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Saint Roch | |
Saint Roch tenant son bourdon et montrant sa plaie | |
Naissance | vers 1350. Montpellier, Languedoc, royaume de France |
---|---|
Décès | vers 1378/1379 Voghera, sous contrôle Visconti (Italie du Nord) |
Nationalité | |
Vénéré par | l'Église catholique romaine |
Fête | 16 août |
Attributs | bubon, chien, ange, tenue de pèlerin |
Saint patron | Guinadi (Italie) |
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Saint Roch (né à Montpellier vers 1350, décédé à Voghera vers 1378/1379)[1], Rochus en latin et Sant Ròc en occitan, est un pèlerin et thaumaturge français, honoré le 16 août. Il est le patron des pèlerins et de nombreuses confréries ou corporations : chirurgiens, dermatologues, apothicaires, paveurs de rues, fourreurs, pelletiers, fripiers, cardeurs, et aussi le protecteur des animaux (SPA, refuges pour animaux). Son culte, s'il est surtout développé en France et en Italie, est devenu très populaire et s'est répandu dans le monde entier.
Vie du saint
[modifier | modifier le code]Selon l'hagiographie consacrée « Vita sancti rocchi » de Jean de Pins, éditée en 1516 sous le titre de « Vie, légende, miracles et oraisons de Monseigneur Saint Roch », Roch naquit à Montpellier vers 1350 et il mourut à Voghera en Italie vers 1378 ou 1379.
Enfance et jeunesse
[modifier | modifier le code]Seul fils d'un riche bourgeois de la ville et d'une mère d'origine lombarde nommée Libère, adolescent il devient orphelin et est confié à son oncle. Il étudia probablement la médecine car, pour soigner un bubon, il utilisait une lancette, instrument en usage chez les médecins de la ville (Montpellier possède depuis 1220 une école de médecine).
Le pélerin
[modifier | modifier le code]À sa majorité, il distribua tous ses biens aux pauvres et partit en pèlerinage pour Rome, probablement par le chemin des Lombards (aussi appelé camino francescano - chemin des Franciscains, qui est une partie de la via Francigena). Selon la légende, il aurait rencontré le pape à Rome. Ce n'est pourtant pas une assertion crédible car la cour papale était à Avignon de 1309 à 1378.
Il s’arrêta en plusieurs villes d'Italie atteintes par la peste. La peste de 1348 est appelée peste noire ou bubonique; elle tuait les malades en cinq jours. Elle ravagea Paris en 1348-1349, puis réapparut en 1361-1362. Il s’employa à servir les malades des hôpitaux. Rome était attaquée du même mal où il s'y rendit, et s'occupa des malades pendant environ trois ans. À son retour, il s’arrêta à Plaisance, également touchée par l'épidémie.
La maladie
[modifier | modifier le code]Roch finit par contracter la peste et s'isola dans une forêt près de Plaisance pour ne pas contaminer d'autres personnes. Seul le chien de chasse du seigneur du voisinage vint le nourrir en lui apportant chaque jour un pain dérobé à la table de son maître. Ce dernier, intrigué par le manège de l'animal, le suivit en forêt et découvrit le saint blessé, qu'il put ainsi secourir. Saint Roch est généralement représenté avec son chien (Roquet, d'où le terme de roquet pour désigner un chien), dont il est inséparable, d’où l’expression, pour parler de deux personnes inséparables : « c'est saint Roch et son chien ».
Retour au pays natal
[modifier | modifier le code]Une fois guéri, il revint dans sa patrie (Montpellier) vers l'âge de trente ans. Il restait défiguré par les mortifications qu'il avait subies. Personne ne le reconnut, ni même son oncle devenu gouverneur de la ville. A Montpellier, alors déchirée par une guerre civile, il fut pris pour un espion et jeté au cachot. Par humilité, il y demeura incognito et périt de misère en 1378 ou 1379. Ses concitoyens se rendirent compte trop tard de leur méprise. À sa mort ils lui découvrirent une marque de naissance en forme de croix.
Décès et sépulture(s)
[modifier | modifier le code]Saint Roch fut enterré avec dévotion à Voghera qui, immédiatement après sa mort (avant 1391) lui consacra une fête. Sa dépouille mortelle, gardée dans l'église qui lui est aujourd'hui dédiée, fut volée, ou fit l'objet d'une transaction, en février 1485 (à l'exclusion de deux petits os du bras) et transportée à Venise, où elle est toujours, hormis quelques reliques, dont un tibia, donné au XIXe siècle au sanctuaire Saint-Roch de Montpellier, qui possède également son bâton de pèlerin, et quelques os recensés en l'église de la petite commune d'Ids-Saint-Roch.
