Prijeđi na sadržaj

Franjevački samostan Svete Marije u Polju: razlika između inačica

Izvor: Wikipedija
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
mNema sažetka uređivanja
Redak 26: Redak 26:
Bio je pod [[Bosanska vikarija|Bosanskom vikarijom]]. Postojao prije turskih upada i osvajanja Bosne, kad je istočna Bosna imala najviše katoličkih samostana baš uz samu Drinu, ali i sa srbijanske strane Drine. Iz toga vremena dokumentirani su samostani u [[Franjevački samostan i crkva sv. Marije u Srebrenici|Srebrenici]], [[Franjevački samostan i crkva sv. Marije u Zvorniku|Zvoniku]], Solima (kasnije osmanskog imena Tuzla), [[Franjevački samostan Gradovrh|Gradovrhu]] i Labu kod Soli, Teočaku, [[franjevački samostan u Bijeljini|Bijeljini]] i ovaj samostan.<ref name="Ilić">[https://www.hop.com.hr/2016/11/15/jedinstvena-bosanska-vikarija-je-dolaskom-turaka-podijeljena-na-slobodnu-vikariju-bosna-hrvatska-i-na-okupiranu-vikariju-pod-turcima-bosna-srebrena/ HOP - nezavisni news portal] Dragan Ilić: ''Jedinstvena Bosanska vikarija je dolaskom Turaka podijeljena na slobodnu vikariju Bosna - Hrvatska i na okupiranu vikariju pod Turcima Bosna Srebrena'', 15. studenoga 2016. (pristupljeno 21. ožujka 2017.)</ref>
Bio je pod [[Bosanska vikarija|Bosanskom vikarijom]]. Postojao prije turskih upada i osvajanja Bosne, kad je istočna Bosna imala najviše katoličkih samostana baš uz samu Drinu, ali i sa srbijanske strane Drine. Iz toga vremena dokumentirani su samostani u [[Franjevački samostan i crkva sv. Marije u Srebrenici|Srebrenici]], [[Franjevački samostan i crkva sv. Marije u Zvorniku|Zvoniku]], Solima (kasnije osmanskog imena Tuzla), [[Franjevački samostan Gradovrh|Gradovrhu]] i Labu kod Soli, Teočaku, [[franjevački samostan u Bijeljini|Bijeljini]] i ovaj samostan.<ref name="Ilić">[https://www.hop.com.hr/2016/11/15/jedinstvena-bosanska-vikarija-je-dolaskom-turaka-podijeljena-na-slobodnu-vikariju-bosna-hrvatska-i-na-okupiranu-vikariju-pod-turcima-bosna-srebrena/ HOP - nezavisni news portal] Dragan Ilić: ''Jedinstvena Bosanska vikarija je dolaskom Turaka podijeljena na slobodnu vikariju Bosna - Hrvatska i na okupiranu vikariju pod Turcima Bosna Srebrena'', 15. studenoga 2016. (pristupljeno 21. ožujka 2017.)</ref>


