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'''知行'''(ちぎょう)とは、日本の[[中世]]・[[近世]]において、領主が行使した所領支配権を意味する歴史概念。[[平安時代]]から「知行」の語が使用され始め、以降、各時代ごとに「知行」の意味する範囲は微妙に変化していった。▼
▲'''知行'''(ちぎょう)とは、[[日本]]の[[中世]]・[[近世]]において、[[領主]]が行使した所領支配権を意味する歴史概念。[[平安時代]]から「知行」の語が使用され始め、以降、各時代ごとに「知行」の意味する範囲は微妙に変化していった。日本の歴史上の領主は[[ヨーロッパ]]の[[農奴制]]における領主のように無制限に[[所領]]の土地と人民を[[私有財産]]として所有したのではなく、徴税権・支配権にかかわる一定の権利義務の体系を所持した存在であった。この体系が知行であり、日本史における領主階層の[[あり方]]を理解する上で、知行の概念の理解は欠かせない。
== 沿革 ==
=== 知行概念の発生 ===
[[9世紀]]・[[10世紀]]頃、統治体制が[[律令制]]的な枠組みから、新興階層の[[富豪層]]である[[田堵]]などに依存した[[名田|名体制]]と呼ばれる分権的な体制へ変質していき、[[11世紀]]になるとこの流れに、
ただし、この当時、領主が行使し得た支配権は決して一様ではなく、領主の地位・身分
▲ただし、この当時、領主が行使し得た支配権は決して一様ではなく、領主の地位・身分等によって大きな差があり、一口に「知行」と言っても多様なあり方があった。小は個々の荘園や国衙領を分割編成した[[名田]]を[[百姓]]身分の[[名主]]が知行した。さらに荘園や、郡、郷、保を単位とする国衙領は荘園領主や[[国司]]([[受領]])に任命された荘官、郡司、郷司、保司らが知行して治安維持、租税徴収に当たり、この地位には次第に[[武士]]が任命されることが多くなって[[鎌倉時代]]の[[地頭]]につながっていく。さらにその上には荘園領主としていくつもの荘園を知行し、また後述の知行国の形で一国の公領もろとも知行する[[摂関家]]や[[官寺]]に代表される権門が君臨した。知行や領主とはこのように重層的な体制を構成していたのである。
平安中期頃になると、高級貴族や有力寺社([[権門勢家]])が、ある国の租税収取権を掌握し、[[国司]]を自由に任命する権利を得るようになった。これは知行権が一国単位に拡大したものであり、こうした国を[[知行国]]といった。知行国は平安後期に急激に増加した。
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=== 知行概念の変質 ===
中世期の特徴は、土地の支配権および収益権をめぐって、中央貴族や有力寺社、[[在地領主
その中で、様々な主体が担っていた所領支配は、
=== 消滅 ===
[[明治維新]]を迎えると
== 脚注 ==
<references />
== 関連項目 ==
* [[知行国]]
* [[一円知行]]
* [[当知行]]
* [[レーエン]]
* [[相給]]
*[[分知]]
* [[地方知行]]
*[[蔵米取]]
== 外部リンク ==
* {{Kotobank}}
[[Category:
[[Category:江戸時代]]
{{Japanese-history-stub}}
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