Éléments historiques
[modifier | modifier le code]Suivant la thèse de Pierre Bolle[2], le nom de saint Roch serait un doublet hagiographique d'un saint plus ancien, saint Racho d'Autun qui décéda vers 660 apr. J.-C. On l'invoquait pour se protéger des tempêtes. D'une part il y aurait eu confusion entre les noms de « Racho » et « Rocha ». D'autre part, ce serait à la suite d'un phénomène d'aphérèse que l'ancien mot français « tempeste » serait devenu « -peste ». Ceci est en accord avec la médecine médiévale de sa théorie des humeurs qui prétendait que les maladies étaient causées par une corruption de l'air. Une autre hypothèse est que sa famille d'origine portait le nom de Rog, plus exactement des Roctch ou Rouch en français. Il pourrait également être issu du nom germanique latinisé Crocus, porté par un roi alémanique au IVe siècle ou du gotique hruk, « corneille ». Son nom pourrait aussi être issu du latin rubeus (« rouge »), car selon la légende il serait venu au monde avec une petite croix rouge sur la poitrine[3].
Saint Roch serait décédé à Voghera plutôt qu'à Montpellier. La thèse la plus probable est qu'il était sur le chemin du retour de sa patrie quand il aurait été arrêté comme espion du pape par le duc de Milan à Angléria près de Voghera en Lombardie, et serait mort après cinq ans de captivité dans la prison de Voghera[3].
Culte
[modifier | modifier le code]Invocations
[modifier | modifier le code]- contre les épidémies de peste, choléra, typhus, grippe espagnole, ...;
- contre la silicose des tailleurs de pierre, des paveurs et des carriers (Roch = roc);
- contre les maladies des animaux (la cocotte) et de la vigne (le phylloxéra).
La plus ancienne mention connue de son culte se trouve aux archives de la ville de Voghera en Italie où il est question d'une autorisation écrite des échevins permettant l'organisation d'un marché sous la protection du saint en 1382.
Au fil des siècles, saint Roch a été invoqué contre les maladies contagieuses, tant parmi les humains que parmi le bétail. En Italie, en Allemagne et en France, les fripiers, les rôtisseurs, les cardeurs de laine et les paveurs l'ont pris pour patron. L'on dit aussi que c'est à lui que les Pères du concile de Constance durent d'être préservés de la peste et de pouvoir continuer leurs travaux. À Paris, sa fête était d'obligation, et ce fut au XVIIe siècle un tollé général quand l'autorité religieuse décida de la rendre moins solennelle.
Albert Camus ne l'a pas oublié, qui, dans son roman La Peste, fait organiser par la population une grande procession à saint Roch.
Fêtes de saint Roch
[modifier | modifier le code]On fête saint Roch le 16 août, comme c'est par exemple le cas à Boisset (Cantal), à Ids-Saint-Roch (Cher), à Gardanne, au Moutiers d'Ahun (Creuse), à La Roche de Lajo (limite Lozère et Haute-Loire) ou à Sallèles-d'Aude, à La Caunette, à Sérignan, Aureille et, bien sûr, à Montpellier (voir ci-dessous).
On fête également la saint Roch depuis plus d'un siècle[4] à la Chapelle de Retord dans le Haut Bugey le premier dimanche qui suit le 15 août, c'est la bénédiction des attelages. En 2017, la saint Roch sera fêtée le 20 août. [5]
Il est également honoré dans différents pays : Brésil, Espagne, France, Italie, Luxembourg, Québec, Sénégal, Croatie...
Il est particulièrement honoré en Belgique dans l'Entre Sambre et Meuse, à l'occasion de nombreuses Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse qui lui sont consacrées, dont principalement à Thuin (origine : 1654) chaque troisième dimanche de mai, à Ham-sur-Heure (origine : 1638), le dimanche après le 15 août, et à Lausprelle/Acoz.
A Palmi, Italie, le 16 août est faite la fête de "San Rocco". Il existe de nombreuses traditions. Au cours de la procession de la statue dans les rues, certains fidèles portant participer à des ex-voto, le torse nu, un manteau d'épines de balai sauvage (appelé "spalas"). La procession dure quatre heures et demi et couvre sept miles de la route, avec une participation d'environ 30 000 fidèles. Une autre forme de ex-voto est de la cire, de l'homme anatomique, comme un signe de reconnaissance pour une guérison miraculeuse. Dans les jours de la fête de fonctionner dans les rues au rythme des tambours, deux géants de carton appelées "Mata" et "Grifone".
