انتقل إلى المحتوى

زرارة بن أعين: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تصفح التاريخ تفاعلياً
[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
لا ملخص تعديل
وسوم: تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
إضافة معلومات
وسوم: تمت إضافة وسم nowiki تعديلات طويلة لفظ تباهي تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول إضافة أرقام هندية
سطر 1: سطر 1:
{{صندوق معلومات شخص
{{صندوق معلومات شخص
| اسم =عبد ربه بن أعين
| اسم = عبد ربه بن أعين
| الصورة =
| الصورة =
| تعليق الصورة =
| تعليق الصورة =
| الاسم عند الولادة =
| الاسم عند الولادة =
| تاريخ الولادة = 80 للهجرة
| تاريخ الولادة = 80 هـ
| مكان الولادة = الكوفة على الأظهر في العراق
| مكان الولادة = الكوفة على الأظهر في العراق
| تاريخ الوفاة =150 للهجرة
| تاريخ الوفاة = 148 هـ
| مكان الوفاة =
| مكان الوفاة =
| التعليم =
| التعليم =
| المهنة =
| المهنة =
| اللقب =زرارة
| اللقب = زرارة
| الزوج =
| الزوج =
| العائلة =
| العائلة = الشيباني
| الأبناء =
| الأبناء = الحسن والحسين ورومي وعبيد وعبد الله ويحيى
| الطول =
| الطول =
| الإقامة =
| الإقامة =
| الديانة =مسلم شيعي
| الديانة = مسلم شيعي اثنا عشري
| سبب الشهرة =الحديث والفقه
| سبب الشهرة = الحديث والفقه
| الجنسية =
| الجنسية =
| الحزب =
| الحزب =
| الموقع الرسمي =
| الموقع الرسمي =
| التوقيع =
| التوقيع =
| عنوان التوقيع =
| عنوان التوقيع =
| حجم التوقيع =
| حجم التوقيع =
}}
}}
'''عبد ربه بن أعين''' هو أبو الحسن عبد ربه<ref>الشيخ في الفهرست (74)</ref> بن أعين بن سنسن الشيباني الكوفي، يُلَقَّب زُرَارة
'''عبد ربه بن أعين''' هو أبو الحسن عبد ربه<ref name=":0">فهرست الشيخ ص74</ref> بن أعين بن سنسن الشيباني الكوفي، يُلَقَّب زُرَارة
هو أحد كبار رواة [[شيعة اثنا عشرية|الشيعة الإمامية الاثنا عشرية]] روى عن الإمام الخامس عند الشيعة الإمامية [[محمد الباقر|محمد بن علي الباقر]] والإمام السادس [[جعفر الصادق|جعفر بن محمد الصّادق]] ، ولد سنة [[80 هـ]] ويُحتمَل أنه ولد في مدينة [[الكوفة]] بكونه يذكر بالكوفي.
هو أحد كبار رواة [[شيعة اثنا عشرية|الشيعة الإمامية الاثنا عشرية]] روى عن الإمام الخامس عند الشيعة الإمامية [[محمد الباقر|محمد بن علي الباقر]] والإمام السادس [[جعفر الصادق|جعفر بن محمد الصّادق]] ، ولد سنة [[80 هـ]] ويُحتمَل أنه ولد في مدينة [[الكوفة]] بكونه يذكر بالكوفي.


==إسمه==
==اسمه==
عن زرارة :( قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا زرارة ان إسمك في أسامي أهل الجنة بغير ألف؟
قال زرارة :( قال لي الإمام جعفر الصادق: يا زرارة ان إسمك في أسامي أهل الجنة بغير ألف؟
قلت: نعم، جعلت فداك اسمي: عبد ربه، ولكني لقبت بزرارة)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2928_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A2%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_36 تاريخ آل زرارة - أبو غالب الزراري - الصفحة 35] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130121193812/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2928_تاريخ-آل-زرارة-أبو-غالب-الزراري/الصفحة_36 |date=21 يناير 2013}}</ref>
قلت: نعم، جعلت فداك اسمي: عبد ربه، ولكني لُقِّبتُ بزرارة)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2928_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A2%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_36 تاريخ آل زرارة - أبو غالب الزراري - الصفحة 35] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130121193812/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2928_تاريخ-آل-زرارة-أبو-غالب-الزراري/الصفحة_36 |date=21 يناير 2013}}</ref>


