Ugrás a tartalomhoz

„Asera” változatai közötti eltérés

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
linkjav
17. sor: 17. sor:
* [http://www.angelfire.com/de/poetry/Whoswho/Astarte.html A Who's Who of World Mythology: Astarte]
* [http://www.angelfire.com/de/poetry/Whoswho/Astarte.html A Who's Who of World Mythology: Astarte]
* [http://www.jstor.org/stable/10.1086/498361 Judith M. Hadley: The Cult of Asherah in Hebrew]
* [http://www.jstor.org/stable/10.1086/498361 Judith M. Hadley: The Cult of Asherah in Hebrew]
* [http://www.scribd.com/doc/36144934/Asherah-in-the-Hebrew-Bible-and-Northwest-Semitic-Literature Asherah in the Hebrew Bible and Northwest Semitic Literature (Margaret Hall)]


== Külső hivatkozások ==
== Külső hivatkozások ==

A lap 2011. április 5., 11:35-kori változata

Fájl:Asherah.jpg
Asera egy szobra

Asera (akkád Ašratu(m), ugariti Atirat, hettita Ašerduš vagy Ašertu, héber אֲשֵׁרָה‎ ’ăšērâ) a nyugati sémi (amorita) mitológia anyaistennője. Önálló kultusza valószínűleg Istár tiszteletének helyi változataként alakult ki, néha kifejezetten azonos vele. Később azonban elszakadt egymástól a két mítoszkör és mindkét istennő önálló kultusszal bírt. A föníciai régióban szerepkörük is átfedte egymást. Kialakulása még a hurrita időkre tehető, feltűnik Kirta mítoszában is, aki Asera segítségével találja meg családját. A dél-föníciai Gubla városában Baálat Gubla, azaz Gubla Úrnője néven ismerték, ahogyan Ríbaddi amarnai levelei bizonyítják. A korai zsidó történelemben valószínűleg azonos a Jeremiás könyvében (7.18, 44.17–19) említett „Az ég királynője” néven szereplő istennővel, bár az egyiptomi Anattal is azonosítható. Ugyanakkor Aserát Egyiptomban Hathorral azonosították, mivel legendáriumában néha Égi Tehénként is feltűnik.

Általában Él különböző alakjait tisztelték férjeként, leggyakrabban Elkunirsza (El-qōne-ereš, akkádul Él, a Föld teremtője). A délebbi régiókban Baál felesége. Az Asera és Baál mítoszban Baál csábítója. Más változatokban csak közbenjár Baálnál Él érdekében. Rengeteg gyermeke volt, a hettita Aszerdusz-mítoszban a Viharisten azzal ijeszti meg, hogy elhiteti vele hetvenhét gyermekének halálát.

Asera ábrázolásai feltűnően gyakoriak a régészeti leletekben, jelezve nagy népszerűségét. Szobrai változatosak, a gondosan kidolgozott művészi alkotásoktól a házilag fabrikált idolig mindenféle alakban felbukkan. Néha csak kisebb agyagtömb lábak nélkül, elnagyolt felsőtettel és fejjel. Élő fákba is belefaragták, oltárok oldalára helyezték.

Mind a régészet, mind a bibliai szövegek bizonyítják, hogy a héberek Jáhve mellett a Baál–Asera házaspárt is tisztelték. E termékenységistennő kultuszai csaknem olyan mértékű rosszallást váltottak ki a jahvistákból, mint Baál rítusai. Egyes szinkretista irányzatok Jahve feleségeként képzelték el. Csak a szigorú jahvizmus, vagyis a királyság korában csökkent a jelentőségük, de szentélyük még a jeruzsálemi nagytemplomban is megvolt. A Deuteronomium alapján Jósiás az i. e. 7. században fejezte be a zsidó hit monoteista átalakítását. Asera mítoszainak elemeit beépítették különböző bibliai történetekbe, így József meséjébe is.

Kultusza még sokáig élt, a görög mitológiába is eljutott Atargatisz néven.

Források

Külső hivatkozások