پرش به محتوا

مردم لر: تفاوت میان نسخه‌ها

صفحه حفاظت‌شده
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
[نسخهٔ بررسی‌شده][نسخهٔ در حال انتظار]
→ تفاوت قدیمی‌تر
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
←‏مشاهیر: منبع محکمی می‌خواهد که نشان بدهد این شخصیت لر بوده‌است
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از برنامهٔ همراه ویرایش با برنامهٔ اندروید App section source
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
|group = مردم لر
|group = مردم لر
|image =Lur handkerchief dancer, Mamasani, Iran.jpg
|image =Lur handkerchief dancer, Mamasani, Iran.jpg
⚫
|image_caption=رقص دستمال بازی در [[ممسنی]]
|جمعیت =ایران: نزدیک به ۶٪ جمعیت ایران (۲۰۰۹ میلادی)<ref>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی =http://www.terrorfreetomorrow.org/upimagestft/TFT%20Iran%20Survey%20Report%200609.pdf|عنوان =Iran#ethnic origin| ناشر =[[بنیاد آمریکای نوین|New America (organization)]] |تاریخ = ۱ سپتامبر ۲۰۱۳|تاریخ بازدید =۱۲ ژوئن ۲۰۰۹|زبان=انگلیسی}}</ref>{{سخ}}
|جمعیت =ایران: نزدیک به ۶٪ جمعیت ایران (۲۰۰۹ میلادی)<ref>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی =http://www.terrorfreetomorrow.org/upimagestft/TFT%20Iran%20Survey%20Report%200609.pdf|عنوان =Iran#ethnic origin| ناشر =[[بنیاد آمریکای نوین|New America (organization)]] |تاریخ = ۱ سپتامبر ۲۰۱۳|تاریخ بازدید =۱۲ ژوئن ۲۰۰۹|زبان=انگلیسی}}</ref>{{سخ}}
عراق: ۱۴۴٬۰۰۰ نفر<ref>{{یادکرد وب | عنوان=Laki | وبگاه=PeopleGroups.org | پیوند=https://peoplegroups.org/explore/PeopleGroupDetails.aspx?peid=11717#topmenu | کد زبان=en | تاریخ بازبینی=2022-02-08 }}{{پیوند مرده}}</ref><ref>[https://www.peoplegroups.org/Explore/groupdetails.aspx?peid=11717 "Luri"]. PeopleGroups.org. Retrieved 2020-08-07.</ref>{{سخ}}ایالات متحده<ref group="پ">بر پایه سرشماری سال ۲۰۰۰؛ کل کسانی که داوطلبانه خود را از ملیت ایران معرفی کرده بودند، از حدود ۳۷۰ هزار نفر، ۸،۴۰۰ نفر را اقوام لر تشکیل می‌دادند.</ref>: ۸٬۴۰۰ نفر<ref name="Iranian-American Community Survey Results">[http://web.mit.edu/isg/survey.htm Iranian Studies Group at MIT, Iranian-American Community Survey Results, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111125033802/http://web.mit.edu/isg/survey.htm |date=۲۵ نوامبر ۲۰۱۱ }}. Web.mit.edu. Retrieved November 28, 2011.</ref>{{سخ}}
عراق: ۱۴۴٬۰۰۰ نفر<ref>{{یادکرد وب | عنوان=Laki | وبگاه=PeopleGroups.org | پیوند=https://peoplegroups.org/explore/PeopleGroupDetails.aspx?peid=11717#topmenu | کد زبان=en | تاریخ بازبینی=2022-02-08}}{{پیوند مرده}}</ref><ref>[https://www.peoplegroups.org/Explore/groupdetails.aspx?peid=11717 "Luri"]. PeopleGroups.org. Retrieved 2020-08-07.</ref>{{سخ}}ایالات متحده:<ref group="پ">بر پایه سرشماری سال ۲۰۰۰؛ کل کسانی که داوطلبانه خود را از ملیت ایران معرفی کرده بودند، از حدود ۳۷۰ هزار نفر، ۸،۴۰۰ نفر را اقوام لر تشکیل می‌دادند.</ref> ۸٬۴۰۰ نفر<ref name="Iranian-American Community Survey Results">[http://web.mit.edu/isg/survey.htm Iranian Studies Group at MIT, Iranian-American Community Survey Results, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111125033802/http://web.mit.edu/isg/survey.htm |date=۲۵ نوامبر ۲۰۱۱}}. Web.mit.edu. Retrieved November 28, 2011.</ref>{{سخ}}
عمان: ۵٬۹۰۰ نفر<ref>{{یادکرد وب | عنوان=Kumzari | وبگاه=PeopleGroups.org | پیوند=https://peoplegroups.org/explore/PeopleGroupDetails.aspx?peid=11881#topmenu | کد زبان=en | تاریخ بازبینی=2022-02-08 }}{{پیوند مرده}}</ref>{{سخ}}
عمان: ۵٬۹۰۰ نفر<ref>{{یادکرد وب | عنوان=Kumzari | وبگاه=PeopleGroups.org | پیوند=https://peoplegroups.org/explore/PeopleGroupDetails.aspx?peid=11881#topmenu | کد زبان=en | تاریخ بازبینی=2022-02-08}}{{پیوند مرده}}</ref>{{سخ}}
<small>مجموع تقریبی جمعیت مناطق لر نشین</small>
<small>مجموع تقریبی جمعیت مناطق لر نشین</small>
|popplace =مناطق سنتی: [[لرستان]]{{•}} [[چهارمحال و بختیاری]] {{•}} [[کهگیلویه و بویراحمد]]{{•}} غرب و جنوب [[استان همدان|همدان]] {{•}} شرق و شمال [[خوزستان]]{{سخ}}
|popplace =مناطق اکثریت: [[لرستان]]{{•}} [[چهارمحال و بختیاری]]{{•}} [[کهگیلویه و بویراحمد]]
دارای جمعیت چشمگیر:
⚫
اقلیت: [[استان مرکزی|مرکزی]]{{•}} [[استان قزوین|قزوین]]{{•}} [[استان فارس|فارس]]{{•}} [[استان اصفهان|اصفهان]]{{•}} [[استان ایلام|ایلام]] {{•}} [[استان بوشهر|بوشهر]] {{•}}
[[استان همدان|همدان]]{{•}} [[خوزستان]]{{سخ}} [[استان فارس|فارس]]{{•}} [[استان بوشهر|بوشهر]]{{•}} [[استان ایلام|ایلام]]
⚫
|langs =گویش‌های گوناگون [[زبان لری]] شامل: [[لری بالاگریوه‌ای|بالاگریوه‌ای]]{{•}}[[گویش بختیاری|بختیاری]]{{•}}[[لری بویراحمدی|بویراحمدی]]{{•}}[[لری خرم‌آبادی|خرم‌آبادی]]{{•}}[[گویش بروجردی|بروجردی]]{{•}}[[گویش نهاوندی|نهاوندی]]{{•}} [[لری بهمئی]]{{•}}[[لری لیراوی|لیراوی]]{{•}}[[کمزاری]]
⚫
اقلیت: [[استان مرکزی|مرکزی]]{{•}} [[استان قزوین|قزوین]]{{•}} [[استان اصفهان|اصفهان]]{{•}} [[استان تهران|تهران]]
|langs =سه گویش مادر [[زبان لری]] شامل: [[لری شمالی]]{{•}} [[لری بختیاری]]{{•}} [[لری جنوبی]]

و زیر گویش‌های

⚫
[[لری بالاگریوه‌ای|بالاگریوه‌ای]]{{•}} [[گویش تویسرکانی]]{{•}} [[لری بویراحمدی|بویراحمدی]]{{•}} [[لری خرم‌آبادی|خرم‌آبادی]]{{•}} [[گویش بروجردی|بروجردی]]{{•}} [[گویش نهاوندی|نهاوندی]]{{•}} [[لری بهمئی]]{{•}} [[لری لیراوی|لیراوی]]{{•}} [[لری ممسنی]]{{•}} [[گویش تویسرکانی]]{{•}} [[لری چگنی]]{{•}} [[لری سیلاخوری]]{{•}} [[گویش گاپله ای]]
|rels =اسلام ([[شیعه]])
|rels =اسلام ([[شیعه]])
| related= دیگر [[اقوام ایرانی‌تبار]]{{سخ}}([[مردم آذری|آذری]]{{•}} [[تات‌های ایران|تات]]{{•}} [[مردم تالش|تالش]]{{•}} [[مردم سیستانی|سیستانی]]{{•}} [[مردم کرد|کرد]]{{•}} [[مردم گیلک|گیلک]]{{•}} [[مردم مازندرانی|مازندرانی]])}}
⚫
|image_caption=رقص دستمال بازی در [[ممسنی]]}}
'''لُر''' قومی [[مردمان ایرانی‌تبار|ایرانی]] است که در غرب و جنوب غربی ایران زندگی می‌کنند.<ref name="ReferenceA">{{یادکرد وب|نویسنده =F. Towfīq |نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes |عنوان =AŠĀYER | ناشر =[[دانشنامه ایرانیکا]] |تاریخ = ۱۵ دسامبر ۱٩٨٧|تاریخ بازدید = ۱۶ آگوست ۲۰۱۱}}</ref> [[زبان لری]] خویشاوند نزدیک زبان [[زبان فارسی|فارسی]] و به همراه فارسی از دسته جنوب باختری زبان‌های ایرانی است. ویژگی‌های زبان لری نشان می‌دهد که چیرگی زبان‌های ایرانی در منطقه کنونی [[استان لرستان|لرستان]] در دیرینه‌شناسی باستان بیشتر از سوی ناحیه [[پارس]] صورت گرفته نه از سوی ناحیه [[پادشاهی ماد|ماد]].<ref>Yar-Shater, Ehsan. 1982. Encyclopaedia Iranica. London: Routledge & Kegan Paul. V, p. 617a.</ref>
'''لُر''' قومی [[مردمان ایرانی‌تبار|ایرانی]] است که در غرب و جنوب غربی ایران زندگی می‌کنند.<ref name="ReferenceA2">{{یادکرد وب|نویسنده=F. Towfīq|نشانی=http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes|عنوان=AŠĀYER|ناشر=[[دانشنامه ایرانیکا]]|تاریخ=۱۵ دسامبر ۱٩٨٧|تاریخ بازدید=۱۶ آگوست ۲۰۱۱}}</ref><ref name="ReferenceC2">{{یادکرد وب|نویسنده=|نشانی=http://www.iranicaonline.org/articles/lori-dialects|عنوان=LORI DIALECTS|ناشر=iranica|تاریخ=|تاریخ بازدید=۱۰ ژانویه ۲۰۱۴|زبان=انگلیسی}}</ref> قوم لر یکی از اقوام ریشه‌دار و اصیل ایرانی است که در مناطق وسیعی از غرب ایران تا منتهی الیه دامنه‌های جنوبی زاگرس تا خلیج فارس زندگی می‌کنند.<ref name="jhr.ui.ac.ir">{{یادکرد وب|نشانی=https://jhr.ui.ac.ir/article_16547.html|عنوان=مقاله تاریخ مردم لر}}</ref> که به زبان لری یکی از [[زبان‌های ایرانی غربی|زبان‌های ایران غربی]] سخن می‌گویند.<ref>Yar-Shater, Ehsan. 1982. Encyclopaedia Iranica. London: Routledge & Kegan Paul. V, p. 617a.</ref><ref name="Erik John Anonby pp 171-1972">Erik John Anonby , Update on Luri: How many languages? Journal of the Royal Asiatic Society (Third Series) , Volume 13 , Issue 02 , Jul 2003 , pp 171-197</ref><ref name="isfahan-xxi-provincial-dialects2">{{یادکرد وب|نشانی=http://www.iranicaonline.org/articles/isfahan-xxi-provincial-dialects|عنوان=Isfahan xxi. PROVINCIAL DIALECTS|تاریخ بازدید=۱۴ سپتامبر ۲۰۱۴|نویسنده=|تاریخ=|ناشر=[[دانشنامه ایرانیکا]]|زبان=انگلیسی|نشانی بایگانی=https://archive.today/20140911104346/http://www.iranicaonline.org/articles/isfahan-xxi-provincial-dialects|تاریخ بایگانی=۱۱ سپتامبر ۲۰۱۴|dead-url=no}}</ref><ref name="isfahan-xxi-provincial-dialects2"/><ref name="ReferenceB2">{{یادکرد وب|نویسنده=|نشانی=http://www.iranicaonline.org/articles/lori-language-ii|عنوان=LORI LANGUAGE ii. Sociolinguistic Status of Lori|ناشر=Iranica|تاریخ=|تاریخ بازدید=۱۰ ژانویه ۲۰۱۴|زبان=انگلیسی}}</ref><ref name="Rawlinson2">{{یادکرد کتاب|عنوان=سفرنامه راولینسون: گذر از ذهاب به خوزستان|سال=۱۳۶۲|پیوند=|نام=هنری لرزیک|نام خانوادگی=راولینسون|پیوند نویسنده=|ناشر=ترجم|جلد=|صفحه=۱۵۲|شابک=|تاریخ بازبینی=|مکان=تهران|ترجمه=سکندر امان‌اللهی بهاروند}}</ref>


زبان لری نزدیک‌ترین زبان به زبان فارسی است.<ref name="Erik John Anonby pp 171-1972"/><ref name="isfahan-xxi-provincial-dialects2"/><ref name="Rawlinson2"/><ref name="iranicaonline.org2">[http://www.iranicaonline.org/articles/iran-vi2-documentation Iranica: IRAN vi. IRANIAN LANGUAGES AND SCRIPTS (2) Documentation]</ref> لرها مردمانی هستند که از نظر قومی جزئی از [[مردم کرد]] به‌شمار نمی‌آیند<ref name="مصطفی تقوی مقدم2">[http://www.ir-psri.com/Show.php?Page=ViewWriter&WriterID=6&SP=Farsi مصطفی تقوی مقدم] در کتاب دیرینه‌شناسی سیاسی کهگیلویه، تهران: مؤسسه مطالعات دیرینه‌شناسی معاصر ایران، ۱۳۷۷. ص۴۰.</ref> و خویشاوندی لرها با مردمان کرد تنها در ایرانی بودنشان است.<ref name="مصطفی تقوی مقدم2"/> قوم لر از جمله اقوام کهن ایرانی است که در نواحی غرب ایران در دامنه‌های زاگرس ساکن بودند پیشینه این قوم به دوره‌های بسیار کهن تاریخ ایران بازمی‌گردد.<ref name="jhr.ui.ac.ir"/>
گویش‌های زبان لری نزدیک‌ترین گویش‌های ایرانی به زبان فارسی هستند.<ref name="iranicaonline.org">[http://www.iranicaonline.org/articles/iran-vi2-documentation Iranica: IRAN vi. IRANIAN LANGUAGES AND SCRIPTS (2) Documentation]</ref> زبان لری همانند زبان فارسی نواده‌ای از زبان [[زبان فارسی میانه|پارسی میانه]] است و واژه‌های آن همانندی بسیاری با فارسی دارد.<ref name="Erik John Anonby pp 171-197">Erik John Anonby , Update on Luri: How many languages? Journal of the Royal Asiatic Society (Third Series) , Volume 13 , Issue 02 , Jul 2003 , pp 171-197</ref> ریشه زبان‌های ایرانی لری ([[گویش بختیاری|بختیاری]]، [[لری خرم‌آبادی|خرم‌آبادی]]) مانند زبان فارسی به پارسی میانه (زبان [[شاهنشاهی ساسانی|ساسانیان]]) و از طریق پارسی میانه به پارسی باستان (زبان [[شاهنشاهی هخامنشی|هخامنشیان]]) برمی‌گردد.<ref name=isfahan-xxi-provincial-dialects>{{یادکرد وب| نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/isfahan-xxi-provincial-dialects| عنوان =Isfahan xxi. PROVINCIAL DIALECTS| تاریخ بازدید =۱۴ سپتامبر ۲۰۱۴| نویسنده =| تاریخ =| ناشر =[[دانشنامه ایرانیکا]]| زبان =انگلیسی| نشانی بایگانی =https://archive.today/20140911104346/http://www.iranicaonline.org/articles/isfahan-xxi-provincial-dialects| تاریخ بایگانی =۱۱ سپتامبر ۲۰۱۴| dead-url =no}}</ref> برخی اقوام [[لر کوچک]] در قرن دوازدهم هجری شمسی از نواحی کردنشین عراق کوچ کرده و در [[استان لرستان|لرستان]] ساکن شدند.<ref name="Rawlinson">{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =راولینسون | نام =هنری لرزیک | پیوند نویسنده = | عنوان =سفرنامه راولینسون: گذر از ذهاب به خوزستان | ترجمه =سکندر امان‌اللهی بهاروند | جلد = | سال =۱۳۶۲ | ناشر =ترجم |مکان =تهران | شابک = | صفحه =۱۵۲ | پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref> برخی گویش‌های زبان لری مانند [[لری خرم‌آبادی]] نیز تحت تأثیر [[زبان‌های کردی|زبان کردی]] قرار گرفته‌اند<ref name="ReferenceB">{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/lori-language-ii |عنوان =LORI LANGUAGE ii. Sociolinguistic Status of Lori | ناشر =Iranica |تاریخ = |تاریخ بازدید = ۱۰ ژانویه ۲۰۱۴|زبان=انگلیسی}}</ref><ref name="ReferenceC">{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/lori-dialects |عنوان =LORI DIALECTS | ناشر =iranica |تاریخ = |تاریخ بازدید = ۱۰ ژانویه ۲۰۱۴|زبان=انگلیسی}}</ref> اما لرها مردمانی هستند که از نظر قومی جزئی از [[مردم کرد]] به‌شمار نمی‌آیند<ref name="مصطفی تقوی مقدم">[http://www.ir-psri.com/Show.php?Page=ViewWriter&WriterID=6&SP=Farsi مصطفی تقوی مقدم] در کتاب دیرینه‌شناسی سیاسی کهگیلویه، تهران: مؤسسه مطالعات دیرینه‌شناسی معاصر ایران، ۱۳۷۷. ص۴۰.</ref> و خویشاوندی لرها با مردمان کردتبار تنها در ایرانی بودنشان است.<ref name="مصطفی تقوی مقدم"/><ref>{{یادکرد ژورنال | نام خانوادگی=Limbert | نام=John | عنوان=The Origins and Appearance of the Kurds in Pre-Islamic Iran | ژورنال=Iranian Studies | ناشر=&#91;Taylor & Francis, Ltd., International Society of Iranian Studies&#93; | جلد=1 | شماره=2 | سال=1968 | issn=00210862 | jstor=4309997 | صفحه=41–51 | پیوند=http://www.jstor.org/stable/4309997 | تاریخ بازبینی=2022-02-08}}</ref>