Le culte de saint Roch à Montpellier
[modifier | modifier le code]La ville de Montpellier consacre un culte fervent à Saint-Roch, chaque .
Sur le petit thalamus, dans un document intitulé « cérémonial de l'an 1387 » l'on trouve : « le 16 août est la fête de Mgr Saint-Roch, enfant de Montpellier, et (il) et fondée une chapelle au (Jacobins) » cette annotation a été ajoutée en 1450. Un acte municipal de 1440 précise que, le 16 août, les consuls se rendent aux Jacobins (dominicains) tandis que sonnent les cloches de Notre-Dame-des-Tables. Le petit thalamus atteste aussi d’une procession en mars 1505, Consuls de la ville et trinitaires (ordre consacré au rachat des chrétiens pris par les sarrasins) en tête, « et après s’en descendit au couvent des frères prescheurs à l'onneur de Monsieur Saint-Roc où quel est en l'église d’icellui est fondée la chapelle ». Tout au long des siècles la fête de Saint-Roch va se perpétuer tous les 16 août avec plus ou moins d'envergure suivant les époques. Elle ne sera arrêtée qu'un certain temps lors de l'époque révolutionnaire. Dans la deuxième moitié du XXe siècle les fêtes de Saint-Roch furent minimalistes, toutefois, la distribution d’eau de la maison de Saint-Roch aux pèlerins continuait à petite échelle jusqu'en 1995, depuis cette date chaque année le 16 août à Montpellier est distribuée à tous l'eau du puits de Saint Roch. S'ensuit une grande procession qui a le plaisir d'accueillir des délégations étrangères comme des représentants de Sarmato, Voghera, Venezia, des Marcheurs de Thuin, des sbandiratori et bien d'autres.
Depuis 2005, à la suite d'importants travaux de rénovation, la gare de Montpellier porte le nom de gare de Montpellier Saint-Roch.
Monuments dédiés à Saint Roch
[modifier | modifier le code]Églises de France
[modifier | modifier le code]De nombreux monuments, églises, et chapelles lui sont dédiés : ils datent pour la plupart du XVe et du XVIIe siècle, époque des grandes épidémies. Les plus connus sont l'église Saint-Roch de Paris (XVIIe siècle), l'église Saint-Roch de Montpellier. Une autre église[6] lui est consacrée à Saint-Etienne. Le Grand Commun, construit sur l'emplacement du vieux village de Versailles, abrite une chapelle dédiée à saint Roch.
Le culte de Saint-Roch a également connu un grand succès en Bretagne où il est représenté dans de nombreux retables, vitraux, ou statues, dont celle de l'église de l'île de Bréhat où le chien lèche la plaie du saint, ce thème iconographique provenant probablement d’une contamination avec l’histoire de Lazare de Béthanie, patron des lépreux. Plusieurs dizaines de fontaines et chapelles lui sont également dédiées, notamment :
- Chapelle Saint-Roch de Lannion
- Chapelle Saint-Roch[7] de Morlaix
- Chapelle Saint-Roch de Rochefort-en-Terre
- Chapelle et fontaine Saint-Roch de Moelan-sur-Mer
- Chapelle Saint-Roch de Ploërmel
- Chapelle Saint-Roch de Blain
- Chapelle Saint-Roch de Saint-Jean-Brévelay
- Chapelle Saint-Roch de Plestin
- Chapelle Saint-Roch de Daoulas
- Chapelle Saint-Roch[8] de Saint-Martin-des-Prés[9]
- Chapelle Saint-Roch de Torcé
- Chapelle Saint-Roch du Gorvello
- Chapelle Saint-Roch de Saint-Père-Marc-en-Poulet
- Chapelle Saint-Roch[10] de Plounévez-Quintin
- Chapelle Saint-Roch de Vouais commune de Dortan
- Chapelle Saint Roch de Saint-André (vallée de la Maurienne - Savoie)
- Chapelle Saint-Roch de Forrières (Belgique)
- Chapelle Saint-Roch de La Calamine (Belgique) érrigée en 1646
- Chapelle Saint-Roch de Trausse Minervois
- Chapelle Saint-Roch de Valbonne
- Chapelle Saint-Roch de Miribel-les-Échelles
Autres monuments
[modifier | modifier le code]Une fontaine, dédiée à Saint-Roch, avec une statue du saint cynophore, se trouve à l'entrée du sanctuaire de Bétharram (également centre d'accueil pour pèlerins de Saint-Jacques), ce sanctuaire marial antérieur à Lourdes (XIIe siècle) dont il est géographiquement voisin, en Béarn, situé sur le territoire de la commune de Lestelle-Bétharram www.lestelle-betharram.fr.
