משתמש:עמד/טיוטה
מקורות על חטא המעפילים
עריכהכללי
עריכהניתוחים
עריכה- אלי חדד, המעפילים, מגדים מ"ז, תשס"ח, באתר מכללת הרצוג, ובמאגר ACADEMIA
- רוני מגידוב, במדבר י"ג-י"ד, באתר מקראנט
- עמוס פריש, סיפורי המעפילים, אוניברסיטת בר אילן
- הרב תמיר גרנות, דברים - המעפילים, באתר תורת הר עציון (גרסת PDF)
- גרסה באתר תורת הר עציון
פרשנויות
עריכה- הרב יהודה אייזנשטיין, "אשר אמר ה' כי חטאנו", באתר בינינו
- הרב יהושע ון דייק, חטא המעפילים, באתר ישיבת איתמר
- הרב יהושע ון דייק, שיעור על חטא המעפילים, באתר ישיבת איתמר
- הרב יהושע שפירא, הננו ועלינו - פרשת שלח לך, באתר ישיבת ההסדר רמת גן
- הרב יואל בן נון, "ולא תָתוּרוּ" – תיירים או מעפילים?, באתר ערוץ 7, 10 ביוני 2021
- והיא לא תצלח, באתר ליכודניק
- ההעפלה לארץ ישראל - לפרשת 'שלח לך', ישיבת בני עקיבא, קרית הרצוג, בני ברק
- הרב דוד דב לבנון, המעפילים, באתר ישיבה, תש"ס
- הרב עזרא ביק, עלייה לארץ בהקשרים מקראיים, באתר תורת הר עציון
- באתר כותר, לחפש חטא המעפילים
- אולי גם קשור
- מדרש אגדה
- מדרש לקח טוב
- עוד בספריא
- הרב ירחמיאל קראם
- ר' אלי וינברג, דברים - חטא המעפילים, באתר ישיבת ההסדר ברכת משה מעלה אדומים
- גינזבורג, ועוד אחד
מלחמת ישראל ויהודה במואב
עריכהשגיאה בביטוי: אופרנד < בלתי צפוי
סיקריקון
עריכה- שמואל ספראי, "סיקריקון", ציון יז, חוברת א/ד, החברה ההיסטורית הישראלית, תשי"ב, עמ' 56–64 (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה) [1]
סִיקְרִיקוֹן הוא מושג בספרות חז"ל[2] המתייחס לגויים שהחזיקו בקרקעות של יהודים, לאחר שהשלטון הרומי הפקיע את בעלות היהודי עליהם. שהופקעו על ידי השלטון הרומי בארץ יהודה בתקופה שלאחר חורבן בית המקדש השני. השלטון הרומי עודד הפקיע את קרקעותיהם של יהודים שעברו על חוקים מסויימים, והעביר אותם לידי הסיקריקון. במשנה, הוזכרו בכמה הקשרים סִיקְרִיקוֹן "סיקריקונים" אלו היו גויים גזלנים וחמסנים שניצלו את המצב המדיני המעורער של היהודים בארץ יהודה שכלל גזרות שמד (בהם גם גזירות אדריאנוס) ושדדו קרקעות מהיהודים בכוח הזרוע, תוך איומים על חיי הנגזל. מלכתחילה הייתה הפקעת הקרקעות כעונש על המקיימים את מצוות ברית מילה, כחלק מאיסור סירוס שהיווה עבירת חוק (מלבד עונש מוות או גלות שהיו צפויים למפר החוק), בהמשך הורחבה הענישה אף על סיבות אחרות, כמו אי תשלום מסי קרקע.[3]
- ^ ※ אלון חכמון, הותרו לפרסום שמותיהם של 55 שוטרים שנרצחו במתקפת הטרור, באתר מעריב אונליין, 18 באוקטובר 2023
- ^ משנה, מסכת בכורים, פרק א', משנה ב'; פרק ב', משנה ג'; מסכת גיטין, פרק ה', משנה ו'; תוספתא, מסכת תרומות פרק א', הלכה ו'; מסכת גיטין, פרק ג', הלכות י"ד-ט"ז; מסכת עבודה זרה, פרק ד', הלכה א'; תלמוד בבלי, מסכת גיטין, דף מ"ד, עמוד א'
- ^ גדליהו אלון, תולדות היהודים בארץ ישראל בתקופת המשנה והתלמוד, חלק ב, תל אביב תשט"ז, עמ' 122.