== تاریخ ==
== تاریخ ==
خط ۲۳: خط ۳۰:
[[پرونده:Atabakan lor kochak.png|بندانگشتی|راست|200px|گستره حکومت اتابکان لر]]
[[پرونده:Atabakan lor kochak.png|بندانگشتی|راست|200px|گستره حکومت اتابکان لر]]


لُرها آمیزه‌ای از قبایل ایرانی مهاجر از [[آسیای مرکزی|آسیای میانه]] و قبایل قبل از [[آریاییان بومی|آریایی]] ساکن در غرب ایران، مانند [[کاسیان|کاسی‌ها]]، [[لولوبی (قوم)|لولوبی‌ها]] و [[ایلام (تمدن)|عیلامی‌ها]] هستند. بر مبنای مطابقت و مشابهت جغرافیایی و شواهد باستان‌شناسی، برخی تاریخدانان، لرها را بقایای [[ایلام (تمدن)|عیلامیان]] می‌دانند که پس از سلطه آریایی‌ها، دچار تغییرات زبانی شده‌اند.<ref name="The Cambridge Ancient History">{{cite book|last1= Edwards|first1= I.E.S.|last2= Gadd| first2= C.J.|last3= Hammond|first3= G.L.|title=The Cambridge Ancient History|year=1971|edition=2nd|publisher= Camberidge University Press|isbn=978-0-521-07791-0|page=644|url=https://books.google.com/books?id=slR7SFScEnwC&dq=elamite+lurs&source=gbs_navlinks_s}}</ref><ref name="Potts 1999 45">{{cite book|last= Potts|first= D.S|title=The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (Cambridge World Archaeology)|year=1999|edition=2nd|publisher= Camberidge University Press|isbn=978-0-521-56496-0|page=45|url=https://books.google.com/books?id=mc4cfzkRVj4C&pg=PA45&lpg=PA45&dq=proto-lurs+elamite&source=bl&ots=iyrcyZ2TDG&sig=XySVL0bvDxuybqJ9LG4RKtydcX8&hl=fa&sa=X&ved=0ahUKEwjO3aKEuNrRAhXGVRQKHSddDDQQ6AEIFzAA#v=onepage&q=proto-lurs%20elamite&f=false}}</ref> [[والتر هینتس]] احتمال اینکه عیلامی‌های باستان اقوامی پروتو یا اجداد لرهای امروزی باشند را کم می‌دانسته‌است.<ref name="The Cambridge Ancient History"/><ref name="Potts 1999 45"/> شواهد موجود اشاره به فلزکاری لرستان از هزاره چهارم پیش از میلاد دارد. مجموعه اشیای فلزی منسوب به لرستان از نیمه قرن گذشته توسط محققین و پژوهشگران مختلف بسیار مورد توجه قرار گرفته‌است. پژوهشگران، هنر مفرغ‌کاری لرستان را نتیجه کارهای ساده‌ای می‌دانند که بیان‌کننده چندین قرن انقلاب مادی ملتی کشاورز و مبارز است.<ref>Moorey, P.R.S. 1974b. Ancient Bronzes from Luristan. London, British
لُرها آمیزه‌ای از قبایل ایرانی مهاجر از [[آسیای مرکزی|آسیای میانه]] و قبایل قبل از [[آریاییان بومی|آریایی]] ساکن در غرب ایران مانند [[گوتیان (قوم)|گوتی‌ها]] و [[کاسی‌ها]] هستند. بر مبنای مطابقت و مشابهت جغرافیایی و شواهد باستان‌شناسی، برخی تاریخدانان، لرها را بقایای [[ایلام (تمدن)|عیلامیان]] می‌دانند که پس از سلطه آریایی‌ها، دچار تغییرات زبانی شده‌اند.<ref name="The Cambridge Ancient History">{{cite book|last1= Edwards|first1= I.E.S.|last2= Gadd| first2= C.J.|last3= Hammond|first3= G.L.|title=The Cambridge Ancient History|year=1971|edition=2nd|publisher= Camberidge University Press|isbn=978-0-521-07791-0|page=644|url=https://books.google.com/books?id=slR7SFScEnwC&dq=elamite+lurs&source=gbs_navlinks_s}}</ref><ref name="Potts 1999 45">{{cite book|last= Potts|first= D.S|title=The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (Cambridge World Archaeology)|year=1999|edition=2nd|publisher= Camberidge University Press|isbn=978-0-521-56496-0|page=45|url=https://books.google.com/books?id=mc4cfzkRVj4C&pg=PA45&lpg=PA45&dq=proto-lurs+elamite&source=bl&ots=iyrcyZ2TDG&sig=XySVL0bvDxuybqJ9LG4RKtydcX8&hl=fa&sa=X&ved=0ahUKEwjO3aKEuNrRAhXGVRQKHSddDDQQ6AEIFzAA#v=onepage&q=proto-lurs%20elamite&f=false}}</ref> [[والتر هینتس]] احتمال اینکه عیلامی‌های باستان اقوامی پروتو یا اجداد لرهای امروزی باشند را کم می‌دانسته است.<ref name="The Cambridge Ancient History"/><ref name="Potts 1999 45"/> شواهد موجود اشاره به فلزکاری لرستان از هزاره چهارم پیش از میلاد دارد. مجموعه اشیای فلزی منسوب به لرستان از نیمه قرن گذشته توسط محققین و پژوهشگران مختلف بسیار مورد توجه قرار گرفته است. پژوهشگران، هنر مفرغ‌کاری لرستان را نتیجه کارهای ساده‌ای می‌دانند که بیان‌کننده چندین قرن انقلاب مادی ملتی کشاورز و مبارز است.<ref>Moorey, P.R.S. 1974b. Ancient Bronzes from Luristan. London, British
Museum Publications.</ref><ref>Haernick E. and B. Overlaet 1999. Luristan Excavation Documents Volume
Museum Publications.</ref><ref>Haernick E. and B. Overlaet 1999. Luristan Excavation Documents Volume
III: Djub-i Gauhar and Gul Khanan Murdah Iron Age III Graveyards in
III: Djub-i Gauhar and Gul Khanan Murdah Iron Age III Graveyards in
the AvianPlain. In: Acta Iranica, 36. 3ieme série, vol. XXII.</ref><ref>Moshtagh Khorasani, M. 2006. Arms and Armor from Iran: The Bronze Age
the AvianPlain. In: Acta Iranica, 36. 3ieme série, vol. XXII.</ref><ref>Moshtagh Khorasani, M. 2006. Arms and Armor from Iran: The Bronze Age
to the End of the Qajar Period. Tübingen, Legat Publishers.</ref> [[جرج کامرون]] و [[آرنولد جی. توینبی|توین‌بی]] هر دو معتقدند که سرزمین اصلی و موروثی دودمان هخامنشیان منطقة پارسواش در بخش علیای رود کرخه (در جنوب ماد و شمال دشت عیلام) بود (توین بی، ۱۳۷۹٬۷۵) که این منطقه با منطقه [[بالاگریوه]] در جنوب لرستان کنونی در تطابق است. سیدنی اسمیت نیز می‌نویسد: «چیش پیش (جد [[کوروش بزرگ|کوروش]]) قلمرو موروثی خود، پارسواش، واقع در لرستان را همراه با انشان که در اوایل حکومت خود به دست آورده بود، سهم پسر بزرگ‌ترش، کوروش اول کرد و پارسای جدید را به پسر کوچک‌ترش داد.»<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی =http://jhr.ui.ac.ir/article_16532.html |عنوان =برسی و تطبیق چند جاینام و طایفه لرستان در نبرد داریوش و وه‌یزدات |ناشر =دانشگاه اصفهان |تاریخ = |تاریخ بازدید =30 ژوئن 2019 |archiveurl =https://web.archive.org/web/20190630121959/http://jhr.ui.ac.ir/article_16532.html |archivedate =۳۰ ژوئن ۲۰۱۹ |dead-url =yes}}</ref> [[حمله اعراب به ایران]] تأثیر بسیاری در [[فرهنگ]] و آداب مردم این کشور بر جای گذاشت و این تأثیر شامل منطقه لرستان نیز شد. مردم لر به هر حال توانستند زبان و بسیاری از آداب و رسوم خود را حفظ کنند. در دوران حکومت [[ایران صفوی|صفویان]] دو ایالت جز ایالت‌های لرنشین بودند. این دو ایالت شامل [[استان لرستان|لرستان]] به مرکزیت خرم‌آباد و کهگیلویه به مرکزیت بهبهان بود. در این دوره ایالت‌های لرستان و کهگیلویه دارای والیانی مستقل بودند. والیان لرستان فیلی در سال ۱۰۰۶ هجری قمری به دستور شاه عباس حاکم پشتکوه و پیشکوه شدند و تا دوران قاجار بر این منطقه حکمرانی کردند. لرستان در دوره [[زندیان]] نیز به عنوان یکی از ایالت‌های ایران دارای والی مستقل بود.
to the End of the Qajar Period. Tübingen, Legat Publishers.</ref> [[جرج کامرون]] و [[آرنولد جی. توینبی|توین‌بی]] هر دو معتقدند که سرزمین اصلی و موروثی دودمان هخامنشیان منطقة پارسواش در بخش علیای رود کرخه (در جنوب ماد و شمال دشت عیلام) بود (توین بی، ۱۳۷۹٬۷۵) که این منطقه با منطقه [[بالاگریوه]] در جنوب لرستان کنونی در تطابق است. سیدنی اسمیت نیز می‌نویسد: «چیش پیش (جد [[کوروش بزرگ|کوروش]]) قلمرو موروثی خود، پارسواش، واقع در لرستان را همراه با انشان که در اوایل حکومت خود به دست آورده بود، سهم پسر بزرگ‌ترش، کوروش اول کرد و پارسای جدید را به پسر کوچک‌ترش داد.»<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی =http://jhr.ui.ac.ir/article_16532.html |عنوان =برسی و تطبیق چند جاینام و طایفه لرستان در نبرد داریوش و وه‌یزدات |ناشر =دانشگاه اصفهان |تاریخ = |تاریخ بازدید =30 ژوئن 2019 |archiveurl =https://web.archive.org/web/20190630121959/http://jhr.ui.ac.ir/article_16532.html |archivedate =۳۰ ژوئن ۲۰۱۹ |dead-url =yes}}</ref> [[حمله اعراب به ایران]] تأثیر بسیاری در [[فرهنگ]] و آداب مردم این کشور بر جای گذاشت و این تأثیر شامل منطقه لرستان نیز شد. مردم لر به هر حال توانستند زبان و بسیاری از آداب و رسوم خود را حفظ کنند. در دوران حکومت [[ایران صفوی|صفویان]] دو ایالت جز ایالت‌های لرنشین بودند. این دو ایالت شامل [[استان لرستان|لرستان]] به مرکزیت خرم‌آباد و کهگیلویه به مرکزیت بهبهان بود. در این دوره ایالت‌های لرستان و کهگیلویه دارای والیانی مستقل بودند. والیان لرستان فیلی در سال ۱۰۰۶ هجری قمری به دستور شاه عباس حاکم پشتکوه و پیشکوه شدند و تا دوران قاجار بر این منطقه حکمرانی کردند. لرستان در دوره [[زندیان]] نیز به عنوان یکی از ایالت‌های ایران دارای والی مستقل بود.


پس از به قدرت رسیدن [[قاجاریان|قاجارها]]، [[آقامحمدخان قاجار|آقامحمدخان]] به دلیل کینه‌ای که از زمان حکومت [[زندیان]] نسبت به مردم لر داشت، دست به تغییرات بسیاری در منطقه لرستان زد. از جمله اقدامات آقامحمدخان می‌توان به کوچاندن اجباری اقوام لر به قزوین اشاره کرد. همچنین فتحعلی شاه حکومت والیان لرستان را به پشتکوه محدود کرد و تا سال ۱۳۰۷ در آن منطقه حکمرانی کردند اما پس از تصرف پشتکوه توسط نیروهای دولتی غلامرضاخان آخرین والی لرستان به عراق رفت. پس از آقامحمدخان، فتحعلی شاه به تجزیه لرستان ادامه داد و در راستای این سیاست، پشتکوه (ایلام) را از منطقه لرستان جدا کرد و از آن پس لرستان به صورت مستقیم زیر نظر قاجار و فرستادگان آن که اغلب شاهزادگان بودند، اداره شد. لرستان در این دوره به دلیل سیاست‌های قاجار دچار ناامنی و هرج و مرج شد، اقوام مختلف لر با یکدیگر به ستیز برخاستند و بسیاری از آن‌ها مجدداً به کوچ نشینی روی آوردند.<ref>امان الاهی بهاروند، سکندر. ''قوم لر''. تهران: آتیه، ۱۳۹۳</ref>
پس از به قدرت رسیدن [[قاجاریان|قاجارها]]، [[آقامحمدخان قاجار|آقامحمدخان]] به دلیل کینه‌ای که از زمان حکومت [[زندیان]] نسبت به مردم لر داشت، دست به تغییرات بسیاری در منطقه لرستان زد. از جمله اقدامات آقامحمدخان می‌توان به کوچاندن اجباری اقوام لر به قزوین اشاره کرد. همچنین فتحعلی شاه حکومت والیان لرستان را به پشتکوه محدود کرد و تا سال ۱۳۰۷ در آن منطقه حکمرانی کردند اما پس از تصرف پشتکوه توسط نیروهای دولتی غلامرضاخان آخرین والی لرستان به عراق رفت. پس از آقامحمدخان، فتحعلی شاه به تجزیه لرستان ادامه داد و در راستای این سیاست، پشتکوه (ایلام) را از منطقه لرستان جدا کرد و از آن پس لرستان به صورت مستقیم زیر نظر قاجار و فرستادگان آن که اغلب شاهزادگان بودند، اداره شد. لرستان در این دوره به دلیل سیاست‌های قاجار دچار ناامنی و هرج و مرج شد، اقوام مختلف لر با یکدیگر به ستیز برخاستند و بسیاری از آن‌ها مجدداً به کوچ نشینی روی آوردند.<ref>امان الاهی بهاروند، سکندر. ''قوم لر''. تهران: آتیه، ۱۳۹۳</ref>


=== خاستگاهِ برخی اقوامِ لُر کوچک ===
=== خاستگاهِ برخی اقوامِ لُر کوچک ===
[[ولادیمیر مینورسکی]] شرق‌شناس بزرگ لرها را به ۴ دسته تقسیم کرده‌است.<ref>http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lur-COM_0587?s.num=0&s.q=lur%7Cولادمیر</ref>
[[ولادیمیر مینورسکی]] شرق‌شناس بزرگ لرها را به ۴ دسته تقسیم کرده است.<ref>http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lur-COM_0587?s.num=0&s.q=lur%7Cولادمیر</ref>


بر اساس دانشنامه ایرانیکا در لرستان طوایف [[مردم کرد|کرد]] و [[لر]] با هم مختلط شده‌اند و در کنار هم زندگی می‌کنند.<ref>TĀBAKĀN-E LORESTĀN, rulers of Lorestān, part of the Zagros highlands of southwestern Iran in the later middle ages. Lorestān had a mixed population of Lors (q.v.), Kurds, and others</ref><ref>http://www.iranicaonline.org/articles/atabakan-e-lorestan</ref> برخی اقوام [[لر کوچک]] در قرن دوازدهم هجری شمسی از نواحی موصل عراق کوچ کرده و در [[استان لرستان|لرستان]] ساکن شدند.<ref name="Rawlinson"/> برخی گویش‌های [[زبان لری]] مانند [[لری خرم‌آبادی]] نیز تحت تأثیر [[زبان‌های کردی|زبان کردی]] قرار گرفته‌اند.<ref name="ReferenceB"/><ref name="ReferenceC"/> مصطفی تقوی مقدم معتقد است لرها از نظر قومی جزئی از [[مردم کرد]] به‌شمار نمی‌آیند و خویشاوندی لرها با مردمان کردتبار را تنها در [[مردمان ایرانی‌تبار|ایرانی]] بودنشان می‌داند.<ref name="مصطفی تقوی مقدم"/> [[علی‌اکبر دهخدا]] در توصیف لر کوچک می‌گوید:<ref>{{یادکرد وب |نویسنده =[[علی‌اکبر دهخدا]] |نشانی =https://parsi.wiki/dehkhodaworddetail-cfe89fbdec4d4e408b1d37c233f26c07-fa.html |عنوان =اتابکان لرستان |ناشر =لغتنامه دهخدا |تاریخ = |تاریخ بازدید =۲۱ ژانویه ۲۰۱۶ |archive-date =۲۶ ژانویه ۲۰۱۶ |archive-url =https://web.archive.org/web/20160126150513/https://parsi.wiki/dehkhodaworddetail-cfe89fbdec4d4e408b1d37c233f26c07-fa.html |url-status =dead }}</ref>«طوایف لر کوچک قبایلی بودند از کردان آسیای صغیر و لران ایرانی که در حدود بین [[عراق عجم]] و [[عراق|عراق عرب]] ییلاق و قشلاق می‌کردند و خراج خود را به دیوان [[بغداد]] می‌دادند.»
بر اساس دانشنامه ایرانیکا در لرستان طوایف [[مردم کرد|کرد]] و [[لر]] با هم مختلط شده‌اند و در کنار هم زندگی می‌کنند.<ref>TĀBAKĀN-E LORESTĀN, rulers of Lorestān, part of the Zagros highlands of southwestern Iran in the later middle ages. Lorestān had a mixed population of Lors (q.v.), Kurds, and others</ref><ref>http://www.iranicaonline.org/articles/atabakan-e-lorestan</ref> برخی اقوام [[لر کوچک]] در قرن دوازدهم هجری شمسی از نواحی موصل عراق کوچ کرده و در [[استان لرستان|لرستان]] ساکن شدند.<ref name="Rawlinson2"/> برخی گویش‌های [[زبان لری]] مانند [[لری خرم‌آبادی]] نیز تحت تأثیر [[زبان‌های کردی|زبان کردی]] قرار گرفته‌اند.<ref name="ReferenceC2"/><ref name="ReferenceB2"/> مصطفی تقوی مقدم معتقد است لرها از نظر قومی جزئی از [[مردم کرد]] به‌شمار نمی‌آیند و خویشاوندی لرها با مردمان کردتبار را تنها در [[مردمان ایرانی‌تبار|ایرانی]] بودنشان می‌داند.<ref name="مصطفی تقوی مقدم2"/> [[علی‌اکبر دهخدا]] در توصیف لر کوچک می‌گوید:<ref>{{یادکرد وب |نویسنده =[[علی‌اکبر دهخدا]] |نشانی =https://parsi.wiki/dehkhodaworddetail-cfe89fbdec4d4e408b1d37c233f26c07-fa.html |عنوان =اتابکان لرستان |ناشر =لغتنامه دهخدا |تاریخ = |تاریخ بازدید =۲۱ ژانویه ۲۰۱۶ |archive-date =۲۶ ژانویه ۲۰۱۶ |archive-url =https://web.archive.org/web/20160126150513/https://parsi.wiki/dehkhodaworddetail-cfe89fbdec4d4e408b1d37c233f26c07-fa.html |url-status =dead}}</ref>«طوایف لر کوچک قبایلی بودند از کردان آسیای صغیر و لران ایرانی که در حدود بین [[عراق عجم]] و [[عراق|عراق عرب]] ییلاق و قشلاق می‌کردند و خراج خود را به دیوان [[بغداد]] می‌دادند.»