==أبنائه==
==أبناؤه==
لزرارة عدة أولاد، منهم الحسن، والحسين ورومي، وعبيد، وكان أحول، وعبد الله، ويحيى بنو زرارة<ref>الشيخ في الفهرست ص 74</ref>
له عدة أولاد، منهم الحسن، والحسين ورومي، وعبيد، وكان أحول، وعبد الله، ويحيى<ref name=":0" />


==إخوته==
==مكانته عند الشيعة وأقوال علمائهم فيه==
له إخوة كثيرون، منهم:
⚫
*قال الكشّي: (أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأصحاب أبي عبد الله(عليهما السلام)، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: زرارة...)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2933_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=507#top اختيار معرفة الرجال 2/507] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126135553/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2933_اختيار-معرفة-الرجال-الشيخ-الطوسي-ج-٢/الصفحة_0?pageno=507 |date=26 يناير 2020}}</ref>
⚫
*قال [[نجاشي|النجاشي]]: (شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم، وكان قارئاً فقيهاً متكلّماً شاعراً أديباً، قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين، صادقاً فيما يرويه)<ref name="رجال النجاشي: 175">[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2931_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=175#top رجال النجاشي: 175] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200110061352/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2931_رجال-النجاشي-النجاشي/الصفحة_0?pageno=175 |date=10 يناير 2020}}</ref>
⚫
*قال عبد الله المامقاني: (ووثّقه كلّ مَن صنّف في الرجال وإن اختلفت في حاله الأخبار، فالأصحاب متّفقون على أنّ هذا الرجل بلغ من الجلالة، والعظم، ورفعة الشأن، وسموّ المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة للقبول والاعتماد، وتظافرت الروايات بذلك، بل تواترت معنى)<ref>تنقيح المقال 28/93</ref>
⚫
قال ابن أبي عمير وهو من كبار [[الشيعة]]: عندما كنّا نحضر مجلس جميل بن دراج، قلت له: ما أحسن محضرك وأزين في مجلسك! فقال : إي والله، ما كنّا حول زرارة بن أعين إلاّ بمنزلة الصبيان في الكتّاب حول المعلم<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2999_%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A6%D9%8A-%D8%AC-%D9%A8/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=231#top معجم رجال الحديث - الخوئي - ج 8 - الصفحة 231] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200110061406/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2999_معجم-رجال-الحديث-السيد-الخوئي-ج-٨/الصفحة_0?pageno=231 |date=10 يناير 2020}}</ref>
⚫
==أحاديث عند الشيعة في حقه==
⚫
*عن محمد بن علي الباقر : (يا زرارة، حقّاً على الله أن يدخلك الجنّة)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2336_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=93#top تفسير العيّاشي 2/93] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126135547/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2336_تفسير-العياشي-محمد-بن-مسعود-العياشي-ج-٢/الصفحة_0?pageno=93 |date=26 يناير 2020}}</ref>
⚫
*عن جعفر بن محمد: (بشّر المخبتين بالجنّة: بُريد بن معاوية العجلي، وأبو بصير ليث بن البختري المرادي، ومحمّد بن مسلم، وزرارة بن أعين، أربعة نجباء، أُمناء الله على حلاله وحرامه، ولولا هؤلاء لانقطعت آثار النبوّة واندرس)<ref>اختيار معرفة الرجال 1/398</ref>
*في رجال الكشي: حدثني أبوجعفر مُحَمّد بن قولويه ، قال : حدثني مُحَمّد بن أبي القاسم أبوعبد الله ، المعروف بماجيلويه ، عن زياد بن أبي الحلال ، قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : إن زرارة روى عنك في الاستطاعة شيئا فقبلنا منه وصدقناه وقد أحببت أن أعرضه عليك ، فقال : هاته ، فقلت : يزعم أنه سألك عن قول الله عزوجل : ﴿وللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِليْهِ سَبِيلا﴾ (آل عمران أيه 97) . فقلت : من ملك زادا وراحلة ، فقال لك : كل من ملك زادا وراحلة فهو مستطيع للحج وإن لم يحج ؟ فقلت : نعم ؟ فقال : ليس هكذا سألني ولا هكذا قلت ، كذب علي والله كذب علي والله ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، إنما قال لي : من كان له زاد وراحلة فهو مستطيع للحج ؟ قلت : قد وجب عليه ، قال : فمستطيع هو ؟ فقلت : لا حتى يؤذن له ، قلت : فأخبر زرارة بذلك ؟ قال : نعم ، قال زياد : فقدمت الكوفة فلقيت زرارة ، فأخبرته بما قال أبوعبد الله وسكت عن لعنه . قال : أما إنه قد أعطاني الاستطاعة من حيث لايعلم ، وصاحبكم (أي أبا عبد الله) هذا ليس له بصر بكلام الرجال .<ref>اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي/لأبي
* جعفر محمد بن الحسن الطوسي 2/227 - تحقيق محمد تقي فاضل الميبدي - السيد أبو الفضل الموسويان - طهران 1382 1/398</ref>
⚫
* عن زياد بن أبي الحلال قال : " قال أبو عبد الله ‘ع‘ : لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة " <ref>رجال الكشي ص133 1/398</ref>