Les remparts d’Avignon possèdent quatre portes inscrites dans des tours carrées possédant à l'origine des ponts-levis : Saint-Lazare, Saint-Michel, Saint-Roch et de la Ligne. Ces portes étaient au nombre de douze au XIVe siècle.
La statue de saint Roch, présente dans le sanctuaire marial de Lourdes
[modifier | modifier le code]Une chapelle, sous les arcades du sanctuaire marial de Lourdes, reçut en 1913 une statue de saint Roch, offerte par le diocèse de Montpellier. Cette statue, d’une hauteur de 3 mètres, sculptée par Tacetti, dans du marbre de Carrare est la réplique de celle réalisée par Auguste Baussan et présente dans l’église Saint-Roch de Montpellier. Elle prend, à l’origine place dans la chapelle centrale des arcades sud de la basilique du Rosaire, au-dessus de l’autel consacrée l’année précédente par Mgr David, auxiliaire de Mgr de Cabrières, cardinal-évêque de Montpellier. Ce dernier bénit l’ensemble le 9 juillet 1913. En 1926, la statue est déplacée dans la niche de droite, pour permettre la réalisation de la chapelle « Sainte Bernadette ». Quarante ans plus tard, en 1966, la création de la chapelle « Notre Dame de Guadalupe », conduit notre statue vers le lacet qui mène de l’esplanade du Rosaire vers la basilique « Immaculée Conception », dite basilique supérieure.
À l'étranger
[modifier | modifier le code]- L'église Saint-Roch de Venise, où est son tombeau et qui contient un cycle de peintures constituant le chef-d'œuvre du Tintoret.
- Au Québec, on trouve l'église Saint-Roch, dans la ville de Québec, ainsi que le village de Saint-Roch-des-Aulnaies, dont le maire est Michel Castonguay, de Saint-Roch-de l'Achigan et de Saint-Roch-Ouest, dont le maire actuel est Claude Mercier.
- Dans le Bairro Alto de Lisbonne, on trouve l'Église Saint-Roch, de style baroque.
- En Gaume (région méridionale de la Belgique), pas moins de 26 localités (e.a. à Virton, Rouvroy, Habay, Chiny, Halanzy, vouent un culte à Saint-Roch, par une statue, une fontaine, une église, ou une confrérie
- À Saint-Jacques de Compostelle (Espagne), une chapelle est dédiée à saint Roch (San Roque). Depuis 1517, année de peste, est célébrée une neuvaine annuelle en l'honneur du saint qui protégea la ville. En 2017, le 16 août marque le début d'une Année Jubilaire en raison du 500e anniversaire du Voeu de la Ville, et une bulle pontificale accorde l'indulgence plénière à ceux qui visiteraient la chapelle au cours de l'année.
