Шантаракшита: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м buddism-stub; noiwiki
 
Нет описания правки
 
(не показаны 42 промежуточные версии 26 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{буддизм}}
{{Персона}}

'''Шантаракшита'''. В середине [[VIII век]]а, когда царь Тисрондэцзан пригласил для проповеди одного из крупнейших буддийских ученых и философов того времени — Шантаракшиту, внесшего важный вклад в развитие как мадхьямаки, так и йогачары. За свои огромные труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почетный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель». Шантаракшита основал первые буддийские монастыри, прежде всего монастырь Самьелинг, или просто Самье близ Лхасы, ставшей приблизительно в это время столицей тибетского государства. Шантаракшита также впервые постриг в монахи несколько тибетцев из знатных кланов (в соответствии с правилами винаи муласарвастивадинов — 779 г.). Однако классическая Махаяна, представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась неискушенными в философских и этических тонкостях тибетцами бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисрондэцзану пригласить в Тибет тантрического йогина и чудотворца [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]] («Лотосорожденного») из Уддияны.
'''Шантаракши́та''' ([[IAST]] ''Śāntarakṣita'', [[деванагари]] शान्तरक्षित, {{lang-bo|ཞི་བ་ཚོ }}, [[вайли]] ''zhi ba tsho''; ок. [[705]]<ref name="Канаева">''Канаева Н. А.'' [http://dhamma.ru/dict/dict-Sh.htm Шантаракшита] {{Wayback|url=http://dhamma.ru/dict/dict-Sh.htm |date=20091024070141 }} // Буддизм: словарь. — М.: Республика, 1992. С. 276.</ref> — [[762]]<ref>''Чаттерджи А. К.'' [http://abhidharma.ru/A/Guru%20Mahasiddhi/Content/Hist%20IChara2.pdf Идеализм йогачары]{{Недоступная ссылка|date=Июль 2019 |bot=InternetArchiveBot }} {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}}. — М.: Шечен, 2004. С. 48, 244.</ref>/ок. [[765]]<ref name="Канаева"/>/ок. [[767]] или ок. [[779]]<ref>''Островская-мл. Е. А.'' Тибетский буддизм. — СПб.: [[Азбука-классика]]; [[Петербургское востоковедение]], 2008. С. 69, 76.</ref>) — [[буддизм|буддийский]] философ и проповедник, настоятель монастыря [[Наланда]] в Индии, долгое время работавший в [[Тибет]]е. В середине [[VIII век]]а тибетский царь [[Тисонг Децэн]] пригласил Шантаракшиту как одного из крупнейших буддийских учёных для проповедей [[мадхъямака|мадхъямаки]] и [[йогачара|йогачары]]. За свои труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почётный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель».
{{buddism-stub}}

{{noiwiki}}
Шантаракшита основал первые тибетские буддийские монастыри, прежде всего монастырь [[Самье]] поблизости от [[Лхаса|Лхасы]]. Он также впервые постриг в монахи несколько [[тибетцы|тибетцев]] из знатных кланов (в соответствии с правилами [[виная|винаи]] [[сарвастивада|муласарвастивадинов]]).

Шантаракшита организовал также массовый и квалифицированный перевод на тибетский язык индийских буддийских сочинений (под его руководством работала группа переводчиков-тибетцев, которые стали называться "лоцзавы").

Однако классическая [[Махаяна]], представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась в то время неискушёнными в философских и этических тонкостях тибетцами, бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же [[бон (религия)|бонские]] жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисонгу Децэну пригласить в Тибет [[тантра (буддизм)|тантрического]] [[йогин]]а и чудотворца [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]] (санскр. - «Лотосорождённого») из одной из индийских стран - [[Уддияна|Уддияны]]<ref>[http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_08.html Буддийская традиция Тибета] {{Wayback|url=http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_08.html|date=20100621050429}} // [[Торчинов, Евгений Алексеевич|''Торчинов Е. А.'']] Введение в буддологию. — СПб.: [[Санкт-Петербургское философское общество]], 2000. С. 142—143.</ref>.