=== مردم لر و مشروطیت ===
=== مردم لر و مشروطیت ===
[[پرونده:Bakhtiaris tehran.jpg|بندانگشتی|چپ|250px|فتح [[تهران]] توسط سواران مشروطه‌خواه [[مردم بختیاری|بختیاری]]]]
[[پرونده:Bakhtiaris tehran.jpg|بندانگشتی|چپ|250px|فتح [[تهران]] توسط سواران مشروطه‌خواه [[مردم بختیاری|بختیاری]]]]
یکی از مهم‌ترین فعالیت‌های سیاسی مردم لر در سده گذشته مشارکت در [[انقلاب مشروطه|انقلاب مشروطه ایران]] بوده‌است. طرفداری مردم لر و به خصوص [[مردم بختیاری|ایل بختیاری]] نقش پررنگی در پیروزی انقلاب مشروطه داشته‌است. با آغاز تیرماه ۱۲۸۸ شمسی، قوای [[علیقلی‌خان سردار اسعد|سردار اسعد]] به [[قم]] و قوای سپهدار به [[ینگی امام]] رسیدند. در مقابل [[جواد سعدالدوله|سعدالدوله]] قوایی به فرماندهی [[امیر مفخم بختیاری]] به سمت [[کرج]] فرستاد. مجاهدین بختیاری با حرکت به سوی [[تهران]] و با همراهی مجاهدین شمال به فرماندهی [[محمدولی‌خان تنکابنی|سپهدار اعظم]] که در نزدیکی تهران به هم پیوستند، پس از شکست مقاومت نیروهای استبداد صغیر موفق به [[فتح تهران]] و شکست [[استبداد صغیر]] شدند.
یکی از مهم‌ترین فعالیت‌های سیاسی مردم لر در سده گذشته مشارکت در [[انقلاب مشروطه|انقلاب مشروطه ایران]] بوده است. طرفداری مردم لر و به خصوص [[مردم بختیاری|ایل بختیاری]] نقش پررنگی در پیروزی انقلاب مشروطه داشته است. با آغاز تیرماه ۱۲۸۸ شمسی، قوای [[علیقلی‌خان سردار اسعد|سردار اسعد]] به [[قم]] و قوای سپهدار به [[ینگی امام]] رسیدند. در مقابل [[جواد سعدالدوله|سعدالدوله]] قوایی به فرماندهی [[امیر مفخم بختیاری]] به سمت [[کرج]] فرستاد. مجاهدین بختیاری با حرکت به سوی [[تهران]] و با همراهی مجاهدین شمال به فرماندهی [[محمدولی‌خان تنکابنی|سپهدار اعظم]] که در نزدیکی تهران به هم پیوستند، پس از شکست مقاومت نیروهای استبداد صغیر موفق به [[فتح تهران]] و شکست [[استبداد صغیر]] شدند.


=== دوره پهلوی ===
=== دوره پهلوی ===
[[پرونده:Capital punishment Khorramabad.JPG|بندانگشتی|200px|[[اعدام]] سران [[عشایر]] در [[خرم‌آباد]]، هم‌زمان با آغاز حکومت [[رضاشاه|رضاشاه پهلوی]]]]
[[پرونده:Capital punishment Khorramabad.JPG|بندانگشتی|200px|[[اعدام]] سران [[عشایر]] در [[خرم‌آباد]]، هم‌زمان با آغاز حکومت [[رضاشاه|رضاشاه پهلوی]]]]
هنگام به سلطنت رسیدن [[رضاشاه]]، کشور دستخوش ناآرامی‌هایی بود. مناطق عرب‌نشین تحت نفوذ [[شیخ خزعل]]،<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2012/03/120316_l44_kasravi_nationalist_abrahamian کسروی: ملی‌گرای وحدت‌انگار]، بی‌بی‌سی فارسی</ref> مناطق کردنشین شمال غربی توسط [[اسماعیل سیمیتقو|اسماعیل آقا سیمیتقو]] و یاغی‌گری چند تن از خوانین لر و اتحاد با شیخ خزعل در مقابل حکومت مرکزی، <ref>کسروی، احمد، «تاریخ هیجده ساله آذربایجان: بازمانده تاریخ مشروطه ایران»، ص ۸۳۳.</ref> [[جمهوری شورایی سوسیالیستی ایران|جمهوری جنگل]] در شمال و… موجب عدم یکپارچگی و در معرض تجزیه شدن [[ایران]] بودند. یکی از این ناآرامی‌ها، یاغی‌گری و راهزنی عشایر در لرستان بود.<ref>http://yaftenews.ir/notes/cultural/4357-alexa-google-yahoo1953.html نقدی بر کتاب رضاشاه و جنگ‌های لرستان: تاریخ را باید در زمان خودش خواند.</ref>
هنگام به سلطنت رسیدن [[رضاشاه]]، کشور دستخوش ناآرامی‌هایی بود. مناطق عرب‌نشین تحت نفوذ [[شیخ خزعل]]،<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2012/03/120316_l44_kasravi_nationalist_abrahamian کسروی: ملی‌گرای وحدت‌انگار]، بی‌بی‌سی فارسی</ref> مناطق کردنشین شمال غربی توسط [[اسماعیل سیمیتقو|اسماعیل آقا سیمیتقو]] و یاغی‌گری چند تن از خوانین لر و اتحاد با شیخ خزعل در مقابل حکومت مرکزی،<ref>کسروی، احمد، «تاریخ هیجده ساله آذربایجان: بازمانده تاریخ مشروطه ایران»، ص ۸۳۳.</ref> [[جمهوری شورایی سوسیالیستی ایران|جمهوری جنگل]] در شمال و… موجب عدم یکپارچگی و در معرض تجزیه شدن [[ایران]] بودند. یکی از این ناآرامی‌ها، یاغی‌گری و راهزنی عشایر در لرستان بود.<ref>http://yaftenews.ir/notes/cultural/4357-alexa-google-yahoo1953.html نقدی بر کتاب رضاشاه و جنگ‌های لرستان: تاریخ را باید در زمان خودش خواند.</ref>
در سال ۱۳۰۲ نیروهای دولتی و عشایر لر در فاصله میان شهرهای [[بروجرد]] و [[خرم‌آباد]] وارد نبرد شدند. قوای عشایر متشکل از طوایف [[ایل بیرانوند]]، [[سگوند]]،<ref>{{یادکرد کتاب|نویسنده= عباس وثوقی منش|تاریخ=اردیبهشت 1394|وبگاه=|نشانی=|عنوان=گستره ی ایل باجول ۱}}</ref> [[پاپی]] و [[ایل چگنی|چگنی]] بودند و درگیری‌ها در مهر سال ۱۳۰۲ آغاز شد ولی تا پایان آذر همان سال نیروهای دولتی توانستند خرم‌آباد را محاصره و آن را به کنترل درآورند. پس از آن [[عفو عمومی]] اعلام شد و از عشایر خواسته شد سلاح‌های خود را تحویل دهند ولی چند تن از سران عشایر که تسلیم شده بودند، دستگیر و [[اعدام]] شدند. با اعدام سران عشایر درگیری‌ها در بهار ۱۳۰۳ و با بازگشت عشایر از شمال [[خوزستان]] از سرگرفته شد و تا ۹ اردیبهشت همان سال ادامه داشت در نهایت و در تاریخ ۱۵ خرداد ۱۳۰۳ نیروهای دولتی با بمباران مواضع عشایر موفق به ورود به خرم‌آباد و شکست دادن کامل عشایر لر شدند!<ref name=shoresh>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =ستوده | نام =سیدیدالله| پیوند نویسنده = | عنوان =شورش لرستان | ترجمه = | جلد =نخست | سال =۱۳۹۱ | ناشر =شاپورخواست |مکان =خرم‌آباد | شابک =978-964-2707-75-1| صفحه =۱۱۰ | پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>در این سال [[محمد شاه‌بختی|سپهبد محمد شاه‌بختی]] فرماندهی تیپ پیاده لشکر غرب را بر عهده داشت. علی‌رغم اینکه احمدی خواهان سرکوب بیشتر عشایر بود، شاه‌بختی در پی دفاع از مواضع نیروهای حکومتی بود.<ref name=shoresh/> سرانجام، در ۹ اردیبهشت همان سال در حالی که امیراحمدی فرماندهی را بر عهده داشت، خرم‌آباد مورد حمله نیروهای دولتی قرار گرفت و پس از یک رشته درگیری میان عشایر لر و نیروهای حکومت مرکزی در ۱۵ خرداد ۱۳۰۳ بار دیگر خرم‌آباد توسط نیروهای دولتی تصرف شد. امیراحمدی پس از پیروزی در پی سرکوب بیشتر عشایر لر بود، اما رضاشاه در تاریخ ۱۹ مرداد همان سال با ارسال تلگرافی دستور اعلام عفو عمومی را صادر کرد.<ref name=shoresh/>
در سال ۱۳۰۲ نیروهای دولتی و عشایر لر در فاصله میان شهرهای [[بروجرد]] و [[خرم‌آباد]] وارد نبرد شدند. قوای عشایر متشکل از طوایف [[ایل بیرانوند]]، [[سگوند]]،<ref>{{یادکرد کتاب|نویسنده= عباس وثوقی منش|تاریخ=اردیبهشت 1394|وبگاه=|نشانی=|عنوان=گسترهٔ ایل باجول ۱}}</ref> [[پاپی]] و [[ایل چگنی|چگنی]] بودند و درگیری‌ها در مهر سال ۱۳۰۲ آغاز شد ولی تا پایان آذر همان سال نیروهای دولتی توانستند خرم‌آباد را محاصره و آن را به کنترل درآورند. پس از آن [[عفو عمومی]] اعلام شد و از عشایر خواسته شد سلاح‌های خود را تحویل دهند ولی چند تن از سران عشایر که تسلیم شده بودند، دستگیر و [[اعدام]] شدند. با اعدام سران عشایر درگیری‌ها در بهار ۱۳۰۳ و با بازگشت عشایر از شمال [[خوزستان]] از سرگرفته شد و تا ۹ اردیبهشت همان سال ادامه داشت در نهایت و در تاریخ ۱۵ خرداد ۱۳۰۳ نیروهای دولتی با بمباران مواضع عشایر موفق به ورود به خرم‌آباد و شکست دادن کامل عشایر لر شدند!<ref name=shoresh>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =ستوده | نام =سیدیدالله| پیوند نویسنده = | عنوان =شورش لرستان | ترجمه = | جلد =نخست | سال =۱۳۹۱ | ناشر =شاپورخواست |مکان =خرم‌آباد | شابک =978-964-2707-75-1| صفحه =۱۱۰ | پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref> در این سال [[محمد شاه‌بختی|سپهبد محمد شاه‌بختی]] فرماندهی تیپ پیاده لشکر غرب را بر عهده داشت. علی‌رغم اینکه احمدی خواهان سرکوب بیشتر عشایر بود، شاه‌بختی در پی دفاع از مواضع نیروهای حکومتی بود.<ref name=shoresh/> سرانجام، در ۹ اردیبهشت همان سال در حالی که امیراحمدی فرماندهی را بر عهده داشت، خرم‌آباد مورد حمله نیروهای دولتی قرار گرفت و پس از یک رشته درگیری میان عشایر لر و نیروهای حکومت مرکزی در ۱۵ خرداد ۱۳۰۳ بار دیگر خرم‌آباد توسط نیروهای دولتی تصرف شد. امیراحمدی پس از پیروزی در پی سرکوب بیشتر عشایر لر بود، اما رضاشاه در تاریخ ۱۹ مرداد همان سال با ارسال تلگرافی دستور اعلام عفو عمومی را صادر کرد.<ref name=shoresh/>


== واژه‌شناسیِ لُر ==
== واژه‌شناسیِ لُر ==
معنی واژه ''لر'' به درستی مشخص نیست. ابن حوقل در سفرنامه خود لر را یک شهر جز خوزستان معرفی کرده است که اسم شهر بر ساکنان آن تحمیل شد.<ref>سفرنامه ابن حوقل: ایران در صورة الارض_ابوالقاسم محمد بن حوقل _ترجمه اهتمام جعفر شعار</ref> [[حمدالله مستوفی]] نیز در خصوص اسم لر می‌گوید که لر روستایی بود که ساکنان آنرا لر خواندند.<ref name="loghatnaameh.com"/> مستوفی می‌گوید که در ''زبده التواریخ'' آمده‌است:<ref name="loghatnaameh.com">{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.loghatnaameh.com/dehkhodaworddetail-df0c8e2e2ac94ddda5fdcbc63a503cf7-fa.html |عنوان =لر | ناشر =لغتنامه دهخدا |تاریخ = |تاریخ بازدید = ۱۰ ژانویه ۲۰۱۴}}</ref> «وقوع (این نام بدان) قوم بوجهی گویند از آن است که در ولایت مانرود دهی است که آن را کرد خوانند و در آن حدود بندی است که آن را به زبان لری کول خوانند و در آن بند موضعی است که آن را لر خوانند؛ چون اصل ایشان از آن موضع خواسته ایشان را لر خوانند. وجه دوم آن است که به زبان لری کوه پُردرخت را لِر گویند و بسبب ثقالت راء کسرهٔ لام با ضمه کردند و لر گفتند و وجه سوم اینکه این خاندان از نسل شخصی‌اند که او لر نام داشته و قول اول درست‌تر می‌نماید.»<ref name="loghatnaameh.com"/><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ گزیده|نام=حمدالله|نام خانوادگی=مستوفی|صفحه=۵۳۷}}</ref>
معنی واژه ''لر'' به درستی مشخص نیست. ابن حوقل در سفرنامه خود لر را یک شهر جز خوزستان معرفی کرده است که اسم شهر بر ساکنان آن تحمیل شد.<ref>سفرنامه ابن حوقل: ایران در صورة الارض_ابوالقاسم محمد بن حوقل _ترجمه اهتمام جعفر شعار</ref> [[حمدالله مستوفی]] نیز در خصوص اسم لر می‌گوید که لر روستایی بود که ساکنان آن را لر خواندند.<ref name="loghatnaameh.com"/> مستوفی می‌گوید که در ''زبده التواریخ'' آمده است:<ref name="loghatnaameh.com">{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.loghatnaameh.com/dehkhodaworddetail-df0c8e2e2ac94ddda5fdcbc63a503cf7-fa.html |عنوان =لر | ناشر =لغتنامه دهخدا |تاریخ = |تاریخ بازدید = ۱۰ ژانویه ۲۰۱۴}}</ref> «وقوع (این نام بدان) قوم بوجهی گویند از آن است که در ولایت مانرود دهی است که آن را کرد خوانند و در آن حدود بندی است که آن را به زبان لری کول خوانند و در آن بند موضعی است که آن را لر خوانند؛ چون اصل ایشان از آن موضع خواسته ایشان را لر خوانند. وجه دوم آن است که به زبان لری کوه پُردرخت را لِر گویند و بسبب ثقالت راء کسرهٔ لام با ضمه کردند و لر گفتند و وجه سوم اینکه این خاندان از نسل شخصی‌اند که او لر نام داشته و قول اول درست‌تر می‌نماید.»<ref name="loghatnaameh.com"/><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ گزیده|نام=حمدالله|نام خانوادگی=مستوفی|صفحه=۵۳۷}}</ref>

