神学大全：修订间差异
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《'''神学大全'''》（{{lang-la|''Summa Theologica''}}，亦作{{lang|la|''Summa Theologiae''}}，簡稱{{lang|la|''Summa''}}）是意大利[[哲學家]]'''[[托馬斯·阿奎那]]'''（1225-1274）的代表作，也是西方哲学和神学历史上最重要的著作之一。 |
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1259年，托馬斯·阿奎那出任教廷神學顧問，開始撰寫《神學大全》，到1265年，在罗马完成第一部分。1269年，阿奎那到巴黎大學任教，期間完成第二部分的写作。返回 |
1259年，托馬斯·阿奎那出任教廷神學顧問，開始撰寫《神學大全》，到1265年，在[[罗马]]完成第一部分。1269年，阿奎那到[[巴黎大學]]任教，期間完成第二部分的写作。返回[[那不勒斯]]，繼續第三部分。然而，1273年12月6日，阿奎那經歷一次“神秘体验”之后，突然停止写作與口授<ref>（美）英格利斯。阿奎那[M]。刘中民译。北京：中华书局，2002年.</ref>。次年，他受教皇[[格里高利五世]]之命前往[[里昂]]参加大公会议，3月7日在途中病逝。雷鉅納神父根據阿奎那的著述，梳理成補編。 |
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《神學大全》是托馬斯·阿奎那集平生學識大成之作，也是他最為知名和最重要的作品。 |
《神學大全》是托馬斯·阿奎那集平生學識大成之作，也是他最為知名和最重要的作品。 |
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《神学大全》（拉丁语：Summa Theologica，亦作Summa Theologiae，简称Summa）是意大利哲学家托马斯·阿奎那（1225-1274）的代表作，也是西方哲学和神学历史上最重要的著作之一。
原本的编写目的是作为当时编写神学教学作品的入门手册，总结和归纳了天主教信条背后的原理和目的。
成书[编辑]
1259年，托马斯·阿奎那出任教廷神学顾问，开始撰写《神学大全》，到1265年，在罗马完成第一部分。1269年，阿奎那到巴黎大学任教，期间完成第二部分的写作。返回那不勒斯，继续第三部分。然而，1273年12月6日，阿奎那经历一次“神秘体验”之后，突然停止写作与口授[1]。次年，他受教皇格里高利五世之命前往里昂参加大公会议，3月7日在途中病逝。雷钜纳神父根据阿奎那的著述，梳理成补编。
《神学大全》是托马斯·阿奎那集平生学识大成之作，也是他最为知名和最重要的作品。
译本[编辑]
世界各主要语言皆有《神学大全》译本。
2008年，天主教的中华道明会多明我出版社与碧岳学社联合出版《神学大全》的中文译版十九册。编译过程由周克勤神父主持，费时近30年。
参考文献[编辑]
- ^ （美）英格利斯。阿奎那[M]。刘中民译。北京：中华书局，2002年.
外部链接[编辑]
维基文库中的相关原始文献：Summa Theologiae
- （中文） 第一套神学大全完整中文版 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- （英文） Online edition （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Latin-English version （页面存档备份，存于互联网档案馆）
参见[编辑]
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