу узео латинизирано име главног града Бyзантиум (од грчког Бyзáнтион, данашњи Истанбул), за цијело царство. Први назив овог града је био Цонстантинополис по цару Константину који га гради и који из Рима преноси овде престоницу. Ово чини због тадашње велике економске кризе и неуспеха ранијих реформи војске и државне управе. Константин најзад признаје хришћанство као званичну религију царства и врши остале потребне реформе, те Рим полако почиње са опоравком.

Грађани Бизантског царства су себе сматрали Римљанима, а службени језик је био испрва латински, као и у западном дијелу Царства, а од 7. вијека, одлуком цара Ираклија (владао од 610. - 641.), грчки.

Византијски цар је до 800. године и крунисања Карла Великог био једини цар у хришћанском свету. После 800. године институција византијског цара бива пољуљана, али он и даље себе назива "василевс - цар Римски" што ни један други владар тог времена није могао рећи за себе.

Византија је била држава јако везана за хришћанство које је било једина званична религија царства вековима. Вишевековно ривалство два хришћанска поглавара и покушај превласти над царевином кулминира 1054. године када римски Папа одбијајући да призна самоизабраног архиепископа Цариградскоиг Фотија, демонстративно баца анатему на источну хришћанску цркву у велелепној цркви Света Марија (данашња Аја Софија). Од тог доба две хришћанске цркве се самостално развијају и граде све веће разлике међу собом, покушавајући да се наметну у хришћанском свету. Чести су, у прошлости, били покушаји фалсификовања историјских чињеница, па чак сукоба и отворених ратова проузрокованих овим неслагањима.

Порекло имена „Византијско Царство“

[уреди | уреди извор]

Термин „Византијско Царство“ је модеран назив и био би стран његовим савременицима. Домаћи, византијски, назив је био ῬωμανίαРоманиа или Βασιλεία ῬωμαίωνБасилеиа Ромаион, што представља директан превод латинског назива за Римско Царство, Империум Романорум, а сви постојећи записи говоре о тзв. Византијцима као "Ромејима", дакле земљи која је наследник Римског Царства и њеним поданицима.

Сам назив први пут се користи 1557. од стране немачког историчара Херонима Волфа у његовом делу „Цорпус Хисториае Бизантинае“. Потиче од старог грчког назива Византион, грчке колоније на Босфору, на чијем је месту касније подигнута престоница Источног Царства, Константинопољ. Према предању, град су основали грчки колонисти, које је предводио неки Виза (Биза) или Визас (Бизас) и по њену је и насеље добило име Византион (Бизантион). Због повољног географског положаја Византион је брзо постао важан приморски и трговачки град, али пак у античком периоду није заузео неку значајнију улогу.

Грчка култура

[уреди | уреди извор]
Бизантско Царство 555 године је приказано црвеном и зеленом бојом

Основни данашњи проблем Бизанта је да се нити данас сви повјесничари не могу сложити када је ово Царство настало и нестало. Године његовог настанка се помичу зависно од извора између 283. године када умире цар Кар и када се царство први пут дијели ( што ће потврдити Диоклецијан ) и 640. године када Медитеран престаје бити Римско језеро. Иако је 323. године само 10 - 15 посто становника Царства било кршћанске вјере то ће се тијеком сљедећих 100 година промјенити у потпуно обратну ситуацију. Тијеком V. стољећа док Западне префектуре ( Западно Римско Царство ) пропадају под навалом барбара Исток се осјетио позваним судјеловати у покушају спаса. Све од 410. године ти покушаји без успјешних резултата ће довести практички Бизант до банкрота након чега он финанцијски исцрпљен пушта остатак Царства својој судбини. Користећи готово потпуни мир који траје 40 година тијеком владавина Анастазија и Јустина Царство је било финанцијски спремно за повратак изгубљених провинција. Тијеком владавине Јустинијана I. доћи ће до ослобађања Африке, Италије, Далмације, јужне обале Хиспаније и свих средоземних отока. Да ли је његов сан о обнови цјелокупног Царства био могућ или не никада нећемо дознати пошто је Царство (и Перзија ) било потресено великом епидемијом по броју жртава прилично сличном куги. Остатак овог раздобља налази државу у дефанзиви под нападима Авара и Славена на Балкану, Лангобарда у Италији, Перзије на Блиском Истоку и Визигота који почетком VII. стољећа успјевају ослободити Хиспанију. Велики, четврт стољећа дуги, рат с Перзијом ће напокон завршити 627. године побједом цар Хераклија која је требала донести побједу. Та побједа на крају постаје пирова када Арапи уједињени муслиманском вјером чији настанак је Царство потпомогло (точније Мухамеда) побјеђују Римску војску, освајају Блиски Исток, а убрзо потом 640. године и Египат. Губитком житних поља ове провинције као и Сирије која се специјализирала за производњу уља долазимо до границе која означава због опћих животних промјена становништва крај Антике.

