Хомейни, Рухолла: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
дополнение |
Спасено источников — 7, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5 |
||
Строка 85: | Строка 85: | ||
}}</ref> |
}}</ref> |
||
Находясь в эмиграции, Хомейни получал поддержку от ряда лидеров стран региона, которые были враждебно настроены к шахскому режиму, прежде всего из-за его про-западной политики. Среди них был и [[Список президентов Сирии|сирийский президент]] [[Асад, Хафез|Хафез Асад]], который начал поддерживать Хомейни в [[1973 год]]у<ref>Moshe Maoz. «[https://www.amazon.com/Syria-Israel-Peacemaking-Moshe-Maoz/dp/0198280181 Syria and Israel: From War to Peacemaking]», (Oxford: Clarendon Press, 1995), p. 187.</ref>. [[Сирия]] и «[[Организация освобождения Палестины]]» (ООП) также участвовали в обучении боевиков иранских левых партизанских организации, таких как «[[Организация моджахедов иранского народа|Моджахедин-э Халк]]» и «[[Организация партизан-фидаинов иранского народа|Федаин-э Халк]]». Идеологии этих групп находились под влиянием арабских радикалов. Организации Хомейни были предоставлены деньги и обучение, а близким помощникам Хомейни, таким как [[Готбзаде, Садек|Садек Готбзаде]], были выданы сирийские паспорта<ref>Michael Arthur Ledeen, William H. Lewis. «[https://www.amazon.com/Debacle-American-failure-Michael-1982-05-03/dp/B01FGM8YFY Debacle, The American Failure in Iran]», Vintage Books; 1st Vintage Books ed edition (1982), p. 110.</ref>. |
Находясь в эмиграции, Хомейни получал поддержку от ряда лидеров стран региона, которые были враждебно настроены к шахскому режиму, прежде всего из-за его про-западной политики. Среди них был и [[Список президентов Сирии|сирийский президент]] [[Асад, Хафез|Хафез Асад]], который начал поддерживать Хомейни в [[1973 год]]у<ref>Moshe Maoz. «[https://www.amazon.com/Syria-Israel-Peacemaking-Moshe-Maoz/dp/0198280181 Syria and Israel: From War to Peacemaking] {{Wayback|url=https://www.amazon.com/Syria-Israel-Peacemaking-Moshe-Maoz/dp/0198280181 |date=20110515215345 }}», (Oxford: Clarendon Press, 1995), p. 187.</ref>. [[Сирия]] и «[[Организация освобождения Палестины]]» (ООП) также участвовали в обучении боевиков иранских левых партизанских организации, таких как «[[Организация моджахедов иранского народа|Моджахедин-э Халк]]» и «[[Организация партизан-фидаинов иранского народа|Федаин-э Халк]]». Идеологии этих групп находились под влиянием арабских радикалов. Организации Хомейни были предоставлены деньги и обучение, а близким помощникам Хомейни, таким как [[Готбзаде, Садек|Садек Готбзаде]], были выданы сирийские паспорта<ref>Michael Arthur Ledeen, William H. Lewis. «[https://www.amazon.com/Debacle-American-failure-Michael-1982-05-03/dp/B01FGM8YFY Debacle, The American Failure in Iran] {{Wayback|url=https://www.amazon.com/Debacle-American-failure-Michael-1982-05-03/dp/B01FGM8YFY |date=20231104134542 }}», Vintage Books; 1st Vintage Books ed edition (1982), p. 110.</ref>. |
||
В конце 1960-х годов союзник Хомейни [[Сеид|Сейед]] [[Садр, Муса|Муса Садр]] согласился предоставить ливанские тренировочные лагеря и убежища последователям Хомейни<ref>Ledeen and Lewis, Ibid., pp. 109—110.</ref>. Муса Садр ранее работал на шахскую разведку [[САВАК]], однако позже он повернулся против шаха и присоединился к Хомейни<ref>Issa Pejman. Assar-e Angosht-e SAVAK. Vol. 2 (Paris: Nima, 1995).</ref>. Муса Садр и Хомейни сыграли важную роль в укреплении режима Хафеза Асада в начале 1970-х годов<ref>Ledeen and Lewis, Ibid., p. 110.</ref><ref>Daniel Pipes, ‘The Alawi capture of power in Syria’, Middle Eastern Studies, 25 (1989).</ref>. |