Prvi ga put spominje popis kustodija bosanske vikarije od [[Bartul Pizanski|Bartula Pizanskog]], nastao prije 1378. godine, među osam samostana u [[Mačvanska kustodija|mačvanskoj kustodiji]]. Popis istih kustodija iz 1514. godine, što je neposredno pred turskim osvajanjem, spominje opet samostan „S. Mariae Campaniae“ tj. „S. Mariae Campo“ kod Bijeljine (''Biblina''). Dominik Mandić ga locira kod Bijeljine, Krunoslav Draganović se slaže s Mandićem ali u svom zemljovidu ne ucrtava dva bijeljinska samostana. Čini se da je samostan u Polju nadživio bijeljinski koji je vjerojatno nestao u [[akindžija|akindžijskim]] provalama i haranjima. Prvi osmanski popisi ne spominju samostan sv. Marije, ni u sumarnom defteru iz 1533. godine, niti u detaljnom defteru iz 1548. godine. Trag postojanja je u susjednoj, korajskoj nahiji. Osmanski popis zvorničkog sandžaka iz [[1548.]] godine spominje selo Bili Potok koje danas ne postoji, a onda je bilo u sastavu timara Murata, hatiba i imama u tvrđavi Srebreniku jedno [[selište]] (mezra) u korajskoj nahiji na kojem se nalazila „crkva Sv. Marije“, popis navodi da objektom raspolažu vjernici i svećenici te porez koji plaćaju. Danas postoji potok Bijela ili Bijela Rijeka čije korito je istočno od samog Koraja s njegove istočne strane. Sasvim je izvjesno da je u dolini tog potoka kod [[Koraj]]a postojalo selo Bili Potok, u čijoj se blizini nalazila [[crkva]], odnosno [[samostan]] „Sv. Marije“. Lokaciju samostana ukazuju nazivi sela sjeveroistočno od Bijeljine: Popovi (tur. i "Zvonaš selište"), Dvorovi i Petrovo Polje, koji odudaraju od drugih sela ove nahije koja se i u turskim popisima zovu narodnim imenima. Turska imena "popovi" i "zvonaš" indiciraju na prisutnost kršćanskih svećenika i na nekadašnje postojanje "zvonika" tj. crkve. <ref name="infobijeljina">[https://www.infobijeljina.com/11233_Franjevacki-samostani-u-Bijeljini-selu-Popovi.html Info Bijeljina] InfoBijeljina.com : ''Franjevački samostani u Bijeljini, selu Popovi'', 23. ožujka 2016. (pristupljeno 21. ožujka 2017.)</ref>
Prvi ga put spominje popis kustodija bosanske vikarije od [[Bartul Pizanski|Bartula Pizanskog]], nastao prije 1378. godine, među osam samostana u [[Mačvanska kustodija|mačvanskoj kustodiji]]. Popis istih kustodija iz 1514. godine, što je neposredno pred turskim osvajanjem, spominje opet samostan „S. Mariae Campaniae“ tj. „S. Mariae Campo“ kod Bijeljine (''Biblina''). Dominik Mandić ga locira kod Bijeljine, Krunoslav Draganović se slaže s Mandićem ali u svom zemljovidu ne ucrtava dva bijeljinska samostana. Čini se da je samostan u Polju nadživio bijeljinski koji je vjerojatno nestao u [[akindžija|akindžijskim]] provalama i haranjima. Prvi osmanski popisi ne spominju samostan sv. Marije, ni u sumarnom defteru iz 1533. godine, niti u detaljnom defteru iz 1548. godine. Trag postojanja je u susjednoj, korajskoj nahiji. Osmanski popis zvorničkog sandžaka iz [[1548.]] godine spominje selo Bili Potok koje danas ne postoji, a onda je bilo u sastavu timara Murata, hatiba i imama u tvrđavi Srebreniku jedno [[selište (feudalizam)|selište]] (mezra) u korajskoj nahiji na kojem se nalazila „crkva Sv. Marije“, popis navodi da objektom raspolažu vjernici i svećenici te porez koji plaćaju. Danas postoji potok Bijela ili Bijela Rijeka čije korito je istočno od samog Koraja s njegove istočne strane. Sasvim je izvjesno da je u dolini tog potoka kod [[Koraj]]a postojalo selo Bili Potok, u čijoj se blizini nalazila [[crkva]], odnosno [[samostan]] „Sv. Marije“. Lokaciju samostana ukazuju nazivi sela sjeveroistočno od Bijeljine: Popovi (tur. i "Zvonaš selište"), Dvorovi i Petrovo Polje, koji odudaraju od drugih sela ove nahije koja se i u turskim popisima zovu narodnim imenima. Turska imena "popovi" i "zvonaš" indiciraju na prisutnost kršćanskih svećenika i na nekadašnje postojanje "zvonika" tj. crkve. <ref name="infobijeljina">[https://www.infobijeljina.com/11233_Franjevacki-samostani-u-Bijeljini-selu-Popovi.html Info Bijeljina] InfoBijeljina.com : ''Franjevački samostani u Bijeljini, selu Popovi'', 23. ožujka 2016. (pristupljeno 21. ožujka 2017.)</ref>