ערכים באנציקלופדיה תלמודית שאין עליהם ערך בויקיפדיה
עריכה- סומא
- סוף טומאה לצאת
- סחורה
- סיכה
- סכין
- סככות ופרעות
- סכנה
- סמטא
- סרוב
- עבור צורה
- עדות אשה
- עולת העוף
- עושק
- עיקול
- עירוי
- עישור נכסים
- עמידה
- ענוי נפש
- עקור
- ערב יום טוב
- ערוה
- פורס על שמע
- פלגס
- פסול גויה
- פסולי המוקדשים
- פר יום הכפורים
- פסולי עבודה
- פסולי קהל
- פסח מצרים
- פרועי ראש
- פרים ושעירים הנשרפים
- ציון קברות
- ציר
- צלעות
הגעתי עד ק
עולת מישע
עריכה- ברוך מרגלית, תפילה אוגריתית לעת מצור, דברי הקונגרס העולמי השנים עשר למדעי היהדות, ז', תשל"ז, כרך ב: מחקרים במקרא ובמזרח הקדמון, האיגוד העולמי למדעי היהדות (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- MORSCHAUSER, SCOTT. "A ‘Diagnostic’ Note on the ‘Great Wrath upon Israel’ in 2 Kings 3:27." Journal of Biblical Literature 129, no. 2 (2010) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Drew Holland, An Alternative Approach to the Dilemma of 2 Kgs 3:27, Martin Methodist College
- Sprinkle, Joe M. "Deuteronomic "Just War" (Deut 20,10-20) and 2 Kings 3,27." Zeitschrift Für Altorientalische Und Biblische Rechtsgeschichte / Journal for Ancient Near Eastern and Biblical Law 6 (2000): 285–301 (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- GEORGE M. HARTON , THE MEANING OF II KINGS 3:27
היסטורית
- STERN, PHILIP D. "Of Kings and Moabites: History and Theology in 2 Kings 3 and the Mesha Inscription." Hebrew Union College Annual 64 (1993) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Niccacci, Alviero. “The Stele of Mesha and the Bible: Verbal System and Narrativity.” Orientalia 63, no. 3 (1994) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Erasmus Gass, "Topographical considerations and redaction criticism in 2 Kings 3", Journal of Biblical Literature 128.1 (2009), pp 65-84 (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- BEGG, CHRISTOPHER T. "Filling in the Blanks: Josephus’ Version of the Campaign of the Three Kings, 2 Kings 3." Hebrew Union College Annual 64 (1993) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- SPRINKLE, JOE M. "2 Kings 3: History or Historical Fiction?" Bulletin for Biblical Research 9 (1999) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- (עוד גרסה של המאמר הנ"ל)
ספרותית
- HANKINS, DAVIS. "The Affirmation of Prophetic Power and Deconstruction of Royal Authority in the Elisha Narratives." The Catholic Biblical Quarterly 76, no. 1 (2014) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Chisholm, Robert B. "Israel’s Retreat and the Failure of Prophecy in 2 Kings 3." Biblica 92, no. 1 (2011) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Westbrook, Raymond. "Elisha’s True Prophecy in 2 Kings 3." Journal of Biblical Literature 124, no. 3 (2005) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Long, Jesse C. "Elisha’s Deceptive Prophecy in 2 Kings 3: A Response to Raymond Westbrook." Journal of Biblical Literature 126, no. 1 (2007) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Long, Burke O. "2 Kings III and Genres of Prophetic Narrative." Vetus Testamentum 23, no. 3 (1973) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
משני
- Miller, J. Maxwell. "The Elisha Cycle and the Accounts of the Omride Wars." Journal of Biblical Literature 85, no. 4 (1966): 441–54 (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
כנראה קשור
- Miller, J. Maxwell. “The Israelite Journey through (Around) Moab and Moabite Toponymy.” Journal of Biblical Literature 108, no. 4 (1989)
(המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Miller, Patrick D. "A Note on the Meša' Inscription." Orientalia 38, no. 3 (1969) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- WALSH, JEROME T. "The Organization of 2 Kings 3-11." The Catholic Biblical Quarterly 72, no. 2 (2010) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- MICHAEL G. HASEL, THE DESTRUCTION OF TREES IN THE MOABITE CAMPAIGN OF 2 KINGS 3:4-27: A STUDY IN THE LAWS OF WARFARE