В конце 1960-х годов союзник Хомейни [[Сеид|Сейед]] [[Садр, Муса|Муса Садр]] согласился предоставить ливанские тренировочные лагеря и убежища последователям Хомейни<ref>Ledeen and Lewis, Ibid., pp. 109—110.</ref>. Муса Садр ранее работал на шахскую разведку [[САВАК]], однако позже он повернулся против шаха и присоединился к Хомейни<ref>Issa Pejman. Assar-e Angosht-e SAVAK. Vol. 2 (Paris: Nima, 1995).</ref>. Муса Садр и Хомейни сыграли важную роль в укреплении режима Хафеза Асада в начале 1970-х годов<ref>Ledeen and Lewis, Ibid., p. 110.</ref><ref>Daniel Pipes, ‘The Alawi capture of power in Syria’, Middle Eastern Studies, 25 (1989).</ref>. |
||
Строка 115: | Строка 115: | ||
Он предостерёг от распутывания клубка экономических проблем социализма и коммунизма возвращением с этой целью к [[капитализм]]у и также заявил, что «Исламская Республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с лёгкостью заполнить вакуум, образовавшийся в [[идеология|идеологической системе]] Вашего общества», отмечая также, что |
Он предостерёг от распутывания клубка экономических проблем социализма и коммунизма возвращением с этой целью к [[капитализм]]у и также заявил, что «Исламская Республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с лёгкостью заполнить вакуум, образовавшийся в [[идеология|идеологической системе]] Вашего общества», отмечая также, что |
||
«Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведёт и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего»<ref> |
«Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведёт и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего»<ref>{{Cite web |url=http://mamont4.chat.ru/Statya2.htm |title=Послание имама Хомейни Михаилу Горбачёву, 01.01.1989. |access-date=2011-04-05 |archive-date=2011-10-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111020154739/http://mamont4.chat.ru/Statya2.htm |deadlink=no }}</ref>. |
||
Послание было вручено Михаилу Горбачёву 4 января специальным представителем имама аятоллой [[Джавади-Амоли, Абдулла|Абдоллой Джавади-Амоли]]<ref> |
Послание было вручено Михаилу Горбачёву 4 января специальным представителем имама аятоллой [[Джавади-Амоли, Абдулла|Абдоллой Джавади-Амоли]]<ref>{{Cite web |url=https://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=950DE1DA153EF936A35752C0A96F948260 |title=''Study Islam, Khomeini Suggests to Gorbachev'', «New York Times», 05.01.1989. |access-date=2017-10-29 |archive-date=2023-11-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20231104134541/https://www.nytimes.com/1989/01/05/world/study-islam-khomeini-suggests-to-gorbachev.html |deadlink=no }}</ref>. Михаил Горбачёв дал письменный ответ, в котором рассматривались вопросы двусторонних отношений и регионального сотрудничества. Его вручил лично 25 февраля 1989 года [[Эдуард Шеварднадзе]] в доме Хомейни, несмотря на то, что Хомейни по причине неважного самочувствия и по рекомендации врачей никого не принимал. Шеварднадзе был единственным иностранцем, который встречался с Хомейни после исламской революции<ref>[http://iraninfo.moy.su/publ/obrazy_irana/politika/vospominanija_ehduarda_shevarnadze_o_vstreche_s_imamom_khomejni/9-1-0-4 ''Иран — Аятолла Хомейни'', воспоминания Эдуарда Шеварднадзе о встрече с имамом Хомейни] {{Wayback|url=http://iraninfo.moy.su/publ/obrazy_irana/politika/vospominanija_ehduarda_shevarnadze_o_vstreche_s_imamom_khomejni/9-1-0-4 |date=20160304051037 }}, из книги мемуаров бывшего главы МИД СССР Эдуарда Шеварднадзе «Мысли о прошлом и будущем», Тбилиси, 2006, 495 с., ISBN 99940-53-05-1.</ref>. По свидетельству Шеварднадзе, Хомейни так прокомментировал его изложение ответа Горбачёва: |
||
{{начало цитаты}} |
{{начало цитаты}} |
||
«Я разочарован. Я слышал, что Горбачёв — мыслящий человек. Я не случайно написал ему письмо. В письме речь шла о месте человечества в этом мире и в [[потусторонний мир|потустороннем мире]]. Я не задумываюсь о проблемах этого мира. Я размышляю о потустороннем мире, и на этот вопрос я не получил ответа. Что касается нормализации отношений, то я поддерживаю это». {{конец цитаты}} |