== Izvori ==
== Izvori ==

Inačica od 11. prosinca 2020. u 15:41

Franjevački samostan i crkva sv. Marije
Katolički samostani na području Bosne u 15. stoljeću s prikazanim samostanom sv. Marije u Polju (Maria de Campo).
Katolički samostani na području Bosne u 15. stoljeću s prikazanim samostanom sv. Marije u Polju (Maria de Campo).
Katolički samostani na području Bosne u 15. stoljeću s prikazanim samostanom sv. Marije u Polju (Maria de Campo).
Lokacija Polje kod Bijeljine, BiH
Religija katoličanstvo
Patron sv. Marija

Franjevački samostan i crkva Svete Marije u Polju ( u "Svetoj Mariji kod Bijeljine") bio rimokatolički samostan kod Bijeljine. Pripadao je franjevcima.

Bio je pod Bosanskom vikarijom. Postojao prije turskih upada i osvajanja Bosne, kad je istočna Bosna imala najviše katoličkih samostana baš uz samu Drinu, ali i sa srbijanske strane Drine. Iz toga vremena dokumentirani su samostani u Srebrenici, Zvoniku, Solima (kasnije osmanskog imena Tuzla), Gradovrhu i Labu kod Soli, Teočaku, Bijeljini i ovaj samostan.[1]

Prvi ga put spominje popis kustodija bosanske vikarije od Bartula Pizanskog, nastao prije 1378. godine, među osam samostana u mačvanskoj kustodiji. Popis istih kustodija iz 1514. godine, što je neposredno pred turskim osvajanjem, spominje opet samostan „S. Mariae Campaniae“ tj. „S. Mariae Campo“ kod Bijeljine (Biblina). Dominik Mandić ga locira kod Bijeljine, Krunoslav Draganović se slaže s Mandićem ali u svom zemljovidu ne ucrtava dva bijeljinska samostana. Čini se da je samostan u Polju nadživio bijeljinski koji je vjerojatno nestao u akindžijskim provalama i haranjima. Prvi osmanski popisi ne spominju samostan sv. Marije, ni u sumarnom defteru iz 1533. godine, niti u detaljnom defteru iz 1548. godine. Trag postojanja je u susjednoj, korajskoj nahiji. Osmanski popis zvorničkog sandžaka iz 1548. godine spominje selo Bili Potok koje danas ne postoji, a onda je bilo u sastavu timara Murata, hatiba i imama u tvrđavi Srebreniku jedno selište (mezra) u korajskoj nahiji na kojem se nalazila „crkva Sv. Marije“, popis navodi da objektom raspolažu vjernici i svećenici te porez koji plaćaju. Danas postoji potok Bijela ili Bijela Rijeka čije korito je istočno od samog Koraja s njegove istočne strane. Sasvim je izvjesno da je u dolini tog potoka kod Koraja postojalo selo Bili Potok, u čijoj se blizini nalazila crkva, odnosno samostan „Sv. Marije“. Lokaciju samostana ukazuju nazivi sela sjeveroistočno od Bijeljine: Popovi (tur. i "Zvonaš selište"), Dvorovi i Petrovo Polje, koji odudaraju od drugih sela ove nahije koja se i u turskim popisima zovu narodnim imenima. Turska imena "popovi" i "zvonaš" indiciraju na prisutnost kršćanskih svećenika i na nekadašnje postojanje "zvonika" tj. crkve. [2]

Izvori

  1. HOP - nezavisni news portal Dragan Ilić: Jedinstvena Bosanska vikarija je dolaskom Turaka podijeljena na slobodnu vikariju Bosna - Hrvatska i na okupiranu vikariju pod Turcima Bosna Srebrena, 15. studenoga 2016. (pristupljeno 21. ožujka 2017.)
  2. Info Bijeljina InfoBijeljina.com : Franjevački samostani u Bijeljini, selu Popovi, 23. ožujka 2016. (pristupljeno 21. ožujka 2017.)