Шантаракшита: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{буддизм}}
{{буддизм}}
'''Шантаракшита'''. В середине [[VIII век]]а, когда царь [[Трисонг Дэцэн]] пригласил для проповеди одного из крупнейших буддийских ученых и философов того времени — Шантаракшиту, внесшего важный вклад в развитие как мадхьямаки, так и йогачары. За свои огромные труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почетный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель». Шантаракшита основал первые буддийские монастыри, прежде всего монастырь Самьелинг, или просто Самье близ Лхасы, ставшей приблизительно в это время столицей тибетского государства. Шантаракшита также впервые постриг в монахи несколько тибетцев из знатных кланов (в соответствии с правилами винаи муласарвастивадинов — 779 г.). Однако классическая Махаяна, представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась неискушенными в философских и этических тонкостях тибетцами бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисрондэцзану пригласить в Тибет тантрического йогина и чудотворца [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]] («Лотосорожденного») из Уддияны.
'''Шантаракшита'''. В середине [[VIII век]]а, когда царь [[Трисонг Децэе]] пригласил для проповеди одного из крупнейших буддийских ученых и философов того времени — Шантаракшиту, внесшего важный вклад в развитие как [[мадхъямака|мадхьямиаки]], так и [[йогачара|йогачары]]. За свои огромные труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почетный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель».
Шантаракшита основал первые буддийские монастыри, прежде всего монастырь Самьелинг, или просто [[Самье]] близ [[Лхаса|Лхасы]], ставшей приблизительно в это время столицей тибетского государства. Шантаракшита также впервые постриг в монахи несколько тибетцев из знатных кланов (в соответствии с правилами [[виная|винаи]] [[муласарвастивада|муласарвастивадинов]][[779]] г.).
Однако классическая [[Махаяна]], представителем которой был Шантаракшита, с трудом
воспринималась в то время неискушенными в философских и этических тонкостях тибетцами бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисрондэцзану пригласить в Тибет тантрического йогина и чудотворца [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]] («Лотосорожденного») из [[Уддияна|Уддияны]].

Шантаракшита и [[Падмасамбхава]] считаются основателями первой буддийской школы Тибета - [[ньингма]].
{{buddhism-stub}}
{{buddhism-stub}}
{{noiwiki}}
{{noiwiki}}

Версия от 15:12, 27 июня 2006

Буддизм
Практика
Дхамма

Шантаракшита. В середине VIII века, когда царь Трисонг Децэе пригласил для проповеди одного из крупнейших буддийских ученых и философов того времени — Шантаракшиту, внесшего важный вклад в развитие как мадхьямиаки, так и йогачары. За свои огромные труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почетный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель».

Шантаракшита основал первые буддийские монастыри, прежде всего монастырь Самьелинг, или просто Самье близ Лхасы, ставшей приблизительно в это время столицей тибетского государства. Шантаракшита также впервые постриг в монахи несколько тибетцев из знатных кланов (в соответствии с правилами винаи муласарвастивадинов779 г.).

Однако классическая Махаяна, представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась в то время неискушенными в философских и этических тонкостях тибетцами бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисрондэцзану пригласить в Тибет тантрического йогина и чудотворца Падмасамбхаву («Лотосорожденного») из Уддияны.

Шантаракшита и Падмасамбхава считаются основателями первой буддийской школы Тибета - ньингма.

Шаблон:Noiwiki