«Я разочарован. Я слышал, что Горбачёв — мыслящий человек. Я не случайно написал ему письмо. В письме речь шла о месте человечества в этом мире и в [[потусторонний мир|потустороннем мире]]. Я не задумываюсь о проблемах этого мира. Я размышляю о потустороннем мире, и на этот вопрос я не получил ответа. Что касается нормализации отношений, то я поддерживаю это». {{конец цитаты}} |
||
Строка 124: | Строка 124: | ||
=== Деятельность в 1989 году === |
=== Деятельность в 1989 году === |
||
14 февраля 1989 года аятолла Хомейни издал [[фетва|фетву]] о физическом уничтожении писателя [[Салман Рушди|Салмана Рушди]], книгу которого — «[[Сатанинские стихи (роман)|Сатанинские стихи]]» — мусульмане сочли оскорбительной для ислама. |
14 февраля 1989 года аятолла Хомейни издал [[фетва|фетву]] о физическом уничтожении писателя [[Салман Рушди|Салмана Рушди]], книгу которого — «[[Сатанинские стихи (роман)|Сатанинские стихи]]» — мусульмане сочли оскорбительной для ислама. |
||
([[Мамаладзе, Теймураз Георгиевич|Теймураз Степанов]], присутствовавший в ходе одной из встреч [[Шеварднадзе, Эдуард Амвросиевич|Шеварднадзе]] с министром иностранных дел Ирака [[Тарик Азиз|Тариком Азизом]] в начале 1989 года, отмечал в своём дневнике, что Тарик Азиз высказывался, что «Вынеся приговор писателю, Хомейни объявил войну своим противникам в Иране. Так он пытается решить внутренние проблемы. Режим Хомейни находится в состоянии постоянной войны с самим собой и с остальным миром. Эту историю с книгой сравнивают с захватом американского посольства»<ref> |
([[Мамаладзе, Теймураз Георгиевич|Теймураз Степанов]], присутствовавший в ходе одной из встреч [[Шеварднадзе, Эдуард Амвросиевич|Шеварднадзе]] с министром иностранных дел Ирака [[Тарик Азиз|Тариком Азизом]] в начале 1989 года, отмечал в своём дневнике, что Тарик Азиз высказывался, что «Вынеся приговор писателю, Хомейни объявил войну своим противникам в Иране. Так он пытается решить внутренние проблемы. Режим Хомейни находится в состоянии постоянной войны с самим собой и с остальным миром. Эту историю с книгой сравнивают с захватом американского посольства»<ref>{{Cite web |url=http://www.izvestia.ru/news/273478 |title=«Золотой век» Саддама Хусейна — Известия |access-date=2011-10-20 |archive-date=2012-03-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120309114143/http://www.izvestia.ru/news/273478 |deadlink=no }}</ref>.) |
||
После обширного инфаркта в 1989 году вместе с семьёй поселился в пригороде Тегерана. 23 мая хорошо перенёс операцию по остановке кровотечения в системе органов пищеварения, однако 3 июня скончался в результате сердечного приступа, оставив 23-страничное завещание, которое было зачитано на чрезвычайном заседании руководства Ирана 4 июня. В стране был объявлен 40-дневный траур. 5 июня в Тегеране состоялась траурная церемония (население было допущено к телу имама, помещённому в стеклянное кубическое сооружение). При этом в давке, возникшей на площади Джамаран погибли несколько человек, около 500 были ранены<ref>«[[Комсомольская правда]]», 6 июня 1989 г.</ref>. |
После обширного инфаркта в 1989 году вместе с семьёй поселился в пригороде Тегерана. 23 мая хорошо перенёс операцию по остановке кровотечения в системе органов пищеварения, однако 3 июня скончался в результате сердечного приступа, оставив 23-страничное завещание, которое было зачитано на чрезвычайном заседании руководства Ирана 4 июня. В стране был объявлен 40-дневный траур. 5 июня в Тегеране состоялась траурная церемония (население было допущено к телу имама, помещённому в стеклянное кубическое сооружение). При этом в давке, возникшей на площади Джамаран погибли несколько человек, около 500 были ранены<ref>«[[Комсомольская правда]]», 6 июня 1989 г.</ref>. |
||
Строка 133: | Строка 133: | ||
== Завещание == |
== Завещание == |
||