- משהו לא ברור, צריך גישה
- פורום מעניין
אולי קשור
- STERN, PHILIP D. "IMPLICATIONS OF THE MESHA INSCRIPTION."In The Biblical Herem: wwA Window in Israel’s Religious Experience, 19–56. Brown Judaic Studies, 2020 (עיין גם בפרק ט)
- Na’aman, Nadav. "Prophetic Stories as Sources for the Histories of Jehoshaphat and the Omrides." Biblica 78, no. 2 (1997) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- De Vries, Simon J. "The Three Comparisons in 1 Kings XXII 4b and Its Parallel and 2 Kings III 7b." Vetus Testamentum 39, no. 3 (1989) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Wilson, Robert R. "Unity and Diversity in the Book of Kings." In A Wise and Discerning Mind: Essays in Honor of Burke O. Long, edited by Saul M. Olyan and Robert C. Culley, 293–310. Brown Judaic Studies, 2020 (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Tidwell, N. L. "Mesha's 'Hmslt b'rnn': What and Where?" Vetus Testamentum 46, no. 4 (1996) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Dearman, J. Andrew. "Roads and Settlements in Moab." The Biblical Archaeologist 60, no. 4 (1997) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Monroe, Lauren A. S. "Israelite, Moabite and Sabaean War-Ḥērem Traditions and the Forging of National Identity: Reconsidering the Sabaean Text RES 3945 in Light of Biblical and Moabite Evidence." Vetus Testamentum 57, no. 3 (2007) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
- Parker, Simon B. "Did the Authors of the Books of Kings Make Use of Royal Inscriptions?" Vetus Testamentum 50, no. 3 (2000) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
עוד כל מיני
- William H. Shea
- J. A. Emerton
- Siegfried H. Horn
- ohn W. Betlyon
- R. P. Gordon
- Sara J. Denning-Bolle
- Bruce Routledge, On Water Management in the Mesha Inscription and Moab
- Jonathan Kaplan, The Mesha Inscription and Iron Age II Water Systems
- Paul E. Dion
- Gary A. Rendsburg
- André Caquot
- J. Liver, The Wars of Mesha, King of Moab
דינא דמלכותא דינא
עריכהבין אדם לחבירו
עריכה- תירוץ לעניין אריסותא דפרסאי, גר"א חו"מ ס"ח י"ט
- הרב צבי סגרון
- הרב אייל רזינקוביץ'
- אליעזר גולדמן, יהדות ללא אשליה, מכון שלום הרטמן, ירושלים תשס"ט, עמ' 22-37
במדינת ישראל
עריכהחובה לציית
עריכהבן דרוסאי
עריכה- משנת ארץ ישראל
- עבודה זרה
- לוריא עמ' 165
- בן מתתיהו סעיף 130
- זאב יעבץ
- ספרי זוטא
- ש' אחיקם
- בן מתתיהו סעיף 164
- חורבת מדרס
- רמ"ע מפאנו
ש' אחיקם ראה בשבירת הצלמים בטבריה מעשה מרדני וציין שבדומה לכך יוסף בן מתתיהו מספר על שריפת ארמונו של הורדוס אנטיפס בטבריה בזמן המרד הגדול, "כי הוא מקושט בצורות חיות, וזה נגד חוקי תורתנו"[1]. הוא קישר בין השם "בן דרוסאי" ל"דוראס" (Doras), אחד מקנאי ירושלים המוזכר אצל יוסף בן מתתיהו כמי שסייע לרציחתו של הכהן גדול יונתן בן חנן, והציע שעל שמו נקראו כל המורדים בכינוי "בן דרוסיי"[2].
מקורות למלחמת מנע
עריכה- הרב בנימין זאב בנדיקט, דיוק בלשונות חז"ל - אחד ממקורות ההכרעה של הרמב"ם בפסק ההלכה, תורה שבעל־פה - יג, ירושלים: מוסד הרב קוק, תשל"א, עמ' קנז–קצו, באתר אוצר החכמה (צפייה מוגבלת למנויים)
- הרב שלמה גורן, מלחמת מצווה ומלחמת רשות, מחניים, גיליון ס"ט, 1962, באתר "דעת"
- אליהו כץ, מלחמת מנע, האשל - 26, בטאון המועצה הדתית באר שבע, תשמ"ג, עמ' 13–14, באתר אוצר החכמה
- הרב משה אושפיזאי, מלחמת מנע - רשות או חובה?, תחומין ד, מכון צומת, אלון שבות, תשמ"ג, עמ' 90
- הרב יהודה דוד בלייך, מלחמת מנע בהלכה, בעיות הלכתיות עכשוויות, כרך ג', חלק שני, פרק י"א, באתר ספריא
- הרב אייל רזינקוביץ, מלחמת מנע והסכמת הסנהדרין, קונטרסי לימוד - מלוכה ושלטון, ישיבת ההסדר ירוחם, תשע"ח, עמ' 459–466, באתר ספריית אסיף
- ^ יוסף בן מתתיהו, חיי יוסף בתרגום מנחם שטיין, פרק י"ב, באתר פרויקט בן יהודה
- ^ ש' אחיקם, "בן דרוסיי", בתוך: יצחק רפאל (עורך), סיני – סו (א-ב), מוסד הרב קוק, ירושלים תש"ל, עמ' פז, באתר אוצר החכמה (צפייה חופשית – מותנית ברישום)