[[حمران بن أعين|حمران]]
وعن ليث المرادي قال: سمعت أبا عبد الله ‘ع‘ يقول: " لا يموت زرارة إلا تائهاً " <ref>رجال الكشي ص143 1/398</ref>
⚫
*عن الإمام جعفر بن محمد: (ما أجد أحداً أحيا ذكرنا وأحاديث أبي(عليه السلام) إلاّ زرارة، وأبو بصير المرادي، ومحمّد بن مسلم، وبُريد بن معاوية، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هدى، هؤلاء حفّاظ الدين، وأُمناء أبي(عليه السلام) على حلال الله وحرامه، وهم السابقون إلينا في الدنيا وفي الآخرة)<ref>الاختصاص: 66</ref>
⚫
* عن جعفر بن محمد: (أوتاد الأرض، وأعلام الدين أربعة: محمّد بن مسلم ، وبُريد بن معاوية، وليث بن البختري المرادي، وزرارة بن أعي)<ref>إختيار معرفة الرجال 2/507</ref>
⚫
* عن جعفر بن محمد: (ان أصحاب أبي عليه السلام كانوا زينا أحياء وأمواتا، أعني زرارة، ومحمد بن مسلم، ومنهم ليث المرادي، وبريد العجلي، هؤلاء القوامون بالقسط، هؤلاء القائلون بالصدق، هؤلاء السابقون السابقون أولئك المقربون.)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2933_اختيار-معرفة-الرجال-الشيخ-الطوسي-ج-2/الصفحة_92#top اختيار معرفة الرجال للطوسي ج 2 ص 508] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126135559/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2933_اختيار-معرفة-الرجال-الشيخ-الطوسي-ج-2/الصفحة_92 |date=26 يناير 2020}}</ref>
⚫
*عن موسى بن جعفر: (إذا كان يوم القيامة نادى مناد: أين حواري محمّد بن عبد الله رسول الله(صلى الله عليه وآله)، الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه؟ فيقوم سلمان والمقداد وأبو ذر... ثمّ ينادى المنادى: أين حواري محمّد بن علي وحواري جعفر بن محمّد(عليهما السلام)؟ فيقوم عبد الله بن شريك العامري، وزرارة بن أعين... فهؤلاء المتحوّرة أوّل السابقين، وأوّل المقرّبين، وأوّل المتحوّرين من التابعين)<ref>الاختصاص 66</ref>