В [[2008 год]]у в России знаменитое «Завещание» аятоллы Хомейни было официально признано экстремистской литературой (решением Городищенского районного суда Пензенской области от 21.02.2008) и 2.06.2008 г. включено в [[Федеральный список экстремистских материалов|обобщённый список экстремистской литературы]] Федеральной регистрационной службы РФ. Данное решение суда вызвало протесты в некоторых исламских кругах России<ref>{{cite web|url=http://lenta.ru/news/2008/06/10/book/|title="Завещание" аятоллы Хомейни в России признали экстремистским|date=2008-06-10|lang=ru|publisher=Лента.Ру|accessdate=2013-12-05}}</ref>. |
В [[2008 год]]у в России знаменитое «Завещание» аятоллы Хомейни было официально признано экстремистской литературой (решением Городищенского районного суда Пензенской области от 21.02.2008) и 2.06.2008 г. включено в [[Федеральный список экстремистских материалов|обобщённый список экстремистской литературы]] Федеральной регистрационной службы РФ. Данное решение суда вызвало протесты в некоторых исламских кругах России<ref>{{cite web|url=http://lenta.ru/news/2008/06/10/book/|title="Завещание" аятоллы Хомейни в России признали экстремистским|date=2008-06-10|lang=ru|publisher=Лента.Ру|accessdate=2013-12-05|archive-date=2014-04-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20140409071112/http://lenta.ru/news/2008/06/10/book/|deadlink=no}}</ref>. |
||
== Память == |
== Память == |
Версия от 13:46, 4 ноября 2023
Сейид Рухолла Мусави Хомейни | |
---|---|
سید روح الله موسوی خمینی | |
| |
3 декабря 1979 — 3 июня 1989 | |
Глава правительства |
Мехди Базарган (и.о., 1979—1980) Мохаммед Али Раджаи (1980—1981) Мохамад Джавад Бахонар (1981) Мохаммад-Реза Махдави Кани (и.о., 1981) Мир-Хосейн Мусави (1981—1989) |
Президент |
Абольхасан Банисадр (1980—1981) Мохаммед Али Раджаи (1981) Али Хосейни Хаменеи (1981—1989) |
Предшественник |
должность учреждена Мохаммед Реза Пехлеви как шахиншах |
Преемник | Али Хаменеи |
|
|
Рождение |
17 мая 1900[2][3][…] Хомейн, Персия |
Смерть |
3 июня 1989[4] (89 лет) |
Место погребения | Мавзолей Хомейни, Тегеран |
Отец | Сейид Мустафа[1] |
Мать | Хаджар Ага Ханум |
Супруга | Хадидже Сакафи |
Дети | сыновья: Мостафа, Ахмад, дочери: Захра Мостафави |
Партия | |
Отношение к религии | ислам шиитского толка |
Автограф |
|
Сайт | imam-khomeini.ir (перс.) (англ.) |
Род войск | Корпус Стражей Исламской революции |
Сражения | Ирано-иракская война |
Сейи́д Рухолла́ Мостафави́ Мусави́ Хомейни́ (перс. سيد روح الله مصطفوی موسوی خمینی [sejˈjede ruːholˈlɑːhe mostæfæˈviːje muːsæˈviːje xomeiˈniː]; 24 сентября 1902, по другим данным, родился в 1898 или 1900 году, Хомейн, Персия — 3 июня 1989, Тегеран, Иран) — иранский религиозный, духовный, государственный и политический деятель, великий аятолла, лидер исламской революции 1979 года в Иране. Высший руководитель Ирана с 1979 по 1989 год.
Личность
Рухолла́ (перс. روح الله/, араб. روح الله) — арабское имя, переводится как «Божий дух». Мусави́, перешедшее из имени отца сейида Мустафы Мусави, говорит, что его род восходит к седьмому имаму Мусе аль-Казиму, а следовательно к пророку Мухаммеду.
Преподавал в Куме, в 1950-е годы получил титул «аятолла». С 1963 года находился в оппозиции к шахскому режиму Ирана. Его арест повлёк самые крупные волнения за десятилетие, свыше 1000 убитых. Был выслан властями в Турцию, затем переехал в Ирак, в 1978 году — в Париж.
В январе 1979 года возглавил исламскую революцию в Иране. Через две недели после бегства шаха, 1 февраля 1979 года, вернулся в Иран. 11 февраля назначил временное правительство во главе с Мехди Базарганом.
В соответствии с Конституцией, принятой в декабре 1979 года, занял пост Высшего руководителя Исламской Республики Иран. Проживал в городе Куме, но деятельно участвовал в политической жизни страны.
Из иностранных политических лидеров встречался только с Ясиром Арафатом. На многочисленные поздравительные телеграммы Леонида Брежнева не отвечал.
В течение своего правления поддерживал экспорт исламской революции в страны региона, рассматривая как возможность такового ирано-иракскую войну. Когда в августе 1988 года он согласился на прекращение войны с Ираком, то решение далось ему тяжело, «как выпить чашу с ядом»[5].