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Porte Saint-Roch à Avignon
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Église Saint-Roch à Charnècles
Patronage
[modifier | modifier le code]Saint Roch est le saint patron des villes et villages suivants :
- Aiguèze (Gard) ;
- Autignac (Hérault) ;
- Arbellara (Corse du Sud) ;
- Montpellier (Hérault) ;
- Averton (Mayenne) ;
- Barcelone (Catalogne) ;
- Beauville (Lot-et-Garonne) ;
- Blavignac, commune de Lostanges en Corrèze ;
- Boisset dans le Cantal (où une carderie est encore en activité) ;
- La Boulesq commune de Pomayrols (Aveyron) ;
- Bouchanières, (Alpes-Maritimes) ;
- Butera (Caltanissetta, Sicile) ;
- Cagnes-sur-Mer, (Alpes-Maritimes) ;
- Casignana (Province de Reggio de Calabre, Calabre) ;
- Castelnau-de-Mandailles (Aveyron) ;
- Cessenon-sur-Orb (Hérault) ;
- Charnècles (Isère) ;
- Chouvigny (Allier (département)|Allier]]) ;
- Croce (Haute-Corse, Castagniccia) ;
- Fanjeaux (Aude) ;
- Girifalco (Province de Catanzaro, Calabre) ;
- Incourt (Pas-de-Calais)) ;
- Ids-Saint-Roch (Cher) ;
- La Garnie, commune de Nonards (Corrèze) ;
- Montgreleix (cantal)
- Pietralba (Haute-Corse, Vallée U Canale) ;
- Ruoti (Province de Potenza, Basilicate, Italie) ;
- Venanson (Alpes-Maritimes) ;
- Domessin (Savoie) ;
- Venterol (Drôme) ;
- La Verdière (Var) ;
- Roquemaure (Gard) ;
- Rezza (Corse-du-Sud) ;
- Sablet (Vaucluse) ;
- Saint-Roch (Touraine) ;
- Saint-Julien-du-Verdon (Alpes de Haute Provence) ;
- Zuani (Haute-Corse) ;
- Pietraperzia (Sicile) ;
- Porreres sur l'île de Majorque ;
- Lonzée Belgique (Province de Namur) ;
- Thuin Belgique (Province de Hainaut) ;
- Châtelet (Belgique) (Province de Hainaut) ;
- Saint-Loup-Géanges Saône-et-Loire ;
- La Vernéa de Contes (commune de Contes, Alpes-Maritimes) ;
- Callosa de Segura (Province d'Alicante en Espagne) ;
- Palmi (Italie) ;
- Noci (Italie) ;
- Modugno (Italie).
- Valenzano (Italie).
Ainsi que des corps de métier suivants :
- Chirurgiens ;
- Ouvriers de la pierre (notamment les tailleurs de pavés de la forêt de Fontainebleau) ;
- Gens de la terre ;
- Boulangers ;
- Mégissiers ou tanneurs de peaux ;
- Vignerons dans de nombreuses provinces de France ;
- Maîtres chien (agents cynophiles, éducateurs canins). En cynotechnie militaire, souvent on reprend la phrase « Et par saint Roch, vive la cyno ! » qui vient clôturer un discours avant de commencer un repas ou un pot ;
- Bateliers de Savonnières (Indre-et-Loire).
Enfin, il est également le saint patron de la Faculté de pharmacie de Montpellier.
Attributs
[modifier | modifier le code]On reconnaît le saint antipesteux Roch à son bâton (le bourdon) qu'il tient à la main. Parfois, il porte une besace, le chapeau et la cape de pèlerin. Un chien se tient à ses côtés avec un ange. Il relève un pan de sa cape pour faire voir la plaie qu'il a à la jambe.
Liste précise des attributs de saint Roch :
- Bourdon de pèlerin ;
- Bubon ou plaie indifféremment fixé en haut à la cuisse gauche ou droite ;
- Chapeau à larges bords ;
- Chapelet attaché à la ceinture ;
- Chien qui tient dans ses crocs le pain qu'il lui apporte ou qui lui lèche ses plaies ;
- Coquilles Saint-Jacques cousues sur l'habit ;
- Gourde attachée au bourdon ;
- Haut-de-chausse baissé sur la jambe gauche ;
- Pèlerine de voyageur ;
- Ange soigneur du bubon ou tenant une tablette sur laquelle on lit : Eris in peste palronut (« Tu seras un intercesseur contre la peste ») ;
- Pestiféré qu'il guérit.
Iconographie, représentation dans les arts
[modifier | modifier le code]Vers le XVe siècle, saint Roch prit la place de saint Jacques dans de nombreuses églises et chapelles autrefois dédiées à l'apôtre de l'Espagne.
Scènes
[modifier | modifier le code]- Le saint distribue ses biens aux pauvres avant de partir en pèlerinage ;
- Il soigne les pestiférés ;
- Le Christ désigne saint Roch comme patron à invoquer contre la peste ;
- Dans une forêt, le saint est réconforté par un ange et ravitaillé par un chien ;
- Le saint invoque la vierge pour la guérison des pestiférés ;
- Le saint en prison, visité par un ange.
Peintures
[modifier | modifier le code]- Jacques Louis David a peint en 1779 Saint Roch intercédant la Vierge pour les malades de la peste, Musée des beaux-arts de Marseille;
- Carlo Crivelli : Saint Roch, Wallace Collection, Londres;
- Quentin Metsys : Saint Roch, Alte Pinakothek, Munich;
- Giorgione : La Vierge à l'Enfant avec saint Antoine de Padoue et saint Roch, (v.1500), Musée du Prado, Madrid.
Dictons
[modifier | modifier le code]On dit :
- de deux personnes inséparables : « C'est saint Roch et son chien ».