[[عبد الملك بن أعين الشيباني|عبد الملك]]

بكير

أم الأسود<ref>{{استشهاد ويب
| url = https://ar.lib.eshia.ir/86765/1/129
| title = رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - زرارى، احمد بن محمد - مکتبة مدرسة الفقاهة
| website = ar.lib.eshia.ir
| language = ar
| accessdate = 2020-12-02
}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| url = https://ar.lib.eshia.ir/86765/1/130
| title = رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - زرارى، احمد بن محمد - مکتبة مدرسة الفقاهة
| website = ar.lib.eshia.ir
| language = ar
| accessdate = 2020-12-02
}}</ref>




عبد الجبار<ref>{{استشهاد ويب
| url = https://ar.lib.eshia.ir/27336/1/149
| title = الرجال( الحر العاملي) - الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر - مکتبة مدرسة الفقاهة
| website = ar.lib.eshia.ir
| language = ar
| accessdate = 2020-12-02
}}</ref>



عيسى<ref>{{استشهاد ويب
| url = https://ar.lib.eshia.ir/12156/6/153
| title = مستدركات علم رجال الحديث - نمازى شاهرودى، على - مکتبة مدرسة الفقاهة
| website = ar.lib.eshia.ir
| language = ar
| accessdate = 2020-12-02
}}</ref>


==أقوال العلماء فيه==
⚫
*قال [[محمد بن عمر الكشي|الكشي]]: (أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأصحاب أبي عبد الله(عليهما السلام)، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: '''زرارة''' ومعروف بن خربوذ، وبريد، وأبو بصير الأسدي، والفضيل بن يسار، ومحمد بن مسلم الطائفي. قالوا: وأفقه الستة '''زرارة'''....)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2933_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=507#top اختيار معرفة الرجال 2/507] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126135553/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2933_اختيار-معرفة-الرجال-الشيخ-الطوسي-ج-٢/الصفحة_0?pageno=507 |date=26 يناير 2020}}</ref>
⚫
*قال عنه [[أحمد بن علي النجاشي|أبو العباس النجاشي]]: (شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم، وكان قارئاً فقيهاً متكلّماً شاعراً أديباً، قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين، صادقاً فيما يرويه).<ref name="رجال النجاشي: 175">[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2931_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=175#top رجال النجاشي: 175] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200110061352/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2931_رجال-النجاشي-النجاشي/الصفحة_0?pageno=175 |date=10 يناير 2020}}</ref>
⚫
*قال [[عبد الله المامقاني]]: (ووثّقه كلّ مَن صنّف في الرجال وإن اختلفت في حاله الأخبار، فالأصحاب متّفقون على أنّ هذا الرجل بلغ من الجلالة، والعظم، ورفعة الشأن، وسموّ المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة للقبول والاعتماد، وتظافرت الروايات بذلك، بل تواترت معنى).<ref>تنقيح المقال 28/93</ref>
* قال [[الشيخ الطوسي|محمد بن الحسن الطوسي]] : زرارة بن أعين الشيباني ثقة.<ref>رجال الشيخ صفحة 337</ref>
*قال سفيان: كانوا ثلاثة إخوة: [[عبد الملك بن أعين]]، [[حمران بن أعين|وحمران بن أعين]]، وزرارة بن أعين، كانوا شيعة، وكان أشدهم في هذا الأمر حمران بن أعين<ref>{{استشهاد ويب
| url = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3033_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B3%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_104
| title = رجال الشيعة في أسانيد السنة - محمد جعفر الطبسي - الصفحة ١٠٦
| website = shiaonlinelibrary.com
| accessdate = 2020-12-02
}}</ref>
*قال عنه [[ابن النديم|ابن النديم البغدادي المعتزلي]] : أكبر رجال الشيعة فقهاً وحديثاً ومعرفة بالكلام والتشيع<ref>الفهرست لابن النديم 276.</ref>
*قال عنه [[عبد الحسين الشبستري]] : من ثقات محدثي الإمامية الأجلاء ، وكان عالماً فاضلاً ، فقيهاً ، مقرئاً ، متكلماً ، أديباً شاعراً<ref>أصحاب الإمام الصادق عليه السلام- الجزء الأول - صفحة 592</ref>
⚫
* قال [[محمد بن أبي عمير|ابن أبي عمير]] : عندما كنّا نحضر مجلس [[جميل بن دراج]] ، قلت له: ما أحسن محضرك وأزين في مجلسك! فقال : إي والله، ما كنّا حول زرارة بن أعين إلاّ بمنزلة الصبيان في الكتّاب حول المعلم<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2999_%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A6%D9%8A-%D8%AC-%D9%A8/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=231#top معجم رجال الحديث - الخوئي - ج 8 - الصفحة 231] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200110061406/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2999_معجم-رجال-الحديث-السيد-الخوئي-ج-٨/الصفحة_0?pageno=231 |date=10 يناير 2020}}</ref>
⚫
==أحاديث عند الشيعة الإمامية في حقه==
⚫
*عن [[محمد الباقر|محمد بن علي الباقر]] : (يا زرارة، حقّاً على الله أن يدخلك الجنّة)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2336_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=93#top تفسير العيّاشي 2/93] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126135547/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2336_تفسير-العياشي-محمد-بن-مسعود-العياشي-ج-٢/الصفحة_0?pageno=93 |date=26 يناير 2020}}</ref>
⚫
*عن [[جعفر الصادق|جعفر بن محمد]]: (بشّر المخبتين بالجنّة: [[بريد بن معاوية العجلي|بُريد بن معاوية العجلي]]، [[أبو بصير المرادي|وأبو بصير ليث بن البختري المرادي]]، [[محمد بن مسلم بن رياح الطائفي|ومحمّد بن مسلم]]، '''وزرارة بن أعين'''، أربعة نجباء، أُمناء الله على حلاله وحرامه، ولولا هؤلاء لانقطعت آثار النبوّة واندرست)<ref>اختيار معرفة الرجال 1/398</ref>
*عنه: لا يموت زرارة إلا تائهاً<ref>{{استشهاد ويب
| url = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2932_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_388
| title = اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٦٥
| website = shiaonlinelibrary.com
| accessdate = 2020-12-02
}}</ref>
⚫
* عنه: كذب عليَّ زرارة، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة " <ref>رجال الكشي ص133 1/398</ref>

