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普拉路洋

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普拉路洋.卡勒森安魯凱語:Puljaljuyan Karesengan),是台灣魯凱族好茶部落(capungan,位於今屏東縣霧台鄉)傳說中的一位祖先,在雲豹的指引下抵達部落舊址,並且建立了(舊)好茶部落。

傳說

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根據傳說,普拉路洋原本跟妻子多克(Took)住在一座叫Rarando山(位於台東縣境內,太麻里社和知本社之間)的山腹上一處叫希基巴利茲(Sikipalic/Shiki-Parichi,突角、轉彎之意)的地方,他是一位強壯的獵人,還會用雲豹來打獵。後來某天他在外出打獵的時候,他帶著雲豹從太麻里溪經過達魯瑪克部落和巴魯谷安(好茶部落聖地,茶埔岩山南鞍處),抵達霧頭山北大武山附近,而在抵達karusgan(舊好茶部落上方地區)時,雲豹突然賴著不走,他才發現附近風景優美、環境宜人,是個適合居住的地方(一說他認為雲豹有靈性、或是雲豹在當地喝水),因此回到家帶著親屬遷來當地定居,其中在經過霧頭山的Manakual(茂密低矮叢林)、下到Lumingan台地時,部分族人留在當地不走,最後約5、6戶共40多人抵達好茶部落舊址,建立了好茶部落[1][2]

家族

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普拉路洋後來在舊好茶部落建立了一棟有八個窗戶的巨大家屋,命名為kalesngan,據說其命名來源是因為他飼養的雲豹曾經在kalesngan當地幻化成人、而以這個名字做為紀念[3]

其他版本

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另有版本認為發現好茶部落舊址的是對兄弟[2]、或是那位始祖的本名就叫希基巴利茲的版本,但後者後來被修正為普拉路洋的說法[4][5][6]

其他

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後代與影響

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普拉路洋的後代在其他地方(katsyanlan)另建新家屋並命名為kazangilan,把舊屋kalesngan改成祭祀使用,而也因為這個傳說,好茶部落的居民一向禁止獵殺雲豹、將其尊為族人的聖獸,以至廣泛的魯凱族人也被稱為「雲豹的傳人」或「雲豹民族」[3]

研究

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日治時期,普拉路洋的後代傳承據說已經約二十代,移川子之藏透過研究kazangilan家族的系譜,推測魯凱族人遷來舊好茶部落的時間應該是西元1310年代左右;而傳說本身,則是從古好茶部落(希基巴利茲)遷至舊好茶部落的過程[4][7]

參見

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參考資料

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  1. ^ 國史館臺灣文獻館. 重修臺灣省通志‧卷三-住民志、宗教篇(第一冊). 國史館臺灣文獻館. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9789570007381. (原始内容存档于2021-01-22). 
  2. ^ 2.0 2.1 奧威尼.卡露斯盎. 雲豹的傳人. 晨星. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9575835425. (原始内容存档于2021-01-28). 
  3. ^ 3.0 3.1 原住民神話. [2017-09-19]. 
  4. ^ 4.0 4.1 郭靜雯,魯凱族好茶人的性別養成與觀念實踐[失效連結],國立台東大學,2007
  5. ^ 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族.第三冊. 中央研究院民族所. 2004-12-01 [2021-01-17]. ISBN 9789570197839. (原始内容存档于2021-01-21). 
  6. ^ 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族.第一冊. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2021-01-17]. ISBN 9789576719721. (原始内容存档于2021-01-11). 
  7. ^ 尋找雲豹的足跡-魯凱族好茶部落歷史之研究. [2016-05-18]. (原始内容存档于2021-01-22).