跳转到内容

维基专题:太平洋台风季/编辑指南/新劝和论

维基百科,自由的百科全书

《新劝和论》(英语:The New Essay on Advocating Harmony),由中文维基百科用户薇子于2017年11月21日所发布,仿台湾本籍进士郑用锡之《劝和论》,系针对西北太平洋热带气旋条目编辑用户状况所提出之倡议。

内文

[编辑]
郑用锡

甚矣,人心之变也,自分类始!其祸倡于匪徒,后遂燎原莫遏,玉石俱焚。虽正人君子,亦受其牵制也。

夫人与各为一类、邪与正各为一类,此不可不分。乃同此志、同此编纂、同为嗜观风云者、同为维基之善士,无分他、无分我,即子夏所言“四海皆兄弟”是也,况当共处一隅?揆诸编修相友之义,古圣贤所谓同乡共井者也。在字义,友从两手。是友如一身左右手也。今试执涂人而语之曰:“尔其自戕尔手肉!”鲜不拂然而怒,何今分类至于此极耶?

顾分类之害,甚于热带气旋,尤甚于台风专题。纂者五方杂处,自匪徒倡乱以来,有分为焉,以其异地也。然同自各处而来,则同为维基纂者而已。今以异地苦分雷池,王法在所必诛。矧更同为台袭频仍之处,而亦有之异,是变本加厉,非奇而又奇者哉?夫人未有不亲其所亲而能亲其所疏。同怀一志,犹同室之手足,至亲也。乃以同室而操戈,更安能由亲及疏,而亲周遭之大陆、亲天下之汉族乎?

台湾素敦古处,珠三角尤为菁华所聚之区,游斯土者,啧啧称羡。自分类兴,纂者元气剥削殆尽,未有如是年之甚也!笔攻之祸愈烈,条目半成芜秽。问为珠、台而至此乎?无有也。盖孽由自作,衅起阋墙,大抵在非百合、纳莉间耳。

自来物穷必变,惨极知悔。天地有好生之德,人心无不转之时。予生长是邦,自念士为维基主编,不能与在事诸公竭诚化导,力挽而更张之,滋愧实甚。愿今以后,先辈诫其后进,各革面、各洗心,勿怀夙忿、勿蹈前愆。既亲其所亲、亦亲其所疏,一体同仁,斯内斗不生、外祸不至。珠、台之气习,默消于无形。譬如人身血脉节节相通,自无他病;数年以后维基仍成乐土,岂不休哉!

翻译

[编辑]
系列页面

真是太过份了,人心的变化啊,从把人区分为不同的族类开始!这种灾祸倡始于匪徒之类,后来就像野火延烧一般没有人能阻止,而造成玉石一同焚毁的悲剧。即使是正人君子,也难免受到牵连啊。

大体而言,人类和热带气旋各成为一类、邪与正也各成为一类,这是不可不分的观念。而同样具有志趣,同样喜好观察风云变化,又同是中文维基百科的良善用户,立场上不分他类、不分我方,就如同子夏所说的:“四海之内都是兄弟啊!”何况共处在小小的专题呢?仔细度量之于:互相编修条目的深精义,如同古来圣贤所期望同一乡里者的至理名言。在字义上,友这个字从两只手。是指朋友就像一身的左右手。今天试著捉住路上的人而告诉他说:“请你自己砍下你的手!”很少人听了不会大为愤怒的,为何今日族群的分类到达这种程度呢?

而区分族类的祸害,以热带气旋专题特别严重,又以太平洋台风季专题尤其严重。各编者是五地杂处的多元族群,自从匪徒倡导动乱以来,有人把族群分为二类,其分别来自不同区域。然是他们同样是从各地来一同上了维基百科,就同样成为编辑用户而已啊。今日只因为不同区域而苦苦划分彼此的界限,这是方针与指引必定要制裁的。况且同样是台风经常侵袭的地方,却也有南北亲疏的差异,更是变本加厉,这岂不是奇中更为奇特之事吗?人从来没有不能亲近亲友而能亲近陌生的人之理。同样怀抱的志趣,就像同处一室的兄弟姊妹,是最亲近的人了。若竟然以同处一室而操戈相对,又哪里能由亲人推及疏远者,而去亲近周遭的中国大陆人、亲近这世界的汉族呢?

台湾属于素来敦厚的古朴之地,珠三角尤其是菁华汇萃的地区,游历这方土地的人,都咂嘴表示赞叹和惊奇。但自从分类的观念兴起,用户们的编辑元气却被剥削到将尽的程度,再也比不上今年那么惨烈了!编辑争斗的灾祸愈激烈,条目品质多为荒废。若问人们是为争取珠三角、台湾的读者利益而走到这个地步的吗?从没有人如此认为。大概是因为罪孽都是自己造的,而裂痕肇因于族群间的争斗,大致而言,犹如以百合、纳莉两个译名之间,为了顾及己地编阅权益而互相诋毁彼此啊!

自古以来事物发展到极点必生变化,悲惨之极的人必知后悔反省。天地一向有爱好生育人民的仁德,人心更无永不转变的时刻。我生在这里,长在这里,自己想成为维基百科主编,不能与管理阶层的人们竭尽诚意劝导用户,努力挽救他们的偏差并改变他们,实觉惭愧之至。但愿从今以后,前辈能告诫后辈编者,各自改头换面、各自洗涤心灵,不要再怀著往昔的怨忿、更不要踏上前人的过失。既已亲爱自己所亲的人们,也该亲近自己疏远的人们,感受到民如同胞的一体之仁心,则内斗不再发生、外祸也不会降临。珠、台之间的斗争风气,默默消弭于无形。就像人身上的血脉节节相通,自然没有其他毛病。即使数年以后,维基百科仍然成为人间乐土,岂不是件美好的事呢!

参见

[编辑]