⚫
*عنه: (ما أجد أحداً أحيا ذكرنا وأحاديث [[محمد الباقر|أبي]] إلاّ '''زرارة'''، [[أبو بصير المرادي|وأبو بصير المرادي]]، [[محمد بن مسلم بن رياح الطائفي|ومحمّد بن مسلم]]، [[بريد بن معاوية العجلي|وبُريد بن معاوية،]] ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هدى، هؤلاء حفّاظ الدين، وأُمناء أبي على حلال الله وحرامه، وهم السابقون إلينا في الدنيا وفي الآخرة)<ref>الاختصاص: 66</ref>
⚫
* عنه: (أوتاد الأرض، وأعلام الدين أربعة: [[محمد بن مسلم بن رياح الطائفي|محمّد بن مسلم]] ، [[بريد بن معاوية العجلي|وبُريد بن معاوية]]، [[أبو بصير المرادي|وليث بن البختري المرادي]]، '''وزرارة بن أعين''')<ref>إختيار معرفة الرجال 2/507</ref>
⚫
* عنه: (ان أصحاب [[محمد الباقر|أبي]] كانوا زينا أحياء وأمواتا، أعني '''زرارة'''، [[محمد بن مسلم بن رياح الطائفي|ومحمد بن مسلم]]، ومنهم [[أبو بصير المرادي|ليث المرادي]]، [[بريد بن معاوية العجلي|وبريد العجلي]]، هؤلاء القوامون بالقسط، هؤلاء القائلون بالصدق، هؤلاء السابقون السابقون أولئك المقربون)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2933_اختيار-معرفة-الرجال-الشيخ-الطوسي-ج-2/الصفحة_92#top اختيار معرفة الرجال للطوسي ج 2 ص 508] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126135559/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2933_اختيار-معرفة-الرجال-الشيخ-الطوسي-ج-2/الصفحة_92 |date=26 يناير 2020}}</ref>
⚫
*عن [[موسى الكاظم|موسى بن جعفر]]: (إذا كان يوم القيامة نادى مناد: أين حواري [[محمد|محمد بن عبد الله]] الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه؟ فيقوم [[سلمان الفارسي|سلمان]] [[المقداد بن عمرو|والمقداد]] [[أبو ذر الغفاري|وأبو ذر]]... ثمّ ينادى المنادى: أين حواري [[محمد الباقر|محمّد بن علي]] و<nowiki/>[[جعفر الصادق|جعفر بن محمّد]]؟ فيقوم [[عبد الله بن شريك العامري]]، '''وزرارة بن أعين'''... فهؤلاء المتحوّرة أوّل السابقين، وأوّل المقرّبين، وأوّل المتحوّرين من التابعين)<ref>الاختصاص 66</ref>
يرى علماء [[إمامية|الإمامية]] أن روايات ذمه صدرت للحفاظ على حياته، ويستدلون برواية صحيحة عن ابنه عبد الله بن زرارة، عن [[جعفر الصادق]]: اقرأ مني على والدك السلام وقل له: إني إنما أعيبك دفاعاً عنك فإن الناس والعدو يسارعون إلى كل من قربته وحمدنا أمره بإدخال الأذى عليه وقتله ويحمدون كل من عبناه فأعيبك لأنك اشتهرت بنا وبميلك إلينا فعبتك ليحمدوا أمرك ويكون بذلك دفع شرهم عنك.<ref>{{استشهاد ويب
| url = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2932_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_372
| title = اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٤٩
| website = shiaonlinelibrary.com
| accessdate = 2020-12-02
}}</ref>
==كتبه==
==كتبه==