=== احتمالِ ارتباطِ واژه‌های لُر و کُرد ===
واژهٔ ''کُرد'' در دوران دیرینه شناسیِ پس از [[حمله اعراب به ایران]] به معنای رمه گردانان و [[عشایر|کوچ‌نشینان]] ایرانی‌تبار [[فلات ایران]] به کار رفته‌است و معنای قومی ویژه نمی‌داده‌است.<ref name="مصطفی تقوی مقدم"/><ref>V. Minorsky, Encyclopedia of Islam: "We thus find that about the period of the Arab conquest a single ethnic term Kurd (plur. Akrād) was beginning to be applied to an amalgamation of Iranian or iranicised tribes. ,"Kurds "in Encyclopaedia of Islam". Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. accessed 2007.</ref><ref name="Natel">{{یادکرد وب |url=http://sepehrmag.ir/print.php?id=1770 |title=زبانها و گویش‌های ایران. سرچشمه: کتاب دیرینه‌شناسی زبان فارسی نویسنده: دکتر پرویز ناتل خانلری |accessdate=۳۰ دسامبر ۲۰۱۵ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090519194250/http://sepehrmag.ir/print.php?id=1770 |archivedate=۱۹ مه ۲۰۰۹ |dead-url=yes}}</ref><ref>عبدالله شهبازی، پیشگفتارای بر شناخت ایلات و عشایر، تهران: نشر نی، ۱۳۶۹، صص ۸۷–۱۱۸.</ref><ref>Martin van Bruinessen, "The ethnic identity of the Kurds" , in: Ethnic groups in the Republic of Turkey, compiled and edited by Peter Alford Andrews with Rüdiger Benninghaus [=Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, Reihe B, Nr.60]. Wiesbaden: Dr. Ludwich Reichert, 1989, pp. 613-21. excerpt: "The ethnic label"Kurd "is first encountered in Arabic sources from the first centuries of the Islamic era; it seemed to refer to a specific variety of pastoral nomadism, and possibly to a set of political units, rather than to a linguistic group: once or twice,"Arabic Kurds "are mentioned. By the 10th century, the term appears to denote nomadic and/or transhumant groups speaking an Iranian language and mainly inhabiting the mountainous areas to the South of Lake Van and Lake Urmia, with some offshoots in the Caucasus...If there was a Kurdish speaking subjected peasantry at that time, the term was not yet used to include them."[</ref><ref>Wladimir Iwanov:"The term Kurd in the middle ages was applied to all nomads of Iranian origin".(Wladimir Ivanon, "The Gabrdi dialect spoken by the Zoroastrians of Persia", Published by G. Bardim 1940. pg 42)</ref><ref>David Mackenzie: "If we take a leap forward to the Arab conquest we find that the name Kurd has taken a new meaning becoming practically synonmous with 'nomad', if nothing more pejorative" D.N. Mackenzie, "The Origin of Kurdish", Transactions of Philological Society, 1961, pp 68-86</ref><ref>Richard Frye,"The Golden age of Persia", Phoneix Press, 1975. Second Impression December 2003. pp 111: "Tribes always have been a feature of Persian history, but the sources are extremly scant in reference to them since
they did not 'make' history. The general designation 'Kurd' is found in many Arabic sources, as well as in Pahlavi book on the deeds of Ardashir
the first Sassanian ruler, for all nomads no matter whether they were linguistically connected to the Kurds of today or not.
The population of Luristan, for example, was considered to be Kurdish, as were tribes in Kuhistan and Baluchis in Kirman"</ref> از دیدگاهِ [[گارنیک آساتوریان]]؛ بر همین پایه، لرها و [[دیلمیان|دیلیمان]] و [[مردم بلوچ|بلوچان]] و مردمان دیگر را جزو کردان شمرده‌اند؛ زیرا واژه ''کرد'' به معنی یک گونه شیوه زندگی و نه معنی زبانی بوده‌است.<ref name="Professor Garnik Asatrian 2009 pp.1-58">Professor Garnik Asatrian (Yerevan University) (2009). Prolegomena to the study of the kurds (pdf). Published in 2009, Iran and the Caucasus, 13, pp.1-58</ref>
از دیدِ قومیت، لرها و کردها جدا از هم شمرده می‌شوند.<ref name="Professor Garnik Asatrian 2009 pp.1-58"/>


== پراکندگی قوم لر ==
== پراکندگی قوم لر ==

عشایر لر ایران به سه دسته، ۱-[[لر بزرگ]] ۲-[[ممسنی (ایل)|ممسنی]] ۳-[[لر کوچک]] تقسیم می‌شود. عشایر فیلی در نزدیکی خرم‌آباد، که بخش‌هایی از آن به‌طور فصلی به جایی با فاصله سه روز پیاده‌روی تا بغداد مهاجرت کردند.<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes The first category comprises two main and some other groups. One main group is the Lor, made up of four tribes: the Feylī near Ḵorramābād, whose sections migrated seasonally to within three days march from Baghdad; the Lak and Zand, whose winter quarters were in the mountains of ʿErāq (-e ʿAǰam) up to the domain of ʿAlī Šokr; the Baḵtīārī, who lived in ʿErāq (-e ʿAǰam) between Kūh-e Gīlū (= Kūhgīlūya), Behbahān, and Šūštar; and the Mamaysanī (= Mamasanī), who lived in Fārs. The other main group in this category consists of the Kurdish tribes: the Garrūs; the Kalhor; the Mokrī, whose abode stretched from Hamadān to the border of the Marāḡa district; and the Zaʿfarānlū, Saʿdānlū, Kavānlū, and Davānlū Kurds in the north of Khorasan. The remaining groups said in the document to be of Iranian origin are the Jalāyer around Marv-e Šāhīān, the Qarāʾī between Torbat (-e Ḥaydarīya) and (Torbat-e) Jām, the Langar, and the Jolāʾī. (In the other sources the Jalāyer and the Qarāʾī are counted as Turks)].</ref>
عشایر لر ایران به سه دسته، ۱-[[لر بزرگ]] ۲-[[ممسنی (ایل)|ممسنی]] ۳-[[لر کوچک]] تقسیم می‌شود. عشایر فیلی در نزدیکی خرم‌آباد، که بخش‌هایی از آن به‌طور فصلی به جایی با فاصله سه روز پیاده‌روی تا بغداد مهاجرت کردند.<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes The first category comprises two main and some other groups. One main group is the Lor, made up of four tribes: the Feylī near Ḵorramābād, whose sections migrated seasonally to within three days march from Baghdad; the Lak and Zand, whose winter quarters were in the mountains of ʿErāq (-e ʿAǰam) up to the domain of ʿAlī Šokr; the Baḵtīārī, who lived in ʿErāq (-e ʿAǰam) between Kūh-e Gīlū (= Kūhgīlūya), Behbahān, and Šūštar; and the Mamaysanī (= Mamasanī), who lived in Fārs. The other main group in this category consists of the Kurdish tribes: the Garrūs; the Kalhor; the Mokrī, whose abode stretched from Hamadān to the border of the Marāḡa district; and the Zaʿfarānlū, Saʿdānlū, Kavānlū, and Davānlū Kurds in the north of Khorasan. The remaining groups said in the document to be of Iranian origin are the Jalāyer around Marv-e Šāhīān, the Qarāʾī between Torbat (-e Ḥaydarīya) and (Torbat-e) Jām, the Langar, and the Jolāʾī. (In the other sources the Jalāyer and the Qarāʾī are counted as Turks)].</ref>
قوم لر دارای تقسیم‌بندی‌های زیادی است که در مهم‌ترین و کلی‌ترین تقسیم‌بندی به دو شاخه [[لر بزرگ]] و [[لر کوچک]] تقسیم می‌شود.<ref name=asayer-tribes>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes| عنوان = AŠĀYER| تاریخ بازدید = ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۴| نویسنده = | تاریخ = | ناشر = [[دانشنامه ایرانیکا]]| زبان = انگلیسی| نشانی بایگانی = https://archive.today/20130415014354/http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes| تاریخ بایگانی = ۱۵ آوریل ۲۰۱۳| dead-url = no}}</ref>
قوم لر دارای تقسیم‌بندی‌های زیادی است که در مهم‌ترین و کلی‌ترین تقسیم‌بندی به دو شاخه [[لر بزرگ]] و [[لر کوچک]] تقسیم می‌شود.<ref name=asayer-tribes>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes| عنوان = AŠĀYER| تاریخ بازدید = ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۴| نویسنده = | تاریخ = | ناشر = [[دانشنامه ایرانیکا]]| زبان = انگلیسی| نشانی بایگانی = https://archive.today/20130415014354/http://www.iranicaonline.org/articles/asayer-tribes| تاریخ بایگانی = ۱۵ آوریل ۲۰۱۳| dead-url = no}}</ref>
مردم لر دارای پراکندگی در مناطق غرب و جنوب غربی ایران هستند. مناطق زیر طبق دانشنامه ایرانیکا مناطقی است که عشایر لر در آن ییلاق و قشلاق کرده یا یکجانشین شده‌اند.<ref name=isfahan-xxi-provincial-dialects/><ref name=asayer-tribes/><ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/baktiari-tribe| عنوان = BAḴTĪĀRĪ TRIBE| تاریخ بازدید = ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۴| نویسنده = | تاریخ = | ناشر = [[دانشنامه ایرانیکا]]| زبان = انگلیسی| نشانی بایگانی = https://archive.today/20130415035519/http://www.iranicaonline.org/articles/baktiari-tribe| تاریخ بایگانی = ۱۵ آوریل ۲۰۱۳| dead-url = no}}</ref>{{سخ}}گروه کوچکی از [[زبان پشتو|پشتو زبان‌های]] شرق [[افغانستان]] بختیاری نام دارند.<ref name=baktiaris-of-afghanistan>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/baktiaris-of-afghanistan |عنوان =BAḴTĪĀRĪS of AFGHANISTAN | ناشر =[[دانشنامه ایرانیکا]] |تاریخ =۱۵ دسامبر ۱۹۸۸ |تاریخ بازدید = ۱۲ دسامبر ۲۰۱۴}}</ref> این گروه هیچ ارتباطی با بختیاری‌های ساکن ایران ندارند.<ref name=baktiaris-of-afghanistan/>
مردم لر دارای پراکندگی در مناطق غرب و جنوب غربی ایران هستند. مناطق زیر طبق دانشنامه ایرانیکا مناطقی است که عشایر لر در آن ییلاق و قشلاق کرده یا یکجانشین شده‌اند.<ref name="isfahan-xxi-provincial-dialects2"/><ref name=asayer-tribes/><ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/baktiari-tribe| عنوان = BAḴTĪĀRĪ TRIBE| تاریخ بازدید = ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۴| نویسنده = | تاریخ = | ناشر = [[دانشنامه ایرانیکا]]| زبان = انگلیسی| نشانی بایگانی = https://archive.today/20130415035519/http://www.iranicaonline.org/articles/baktiari-tribe| تاریخ بایگانی = ۱۵ آوریل ۲۰۱۳| dead-url = no}}</ref>{{سخ}}گروه کوچکی از [[زبان پشتو|پشتو زبان‌های]] شرق [[افغانستان]] بختیاری نام دارند.<ref name=baktiaris-of-afghanistan>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/baktiaris-of-afghanistan |عنوان =BAḴTĪĀRĪS of AFGHANISTAN | ناشر =[[دانشنامه ایرانیکا]] |تاریخ =۱۵ دسامبر ۱۹۸۸ |تاریخ بازدید = ۱۲ دسامبر ۲۰۱۴}}</ref> این گروه هیچ ارتباطی با بختیاری‌های ساکن ایران ندارند.<ref name=baktiaris-of-afghanistan/>


{| border="1"
{| border="1"
خط ۸۰: خط ۷۹:
{{اصلی|زبان لری}}
{{اصلی|زبان لری}}


گویش‌های زبان لری نزدیک‌ترین گویش‌های ایرانی به زبان [[زبان فارسی|فارسی]] هستند.<ref name="iranicaonline.org"/> زبان لری همانند [[زبان فارسی]] نواده‌ای از زبان [[زبان فارسی میانه|پارسی میانه]] است و واژه‌های آن همانندی بسیاری با [[زبان فارسی|فارسی]] دارد.<ref name="Erik John Anonby pp 171-197"/> زبان لری نزدیک‌ترین زبان زنده به پارسی میانه و پارسی باستان است.<ref>C.S. Coon, "Iran:Demography and Ethnography" in ''Encyclopaedia of Islam'', Volume IV, E. J. Brill, pp 10,8.</ref> ریشه زبان لری به [[زبان فارسی میانه|پارسی میانه]] (پهلوی ساسانی) و از طریق پارسی میانه به پارسی باستان (زبان هخامنشیان) برمی‌گردد.<ref name=isfahan-xxi-provincial-dialects/> ویژگی‌های زبان لری نشان می‌دهد که چیرگی زبان‌های ایرانی در منطقه کنونی [[استان لرستان|لرستان]] در تاریخ باستان از سوی ناحیه [[پارس]] صورت گرفته و نه از سوی ناحیه [[پادشاهی ماد|ماد]].<ref>Yar-Shater, Ehsan. 1982. Encyclopædia Iranica. London: Routledge & Kegan Paul. V, p. 617a</ref><ref>Houtsma, M. T. , 1987. E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. Published by BRILL. [http://books.google.nl/books?id=jJY3AAAAIAAJ&pg=PA821&lpg=PA821&dq=media+Iranicised&source=bl&ots=ed6E0edHZI&sig=tJIrI7dkvFPF7K0dJZiOfzoKq64&hl=nl&ei=1rOVS6nQCYeF-Qbj5PTTCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CAkQ6AEwAA#v=onepage&q=media%20Iranicised&f=false Lur]. p. 41. (and p. 281) ISBN 90-04-08265-4, ISBN 978-90-04-08265-6</ref> زبان‌شناسانی دیگر لری را یک [[زنجیره گویشی|پیوستار زبانی]] از [[زبان‌های ایرانی جنوب غربی|گویش‌های ایرانی جنوب غربی]] با گونه‌های [[زبان فارسی|فارسی]] و [[زبان‌های کردی|کردی]] از یک ریشه دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=لری چند زبان است؟|نشانی=http://zagrus.iranblog.com/?mode=DirectLink&id=557987|تاریخ بازدید=}}</ref> سکندر امان‌اللهی دربارهٔ زبان مردم لرستان می‌گوید: «بیشتر لرهای لرستان به گویش ایرانی که به نام لری شناخته می‌شود سخن می‌گویند با این حال نزدیک به نصف لرهای استان لرستان به لکی، گویش دیگر ایرانی سخن می‌گویند. زبان لری به فارسی نزدیک تر است درحالی که لکی به کردی نزدیک تر می‌باشد.»<ref>{{cite web|last1=Amanolahi|first1=Sekandar|title=The Lurs of Iran|url=https://www.culturalsurvival.org/publications/cultural-survival-quarterly/lurs-iran|website=Cultural Survival|language=en}}</ref>
گویش‌های زبان لری نزدیک‌ترین گویش‌های ایرانی به زبان [[زبان فارسی|فارسی]] هستند.<ref name="iranicaonline.org2"/> زبان لری همانند [[زبان فارسی]] نواده‌ای از زبان [[زبان فارسی میانه|پارسی میانه]] است و واژه‌های آن همانندی بسیاری با [[زبان فارسی|فارسی]] دارد.<ref name="Erik John Anonby pp 171-1972"/> زبان لری نزدیک‌ترین زبان زنده به پارسی میانه و پارسی باستان است.<ref>C.S. Coon, "Iran:Demography and Ethnography" in ''Encyclopaedia of Islam'', Volume IV, E. J. Brill, pp 10,8.</ref> ریشه زبان لری به [[زبان فارسی میانه|پارسی میانه]] (پهلوی ساسانی) و از طریق پارسی میانه به پارسی باستان (زبان هخامنشیان) برمی‌گردد.<ref name="isfahan-xxi-provincial-dialects2"/> ویژگی‌های زبان لری نشان می‌دهد که چیرگی زبان‌های ایرانی در منطقه کنونی [[استان لرستان|لرستان]] در تاریخ باستان از سوی ناحیه [[پارس]] صورت گرفته و نه از سوی ناحیه [[پادشاهی ماد|ماد]].<ref>Yar-Shater, Ehsan. 1982. Encyclopædia Iranica. London: Routledge & Kegan Paul. V, p. 617a</ref><ref>Houtsma, M. T. , 1987. E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. Published by BRILL. [http://books.google.nl/books?id=jJY3AAAAIAAJ&pg=PA821&lpg=PA821&dq=media+Iranicised&source=bl&ots=ed6E0edHZI&sig=tJIrI7dkvFPF7K0dJZiOfzoKq64&hl=nl&ei=1rOVS6nQCYeF-Qbj5PTTCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CAkQ6AEwAA#v=onepage&q=media%20Iranicised&f=false Lur]. p. 41. (and p. 281) ISBN 90-04-08265-4, ISBN 978-90-04-08265-6</ref> زبان‌شناسانی دیگر لری را یک [[زنجیره گویشی|پیوستار زبانی]] از [[زبان‌های ایرانی جنوب غربی|گویش‌های ایرانی جنوب غربی]] با گونه‌های [[زبان فارسی|فارسی]] و [[زبان‌های کردی|کردی]] از یک ریشه دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=لری چند زبان است؟|نشانی=http://zagrus.iranblog.com/?mode=DirectLink&id=557987|تاریخ بازدید=}}</ref> سکندر امان‌اللهی دربارهٔ زبان مردم لرستان می‌گوید: «بیشتر لرهای لرستان به گویش ایرانی که به نام لری شناخته می‌شود سخن می‌گویند با این حال نزدیک به نصف لرهای استان لرستان به لکی، گویش دیگر ایرانی سخن می‌گویند. زبان لری به فارسی نزدیک تر است درحالی که لکی به کردی نزدیک تر می‌باشد.»<ref>{{cite web|last1=Amanolahi|first1=Sekandar|title=The Lurs of Iran|url=https://www.culturalsurvival.org/publications/cultural-survival-quarterly/lurs-iran|website=Cultural Survival|language=en}}</ref>


