پرش به محتوا

بحث:هرکی

محتوای صفحه در زبان‌های دیگر پشتیبانی نمی‌شود
افزودن مبحث
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آخرین نظر: ۱۱ ماه پیش توسط Harkibra در مبحث جمهور ایلات کردستان

دوستان عزیز که سعی دارند بعضی مطالب را به این نوشته بی افزایند لطفا توجه نمایید که انتخاب رئیس قبیله یارهبر در ایل هرکی بر اساس رای گیری می باشد و در حال حاضر ایل هرکی در ایران هیچ رئیس مشترک برای تمامی طوایف ندارد و فقط نمایندگانی برای حل منازعات و رهبری سیاسی طوایف برگزیده شده اند. و شخص ثالثی در حال حاضر مستقیما رهبری این ایل در ایران ، ترکیه و عراق را برعهد ندارد که مورد تایید تمامی سران قبایل ،بزرگ خاندان و مردم هه رکی باشد.

Hvvkhshtrh ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۵۵ (UTC)

Hvvkhshtrh ‏۸ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۲۲:۴۵ (UTC)

خدمت به بشريت جهت نيل سعادت جامعه

[ویرایش]

ويرايشگر عزيز هدف از ويرايش افزودن بر واقعيت هاي وتعالي فكري جامعه مي باشد نه إلقاء افكار شخصي لذا هميشه بياد داشته باشيد علوم با فلسفه شكل گرفت با تكيه بر رضايت چون ريشه علم در واقعيات وراستي است وهرانچه كه از مسير خارج گرد براي بقا وتعالي ناچار بايد به مسير واقعي خود بازگردد . چه خوب است به جاي أفكار شخصي خويش به واقعيت هاي جامعه انساني بپيونديم Behnam hatami (بحث) ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۳:۰۱ (UTC)پاسخ

عكس

[ویرایش]

عكس شيخ سيدان (بحث) ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۳۴ (UTC)پاسخ

محمد خالد حاتمى

[ویرایش]

او علاوه بر رياست عشيره هركى ، عضويت در دو دوره متوالى شوراى اسلامى شهر اروميه ، تحصيلات عالى مهندسى ماشين آلات كشاورزى دانشگاه تهران را در كارنامه دارد . هه ركى (بحث) ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۱ (UTC)پاسخ

محمد خالد حاتمى هه ركى (بحث) ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۳ (UTC)پاسخ

با سلام شخص محمد خالد حاتمى به هیچ وجه رياست عشيره هركى را بر عهده ندارد و این نوشته کذب و ترویج اخبار دروغین می باشد. Yohanabaros (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۴۶ (UTC)پاسخ
محمد خالد حاتمى به دلیل جرایم مالی، تخلفات اداری و اتهام فساد بهمراه شخص عصمت گرامی دیگر عضو شورای شهر ارومیه در حال حاضر(۲۰۲۳) تحت تعقیب قضایی می باشند. Yohanabaros (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۵۱ (UTC)پاسخ

حاج جعفر حاتمى

[ویرایش]

جعفر حاتمى معروف به ' حاجى جَوَر آغا ' فرزند مير سلطان ( فرزند كريم خان ) و حاجيه خانم مرس بگ زاده ( فرزند بدرخان بيگ ) سال 1309 شمسى در روستاى دزگير ، منطقه مرگور ، شهر اروميه ، استان آ.غ به دنيا آمد .

حاج جعفر ' رياست عشيره هركى سيدان ' را در سال هاى حساس ' انقلاب اسلامى ' و ' جنگ تحميلى ايران.عراق ' بر عهده داشتند .

حاج جعفر از اشخاص بسيار پر نفوذ و معتمد كرد در آن زمان بود . ديدار و ارتباط نزديكى با روساى جمهور وقت ايران آقايان ' بنى صدر ' و ' رجايى ' و همچنان فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى مانند ' سردار احمدى مقدم ' داشتند كه نشان ميداد بيشتر رهبر ملى كرد ميباشد تا يك رئيس عشيره .

حاج جعفر ارتباط نزديكى با خانواده بارزانى از جمله آقايان : مسعود ، ادريس ، ادهم و محمد خالد بارزانى داشت .

حزب دموكرات كردستان ايران در آن زمان جهت همراه سازى توده ، با شعار سوسياليسم دموكراتيك و همچنين مبارزه با سيستم فئودالى ، و بدون در نظر گرفتن فرهنگ و سنت مخصوص آن زمان كه عملا اشتباه و ناقص دموكراسى بود ، سران عشاير مناطق مختلف كردستان ايران را مجبور به دفاع از خود كرد . 'حاجى جور آغا' از اشخاصى بود كه در رأس اين دفاع مردمى قرار داشت .

حاج جعفر از سوى جمهورى اسلامى متهم به همكارى با حزب دموكرات كردستان ايران و محكوم به اعدام شد . اما بعد از اثبات بى گماهى اين حكم با دخالت مسئولين وقت كشورى : آقايان مقتدايى( عضو شوراى عالى قضايى كشور ) ، 'صادقى' ( رييس دفتر اقاى مقتدايى ) ، موسوى اردبيلى ( دادستان كل كشور ) ، مير حسين موسوى ( نخست وزير وقت ) به صورت موقت متوقف شد .

مرحوم 'حاجى جور آغا' در نهايت با پشت سر گذاشتن زندگى سخت كه خواستار ضد تبعيض هويتى ، نژادى ، قومى ، طبقه اى ، مذهبى و زبانى بود در سال 1382 شمسى در اروميه دار فانى را وداع گفت . هه ركى (بحث) ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۱ (UTC)پاسخ

جمهور ایلات کردستان

[ویرایش]

ایل هرکی، رهبر یا رئیس یا ارباب ندارد و افراد صرفا سرشناس بوده یا دارای احترام در سایر خانواده ها هستند. نامگذاری افراد با نام آغا،ارباب یا آقا صرفا از طرف خانواده ها یا هوادارن این اشخاص می باشد و این ایل به جمهور در ایلات کردستان شناخته می شود چرا که در آن رهبر با رای گیری انتخاب گردیده است نه از طریق ارثی فرزند به پدر یا نوه و در صد سال گذشته هیج شخصی مشترکا از طرف عشایر یا خانواده های هرکی بعنوان رهبر وجود نداشته است.

افراد زیادی در این ایل به رشادت و دلیری، ثروتمندی یا ریش سفیدی خانواده یا منطقه محل زیست خود شهره بوده اند ولی هیچ کدام بعنوان رئیس عشیره دارای اجماع نبوده اند و صرفا از طرف حکومت ها برای حل منازعات محلی دارای جایگاه بوده اند.

هرکس با اسم ارباب احساس برتری بر سایر عشایر یا خانواده های هرکی داشته است همواره در این ایل منفور شناخته شده اند. Harkibra (بحث) ‏۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۱۸ (UTC)پاسخ