⚫
قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه:( رأيت له كتابا في الاستطاعة والجبر)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2931_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=175#top اختيار معرفة الرجال 175] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200110061352/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2931_رجال-النجاشي-النجاشي/الصفحة_0?pageno=175 |date=10 يناير 2020}}</ref>

⚫
قال [[الشيخ الصدوق|أبو جعفر ابن بابويه المعروف بالصدوق]]:(رأيت له كتاباً في الاستطاعة والجبر)<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2931_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=175#top اختيار معرفة الرجال 175] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200110061352/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2931_رجال-النجاشي-النجاشي/الصفحة_0?pageno=175 |date=10 يناير 2020}}</ref>
==رواياته والراوين عنه والراوي عنهم==
==رواياته والراوين عنه والراوي عنهم==
*
*يُعتبر من رواة الحديث في القرن الثاني الهجري، وقد وقع في إسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء (2211) مورداً.
*ممن روى عنهم زرارة : [[محمد بن علي الباقر]]، [[جعفر الصادق]]، أخوه حمران بن أعين الشيباني، [[سالم بن أبي حفصة]]، عبد الكريم بن عتبة الهاشمي، عبد الله بن عجلان، عبد الواحد بن المختار الأنصاري، عمر بن حنظلة، محمّد بن مسلم وغيرهم.
*ممن روى عنهم : [[محمد بن علي الباقر]]، [[جعفر الصادق]]، أخوه [[حمران بن أعين|حمران بن أعين الشيباني]]، [[سالم بن أبي حفصة]]، عبد الكريم بن عتبة الهاشمي، عبد الله بن عجلان، عبد الواحد بن المختار الأنصاري، عمر بن حنظلة، [[محمد بن مسلم بن رياح الطائفي|محمّد بن مسلم]] وغيرهم.
*ممن رووا عنه :أبان بن تغلب البكري، أبان بن عثمان الأحمر البجلي، إبراهيم بن أبي البلاد، جميل بن درّاج النخعي، أخوه حمران بن أعين الشيباني، حمّاد بن عثمان، ابن أخيه عبد الله بن بكير، عبد الله بن مسكان، عليّ بن رئاب، عمر بن اُذينة.
*ممن رووا عنه :[[أبان بن تغلب|أبان بن تغلب البكري]]، [[أبان بن عثمان بن يحيى|أبان بن عثمان الأحمر البجلي]]، إبراهيم بن أبي البلاد، جميل بن درّاج النخعي، أخوه [[حمران بن أعين|حمران بن أعين الشيباني]]، حماد بن عثمان، ابن أخيه عبد الله بن بكير، عبد الله بن مسكان، عليّ بن رئاب، عمر بن اُذينة.