=== جغرافیای زبان لُری ===
=== جغرافیای زبان لُری ===
[[دانشنامه ایرانیکا]] جغرافیای گویش‌وران زبان لری را از جنوب [[استان همدان]] (حداقل از [[نهاوند]] به سمت جنوب)<ref name=lori-dialects>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/lori-dialects |عنوان =LORI DIALECTS | ناشر =Iranica |تاریخ = |تاریخ بازدید =۵ سپتامبر ۲۰۱۴}}</ref> تا خوزستان و استان فارس بیان می‌کند. پراکندگی گویش‌وران لر در امتداد [[زاگرس|رشته کوه زاگرس]] در غرب کشور [[ایران]] و به‌طور دقیق‌تر از زاگرس میانی تا سواحل [[خلیج فارس]] و در غرب تا حدود [[بین‌النهرین]] و دربردارندهٔ گویش‌های بسیار متعدد از گویش‌های [[شهرستان ممسنی|ممسنی]]، [[مردم بختیاری|بختیاری]]، [[بندر گناوه|گناوه]] و [[بندر دیلم|دیلم]]، [[کهگیلویه و بویراحمد]]، [[لری خرم‌آبادی]] است. در واقع لری خرم‌آبادی متداول‌ترین گویش در میان لر کوچک و [[گویش بختیاری|لری بختیاری]] متداول‌ترین گویش در میان گویش‌های جنوبی (لر بزرگ) محسوب می‌شوند.<ref name=lori-language-ii>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/lori-language-ii |عنوان =LORI LANGUAGE ii. Sociolinguistic Status of Lori | ناشر =Iranica |تاریخ = |تاریخ بازدید = ۲ فوریه ۲۰۱۳}}</ref> بیشترین جمعیت گویش‌وران لر در استان‌های [[استان لرستان|لرستان]]، [[چهارمحال و بختیاری|چهارمحال و بختیاری]]، [[کهگیلویه و بویراحمد]] و [[خوزستان]] است اما جمعیت قابل ملاحظه‌ای از لر زبان‌ها در مناطقی از جنوب [[استان همدان|همدان]]، شمال [[استان بوشهر|بوشهر]]، جنوب [[استان ایلام|ایلام]] ، غرب [[استان فارس|فارس]] و غرب [[استان اصفهان|اصفهان]] ساکن هستند.<ref name=lori-language-ii/> اما برخی از لر زبان‌ها در مناطقی از ایران پراکنده‌اند که علت این پراکندگی به‌طور عمده مسائل سیاسی به خصوص در زمان حکومت [[رضاشاه|رضاشاه پهلوی]] صورت گرفته و از آن جمله می‌توان به لر زبان‌هایی که به استان‌های قزوین، قم و کرمان [[تبعید]] شده و هم‌اکنون بخشی از گویش‌وران لر به‌شمار می‌آیند، اشاره کرد.<ref name=lori-language-ii/>
[[دانشنامه ایرانیکا]] جغرافیای گویش‌وران زبان لری را از جنوب [[استان همدان]] (حداقل از [[نهاوند]] به سمت جنوب)<ref name=lori-dialects>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/lori-dialects |عنوان =LORI DIALECTS | ناشر =Iranica |تاریخ = |تاریخ بازدید =۵ سپتامبر ۲۰۱۴}}</ref> تا خوزستان و استان فارس بیان می‌کند. پراکندگی گویش‌وران لر در امتداد [[زاگرس|رشته کوه زاگرس]] در غرب کشور [[ایران]] و به‌طور دقیق‌تر از زاگرس میانی تا سواحل [[خلیج فارس]] و در غرب تا حدود [[بین‌النهرین]] و دربردارندهٔ گویش‌های بسیار متعدد از گویش‌های [[شهرستان ممسنی|ممسنی]]، [[مردم بختیاری|بختیاری]]، [[بندر گناوه|گناوه]] و [[بندر دیلم|دیلم]]، [[کهگیلویه و بویراحمد]]، [[لری خرم‌آبادی]] است. در واقع لری خرم‌آبادی متداول‌ترین گویش در میان لر کوچک و [[گویش بختیاری|لری بختیاری]] متداول‌ترین گویش در میان گویش‌های جنوبی (لر بزرگ) محسوب می‌شوند.<ref name=lori-language-ii>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/lori-language-ii |عنوان =LORI LANGUAGE ii. Sociolinguistic Status of Lori | ناشر =Iranica |تاریخ = |تاریخ بازدید = ۲ فوریه ۲۰۱۳}}</ref> بیشترین جمعیت گویش‌وران لر در استان‌های [[استان لرستان|لرستان]]، [[چهارمحال و بختیاری]]، [[کهگیلویه و بویراحمد]] و [[خوزستان]] است اما جمعیت قابل ملاحظه‌ای از لر زبان‌ها در مناطقی از جنوب [[استان همدان|همدان]]، شمال [[استان بوشهر|بوشهر]]، جنوب [[استان ایلام|ایلام]]، غرب [[استان فارس|فارس]] و غرب [[استان اصفهان|اصفهان]] ساکن هستند.<ref name=lori-language-ii/> اما برخی از لر زبان‌ها در مناطقی از ایران پراکنده‌اند که علت این پراکندگی به‌طور عمده مسائل سیاسی به خصوص در زمان حکومت [[رضاشاه|رضاشاه پهلوی]] صورت گرفته و از آن جمله می‌توان به لر زبان‌هایی که به استان‌های قزوین، قم و کرمان [[تبعید]] شده و هم‌اکنون بخشی از گویش‌وران لر به‌شمار می‌آیند، اشاره کرد.<ref name=lori-language-ii/>
{{-}}
{{-}}


== مذهب ==
== مذهب ==
لرها پیش از حکومت [[ایران صفوی|صفوی]] به [[شیعه|تشیع]] روی آورده بودند. در کتاب عالم آرای صفوی آمده:
لرها پیش از حکومت [[ایران صفوی|صفوی]] به [[شیعه|تشیع]] روی آورده بودند. در کتاب عالم آرای صفوی آمده:
«... ملک شاه رستم الوار که ایشان از زمان حضرت امیرالمؤمنین تا به حال شیعه فطری آن حضرت اند و ایشان را لر عباسی می‌گویند. یعنی نژاد او به عباس می‌رسانند و چهل هزار خانه الوار به فرمان اوست، در این مدت باج به پادشاهان ترکمان نداده و هر سال چند مرتبه که قافلهٔ عظیم از این راه عبور می‌کنند می‌زنند. نه حاکم بغداد ایشان را حریف می‌شود و نه دیگری.»<ref>{{یادکرد کتاب |کتاب = عالم آرای صفوی| نام خانوادگی = شکری| نام = یدالله| سال = 1350| ناشر = بنیاد فرهنگ ایران|مکان = تهران| صفحه = صفحه 130}}</ref>
«... ملک شاه رستم الوار که ایشان از زمان حضرت امیرالمؤمنین تا به حال شیعه فطری آن حضرت اند و ایشان را لر عباسی می‌گویند؛ یعنی نژاد او به عباس می‌رسانند و چهل هزار خانه الوار به فرمان اوست، در این مدت باج به پادشاهان ترکمان نداده و هر سال چند مرتبه که قافلهٔ عظیم از این راه عبور می‌کنند می‌زنند. نه حاکم بغداد ایشان را حریف می‌شود و نه دیگری.»<ref>{{یادکرد کتاب |کتاب = عالم آرای صفوی| نام خانوادگی = شکری| نام = یدالله| سال = 1350| ناشر = بنیاد فرهنگ ایران|مکان = تهران| صفحه = صفحه 130}}</ref>


اما مذهب رسمی در ایران از زمان سلسلهٔ صفوی، شیعهٔ اثنی عشری تبدیل شد. جامعهٔ لر در چارچوب اسلام زندگی کرده ولی حیات آن در شرایطی بوده که نمایش آزادانهٔ سنت‌های مردمی نظیر فرقهٔ امامزاده‌ها و دیگر فرقه‌ها مخصوصاً اهل حق و نیز جنبه‌های زیادی از اعتقاد به ماوراءالطبیعه را تشویق می‌کرده‌است. در نواحی که مردم عربی نمی‌دانستند یا نمی‌فهمیدند یا غالباً بی‌سواد بودند، نظیر عشایر لرستان، اعلام اعتقاد و خصوصاً انجام نمازهای گوناگون ارزش بسیار آیینی‌تری داشت. نتیجتاً، در آغاز قرن نوزدهم در جریان حکومت محمدعلی میرزا اعتقاد لرها چنان از مسیر مرسوم متفاوت شده بود که مجتهدی از [[کربلا]] آورده شد تا عشایر را دوباره به [[اسلام]] بگرواند. مشخص نیست میزان موفقیت این اقدام چقدر بوده‌است ولی مشخص است که هیچ نهاد مستقیم، مقتدر و قدرتمندی که بتواند از اعتقاد رسمی و مرسوم و باورهای آن حفاظت و از آن دفاع کند، در لرستان وجود نداشته‌است.<ref name="EIr">http://www.iranicaonline.org/articles/luristan-05-religion-beliefs</ref>
اما مذهب رسمی در ایران از زمان سلسلهٔ صفوی، شیعهٔ اثنی عشری تبدیل شد. جامعهٔ لر در چارچوب اسلام زندگی کرده ولی حیات آن در شرایطی بوده که نمایش آزادانهٔ سنت‌های مردمی نظیر فرقهٔ امامزاده‌ها و دیگر فرقه‌ها مخصوصاً اهل حق و نیز جنبه‌های زیادی از اعتقاد به ماوراءالطبیعه را تشویق می‌کرده است. در نواحی که مردم عربی نمی‌دانستند یا نمی‌فهمیدند یا غالباً بی‌سواد بودند، نظیر عشایر لرستان، اعلام اعتقاد و خصوصاً انجام نمازهای گوناگون ارزش بسیار آیینی‌تری داشت. نتیجتاً، در آغاز قرن نوزدهم در جریان حکومت محمدعلی میرزا اعتقاد لرها چنان از مسیر مرسوم متفاوت شده بود که مجتهدی از [[کربلا]] آورده شد تا عشایر را دوباره به [[اسلام]] بگرواند. مشخص نیست میزان موفقیت این اقدام چقدر بوده است ولی مشخص است که هیچ نهاد مستقیم، مقتدر و قدرتمندی که بتواند از اعتقاد رسمی و مرسوم و باورهای آن حفاظت و از آن دفاع کند، در لرستان وجود نداشته است.<ref name="EIr">http://www.iranicaonline.org/articles/luristan-05-religion-beliefs</ref>


== پوشاک ==
== پوشاک ==
{{نوشتار اصلی|لباس لری}}
{{نوشتار اصلی|لباس لری}}
[[پرونده:Dowlatshah1.JPG|بندانگشتی|شال و ستره… لباس قوم لر فیلی(استان لرستان)|چپ]]
[[پرونده:Dowlatshah1.JPG|بندانگشتی|شال و ستره… لباس قوم لر فیلی (استان لرستان)|چپ]]


[[پرونده:Costume Bakhtiari.jpg|بندانگشتی|150px|پوشش مردان ایل بختیاری، [[موزه فلک‌الافلاک]]، خرم‌آباد]]
[[پرونده:Costume Bakhtiari.jpg|بندانگشتی|150px|پوشش مردان ایل بختیاری، [[موزه فلک‌الافلاک]]، خرم‌آباد]]
[[پرونده:LurishGolvai.jpg|بندانگشتی|200px|چپ|گُلوَنی، روسری لُری]]


[[لباس لری|پوشاک مردم لر]] به‌طور کلی یکسان است که در برخی موارد تفاوت‌هایی میان ایل‌های مختلف وجود دارد.<ref name=clothing>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/clothing-xxv |عنوان =CLOTHING xxv. Clothing of the Baḵtīārīs and other Lori speaking tribes | ناشر =[[دانشنامه ایرانیکا]] |تاریخ =۲۵ اکتبر ۲۰۱۱ |تاریخ بازدید = ۸ مارس ۲۰۱۵}}</ref> مردان لر به‌طور کلی لباسی یکسان می‌پوشند که متشکل از یک کلاه نمدی، یک پیراهن به همراه جلیقه و شلواری که به‌طور معمول بلند و آزاد است.<ref name=clothing/> کلاه مردان لر از پشم تهیه شده و معمولاً در رنگ‌های سیاه و قهوه‌ای می‌باشد.<ref name=clothing/> در میان بختیاری‌ها معمول است که پسران و مردان میان سال کلاه نمدی بر سر می‌گذارند و پسران کم سن بدون کلاه هستند.<ref name=clothing/> چوقا پوشش مردان لر است که به رنگ‌های مختلف در میان ایل‌های مختلف به کار گرفته می‌شود. چوقا در میان ایل بختیاری به رنگ‌های سیاه و سفید و نوارهای عمودی که به‌طور معمول سیاه‌رو به پایین و سفید رو به بالا است.<ref name=clothing/> چوقا در لرهای ساکن استان لرستان کمتر به کار گرفته می‌شود اما در میان بختیاری‌ها بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرد.<ref name=clothing/> احتمال می‌رود چوقا در دهه ۱۹۴۰ میلادی در میان ایل بختیاری رواج پیدا کرده‌است و جایگزینی برای عبا به‌شمار می‌رفته‌است.<ref name=clothing/> پیراهن مردان لر یقه‌ای به صورت مستقیم با دکمه‌ای در سمت راست یقه بوده‌است.<ref name=clothing/> شلوار یا به لری ''پاپوش'' با یک کمربند چرم یا اُرسی بزرگ به دور کمر بسته می‌شود.<ref name=clothing/> کفش مردم لر [[گیوه]] است.<ref name=clothing/>{{سخ}}
[[لباس لری|پوشاک مردم لر]] به‌طور کلی یکسان است که در برخی موارد تفاوت‌هایی میان ایل‌های مختلف وجود دارد.<ref name=clothing>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/clothing-xxv |عنوان =CLOTHING xxv. Clothing of the Baḵtīārīs and other Lori speaking tribes | ناشر =[[دانشنامه ایرانیکا]] |تاریخ =۲۵ اکتبر ۲۰۱۱ |تاریخ بازدید = ۸ مارس ۲۰۱۵}}</ref> مردان لر به‌طور کلی لباسی یکسان می‌پوشند که متشکل از یک کلاه نمدی، یک پیراهن به همراه جلیقه و شلواری که به‌طور معمول بلند و آزاد است.<ref name=clothing/> کلاه مردان لر از پشم تهیه شده و معمولاً در رنگ‌های سیاه و قهوه‌ای می‌باشد.<ref name=clothing/> در میان بختیاری‌ها معمول است که پسران و مردان میان سال کلاه نمدی بر سر می‌گذارند و پسران کم سن بدون کلاه هستند.<ref name=clothing/> چوقا پوشش مردان لر است که به رنگ‌های مختلف در میان ایل‌های مختلف به کار گرفته می‌شود. چوقا در میان ایل بختیاری به رنگ‌های سیاه و سفید و نوارهای عمودی که به‌طور معمول سیاه‌رو به پایین و سفید رو به بالا است.<ref name=clothing/> چوقا در لرهای ساکن استان لرستان کمتر به کار گرفته می‌شود اما در میان بختیاری‌ها بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرد.<ref name=clothing/> احتمال می‌رود چوقا در دهه ۱۹۴۰ میلادی در میان ایل بختیاری رواج پیدا کرده است و جایگزینی برای عبا به‌شمار می‌رفته است.<ref name=clothing/> پیراهن مردان لر یقه‌ای به صورت مستقیم با دکمه‌ای در سمت راست یقه بوده است.<ref name=clothing/> شلوار یا به لری ''پاپوش'' با یک کمربند چرم یا اُرسی بزرگ به دور کمر بسته می‌شود.<ref name=clothing/> کفش مردم لر [[گیوه]] است.<ref name=clothing/>{{سخ}}
[[File:Fplorestan1.jpg|thumb|[[فرح پهلوی]] در میان زنان لر با پوشاک لری در سال ۱۳۵۴ در [[لرستان]]]]
[[File:Fplorestan1.jpg|thumb|[[فرح پهلوی]] در میان زنان لر با پوشاک لری در سال ۱۳۵۴ در [[لرستان]]]]
حجاب در میان زنان لر مرسوم نیست.<ref name=clothing/> پیراهن زنان لر یک پیراهن با آستین‌های بلند همراه با یک دامن بلند است.<ref name=clothing/> پوشش سر زنان لر در ایل‌ها مختلف متفاوت است. در میان زنان لر ساکن شمال (لرستان) پوشش سر نوعی پارچه است که به دور سر به روشی خاص پیچیده می‌شود<ref name=clothing/> اما در میان زنان ایل‌های جنوب (بختیاری‌ها) پوشش سر زنان نوعی روسری کوچک است.<ref name=clothing/> رنگ لباس زنان لر رنگ‌های شاد و مختلف است به جز در مراسم عزا.<ref name=clothing/>
حجاب در میان زنان لر مرسوم نیست.<ref name=clothing/> پیراهن زنان لر یک پیراهن با آستین‌های بلند همراه با یک دامن بلند است.<ref name=clothing/> پوشش سر زنان لر در ایل‌ها مختلف متفاوت است. در میان زنان لر ساکن شمال (لرستان) پوشش سر نوعی پارچه است که به دور سر به روشی خاص پیچیده می‌شود<ref name=clothing/> اما در میان زنان ایل‌های جنوب (بختیاری‌ها) پوشش سر زنان نوعی روسری کوچک است.<ref name=clothing/> رنگ لباس زنان لر رنگ‌های شاد و مختلف است به جز در مراسم عزا.<ref name=clothing/>
خط ۱۱۳: خط ۱۱۱:
:* [[لر بزرگ]]
:* [[لر بزرگ]]
:* [[لر کوچک]] یا بخشی از [[مردم فیلی]]
:* [[لر کوچک]] یا بخشی از [[مردم فیلی]]
[[لر بزرگ]] دارای بخش‌بندی‌های گوناگونی است ولی به‌طور کلی می‌توان [[مردم بختیاری]]، [[بویر احمدی|بویراحمدی‌ها]] و [[ممسنی (ایل)|ممسنی‌ها]] را [[لر بزرگ]] نامید. در مورد [[لر کوچک]] می‌توان این‌گونه بیان کرد که شامل مردم لر ساکن منطقه‌های [[پیشکوه]] و [[پشتکوه (منطقه)|پشتکوه]] و بعبارتی (استان‌های [[استان لرستان|لرستان]]،جنوب [[استان ایلام|ایلام]] و شمال [[خوزستان]]) می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = صفی‌نژاد | نام = جواد | عنوان = لرهای ایران | سال = ۱۳۸۱ | ناشر = آتیه | مکان = تهران | شابک = 964-7409-22-2}}</ref>
[[لر بزرگ]] دارای بخش‌بندی‌های گوناگونی است ولی به‌طور کلی می‌توان [[مردم بختیاری]]، [[بویر احمدی|بویراحمدی‌ها]] و [[ممسنی (ایل)|ممسنی‌ها]] را [[لر بزرگ]] نامید. در مورد [[لر کوچک]] می‌توان این‌گونه بیان کرد که شامل مردم لر ساکن منطقه‌های [[پیشکوه]] و [[پشتکوه (منطقه)|پشتکوه]] و بعبارتی (استان‌های [[استان لرستان|لرستان]]، جنوب [[استان ایلام|ایلام]] و شمال [[خوزستان]]) می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = صفی‌نژاد | نام = جواد | عنوان = لرهای ایران | سال = ۱۳۸۱ | ناشر = آتیه | مکان = تهران | شابک = 964-7409-22-2}}</ref>


=== ایل بویراحمد ===
=== ایل بویراحمد ===
ایل [[بویر احمدی|بویراحمد]] بزرگ‌ترین ایل در استان [[کهگیلویه و بویراحمد]] است.<ref>وقایع اتفاقیه، ص ۷۶،۱۰۰</ref> این ایل نیمی از جمعیت ناحیه بویراحمد را تشکیل می‌دهد و در سرزمینی به وسعت ۶۵ هزار کیلومتر مربع یعنی پیرامون ۴۲ درصد مساحت کل استان کهگیلویه و بویراحمد پراکنده هستند.
ایل [[بویر احمدی|بویراحمد]] بزرگ‌ترین ایل در استان [[کهگیلویه و بویراحمد]] است.<ref>وقایع اتفاقیه، ص ۷۶،۱۰۰</ref> این ایل نیمی از جمعیت ناحیه بویراحمد را تشکیل می‌دهد و در سرزمینی به وسعت ۶۵ هزار کیلومتر مربع یعنی پیرامون ۴۲ درصد مساحت کل استان کهگیلویه و بویراحمد پراکنده هستند.