Биография
Юность и начало политической борьбы
Рухолла Хомейни родился в семье священнослужителя-шиита, Мустафы Мусави — потомка шиитского имама (сейида). Ещё в младенчестве потерял отца, убитого наёмником правившей в то время в стране шахской династии (по другой, более правдоподобной, версии, Мустафа Хомейни был убит в стычке с другими землевладельцами в драке при дележе урожая), а его мать Хаджар Ага Ханум умерла, когда ему исполнилось 15 лет. Хомейни учился в местных религиозных школах, в Эраке, а затем в Куме, где в возрасте 23 лет удостоился звания моджтахида, дававшего право преподавать. Уже тогда Хомейни занялся политической борьбой против светского режима шахов династии Пехлеви, за что к середине 1930-х годов лишился права читать лекции по исламскому праву и философии в Куме. В 27 лет Хомейни взял в жены дочь аятоллы Сагафи из местечка Шахр-е-Рей Хадижу Сагафи. Вместе с Хадижей аятолла переезжает в Кум и организовывает своё медресе, которое быстро собирает круг преданных Хомейни студентов. Подпольная преподавательская деятельность и написание значимых для исламского вероучения сочинений чрезвычайно возвысили духовный авторитет Хомейни, и в конце 1950-х он получил звание «аятолла» — высший духовный титул в шиитском исламе.
Первые победы
В 1962 году Хомейни возглавил забастовку духовенства, вынудившую правительство Асадоллы Алама отказаться от законопроекта о региональных и местных обществах, а в январе 1963 года призвал бойкотировать шахский референдум по вопросам проведения реформ (так называемой «Белой революции»), утверждая, что он не соответствует исламским нормам и Конституции страны.
Начавшиеся в стране широкомасштабные выступления в поддержку имама были подавлены полицией, референдум был проведён 26 января 1963 года, а имам Хомейни арестован и препровождён в Тегеран, где провёл в заключении 2 месяца. После референдума и провозглашения курса на реформы Хомейни назвал «Белую революцию» чёрной и в своём открытом манифесте заявил:
Я вижу решение — в смещении этого правительства за нарушение заветов ислама… О, Господи, я доведу [дело] до конца! И если я останусь в живых, с Божьей помощью непременно исполню свой долг.
В середине марта 1963 года, накануне иранского Нового года, Хомейни призвал иранцев отказаться от любых празднований и выйти на улицу с политическими лозунгами. Шах приказал разогнать демонстрантов. 22 марта был осуществлён вооружённый налёт агентов шахской тайной полиции САВАК на медресе Февзийе в Куме, руководителем которого был Хомейни; один учащийся погиб.
Обращаясь к шаху, Хомейни назвал его «доверенным лицом Израиля» и призвал народ «восстать и сбросить тиранию». В своём известном заявлении от 2 апреля 1963 года под названием «Любовь к шаху — это потворство грабежу народа» аятолла добавил:
Я готов к тому, что моё сердце будет пронзено штыками ваших агентов, но я никогда не подчинюсь вашим несправедливым требованиям и не склонюсь перед вашей жестокостью.
3 июня 1963 года Хомейни, выступая в школе Февзийе в Куме, резко осудил политику шаха и призвал его изменить свой курс. В ответ на это 5 июня 1963 года шахская полиция арестовала аятоллу и перевела его в Тегеран под домашний арест. Арест повлёк за собой массовые протесты, в ходе жестокого подавления демонстраций погибло около 400 протестовавших. Только в августе аятолла был выпущен из-под ареста.
Изгнание из страны
В октябре 1964 года Хомейни вновь был арестован и выслан в Турцию за то, что осудил закон об особом статусе американских граждан в Иране (так называемый «акт о капитуляции»). Из Турции Хомейни перебрался сперва в священный шиитский город Неджеф в Ираке, а в 1978 году — в Париж, где продолжил свою борьбу против шахского режима.
В своих обращениях Хомейни призывал к свержению шахского режима и создания теократического государства под опекой духовенства. Хомейни был ярым противником шахского режима и его правительства, питал острую неприязнь к Израилю, к Америке, к СССР. На одном из собраний духовенства в Куме он заявил: «Америка хуже Англии, Англия хуже Советского Союза, а Советы хуже обеих! Но сейчас Америка является воплощением всей мерзости. Пусть президент США знает, что наш народ ненавидит его больше всех… Все наши беды исходят от Америки и от Израиля. Исламские народы ненавидят иностранцев вообще, а американцев и русских особенно. Это Америка поддерживает Израиль и его сторонников. Это Америка вооружает Израиль, чтобы сделать арабов бездомными…»[6][7]
Находясь в эмиграции, Хомейни получал поддержку от ряда лидеров стран региона, которые были враждебно настроены к шахскому режиму, прежде всего из-за его про-западной политики. Среди них был и сирийский президент Хафез Асад, который начал поддерживать Хомейни в 1973 году[8]. Сирия и «Организация освобождения Палестины» (ООП) также участвовали в обучении боевиков иранских левых партизанских организации, таких как «Моджахедин-э Халк» и «Федаин-э Халк». Идеологии этих групп находились под влиянием арабских радикалов. Организации Хомейни были предоставлены деньги и обучение, а близким помощникам Хомейни, таким как Садек Готбзаде, были выданы сирийские паспорта[9].