==وفاته==
==وفاته==

نسخة 13:00، 2 ديسمبر 2020

عبد ربه بن أعين
معلومات شخصية
الميلاد 80 هـ
الكوفة على الأظهر في العراق
الوفاة 148 هـ
الكوفة  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
مواطنة الدولة العباسية  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
اللقب زرارة
الديانة مسلم شيعي اثنا عشري
الأولاد الحسن والحسين ورومي وعبيد وعبد الله ويحيى
عائلة الشيباني
الحياة العملية
المهنة فقيه،  ومُحَدِّث  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
سبب الشهرة الحديث والفقه
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

عبد ربه بن أعين هو أبو الحسن عبد ربه[1] بن أعين بن سنسن الشيباني الكوفي، يُلَقَّب زُرَارة هو أحد كبار رواة الشيعة الإمامية الاثنا عشرية روى عن الإمام الخامس عند الشيعة الإمامية محمد بن علي الباقر والإمام السادس جعفر بن محمد الصّادق ، ولد سنة 80 هـ ويُحتمَل أنه ولد في مدينة الكوفة بكونه يذكر بالكوفي.

اسمه

قال زرارة :( قال لي الإمام جعفر الصادق: يا زرارة ان إسمك في أسامي أهل الجنة بغير ألف؟ قلت: نعم، جعلت فداك اسمي: عبد ربه، ولكني لُقِّبتُ بزرارة)[2]

أبناؤه

له عدة أولاد، منهم الحسن، والحسين ورومي، وعبيد، وكان أحول، وعبد الله، ويحيى[1]

إخوته

له إخوة كثيرون، منهم:

حمران

عبد الملك

بكير

أم الأسود[3][4]



عبد الجبار[5]


عيسى[6]


أقوال العلماء فيه

  • قال الكشي: (أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأصحاب أبي عبد الله(عليهما السلام)، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: زرارة ومعروف بن خربوذ، وبريد، وأبو بصير الأسدي، والفضيل بن يسار، ومحمد بن مسلم الطائفي. قالوا: وأفقه الستة زرارة....)[7]
  • قال عنه أبو العباس النجاشي: (شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم، وكان قارئاً فقيهاً متكلّماً شاعراً أديباً، قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين، صادقاً فيما يرويه).[8]
  • قال عبد الله المامقاني: (ووثّقه كلّ مَن صنّف في الرجال وإن اختلفت في حاله الأخبار، فالأصحاب متّفقون على أنّ هذا الرجل بلغ من الجلالة، والعظم، ورفعة الشأن، وسموّ المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة للقبول والاعتماد، وتظافرت الروايات بذلك، بل تواترت معنى).[9]
  • قال محمد بن الحسن الطوسي : زرارة بن أعين الشيباني ثقة.[10]
  • قال سفيان: كانوا ثلاثة إخوة: عبد الملك بن أعين، وحمران بن أعين، وزرارة بن أعين، كانوا شيعة، وكان أشدهم في هذا الأمر حمران بن أعين[11]
  • قال عنه ابن النديم البغدادي المعتزلي : أكبر رجال الشيعة فقهاً وحديثاً ومعرفة بالكلام والتشيع[12]
  • قال عنه عبد الحسين الشبستري : من ثقات محدثي الإمامية الأجلاء ، وكان عالماً فاضلاً ، فقيهاً ، مقرئاً ، متكلماً ، أديباً شاعراً[13]
  • قال ابن أبي عمير : عندما كنّا نحضر مجلس جميل بن دراج ، قلت له: ما أحسن محضرك وأزين في مجلسك! فقال  : إي والله، ما كنّا حول زرارة بن أعين إلاّ بمنزلة الصبيان في الكتّاب حول المعلم[14]