بزرگترین قبیله ایل بویراحمد [[تامرادی]] است. جمعیت این ایل حدود ۲۰۰ هزار نفر و بخشی از مردم ایل تامرادی در استان خوزستان ساکن می‌باشند و بعد از آن ایل بزرگ [[شهرستان بهمئی|بهمئی]] که در مناطق گرمسیر و سردسیر استان کهکلویه و بویراحمد سکونت دارند، تشکیل شده‌است.<ref>R. Loffler, E. Friedl, and A. Janata, “Die materielle Kultur von Boir Ahmad, Südiran. Zweite ethnographische Sammlung,” Archiv für Völkerkunde 28, 1974, pp. 61-142.</ref> سرزمین بویراحمد از سه بخش مجزا از هم بخش می‌شود که گروه‌هایی از ایل بویراحمد در آن ساکن هستند که عبارتند از:
بزرگ‌ترین قبیله ایل بویراحمد [[تامرادی]] است. جمعیت این ایل حدود ۲۰۰ هزار نفر و بخشی از مردم ایل تامرادی در استان خوزستان ساکن می‌باشند و بعد از آن ایل بزرگ [[شهرستان بهمئی|بهمئی]] که در مناطق گرمسیر و سردسیر استان کهکلویه و بویراحمد سکونت دارند، تشکیل شده است.<ref>R. Loffler, E. Friedl, and A. Janata, “Die materielle Kultur von Boir Ahmad, Südiran. Zweite ethnographische Sammlung,” Archiv für Völkerkunde 28, 1974, pp. 61-142.</ref> سرزمین بویراحمد از سه بخش مجزا از هم بخش می‌شود که گروه‌هایی از ایل بویراحمد در آن ساکن هستند که عبارتند از:
* منطقه بویراحمد گرمسیر
* منطقه بویراحمد گرمسیر
* منطقه بویراحمد علیا
* منطقه بویراحمد علیا
خط ۱۲۴: خط ۱۲۲:


=== تاریخ فرهنگی ===
=== تاریخ فرهنگی ===
بویراحمدی‌ها پیرو مذهب شیعه‌اند و دین یکی از اجزای اساسی فرهنگ آنهاست که بر تمام جنبه‌های زندگی شان اثر نهاده‌است. فرهنگ آن‌ها همانند دیگر اقوام ایرانی، فرهنگی ایرانی ـ اسلامی است که نباید، همانند برخی پژوهشگران، در نقش و اهمیت عناصر ایرانی پیش از اسلام در فرهنگ و اعتقادات بویراحمدی‌ها غلو کرد؛ وگرنه تصویری کاملاً غیرواقعی و محرف از فرهنگ و باورهای دینی بویراحمدی‌ها پدید خواهد آمد.<ref>فریدریک بارث (ص ۱۳۵–۱۵۴)</ref><ref>قس سکندر امان‌اللهی بهاروند،> دین در میان عشایر چوپان ایران <، ۱۹۷۶</ref>
بویراحمدی‌ها پیرو مذهب شیعه‌اند و دین یکی از اجزای اساسی فرهنگ آنهاست که بر تمام جنبه‌های زندگی شان اثر نهاده است. فرهنگ آن‌ها همانند دیگر اقوام ایرانی، فرهنگی ایرانی ـ اسلامی است که نباید، همانند برخی پژوهشگران، در نقش و اهمیت عناصر ایرانی پیش از اسلام در فرهنگ و اعتقادات بویراحمدی‌ها غلو کرد؛ وگرنه تصویری کاملاً غیرواقعی و محرف از فرهنگ و باورهای دینی بویراحمدی‌ها پدید خواهد آمد.<ref>فریدریک بارث (ص ۱۳۵–۱۵۴)</ref><ref>قس سکندر امان‌اللهی بهاروند،> دین در میان عشایر چوپان ایران <، ۱۹۷۶</ref>


برخی زیارتگاه‌های این قوم پیشینه‌ای پیش از اسلامی دارند اما برای ترسیم سیمای دقیق مذهبی این قوم، اشاره صرف به این موضوع کافی نیست. این گونه زیارتگاه‌ها در تمام نقاط ایران یافت می‌شوند. بویراحمدی‌ها برای نامگذاری کودکان خود نام‌های اسلامی ـ ایرانی برمی‌گزینند؛ پسران را در سن معین ختنه می‌کنند؛ ازدواج و طلاق نیز در میان آنان بر اساس قوانین اسلامی انجام می‌گیرد. بویراحمدی‌ها حلال و حرام را طبق موازین شرعی رعایت می‌کنند و برای اثبات جرم یا بیگناهی، به قرآن سوگند می‌خورند.
برخی زیارتگاه‌های این قوم پیشینه‌ای پیش از اسلامی دارند اما برای ترسیم سیمای دقیق مذهبی این قوم، اشاره صرف به این موضوع کافی نیست. این گونه زیارتگاه‌ها در تمام نقاط ایران یافت می‌شوند. بویراحمدی‌ها برای نامگذاری کودکان خود نام‌های اسلامی ـ ایرانی برمی‌گزینند؛ پسران را در سن معین ختنه می‌کنند؛ ازدواج و طلاق نیز در میان آنان بر اساس قوانین اسلامی انجام می‌گیرد. بویراحمدی‌ها حلال و حرام را طبق موازین شرعی رعایت می‌کنند و برای اثبات جرم یا بیگناهی، به قرآن سوگند می‌خورند.


ایشان مانند دیگر شیعیان ایرانی، اعیاد مذهبی را جشن می‌گیرند و در مراسم عزاداری تاسوعا و عاشورا به نوحه خوانی و سینه زنی می‌پردازند؛ در گذشته که نظام ایلی برقرار بود، سران ایل در اجرای این مراسم سهم بزرگی داشتند. نقش سادات در این میان قابل توجه است. هیچ منطقه‌ای از ایران به اندازه کهگیلویه ـ بویراحمدی، تیره‌ها و طوایف سادات را در خود جای نداده‌است. مراسم خاکسپاری در میان بویراحمدی‌ها کاملاً بر اساس موازین شرعی است. انجام عبادات اساسی چون نماز و روزه و حج، نیز جزو فعالیت‌های روزمره بویراحمدی‌ها است. با اینهمه، در میان بویراحمدی‌ها اعتقاد به انواع موجودات ماورای طبیعی چون [[آل (افسانه)|آل]]، [[غول]]، [[پری]]، [[جن]] و درختان و مکان‌های مقدس نیز وجود دارد.<ref>[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=2125 بویراحمدی<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
ایشان مانند دیگر شیعیان ایرانی، اعیاد مذهبی را جشن می‌گیرند و در مراسم عزاداری تاسوعا و عاشورا به نوحه خوانی و سینه زنی می‌پردازند؛ در گذشته که نظام ایلی برقرار بود، سران ایل در اجرای این مراسم سهم بزرگی داشتند. نقش سادات در این میان قابل توجه است. هیچ منطقه‌ای از ایران به اندازه کهگیلویه ـ بویراحمدی، تیره‌ها و طوایف سادات را در خود جای نداده است. مراسم خاکسپاری در میان بویراحمدی‌ها کاملاً بر اساس موازین شرعی است. انجام عبادات اساسی چون نماز و روزه و حج، نیز جزو فعالیت‌های روزمره بویراحمدی‌ها است. با اینهمه، در میان بویراحمدی‌ها اعتقاد به انواع موجودات ماورای طبیعی چون [[آل (افسانه)|آل]]، [[غول]]، [[پری]]، [[جن]] و درختان و مکان‌های مقدس نیز وجود دارد.<ref>[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=2125 بویراحمدی<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>


=== ایل ممسنی ===
=== ایل ممسنی ===
خط ۱۴۲: خط ۱۴۰:


پرونده:Fereydoon Moshiri.jpg|'''[[فریدون مشیری]]''' شاعر معاصر
پرونده:Fereydoon Moshiri.jpg|'''[[فریدون مشیری]]''' شاعر معاصر

File:Karim Khan-e Zand.png|'''[[کریم‌خان زند]]''' فرمانروای ایران از ۱۱۲۸ تا ۱۱۵۷ شمسی و بنیان‌گذار دودمان زندیه
File:بهرام عکاشه.jpg|'''[[بهرام عکاشه]]''' پدر علم زلزله‌شناسی ایران و متخصص برجسته زلزله‌شناسی و زمین‌شناسی
File:بهرام عکاشه.jpg|'''[[بهرام عکاشه]]''' پدر علم زلزله‌شناسی ایران و متخصص برجسته زلزله‌شناسی و زمین‌شناسی
پرونده:Raeis Ali Delvari.jpg|'''[[رئیس‌علی دلواری]]''' مبارز مشروطه‌خواه و فرمانده قیام جنوب در تنگستان و بوشهر علیه نیروهای بریتانیا در دورهٔ جنگ جهانی اول
پرونده:Raeis Ali Delvari.jpg|'''[[رئیس‌علی دلواری]]''' مبارز مشروطه‌خواه و فرمانده قیام جنوب در تنگستان و بوشهر علیه نیروهای بریتانیا در دورهٔ جنگ جهانی اول
خط ۱۶۵: خط ۱۶۳:
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
{{ویکی‌انبار-رده|Luri}}
{{رده انبار|Luri}}
{{مردم لر}}
{{مردم لر}}
{{مردمان ایرانی‌تبار}}
{{مردمان ایرانی‌تبار}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۷

«لر» به اینجا تغییرمسیر دارد. برای دیگر کاربردها، لر (ابهام‌زدایی) را ببینید.
مردم لر
رقص دستمال بازی در ممسنی
کل جمعیت
ایران: نزدیک به ۶٪ جمعیت ایران (۲۰۰۹ میلادی)[۱]

عراق: ۱۴۴٬۰۰۰ نفر[۲][۳]
ایالات متحده:[پ ۱] ۸٬۴۰۰ نفر[۴]
عمان: ۵٬۹۰۰ نفر[۵]

مجموع تقریبی جمعیت مناطق لر نشین
مناطق با جمعیت چشمگیر
مناطق اکثریت: لرستان • چهارمحال و بختیاری • کهگیلویه و بویراحمد

دارای جمعیت چشمگیر: همدان • خوزستان
فارس • بوشهر • ایلام

اقلیت: مرکزی • قزوین • اصفهان • تهران
زبان‌ها
سه گویش مادر زبان لری شامل: لری شمالی • لری بختیاری • لری جنوبی

و زیر گویش‌های

بالاگریوه‌ای • گویش تویسرکانی • بویراحمدی • خرم‌آبادی • بروجردی • نهاوندی • لری بهمئی • لیراوی • لری ممسنی • گویش تویسرکانی • لری چگنی • لری سیلاخوری • گویش گاپله ای
دین
اسلام (شیعه)
قومیت‌های وابسته
دیگر اقوام ایرانی‌تبار
(آذری • تات • تالش • سیستانی • کرد • گیلک • مازندرانی)

لُر قومی ایرانی است که در غرب و جنوب غربی ایران زندگی می‌کنند.[۶][۷] قوم لر یکی از اقوام ریشه‌دار و اصیل ایرانی است که در مناطق وسیعی از غرب ایران تا منتهی الیه دامنه‌های جنوبی زاگرس تا خلیج فارس زندگی می‌کنند.[۸] که به زبان لری یکی از زبان‌های ایران غربی سخن می‌گویند.[۹][۱۰][۱۱][۱۱][۱۲][۱۳]

زبان لری نزدیک‌ترین زبان به زبان فارسی است.[۱۰][۱۱][۱۳][۱۴] لرها مردمانی هستند که از نظر قومی جزئی از مردم کرد به‌شمار نمی‌آیند[۱۵] و خویشاوندی لرها با مردمان کرد تنها در ایرانی بودنشان است.[۱۵] قوم لر از جمله اقوام کهن ایرانی است که در نواحی غرب ایران در دامنه‌های زاگرس ساکن بودند پیشینه این قوم به دوره‌های بسیار کهن تاریخ ایران بازمی‌گردد.[۸]

تاریخ

مقالهٔ اصلی: تاریخ لرستان
گوشه غربی سنگ نگاره عیلامی کول فرح در ایذه
بقایای شهر قدیم مالمیر، مرکز حکومت اتابکان لُر بزرگ
گستره حکومت اتابکان لر

لُرها آمیزه‌ای از قبایل ایرانی مهاجر از آسیای میانه و قبایل قبل از آریایی ساکن در غرب ایران مانند گوتی‌ها و کاسی‌ها هستند. بر مبنای مطابقت و مشابهت جغرافیایی و شواهد باستان‌شناسی، برخی تاریخدانان، لرها را بقایای عیلامیان می‌دانند که پس از سلطه آریایی‌ها، دچار تغییرات زبانی شده‌اند.[۱۶][۱۷] والتر هینتس احتمال اینکه عیلامی‌های باستان اقوامی پروتو یا اجداد لرهای امروزی باشند را کم می‌دانسته است.[۱۶][۱۷] شواهد موجود اشاره به فلزکاری لرستان از هزاره چهارم پیش از میلاد دارد. مجموعه اشیای فلزی منسوب به لرستان از نیمه قرن گذشته توسط محققین و پژوهشگران مختلف بسیار مورد توجه قرار گرفته است. پژوهشگران، هنر مفرغ‌کاری لرستان را نتیجه کارهای ساده‌ای می‌دانند که بیان‌کننده چندین قرن انقلاب مادی ملتی کشاورز و مبارز است.[۱۸][۱۹][۲۰] جرج کامرون و توین‌بی هر دو معتقدند که سرزمین اصلی و موروثی دودمان هخامنشیان منطقة پارسواش در بخش علیای رود کرخه (در جنوب ماد و شمال دشت عیلام) بود (توین بی، ۱۳۷۹٬۷۵) که این منطقه با منطقه بالاگریوه در جنوب لرستان کنونی در تطابق است. سیدنی اسمیت نیز می‌نویسد: «چیش پیش (جد کوروش) قلمرو موروثی خود، پارسواش، واقع در لرستان را همراه با انشان که در اوایل حکومت خود به دست آورده بود، سهم پسر بزرگ‌ترش، کوروش اول کرد و پارسای جدید را به پسر کوچک‌ترش داد.»[۲۱] حمله اعراب به ایران تأثیر بسیاری در فرهنگ و آداب مردم این کشور بر جای گذاشت و این تأثیر شامل منطقه لرستان نیز شد. مردم لر به هر حال توانستند زبان و بسیاری از آداب و رسوم خود را حفظ کنند. در دوران حکومت صفویان دو ایالت جز ایالت‌های لرنشین بودند. این دو ایالت شامل لرستان به مرکزیت خرم‌آباد و کهگیلویه به مرکزیت بهبهان بود. در این دوره ایالت‌های لرستان و کهگیلویه دارای والیانی مستقل بودند. والیان لرستان فیلی در سال ۱۰۰۶ هجری قمری به دستور شاه عباس حاکم پشتکوه و پیشکوه شدند و تا دوران قاجار بر این منطقه حکمرانی کردند. لرستان در دوره زندیان نیز به عنوان یکی از ایالت‌های ایران دارای والی مستقل بود.

پس از به قدرت رسیدن قاجارها، آقامحمدخان به دلیل کینه‌ای که از زمان حکومت زندیان نسبت به مردم لر داشت، دست به تغییرات بسیاری در منطقه لرستان زد. از جمله اقدامات آقامحمدخان می‌توان به کوچاندن اجباری اقوام لر به قزوین اشاره کرد. همچنین فتحعلی شاه حکومت والیان لرستان را به پشتکوه محدود کرد و تا سال ۱۳۰۷ در آن منطقه حکمرانی کردند اما پس از تصرف پشتکوه توسط نیروهای دولتی غلامرضاخان آخرین والی لرستان به عراق رفت. پس از آقامحمدخان، فتحعلی شاه به تجزیه لرستان ادامه داد و در راستای این سیاست، پشتکوه (ایلام) را از منطقه لرستان جدا کرد و از آن پس لرستان به صورت مستقیم زیر نظر قاجار و فرستادگان آن که اغلب شاهزادگان بودند، اداره شد. لرستان در این دوره به دلیل سیاست‌های قاجار دچار ناامنی و هرج و مرج شد، اقوام مختلف لر با یکدیگر به ستیز برخاستند و بسیاری از آن‌ها مجدداً به کوچ نشینی روی آوردند.[۲۲]

خاستگاهِ برخی اقوامِ لُر کوچک

ولادیمیر مینورسکی شرق‌شناس بزرگ لرها را به ۴ دسته تقسیم کرده است.[۲۳]

بر اساس دانشنامه ایرانیکا در لرستان طوایف کرد و لر با هم مختلط شده‌اند و در کنار هم زندگی می‌کنند.[۲۴][۲۵] برخی اقوام لر کوچک در قرن دوازدهم هجری شمسی از نواحی موصل عراق کوچ کرده و در لرستان ساکن شدند.[۱۳] برخی گویش‌های زبان لری مانند لری خرم‌آبادی نیز تحت تأثیر زبان کردی قرار گرفته‌اند.[۷][۱۲] مصطفی تقوی مقدم معتقد است لرها از نظر قومی جزئی از مردم کرد به‌شمار نمی‌آیند و خویشاوندی لرها با مردمان کردتبار را تنها در ایرانی بودنشان می‌داند.[۱۵] علی‌اکبر دهخدا در توصیف لر کوچک می‌گوید:[۲۶]«طوایف لر کوچک قبایلی بودند از کردان آسیای صغیر و لران ایرانی که در حدود بین عراق عجم و عراق عرب ییلاق و قشلاق می‌کردند و خراج خود را به دیوان بغداد می‌دادند.»