В конце 1960-х годов союзник Хомейни Сейед Муса Садр согласился предоставить ливанские тренировочные лагеря и убежища последователям Хомейни[10]. Муса Садр ранее работал на шахскую разведку САВАК, однако позже он повернулся против шаха и присоединился к Хомейни[11]. Муса Садр и Хомейни сыграли важную роль в укреплении режима Хафеза Асада в начале 1970-х годов[12][13].
Революция 1979 года и создание Исламской Республики Иран
Таинственная гибель сына имама Мостафы Хомейни и оскорбительная статья в адрес аятоллы вызвали столь широкий резонанс в Иране, что значительная часть населения страны вышла на манифестации, а большинство предприятий нефтяной промышленности забастовали. В результате шахский режим смог продержаться чуть больше месяца: в январе 1979 года шах с семьёй покинул страну навсегда, 1 февраля 1979 года Хомейни вместе с группой своих сторонников (среди них были его доверенные сподвижники Хасан Хабиби, Садек Табатай, Абольхасан Банисадр, Садек Готбзаде, Мехди Араги, кинематографист Расул Садр Амели) вернулся в Иран.
11 февраля подконтрольные шаху войска прекратили сопротивление. 14 февраля «Национальный фронт» под руководством аятоллы Хомейни сформировал правительство, а абсолютное большинство участников мартовского референдума поддержало создание Исламской Республики Иран.
Политика Хомейни в 1979—1989 годах
По указу Хомейни был создан «Корпус стражей исламской революции», разработана и принята новая Конституция республики, предоставившая ему верховную власть как «высшему духовному авторитету». В стране был создан мощный силовой аппарат и введены исламские законы: полная исламизация всех сторон жизни общества — политики, экономики и культуры. Женщинам запретили носить непредписанную мусульманкам одежду. Была введена система исламского судопроизводства, основанная на положениях Корана и шариата. Началась борьба по подавлению левой оппозиции и организаций национальных меньшинств. Исламский революционный суд под председательством «судьи-вешателя» Садека Хальхали превратился в инструмент массовых политических репрессий.
4 ноября 1979 года сторонники аятоллы Хомейни захватили посольство США в Тегеране, требуя вернуть в страну на расправу бывшего шаха Ирана Мохаммеда Резу Пехлеви, нашедшего пристанище в Америке. Несмотря на все усилия администрации США, включая попытку освобождения вооружённым путём, 52 американских заложника были отпущены иранцами только через 444 дня, 20 января 1981 года, после смерти шаха и в результате договорённостей между США и Ираном.
Обосновавшись в Куме, аятолла лично руководил политикой страны, назначая по своему усмотрению членов Совета по наблюдению за осуществлением конституции. Ирано-иракская война (1980—1988) ещё более сплотила приверженцев Хомейни, хотя Ирану в конце концов пришлось подписать резолюцию № 598 Совета безопасности ООН о прекращении огня в июле 1987 года и согласиться с условиями мирного договора, максимально учитывавшего интересы Ирака. 18 июля 1987 года он заявил:
«Пойти на это болезненнее, чем испить чашу с ядом. Однако я вверяю себя воле Аллаха и выпиваю эту чашу во имя свершения воли Всевышнего».
Также по его настоянию во второй половине 1988 года были казнены фактически все находившиеся в иранских тюрьмах руководители левых и леворадикальных Народной партии Ирана, «Моджахеддин-э-Халк», «Фидаин-э-Халк», Национального движения сопротивления и прошахской антиисламской организации «Азадеган».
Письмо Михаилу Горбачёву в 1989 году
1 января 1989 года направил личное послание Председателю Президиума Верховного Совета СССР Михаилу Горбачёву, в котором призвал его отказаться от идеологии коммунизма и пересмотреть политику предшественников Горбачёва, «заключавшейся в отречении общества от Бога и от религии».