أحاديث عند الشيعة الإمامية في حقه

يرى علماء الإمامية أن روايات ذمه صدرت للحفاظ على حياته، ويستدلون برواية صحيحة عن ابنه عبد الله بن زرارة، عن جعفر الصادق: اقرأ مني على والدك السلام وقل له: إني إنما أعيبك دفاعاً عنك فإن الناس والعدو يسارعون إلى كل من قربته وحمدنا أمره بإدخال الأذى عليه وقتله ويحمدون كل من عبناه فأعيبك لأنك اشتهرت بنا وبميلك إلينا فعبتك ليحمدوا أمرك ويكون بذلك دفع شرهم عنك.[23]

كتبه

قال أبو جعفر ابن بابويه المعروف بالصدوق:(رأيت له كتاباً في الاستطاعة والجبر)[24]

رواياته والراوين عنه والراوي عنهم

وفاته

توفي زرارة بن أعين سنة 148 للهجرة بعد شهادة جعفر بن محمد الصادق بشهرين أو أقل، وكان في فراش المرض أيام شهادة جعفر بن محمد الصادق [25]، ومنهم من يرى وفاته كانت سنة 150 للهجرة.[8]

المراجع

  1. ^ ا ب فهرست الشيخ ص74
  2. ^ تاريخ آل زرارة - أبو غالب الزراري - الصفحة 35 نسخة محفوظة 21 يناير 2013 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ "رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - زرارى، احمد بن محمد - مکتبة مدرسة الفقاهة". ar.lib.eshia.ir. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-02.
  4. ^ "رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - زرارى، احمد بن محمد - مکتبة مدرسة الفقاهة". ar.lib.eshia.ir. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-02.
  5. ^ "الرجال( الحر العاملي) - الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر - مکتبة مدرسة الفقاهة". ar.lib.eshia.ir. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-02.
  6. ^ "مستدركات علم رجال الحديث - نمازى شاهرودى، على - مکتبة مدرسة الفقاهة". ar.lib.eshia.ir. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-02.
  7. ^ اختيار معرفة الرجال 2/507 نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ ا ب رجال النجاشي: 175 نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ تنقيح المقال 28/93
  10. ^ رجال الشيخ صفحة 337
  11. ^ "رجال الشيعة في أسانيد السنة - محمد جعفر الطبسي - الصفحة ١٠٦". shiaonlinelibrary.com. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-02.
  12. ^ الفهرست لابن النديم 276.
  13. ^ أصحاب الإمام الصادق عليه السلام- الجزء الأول - صفحة 592
  14. ^ معجم رجال الحديث - الخوئي - ج 8 - الصفحة 231 نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  15. ^ تفسير العيّاشي 2/93 نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  16. ^ اختيار معرفة الرجال 1/398
  17. ^ "اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٦٥". shiaonlinelibrary.com. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-02.
  18. ^ رجال الكشي ص133 1/398
  19. ^ الاختصاص: 66
  20. ^ إختيار معرفة الرجال 2/507
  21. ^ اختيار معرفة الرجال للطوسي ج 2 ص 508 نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  22. ^ الاختصاص 66
  23. ^ "اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٤٩". shiaonlinelibrary.com. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-02.
  24. ^ اختيار معرفة الرجال 175 نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  25. ^ معجم رجال الحديث: 8/228 نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=زرارة_بن_أعين&oldid=51725662»