مردم لر و مشروطیت

فتح تهران توسط سواران مشروطه‌خواه بختیاری

یکی از مهم‌ترین فعالیت‌های سیاسی مردم لر در سده گذشته مشارکت در انقلاب مشروطه ایران بوده است. طرفداری مردم لر و به خصوص ایل بختیاری نقش پررنگی در پیروزی انقلاب مشروطه داشته است. با آغاز تیرماه ۱۲۸۸ شمسی، قوای سردار اسعد به قم و قوای سپهدار به ینگی امام رسیدند. در مقابل سعدالدوله قوایی به فرماندهی امیر مفخم بختیاری به سمت کرج فرستاد. مجاهدین بختیاری با حرکت به سوی تهران و با همراهی مجاهدین شمال به فرماندهی سپهدار اعظم که در نزدیکی تهران به هم پیوستند، پس از شکست مقاومت نیروهای استبداد صغیر موفق به فتح تهران و شکست استبداد صغیر شدند.

دوره پهلوی

اعدام سران عشایر در خرم‌آباد، هم‌زمان با آغاز حکومت رضاشاه پهلوی

هنگام به سلطنت رسیدن رضاشاه، کشور دستخوش ناآرامی‌هایی بود. مناطق عرب‌نشین تحت نفوذ شیخ خزعل،[۲۷] مناطق کردنشین شمال غربی توسط اسماعیل آقا سیمیتقو و یاغی‌گری چند تن از خوانین لر و اتحاد با شیخ خزعل در مقابل حکومت مرکزی،[۲۸] جمهوری جنگل در شمال و… موجب عدم یکپارچگی و در معرض تجزیه شدن ایران بودند. یکی از این ناآرامی‌ها، یاغی‌گری و راهزنی عشایر در لرستان بود.[۲۹] در سال ۱۳۰۲ نیروهای دولتی و عشایر لر در فاصله میان شهرهای بروجرد و خرم‌آباد وارد نبرد شدند. قوای عشایر متشکل از طوایف ایل بیرانوند، سگوند،[۳۰] پاپی و چگنی بودند و درگیری‌ها در مهر سال ۱۳۰۲ آغاز شد ولی تا پایان آذر همان سال نیروهای دولتی توانستند خرم‌آباد را محاصره و آن را به کنترل درآورند. پس از آن عفو عمومی اعلام شد و از عشایر خواسته شد سلاح‌های خود را تحویل دهند ولی چند تن از سران عشایر که تسلیم شده بودند، دستگیر و اعدام شدند. با اعدام سران عشایر درگیری‌ها در بهار ۱۳۰۳ و با بازگشت عشایر از شمال خوزستان از سرگرفته شد و تا ۹ اردیبهشت همان سال ادامه داشت در نهایت و در تاریخ ۱۵ خرداد ۱۳۰۳ نیروهای دولتی با بمباران مواضع عشایر موفق به ورود به خرم‌آباد و شکست دادن کامل عشایر لر شدند![۳۱] در این سال سپهبد محمد شاه‌بختی فرماندهی تیپ پیاده لشکر غرب را بر عهده داشت. علی‌رغم اینکه احمدی خواهان سرکوب بیشتر عشایر بود، شاه‌بختی در پی دفاع از مواضع نیروهای حکومتی بود.[۳۱] سرانجام، در ۹ اردیبهشت همان سال در حالی که امیراحمدی فرماندهی را بر عهده داشت، خرم‌آباد مورد حمله نیروهای دولتی قرار گرفت و پس از یک رشته درگیری میان عشایر لر و نیروهای حکومت مرکزی در ۱۵ خرداد ۱۳۰۳ بار دیگر خرم‌آباد توسط نیروهای دولتی تصرف شد. امیراحمدی پس از پیروزی در پی سرکوب بیشتر عشایر لر بود، اما رضاشاه در تاریخ ۱۹ مرداد همان سال با ارسال تلگرافی دستور اعلام عفو عمومی را صادر کرد.[۳۱]

واژه‌شناسیِ لُر

معنی واژه لر به درستی مشخص نیست. ابن حوقل در سفرنامه خود لر را یک شهر جز خوزستان معرفی کرده است که اسم شهر بر ساکنان آن تحمیل شد.[۳۲] حمدالله مستوفی نیز در خصوص اسم لر می‌گوید که لر روستایی بود که ساکنان آن را لر خواندند.[۳۳] مستوفی می‌گوید که در زبده التواریخ آمده است:[۳۳] «وقوع (این نام بدان) قوم بوجهی گویند از آن است که در ولایت مانرود دهی است که آن را کرد خوانند و در آن حدود بندی است که آن را به زبان لری کول خوانند و در آن بند موضعی است که آن را لر خوانند؛ چون اصل ایشان از آن موضع خواسته ایشان را لر خوانند. وجه دوم آن است که به زبان لری کوه پُردرخت را لِر گویند و بسبب ثقالت راء کسرهٔ لام با ضمه کردند و لر گفتند و وجه سوم اینکه این خاندان از نسل شخصی‌اند که او لر نام داشته و قول اول درست‌تر می‌نماید.»[۳۳][۳۴]

پراکندگی قوم لر

عشایر لر ایران به سه دسته، ۱-لر بزرگ ۲-ممسنی ۳-لر کوچک تقسیم می‌شود. عشایر فیلی در نزدیکی خرم‌آباد، که بخش‌هایی از آن به‌طور فصلی به جایی با فاصله سه روز پیاده‌روی تا بغداد مهاجرت کردند.[۳۵] قوم لر دارای تقسیم‌بندی‌های زیادی است که در مهم‌ترین و کلی‌ترین تقسیم‌بندی به دو شاخه لر بزرگ و لر کوچک تقسیم می‌شود.[۳۶] مردم لر دارای پراکندگی در مناطق غرب و جنوب غربی ایران هستند. مناطق زیر طبق دانشنامه ایرانیکا مناطقی است که عشایر لر در آن ییلاق و قشلاق کرده یا یکجانشین شده‌اند.[۱۱][۳۶][۳۷]
گروه کوچکی از پشتو زبان‌های شرق افغانستان بختیاری نام دارند.[۳۸] این گروه هیچ ارتباطی با بختیاری‌های ساکن ایران ندارند.[۳۸]

دسته محل سکونت
کمزاریها[۳۹] در کشور عمان، شمال، شمال غرب و شمال شرق: شامل مناطق کُمزار، جزیره‌های خصب، لارَک و مسندم[۴۰]
ممسنیها[۳۹] در استان فارس و شهرستان‌های ممسنی، بخش‌هایی از کازرون و رستم و بخش‌هایی هم از شیراز
بویراحمدیها در استان کهگیلویه و بویراحمد و بخشی از جنوب شرق استان خوزستان
بختیاری‌ها
 در چهارمحال و بختیاری در شهرستان‌های لردگان، شهرکرد، بروجن، فارسان، کوهرنگ، اردل، خانمیرزا و کیار
در استان لرستان عمدتاً در مناطق شرقی در شهرستان‌های الیگودرز، ازنا و دورود
در استان اصفهان در مناطق غرب و جنوب غرب، عمدتاً در شهرستان‌های فریدن، فریدون‌شهر، چادگان و گلپایگان

در استان خوزستان در شهرستان‌های اندیکا، ایذه، باغ‌ملک، دزفول، رامهرمز، شوشتر، گتوند، لالی، مسجدسلیمان و هفتکل

لر کوچک این دسته در استان‌های لرستان و جنوب ایلام، جنوب و غرب همدان، شمال خوزستان و برخی مناطق شرقی عراق هم‌مرز با ایران ساکن هستند.

زبان

مقالهٔ اصلی: زبان لری

گویش‌های زبان لری نزدیک‌ترین گویش‌های ایرانی به زبان فارسی هستند.[۱۴] زبان لری همانند زبان فارسی نواده‌ای از زبان پارسی میانه است و واژه‌های آن همانندی بسیاری با فارسی دارد.[۱۰] زبان لری نزدیک‌ترین زبان زنده به پارسی میانه و پارسی باستان است.[۴۱] ریشه زبان لری به پارسی میانه (پهلوی ساسانی) و از طریق پارسی میانه به پارسی باستان (زبان هخامنشیان) برمی‌گردد.[۱۱] ویژگی‌های زبان لری نشان می‌دهد که چیرگی زبان‌های ایرانی در منطقه کنونی لرستان در تاریخ باستان از سوی ناحیه پارس صورت گرفته و نه از سوی ناحیه ماد.[۴۲][۴۳] زبان‌شناسانی دیگر لری را یک پیوستار زبانی از گویش‌های ایرانی جنوب غربی با گونه‌های فارسی و کردی از یک ریشه دانسته‌اند.[۴۴] سکندر امان‌اللهی دربارهٔ زبان مردم لرستان می‌گوید: «بیشتر لرهای لرستان به گویش ایرانی که به نام لری شناخته می‌شود سخن می‌گویند با این حال نزدیک به نصف لرهای استان لرستان به لکی، گویش دیگر ایرانی سخن می‌گویند. زبان لری به فارسی نزدیک تر است درحالی که لکی به کردی نزدیک تر می‌باشد.»[۴۵]

جغرافیای زبان لُری

دانشنامه ایرانیکا جغرافیای گویش‌وران زبان لری را از جنوب استان همدان (حداقل از نهاوند به سمت جنوب)[۴۶] تا خوزستان و استان فارس بیان می‌کند. پراکندگی گویش‌وران لر در امتداد رشته کوه زاگرس در غرب کشور ایران و به‌طور دقیق‌تر از زاگرس میانی تا سواحل خلیج فارس و در غرب تا حدود بین‌النهرین و دربردارندهٔ گویش‌های بسیار متعدد از گویش‌های ممسنی، بختیاری، گناوه و دیلم، کهگیلویه و بویراحمد، لری خرم‌آبادی است. در واقع لری خرم‌آبادی متداول‌ترین گویش در میان لر کوچک و لری بختیاری متداول‌ترین گویش در میان گویش‌های جنوبی (لر بزرگ) محسوب می‌شوند.[۴۷] بیشترین جمعیت گویش‌وران لر در استان‌های لرستان، چهارمحال و بختیاری، کهگیلویه و بویراحمد و خوزستان است اما جمعیت قابل ملاحظه‌ای از لر زبان‌ها در مناطقی از جنوب همدان، شمال بوشهر، جنوب ایلام، غرب فارس و غرب اصفهان ساکن هستند.[۴۷] اما برخی از لر زبان‌ها در مناطقی از ایران پراکنده‌اند که علت این پراکندگی به‌طور عمده مسائل سیاسی به خصوص در زمان حکومت رضاشاه پهلوی صورت گرفته و از آن جمله می‌توان به لر زبان‌هایی که به استان‌های قزوین، قم و کرمان تبعید شده و هم‌اکنون بخشی از گویش‌وران لر به‌شمار می‌آیند، اشاره کرد.[۴۷]

مذهب

لرها پیش از حکومت صفوی به تشیع روی آورده بودند. در کتاب عالم آرای صفوی آمده: «... ملک شاه رستم الوار که ایشان از زمان حضرت امیرالمؤمنین تا به حال شیعه فطری آن حضرت اند و ایشان را لر عباسی می‌گویند؛ یعنی نژاد او به عباس می‌رسانند و چهل هزار خانه الوار به فرمان اوست، در این مدت باج به پادشاهان ترکمان نداده و هر سال چند مرتبه که قافلهٔ عظیم از این راه عبور می‌کنند می‌زنند. نه حاکم بغداد ایشان را حریف می‌شود و نه دیگری.»[۴۸]

اما مذهب رسمی در ایران از زمان سلسلهٔ صفوی، شیعهٔ اثنی عشری تبدیل شد. جامعهٔ لر در چارچوب اسلام زندگی کرده ولی حیات آن در شرایطی بوده که نمایش آزادانهٔ سنت‌های مردمی نظیر فرقهٔ امامزاده‌ها و دیگر فرقه‌ها مخصوصاً اهل حق و نیز جنبه‌های زیادی از اعتقاد به ماوراءالطبیعه را تشویق می‌کرده است. در نواحی که مردم عربی نمی‌دانستند یا نمی‌فهمیدند یا غالباً بی‌سواد بودند، نظیر عشایر لرستان، اعلام اعتقاد و خصوصاً انجام نمازهای گوناگون ارزش بسیار آیینی‌تری داشت. نتیجتاً، در آغاز قرن نوزدهم در جریان حکومت محمدعلی میرزا اعتقاد لرها چنان از مسیر مرسوم متفاوت شده بود که مجتهدی از کربلا آورده شد تا عشایر را دوباره به اسلام بگرواند. مشخص نیست میزان موفقیت این اقدام چقدر بوده است ولی مشخص است که هیچ نهاد مستقیم، مقتدر و قدرتمندی که بتواند از اعتقاد رسمی و مرسوم و باورهای آن حفاظت و از آن دفاع کند، در لرستان وجود نداشته است.[۴۹]

پوشاک

مقالهٔ اصلی: لباس لری
شال و ستره… لباس قوم لر فیلی (استان لرستان)
پوشش مردان ایل بختیاری، موزه فلک‌الافلاک، خرم‌آباد

پوشاک مردم لر به‌طور کلی یکسان است که در برخی موارد تفاوت‌هایی میان ایل‌های مختلف وجود دارد.[۵۰] مردان لر به‌طور کلی لباسی یکسان می‌پوشند که متشکل از یک کلاه نمدی، یک پیراهن به همراه جلیقه و شلواری که به‌طور معمول بلند و آزاد است.[۵۰] کلاه مردان لر از پشم تهیه شده و معمولاً در رنگ‌های سیاه و قهوه‌ای می‌باشد.[۵۰] در میان بختیاری‌ها معمول است که پسران و مردان میان سال کلاه نمدی بر سر می‌گذارند و پسران کم سن بدون کلاه هستند.[۵۰] چوقا پوشش مردان لر است که به رنگ‌های مختلف در میان ایل‌های مختلف به کار گرفته می‌شود. چوقا در میان ایل بختیاری به رنگ‌های سیاه و سفید و نوارهای عمودی که به‌طور معمول سیاه‌رو به پایین و سفید رو به بالا است.[۵۰] چوقا در لرهای ساکن استان لرستان کمتر به کار گرفته می‌شود اما در میان بختیاری‌ها بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرد.[۵۰] احتمال می‌رود چوقا در دهه ۱۹۴۰ میلادی در میان ایل بختیاری رواج پیدا کرده است و جایگزینی برای عبا به‌شمار می‌رفته است.[۵۰] پیراهن مردان لر یقه‌ای به صورت مستقیم با دکمه‌ای در سمت راست یقه بوده است.[۵۰] شلوار یا به لری پاپوش با یک کمربند چرم یا اُرسی بزرگ به دور کمر بسته می‌شود.[۵۰] کفش مردم لر گیوه است.[۵۰]

فرح پهلوی در میان زنان لر با پوشاک لری در سال ۱۳۵۴ در لرستان

حجاب در میان زنان لر مرسوم نیست.[۵۰] پیراهن زنان لر یک پیراهن با آستین‌های بلند همراه با یک دامن بلند است.[۵۰] پوشش سر زنان لر در ایل‌ها مختلف متفاوت است. در میان زنان لر ساکن شمال (لرستان) پوشش سر نوعی پارچه است که به دور سر به روشی خاص پیچیده می‌شود[۵۰] اما در میان زنان ایل‌های جنوب (بختیاری‌ها) پوشش سر زنان نوعی روسری کوچک است.[۵۰] رنگ لباس زنان لر رنگ‌های شاد و مختلف است به جز در مراسم عزا.[۵۰]

ژنتیک

با توجه به واریاسیون کروموزوم Y لرها، آنان از لحاظ بسامد نسبتاً بالای تک‌گروه R1bی کروموزوم Y (مشخصاً سابکلاد R1b1a2a-L23) نسبت به دیگر گروه‌های ایرانی ممتازند.[۵۱] گروه R1، به همراه دیگر کلادهایش، مربوط به اوراسیای غربی/مرکزی در پارینه‌سنگی زبرین است که رایجترین تک‌گروه میان لرهاست.[۵۱][۵۲] تک‌گروه J2a (مشخصاً ساب کلادهای J2a3a-M47, J2a3b-M67, J2a3h-M530) دومین سلسله رایج بین لرهاست و با رسوخ کشاورزان از خاور نزدیک نوسنگی ۸۰۰۰–۴۰۰ قبل از میلاد مرتبط است.[۵۲][۵۳][۵۴][۵۵] دیگر تک‌گروهی که بسامد آن به بالای ۱۰ درصد می‌رسد G2a است که سابکلاد G2a3b بیشتر آن را تشکیل می‌دهد.[۵۶] همچنین لرها بیشترین بسامد تک‌گروه E1b1b1a1b را در ایران نشان می‌دهند. دودمان‌های Q1b1 و Q1a3، ۶ درصد و T، ۴٪ حاضرند.[۵۶]

بر اساس مطالعت ژنتیکی صورت گرفته بر روی کروموزوم Y (نسب پدری)، لرهای لرستان و کردها یکی از بیشترین فاصله‌های ژنتیکی در بین اقوام ایرانی‌تبار را با هم دارند و شباهت موجود بین آن‌ها فقط در حد همان ایرانی‌تبار بودن آن‌هاست. بر اساس این مطالعات لرها بیشترین شباهت را با گیلک‌ها دارند و کردها بیشترین شباهت ژنتیکی را با یزدی‌ها و بلوچ‌ها دارند.[۵۷][منبع بهتری نیاز است]

ایلات

مردم لر در یک گروه‌بندی بزرگ و کلی به دو شاخه اصلی تقسیم می‌شوند که عبارتند از:[۵۸]

لر بزرگ دارای بخش‌بندی‌های گوناگونی است ولی به‌طور کلی می‌توان مردم بختیاری، بویراحمدی‌ها و ممسنی‌ها را لر بزرگ نامید. در مورد لر کوچک می‌توان این‌گونه بیان کرد که شامل مردم لر ساکن منطقه‌های پیشکوه و پشتکوه و بعبارتی (استان‌های لرستان، جنوب ایلام و شمال خوزستان) می‌شود.[۵۹]

ایل بویراحمد

ایل بویراحمد بزرگ‌ترین ایل در استان کهگیلویه و بویراحمد است.[۶۰] این ایل نیمی از جمعیت ناحیه بویراحمد را تشکیل می‌دهد و در سرزمینی به وسعت ۶۵ هزار کیلومتر مربع یعنی پیرامون ۴۲ درصد مساحت کل استان کهگیلویه و بویراحمد پراکنده هستند.