Он предостерёг от распутывания клубка экономических проблем социализма и коммунизма возвращением с этой целью к капитализму и также заявил, что «Исламская Республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с лёгкостью заполнить вакуум, образовавшийся в идеологической системе Вашего общества», отмечая также, что
«Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведёт и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего»[14].
Послание было вручено Михаилу Горбачёву 4 января специальным представителем имама аятоллой Абдоллой Джавади-Амоли[15]. Михаил Горбачёв дал письменный ответ, в котором рассматривались вопросы двусторонних отношений и регионального сотрудничества. Его вручил лично 25 февраля 1989 года Эдуард Шеварднадзе в доме Хомейни, несмотря на то, что Хомейни по причине неважного самочувствия и по рекомендации врачей никого не принимал. Шеварднадзе был единственным иностранцем, который встречался с Хомейни после исламской революции[16]. По свидетельству Шеварднадзе, Хомейни так прокомментировал его изложение ответа Горбачёва:
«Я разочарован. Я слышал, что Горбачёв — мыслящий человек. Я не случайно написал ему письмо. В письме речь шла о месте человечества в этом мире и в потустороннем мире. Я не задумываюсь о проблемах этого мира. Я размышляю о потустороннем мире, и на этот вопрос я не получил ответа. Что касается нормализации отношений, то я поддерживаю это».
Для СМИ иранской и советской стороной была согласована следующая формулировка: «имам, выслушав содержание письма Горбачёва, одобрил его».
Деятельность в 1989 году
14 февраля 1989 года аятолла Хомейни издал фетву о физическом уничтожении писателя Салмана Рушди, книгу которого — «Сатанинские стихи» — мусульмане сочли оскорбительной для ислама. (Теймураз Степанов, присутствовавший в ходе одной из встреч Шеварднадзе с министром иностранных дел Ирака Тариком Азизом в начале 1989 года, отмечал в своём дневнике, что Тарик Азиз высказывался, что «Вынеся приговор писателю, Хомейни объявил войну своим противникам в Иране. Так он пытается решить внутренние проблемы. Режим Хомейни находится в состоянии постоянной войны с самим собой и с остальным миром. Эту историю с книгой сравнивают с захватом американского посольства»[17].)
После обширного инфаркта в 1989 году вместе с семьёй поселился в пригороде Тегерана. 23 мая хорошо перенёс операцию по остановке кровотечения в системе органов пищеварения, однако 3 июня скончался в результате сердечного приступа, оставив 23-страничное завещание, которое было зачитано на чрезвычайном заседании руководства Ирана 4 июня. В стране был объявлен 40-дневный траур. 5 июня в Тегеране состоялась траурная церемония (население было допущено к телу имама, помещённому в стеклянное кубическое сооружение). При этом в давке, возникшей на площади Джамаран погибли несколько человек, около 500 были ранены[18].
6 июня был похоронен в мавзолее, расположенном в 8 км к югу от Тегерана и в 25 км от международного аэропорта имени имама Хомейни, недалеко от военного кладбища Бехеште-Захра. Имя аятоллы носят города Хомейнишехр в провинции Исфахан и Бендер-Хомейни в Хузестане.
Похоронен на кладбище Бехеште-Захра. На его похороны собралось около 10 млн человек (примерно шестая часть населения Ирана в то время), что было отмечено в Книге рекордов Гиннеса как самые массовые на тот момент.
Завещание
В 2008 году в России знаменитое «Завещание» аятоллы Хомейни было официально признано экстремистской литературой (решением Городищенского районного суда Пензенской области от 21.02.2008) и 2.06.2008 г. включено в обобщённый список экстремистской литературы Федеральной регистрационной службы РФ. Данное решение суда вызвало протесты в некоторых исламских кругах России[19].
Память
Дом где в котором прошло детство аятоллы Рухоллы Хомейни расположен в городе Хомейн и используется как памятный музей. Убийство Киана Пирфалака 16 ноября 2022 вызвало рост общенациональных протестов[20][21] и после похорон Киана Пирфалака 17 ноября 2022 года этот дом был подожжён[22][23][21].
В бонистике
Хомейни изображён на лицевой стороне банкнот Ирана начиная от 1000 риалов, начиная с выпуска 1992 года по настоящее время. См. иранский риал.
В литературе
Хомейни под именем Имама негативно изображён в романе Салмана Рушди «Сатанинские стихи».
Упомянут в песне Владимира Высоцкого «Лекция о международном положении, прочитанная человеком, посаженным на 15 суток за мелкое хулиганство, своим сокамерникам».