Шантаракшита и Падмасамбхава считаются основателями первой буддийской школы Тибета — [[ньингма]], которая называется также "Школой старых переводов".

== Примечания ==
{{примечания}}

== Переводы на русский язык ==

* Шантаракшита. Мадхьямака-аламкара. Украшение срединности. — пер. с тиб. А. Кугявичуса, научн. и общ. ред. А. Терентьева // М. : Фонд «Сохраним Тибет», 2014. Серия: Наланда. ISBN: 978-5-905792-13-7

== Литература ==

* {{БРЭ |статья=Шантаракшита|id=4690310|автор=[[Андросов, Валерий Павлович|Андросов В. П.]]|том=34|страницы=687—688|ref=Андросов}}

== Ссылки ==
* [http://obzorbuddizma.narod.ru/tibet/shantarakshita.html Шантаракшита]{{Недоступная ссылка|date=Январь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}

{{buddhism-stub}}
{{перевести|en|Śāntarakṣita}}
{{ВС}}
[[Категория:Учителя буддизма]]
[[Категория:Учителя буддизма VIII века]]
[[Категория:Буддийские философы Древней Индии]]
[[Категория:Персоналии:Тибетский буддизм]]
[[Категория:Философы VIII века]]

Текущая версия от 00:12, 19 февраля 2023

Шантаракшита
Дата рождения 725[1]
Место рождения
Дата смерти 788[1]
Род деятельности философ, переводчик, писатель
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Шантаракши́та (IAST Śāntarakṣita, деванагари शान्तरक्षित, тиб. ཞི་བ་ཚོ , вайли zhi ba tsho; ок. 705[2]762[3]/ок. 765[2]/ок. 767 или ок. 779[4]) — буддийский философ и проповедник, настоятель монастыря Наланда в Индии, долгое время работавший в Тибете. В середине VIII века тибетский царь Тисонг Децэн пригласил Шантаракшиту как одного из крупнейших буддийских учёных для проповедей мадхъямаки и йогачары. За свои труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почётный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель».

Шантаракшита основал первые тибетские буддийские монастыри, прежде всего монастырь Самье поблизости от Лхасы. Он также впервые постриг в монахи несколько тибетцев из знатных кланов (в соответствии с правилами винаи муласарвастивадинов).

Шантаракшита организовал также массовый и квалифицированный перевод на тибетский язык индийских буддийских сочинений (под его руководством работала группа переводчиков-тибетцев, которые стали называться "лоцзавы").

Однако классическая Махаяна, представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась в то время неискушёнными в философских и этических тонкостях тибетцами, бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисонгу Децэну пригласить в Тибет тантрического йогина и чудотворца Падмасамбхаву (санскр. - «Лотосорождённого») из одной из индийских стран - Уддияны[5].

Шантаракшита и Падмасамбхава считаются основателями первой буддийской школы Тибета — ньингма, которая называется также "Школой старых переводов".

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 https://plato.stanford.edu/entries/saantarak-sita/
  2. 1 2 Канаева Н. А. Шантаракшита Архивная копия от 24 октября 2009 на Wayback Machine // Буддизм: словарь. — М.: Республика, 1992. С. 276.
  3. Чаттерджи А. К. Идеализм йогачары (недоступная ссылка)  (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4076 дней]). — М.: Шечен, 2004. С. 48, 244.
  4. Островская-мл. Е. А. Тибетский буддизм. — СПб.: Азбука-классика; Петербургское востоковедение, 2008. С. 69, 76.
  5. Буддийская традиция Тибета Архивная копия от 21 июня 2010 на Wayback Machine // Торчинов Е. А. Введение в буддологию. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С. 142—143.

Переводы на русский язык

[править | править код]
  • Шантаракшита. Мадхьямака-аламкара. Украшение срединности. — пер. с тиб. А. Кугявичуса, научн. и общ. ред. А. Терентьева // М. : Фонд «Сохраним Тибет», 2014. Серия: Наланда. ISBN: 978-5-905792-13-7

Литература

[править | править код]