بزرگ‌ترین قبیله ایل بویراحمد تامرادی است. جمعیت این ایل حدود ۲۰۰ هزار نفر و بخشی از مردم ایل تامرادی در استان خوزستان ساکن می‌باشند و بعد از آن ایل بزرگ بهمئی که در مناطق گرمسیر و سردسیر استان کهکلویه و بویراحمد سکونت دارند، تشکیل شده است.[۶۱] سرزمین بویراحمد از سه بخش مجزا از هم بخش می‌شود که گروه‌هایی از ایل بویراحمد در آن ساکن هستند که عبارتند از:

  • منطقه بویراحمد گرمسیر
  • منطقه بویراحمد علیا
  • منطقه بویراحمد سفلی

تاریخ فرهنگی

بویراحمدی‌ها پیرو مذهب شیعه‌اند و دین یکی از اجزای اساسی فرهنگ آنهاست که بر تمام جنبه‌های زندگی شان اثر نهاده است. فرهنگ آن‌ها همانند دیگر اقوام ایرانی، فرهنگی ایرانی ـ اسلامی است که نباید، همانند برخی پژوهشگران، در نقش و اهمیت عناصر ایرانی پیش از اسلام در فرهنگ و اعتقادات بویراحمدی‌ها غلو کرد؛ وگرنه تصویری کاملاً غیرواقعی و محرف از فرهنگ و باورهای دینی بویراحمدی‌ها پدید خواهد آمد.[۶۲][۶۳]

برخی زیارتگاه‌های این قوم پیشینه‌ای پیش از اسلامی دارند اما برای ترسیم سیمای دقیق مذهبی این قوم، اشاره صرف به این موضوع کافی نیست. این گونه زیارتگاه‌ها در تمام نقاط ایران یافت می‌شوند. بویراحمدی‌ها برای نامگذاری کودکان خود نام‌های اسلامی ـ ایرانی برمی‌گزینند؛ پسران را در سن معین ختنه می‌کنند؛ ازدواج و طلاق نیز در میان آنان بر اساس قوانین اسلامی انجام می‌گیرد. بویراحمدی‌ها حلال و حرام را طبق موازین شرعی رعایت می‌کنند و برای اثبات جرم یا بیگناهی، به قرآن سوگند می‌خورند.

ایشان مانند دیگر شیعیان ایرانی، اعیاد مذهبی را جشن می‌گیرند و در مراسم عزاداری تاسوعا و عاشورا به نوحه خوانی و سینه زنی می‌پردازند؛ در گذشته که نظام ایلی برقرار بود، سران ایل در اجرای این مراسم سهم بزرگی داشتند. نقش سادات در این میان قابل توجه است. هیچ منطقه‌ای از ایران به اندازه کهگیلویه ـ بویراحمدی، تیره‌ها و طوایف سادات را در خود جای نداده است. مراسم خاکسپاری در میان بویراحمدی‌ها کاملاً بر اساس موازین شرعی است. انجام عبادات اساسی چون نماز و روزه و حج، نیز جزو فعالیت‌های روزمره بویراحمدی‌ها است. با اینهمه، در میان بویراحمدی‌ها اعتقاد به انواع موجودات ماورای طبیعی چون آل، غول، پری، جن و درختان و مکان‌های مقدس نیز وجود دارد.[۶۴]

ایل ممسنی

ایل ممسنی در منطقه ممسنی ساکن است. این منطقه را در گذشته شولستان نیز می‌نامیده‌اند. شول نام ایلی است از ایل‌های استان فارس که نخستین بار در لرستان (سرزمین لرستان) سکونت داشت و در حدود سال ۳۰۰ هجری قمری نیمی از لرستان را زیر فرماندهی قرار داده بود و توسط سیف الدین ماکان روزبهانی اداره می‌شد.[نیازمند منبع]

مشاهیر

جستارهای وابسته

توضیحات

  1. ↑ بر پایه سرشماری سال ۲۰۰۰؛ کل کسانی که داوطلبانه خود را از ملیت ایران معرفی کرده بودند، از حدود ۳۷۰ هزار نفر، ۸،۴۰۰ نفر را اقوام لر تشکیل می‌دادند.

منابع

  1. ↑ "Iran#ethnic origin" (PDF) (به انگلیسی). New America (organization). ۱ سپتامبر ۲۰۱۳. Retrieved 12 June 2009.
  2. ↑ "Laki". PeopleGroups.org (به انگلیسی). Retrieved 2022-02-08.[پیوند مرده]
  3. ↑ "Luri". PeopleGroups.org. Retrieved 2020-08-07.
  4. ↑ Iranian Studies Group at MIT, Iranian-American Community Survey Results, 2005 بایگانی‌شده در ۲۵ نوامبر ۲۰۱۱ توسط Wayback Machine. Web.mit.edu. Retrieved November 28, 2011.
  5. ↑ "Kumzari". PeopleGroups.org (به انگلیسی). Retrieved 2022-02-08.[پیوند مرده]
  6. ↑ F. Towfīq (۱۵ دسامبر ۱٩٨٧). «AŠĀYER». دانشنامه ایرانیکا. دریافت‌شده در ۱۶ آگوست ۲۰۱۱.
  7. ↑ ۷٫۰ ۷٫۱ "LORI DIALECTS" (به انگلیسی). iranica. Retrieved 10 January 2014.
  8. ↑ ۸٫۰ ۸٫۱ «مقاله تاریخ مردم لر».
  9. ↑ Yar-Shater, Ehsan. 1982. Encyclopaedia Iranica. London: Routledge & Kegan Paul. V, p. 617a.
  10. ↑ ۱۰٫۰ ۱۰٫۱ ۱۰٫۲ Erik John Anonby , Update on Luri: How many languages? Journal of the Royal Asiatic Society (Third Series) , Volume 13 , Issue 02 , Jul 2003 , pp 171-197
  11. ↑ ۱۱٫۰ ۱۱٫۱ ۱۱٫۲ ۱۱٫۳ ۱۱٫۴ "Isfahan xxi. PROVINCIAL DIALECTS" (به انگلیسی). دانشنامه ایرانیکا. Archived from the original on 11 September 2014. Retrieved 14 September 2014.
  12. ↑ ۱۲٫۰ ۱۲٫۱ "LORI LANGUAGE ii. Sociolinguistic Status of Lori" (به انگلیسی). Iranica. Retrieved 10 January 2014.
  13. ↑ ۱۳٫۰ ۱۳٫۱ ۱۳٫۲ راولینسون، هنری لرزیک (۱۳۶۲). سفرنامه راولینسون: گذر از ذهاب به خوزستان. ترجمهٔ سکندر امان‌اللهی بهاروند. تهران: ترجم. ص. ۱۵۲.
  14. ↑ ۱۴٫۰ ۱۴٫۱ Iranica: IRAN vi. IRANIAN LANGUAGES AND SCRIPTS (2) Documentation
  15. ↑ ۱۵٫۰ ۱۵٫۱ ۱۵٫۲ مصطفی تقوی مقدم در کتاب دیرینه‌شناسی سیاسی کهگیلویه، تهران: مؤسسه مطالعات دیرینه‌شناسی معاصر ایران، ۱۳۷۷. ص۴۰.
  16. ↑ ۱۶٫۰ ۱۶٫۱ Edwards, I.E.S.; Gadd, C.J.; Hammond, G.L. (1971). The Cambridge Ancient History (2nd ed.). Camberidge University Press. p. 644. ISBN 978-0-521-07791-0.
  17. ↑ ۱۷٫۰ ۱۷٫۱ Potts, D.S (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (Cambridge World Archaeology) (2nd ed.). Camberidge University Press. p. 45. ISBN 978-0-521-56496-0.
  18. ↑ Moorey, P.R.S. 1974b. Ancient Bronzes from Luristan. London, British Museum Publications.
  19. ↑ Haernick E. and B. Overlaet 1999. Luristan Excavation Documents Volume III: Djub-i Gauhar and Gul Khanan Murdah Iron Age III Graveyards in the AvianPlain. In: Acta Iranica, 36. 3ieme série, vol. XXII.
  20. ↑ Moshtagh Khorasani, M. 2006. Arms and Armor from Iran: The Bronze Age to the End of the Qajar Period. Tübingen, Legat Publishers.
  21. ↑ «برسی و تطبیق چند جاینام و طایفه لرستان در نبرد داریوش و وه‌یزدات». دانشگاه اصفهان. بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ ژوئن ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۳۰ ژوئن ۲۰۱۹.
  22. ↑ امان الاهی بهاروند، سکندر. قوم لر. تهران: آتیه، ۱۳۹۳
  23. ↑ http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lur-COM_0587?s.num=0&s.q=lur%7Cولادمیر
  24. ↑ TĀBAKĀN-E LORESTĀN, rulers of Lorestān, part of the Zagros highlands of southwestern Iran in the later middle ages. Lorestān had a mixed population of Lors (q.v.), Kurds, and others
  25. ↑ http://www.iranicaonline.org/articles/atabakan-e-lorestan
  26. ↑ علی‌اکبر دهخدا. «اتابکان لرستان». لغتنامه دهخدا. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۶ ژانویه ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۲۱ ژانویه ۲۰۱۶.
  27. ↑ کسروی: ملی‌گرای وحدت‌انگار، بی‌بی‌سی فارسی
  28. ↑ کسروی، احمد، «تاریخ هیجده ساله آذربایجان: بازمانده تاریخ مشروطه ایران»، ص ۸۳۳.
  29. ↑ http://yaftenews.ir/notes/cultural/4357-alexa-google-yahoo1953.html نقدی بر کتاب رضاشاه و جنگ‌های لرستان: تاریخ را باید در زمان خودش خواند.
  30. ↑ عباس وثوقی منش (اردیبهشت ۱۳۹۴). گسترهٔ ایل باجول ۱.
  31. ↑ ۳۱٫۰ ۳۱٫۱ ۳۱٫۲ ستوده، سیدیدالله (۱۳۹۱). شورش لرستان. ج. نخست. خرم‌آباد: شاپورخواست. ص. ۱۱۰. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۲۷۰۷-۷۵-۱.
  32. ↑ سفرنامه ابن حوقل: ایران در صورة الارض_ابوالقاسم محمد بن حوقل _ترجمه اهتمام جعفر شعار
  33. ↑ ۳۳٫۰ ۳۳٫۱ ۳۳٫۲ «لر». لغتنامه دهخدا. دریافت‌شده در ۱۰ ژانویه ۲۰۱۴.
  34. ↑ مستوفی، حمدالله. تاریخ گزیده. ص. ۵۳۷.
  35. ↑ The first category comprises two main and some other groups. One main group is the Lor, made up of four tribes: the Feylī near Ḵorramābād, whose sections migrated seasonally to within three days march from Baghdad; the Lak and Zand, whose winter quarters were in the mountains of ʿErāq (-e ʿAǰam) up to the domain of ʿAlī Šokr; the Baḵtīārī, who lived in ʿErāq (-e ʿAǰam) between Kūh-e Gīlū (= Kūhgīlūya), Behbahān, and Šūštar; and the Mamaysanī (= Mamasanī), who lived in Fārs. The other main group in this category consists of the Kurdish tribes: the Garrūs; the Kalhor; the Mokrī, whose abode stretched from Hamadān to the border of the Marāḡa district; and the Zaʿfarānlū, Saʿdānlū, Kavānlū, and Davānlū Kurds in the north of Khorasan. The remaining groups said in the document to be of Iranian origin are the Jalāyer around Marv-e Šāhīān, the Qarāʾī between Torbat (-e Ḥaydarīya) and (Torbat-e) Jām, the Langar, and the Jolāʾī. (In the other sources the Jalāyer and the Qarāʾī are counted as Turks).
  36. ↑ ۳۶٫۰ ۳۶٫۱ "AŠĀYER" (به انگلیسی). دانشنامه ایرانیکا. Archived from the original on 15 April 2013. Retrieved 14 September 2014.
  37. ↑ "BAḴTĪĀRĪ TRIBE" (به انگلیسی). دانشنامه ایرانیکا. Archived from the original on 15 April 2013. Retrieved 14 September 2014.
  38. ↑ ۳۸٫۰ ۳۸٫۱ «BAḴTĪĀRĪS of AFGHANISTAN». دانشنامه ایرانیکا. ۱۵ دسامبر ۱۹۸۸. دریافت‌شده در ۱۲ دسامبر ۲۰۱۴.
  39. ↑ ۳۹٫۰ ۳۹٫۱ «Luri-Bakhtiari». دانشنامه جاشواپروجکت.
  40. ↑ «گویش‌های بَشکَردی، کردشولی و کُمزاری» (PDF). ویژه‌نامهٔ نامهٔ فرهنگستان (گویش‌شناسی). ۱۳۸۳. دریافت‌شده در ۳۰ آوریل ۲۰۱۵.
  41. ↑ C.S. Coon, "Iran:Demography and Ethnography" in Encyclopaedia of Islam, Volume IV, E. J. Brill, pp 10,8.
  42. ↑ Yar-Shater, Ehsan. 1982. Encyclopædia Iranica. London: Routledge & Kegan Paul. V, p. 617a
  43. ↑ Houtsma, M. T. , 1987. E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. Published by BRILL. Lur. p. 41. (and p. 281) ISBN 90-04-08265-4, ISBN 978-90-04-08265-6
  44. ↑ «لری چند زبان است؟».
  45. ↑ Amanolahi, Sekandar. "The Lurs of Iran". Cultural Survival (به انگلیسی).
  46. ↑ «LORI DIALECTS». Iranica. دریافت‌شده در ۵ سپتامبر ۲۰۱۴.
  47. ↑ ۴۷٫۰ ۴۷٫۱ ۴۷٫۲ «LORI LANGUAGE ii. Sociolinguistic Status of Lori». Iranica. دریافت‌شده در ۲ فوریه ۲۰۱۳.
  48. ↑ شکری، یدالله (۱۳۵۰). عالم آرای صفوی. تهران: بنیاد فرهنگ ایران. ص. صفحه ۱۳۰.
  49. ↑ http://www.iranicaonline.org/articles/luristan-05-religion-beliefs
  50. ↑ ۵۰٫۰۰ ۵۰٫۰۱ ۵۰٫۰۲ ۵۰٫۰۳ ۵۰٫۰۴ ۵۰٫۰۵ ۵۰٫۰۶ ۵۰٫۰۷ ۵۰٫۰۸ ۵۰٫۰۹ ۵۰٫۱۰ ۵۰٫۱۱ ۵۰٫۱۲ ۵۰٫۱۳ ۵۰٫۱۴ «CLOTHING xxv. Clothing of the Baḵtīārīs and other Lori speaking tribes». دانشنامه ایرانیکا. ۲۵ اکتبر ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۸ مارس ۲۰۱۵.
  51. ↑ ۵۱٫۰ ۵۱٫۱ Grugni, V; Battaglia, V; Hooshiar Kashani, B; Parolo, S; Al-Zahery, N et al. (2012). "Ancient Migratory Events in the Middle East: New Clues from the Y-Chromosome Variation of Modern Iranians". PLoS ONE. 7 (7): e41252. doi:10.1371/journal.pone.0041252. PMC 3399854. PMID 22815981.
  52. ↑ ۵۲٫۰ ۵۲٫۱ Wells, R. Spencer et al. (2001). "The Eurasian Heartland: A continental perspective on Y-chromosome diversity". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 98 (18): 10244–9. doi:10.1073/pnas.171305098.
  53. ↑ Semino O, Passarino G, Oefner P J, Lin A A, Arbuzova S, Beckman L E, de Benedictis G, Francalacci P, Kouvatsi A, Limborska S, et al. (2000) Science 290:1155–1159
  54. ↑ Underhill P A, Passarino G, Lin A A, Shen P, Foley R A, Mirazon-Lahr M, Oefner P J, Cavalli-Sforza L L (2001) Ann Hum Genet 65:43–62
  55. ↑ Semino, Ornella; Magri, Chiara; Benuzzi, Giorgia; Lin, Alice A.; Al-Zahery, Nadia; Battaglia, Vincenza; Maccioni, Liliana; Triantaphyllidis, Costas; Shen, Peidong; Oefner, Peter J.; Zhivotovsky, Lev A.; King, Roy; Torroni, Antonio; Cavalli-Sforza, L. Luca; Underhill, Peter A.; Santachiara-Benerecetti, A. Silvana (2021-06-02). "Origin, Diffusion, and Differentiation of Y-Chromosome Haplogroups E and J: Inferences on the Neolithization of Europe and Later Migratory Events in the Mediterranean Area". American Journal of Human Genetics (به انگلیسی). 74 (5). doi:10.1086/386295. PMID 15069642. Retrieved 2022-02-08.
  56. ↑ ۵۶٫۰ ۵۶٫۱ Grugni, V; Battaglia, V; Hooshiar Kashani, B; Parolo, S; Al-Zahery, N et al. (2012). "Ancient Migratory Events in the Middle East: New Clues from the Y-Chromosome Variation of Modern Iranians". PLoS ONE. 7 (7): e41252. doi:10.1371/journal.pone.0041252. PMC 3399854. PMID 22815981.
  57. ↑ بهمنی‌فر، اردشیر. «بررسی ساختار ژنتیک اجداد پدری در منطقهزاگرس ایران وتأثیر این رشتهکوهدر گردش ژنی و تداخل ژنتیکی جمعیت‌های منطقه» (PDF). مجله تخصصی اپیدمیولوژی ایران.
  58. ↑ صفی‌نژاد، جواد. لرهای ایران. تهران: آتیه، 1381
  59. ↑ صفی‌نژاد، جواد (۱۳۸۱). لرهای ایران. تهران: آتیه. شابک ۹۶۴-۷۴۰۹-۲۲-۲.
  60. ↑ وقایع اتفاقیه، ص ۷۶،۱۰۰
  61. ↑ R. Loffler, E. Friedl, and A. Janata, “Die materielle Kultur von Boir Ahmad, Südiran. Zweite ethnographische Sammlung,” Archiv für Völkerkunde 28, 1974, pp. 61-142.
  62. ↑ فریدریک بارث (ص ۱۳۵–۱۵۴)
  63. ↑ قس سکندر امان‌اللهی بهاروند،> دین در میان عشایر چوپان ایران <، ۱۹۷۶
  64. ↑ بویراحمدی
در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ مردم لر موجود است.
برگرفته از «https://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=مردم_لر&oldid=40110209»