Галерея
Примечания
- ↑ Н.Д. Кулюшин. Политическое и религиозное лидерство аятоллы Хомейни: (14 октября 2006). (недоступная ссылка)
- ↑ Ruhollah Khomeyni // Nationalencyklopedin (швед.) — 1999.
- ↑ Rūḥ Allāh al-Ḫumaynī // AlKindi (онлайн-каталог Доминиканского института востоковедения)
- ↑ Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ Реза Мараши, Али Реза Эшраги. Мотивы руководства Ирана . National Interest (Перевод – «InoZpress.kg») (11 апреля 2012). Дата обращения: 5 декабря 2013. Архивировано из оригинала 9 апреля 2014 года.
- ↑ «Имам Хомейни» (Хамид Ансари) . Дата обращения: 2 ноября 2013. Архивировано из оригинала 3 ноября 2013 года.
- ↑ Хамид Ансари. Имам Хомейни. Политическая борьба от рождения до кончины…. — Denoël, 2009. — С. 88 – 89.
- ↑ Moshe Maoz. «Syria and Israel: From War to Peacemaking Архивная копия от 15 мая 2011 на Wayback Machine», (Oxford: Clarendon Press, 1995), p. 187.
- ↑ Michael Arthur Ledeen, William H. Lewis. «Debacle, The American Failure in Iran Архивная копия от 4 ноября 2023 на Wayback Machine», Vintage Books; 1st Vintage Books ed edition (1982), p. 110.
- ↑ Ledeen and Lewis, Ibid., pp. 109—110.
- ↑ Issa Pejman. Assar-e Angosht-e SAVAK. Vol. 2 (Paris: Nima, 1995).
- ↑ Ledeen and Lewis, Ibid., p. 110.
- ↑ Daniel Pipes, ‘The Alawi capture of power in Syria’, Middle Eastern Studies, 25 (1989).
- ↑ Послание имама Хомейни Михаилу Горбачёву, 01.01.1989. Дата обращения: 5 апреля 2011. Архивировано 20 октября 2011 года.
- ↑ Study Islam, Khomeini Suggests to Gorbachev, «New York Times», 05.01.1989. Дата обращения: 29 октября 2017. Архивировано 4 ноября 2023 года.
- ↑ Иран — Аятолла Хомейни, воспоминания Эдуарда Шеварднадзе о встрече с имамом Хомейни Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine, из книги мемуаров бывшего главы МИД СССР Эдуарда Шеварднадзе «Мысли о прошлом и будущем», Тбилиси, 2006, 495 с., ISBN 99940-53-05-1.
- ↑ «Золотой век» Саддама Хусейна — Известия . Дата обращения: 20 октября 2011. Архивировано 9 марта 2012 года.
- ↑ «Комсомольская правда», 6 июня 1989 г.
- ↑ "Завещание" аятоллы Хомейни в России признали экстремистским . Лента.Ру (10 июня 2008). Дата обращения: 5 декабря 2013. Архивировано 9 апреля 2014 года.
- ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>
; для сносок:5
не указан текст - ↑ 1 2 Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>
; для сносок:6
не указан текст - ↑ Iranian protesters reportedly torch Ayatollah Khomeini's ancestral home . CBC/Radio-Canada. Thomson Reuters (18 ноября 2022). Дата обращения: 4 ноября 2023. Архивировано 11 января 2023 года.
- ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>
; для сносок:9
не указан текст
Литература
- Имам Хомейни и духовное возрождение. Материалы Международного конгресса, посвящённого столетию со дня рождения имама Хомейни. (Москва, 9-10 марта 2000 г.)
- Willett E.C. Ayatollah Khomeini. 2004.
- Hoveyda F. The Shah and the Ayatollah: Iranian mythology and Islamic Revolution. 2003.
Образ Рухолла Мусави Хомейни в кино
- Голый пистолет / The Naked Gun: From the Files of Police Squad! (1988; США) режиссёр Дэвид Цукер, в роли Хомейни Чарльз Герарди.
Ссылки
- Жуков Д. А., Небо над Ираном ясное. Очерк политической биографии имама Хомейни., М., 1999. (недоступная ссылка) (pdf)
- Завещание Имама Хомейни.
- Густерин П. Философская и общественно-политическая литература по рекомендациям аятоллы Хомейни // ЦентрАзия.
- Родившиеся 17 мая
- Родившиеся в 1900 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Хомейне
- Умершие 3 июня
- Умершие в 1989 году
- Умершие в Тегеране
- Похороненные в Тегеране
- Человек года по версии журнала Time
- Правители Ирана
- Политики-эмигранты
- Великие аятоллы
- Деятели Исламской революции
- Предводители восстаний XX века
- Революционеры Ирана