- ou bien : « Qui aime saint Roch, aime son chien. »
- de quelqu’un de mal peigné : « peigné comme saint Roch ».
- « La Saint-Roch annonce le temps d'automne. »
- « À la Saint-Roch, les noisettes on croque. »
- « À la saint Roch, grande chaleur prépare vin de couleur. »
- pour les laboureurs : « Après la Saint-Roch, aiguise ton soc et chausse tes sabots » car le moment est venu pour eux de préparer les labours pour les semailles d'automne.
- de deux personnes qui toujours se suivent : « Qui voit saint Roch, voit bientôt son chien ».
- s'il pleut à la Saint-Roch les truffes pousseront sur le roc.
- « Oncques pluye ne fict tord à la grand saint Roch en Retord »
Notes et références
[modifier | modifier le code]Références
[modifier | modifier le code]- (it) Carlo Bertelli, Massimo Tirotti, Claudia Rossi, San Rocco nell'arte: un pellegrino sulla Via Francigena, Electa, , p. 14
- Bolle, Saint Roch. Genèse et première expansion d'un culte au XVe siècle (Université libre de Bruxelles) 2001, étudiant en histoire en 2001
- Louis Réau, Iconographie de l'art chrétien, Presses universitaires de France, , p. 1156
- « Les Fermes de Retord », sur Les Fermes de Retord (consulté le )
- « La Saint Roch à Retord... », {{Article}} : paramètre «
périodique
» manquant, paramètre «date
» manquant (lire en ligne, consulté le ) - http://archives.saint-etienne.fr/site/index.asp?rubrique=tranchesHistoire&el_id=127
- http://fr.topic-topos.com/chapelle-saint-roch-morlaix
- http://quintin.catholique.fr/des-chapelles#TOC-Chapelle-St-Roch-St-Martin-des-Pr-s
- http://www.centrebretagne.info/tags/chapelle-st-roch
- http://fr.topic-topos.com/chapelle-saint-roch-plounevez-quintin
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Berthod, Bernard & Hardouin-Fugier, Elisabeth. « Roch », in Dictionnaire iconographique des saints. Paris : les éditions de l'Amateur, 1999, p. 343 (ISBN 2-85917-278-5).
- Pierre Bolle, Saint Roch : Genèse et première expansion d'un culte au XVe siècle. Thèse de doctorat sous la dir. Prof. A. Dierkens, Philosophie et Lettres, Section d'Histoire, ULB, Bruxelles, 2001.
- Émile Bonnet, « Esquisse d'une iconographie de Saint Roch » in Mémoires de la société archéologiques de Montpellier, tome VIII, 1920.
- A. Van Gennep, « Saint Roch dans l'imagerie populaire » in Revue d'histoire franciscaine, 1926.
- Régor, Du Cheminement Initiatique imagé par saint Roch et sa Vie exemplaire d'après les Enseignements d'Emmanuel, Editions Les Amis du Désert, 1988.
- Jean-Louis Bru, Roch de Montpellier, pèlerin de l'amour : roman historique ; préface de père Daniel-Ange, Paris, Téqui, 2006, 117 p. (ISBN 2-7403-1266-0).
- Johann Wolfgang von Goethe, La Fête de saint Roch à Bingen (16 août 1814) ; traduit de l'allemand par Jacques Porchat, revu et corr. Claude Roëls, Paris, Allia, 1996, 64 p. (Petite collection) (ISBN 2-911188-26-8).
- Marie-Hélène Sigaut, Alain d'Orange, Saint Roch, pèlerin de Dieu, secours des malades, Paris, Fleurus, 1983, 48 p. (Les Grandes heures des chrétiens, n° 43) (ISBN 2-85974-118-6).
- Direction Régionale des Affaires Culturelles, monuments historiques et objets d'art du Languedoc Roussillon
Eglise Saint-Roch de Montpellier,
- Dalila Kerchouche (Grand reporter), Espionnes : Doubles vies sous haute tension, Paris, Flammarion, , 302 p., 15x24 (ISBN 978-2-0813-7077-7)
Liens externes
[modifier | modifier le code]- La Saint-Roch, fêtée à Boisset (Cantal-Auvergne).
- La Saint-Roch, le 16 août à Sallèles d'Aude.
- Association internationale Saint-Roch de Montpellier
- Page sur le site de Jean Roch.
- Etude historique de Pierre Bolle, en 4 langues sur saint Roch, datée 2006