Борба за живот

[уреди | уреди извор]
Бизант у доба ступања на власт Леона III. Изуријанца 717. године

Губитак више од пола Царства у само једном десетљећу је резултирало борбом на живот и смрт против фанатично настројених Арапа у њиховом ширењу вјере. Тијеком тих битака бивше мултиетничка Царство ће падом Картаге 695. године постати готово једнонационална, грчка држава. У биткама тијеком којих ће доћи чак и до двије опсаде Цариграда Бизант ће преживјети само због открића Грчке ватре која ће спалити противничку флоту. До стабилизирања остатака државе која је спала с царства градова на царство тврђава долази ступањем на власт Леона III. Изуријанца у VIII. стољећу. То вријеме мира неће задовољити становништво које сада без вањских непријатеља почиње њих тражити међу собом путем унутрашњих немира којима се одлучује да ли ће бити допуштено или не прављење икона. Ова полемика ће трајати готово до половице IX. стољећа када ће регент Теодора донести одлуку у корист икона.

Македонци

[уреди | уреди извор]
Бизант у доба смрти Базилија II. 1025. године

Крај тих немира дарује држави сада вјерско као што је прије имало и национално јединство. Такав развој ситуације ће дати снагу Царству за поновно вођење активне вањске политике чему ће мало послужити и срећа. Политика побједа и пораза у рату са сусједима цара Базилија I. ће бити настављена све до 961. године када власт преузимају најприје војни заповједници, а потом способни Базилије II. Бугароубојица. Тијеком његове владавине бити ће анектирано Бугарско Царство, а након тога царева ријеч ће се слушати од ријеке Купе па све до Каспијског мора. Његова смрт доводи до повратка власти из главног заповједништва војске поновно у декадентну палачу чијим владарима је све тешко радити ( чак и имати дјецу ) осим појављивама на свакодневним забавама. То је довело до смањивања стајаће војске како би цар више новца могао трошити на своје "глупости". Резултат те политике ће бити пораз цара Романа IV. од Турака 1071. године и губитак у рату 50 посто становништва.

Користећи практички распад државе на пријестоље ће се попети племић Алексије I. Комнен који не видјевши друге могућности тражи од папе помоћ за ослобађање кршћанских земаља што ће довести до Крижарских ратова. Царство ће тијеком његове владавине повратити дио изгубљеног територија али унутрашњо-политички гледано то више неће бити држава као прије. Сада се она претвара у феудално друштво што је точно оно против чега се велики Базилије II. борио. Поред тога нова негативност овог уређења постаје укидање сталне војске и све већа овисност о плаћеницима или феудалним господарима који требају дати војску за потребу државе. Сљедећи Комнени ће наставити ову политику која ће резултирати класичном феудалном борбом за власт и падом Цариграда у руке крижара 1204. године.

Рестаурација и крај

[уреди | уреди извор]
Стање на Балкану и у Малој азији 1265. године.Наранчаста боја приказује Бизант, жута Турке под врховном влашћу Монгола, црвена Венецију која влада Дубровником, а сивкаста на сјеверу Србију док је Бугарска зелене боје

Пад Цариграда ће резултирати стварањем квислиншког Латинског царства, док ће лојална грчка подручја прогласити своје независне државе. Оне ће бити Трапезунтско Царство створено од Комнена још у ожујку 1204., Никејско Царство основано у травњу 1204. ( у тренутку пада Цариграда ), али службено проглашено тек 1206. и посљедње основано Солунско Царство које ће већи дио постојања провести под именом Епирска деспотовина. У биткама за обнову Царства које ће трајати све до 1261. године побједник ће постати Ницејско Царство са својим царем узурпатором Михајлом Палеологом који ће основати посљедњу владајућу династију. Након његове смрти 1282. године државом ће владати с кратким прекидима неспособни, неактивни цареви који ништа не подузимају против Турско-Српских освајања. Бизантско-османски ратови показали су се као смртни ударац царству. Резултат тога постаје пад Цариграда 1453. године, а убрзо потом и Мореје 1460/61 године. Посљедње Царство које преузима директно насљедство од старог Римског Царства ће умријети када Давид, цар Трапезунта потписује безувјетну капитулацију своје државе 1461. године Османском султану Мехмеду II.

Повезано

[уреди | уреди извор]

Литература

[уреди | уреди извор]

Примарни извори

[уреди | уреди извор]

Секундарни извори

[уреди | уреди извор]

Вањске везе

[уреди | уреди извор]
Визнтијске студије, ресурси и библиографија