Шантаракшита: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Beareater (обсуждение | вклад) викификация, оформление, категория, дополнение |
Нет описания правки |
||
(не показаны 24 промежуточные версии 17 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ |
{{Персона}} |
||
⚫ | '''Шантаракши́та''' ([[IAST]] ''Śāntarakṣita'', [[деванагари]] शान्तरक्षित, {{lang-bo|ཞི་བ་ཚོ }}, [[ |
||
⚫ | '''Шантаракши́та''' ([[IAST]] ''Śāntarakṣita'', [[деванагари]] शान्तरक्षित, {{lang-bo|ཞི་བ་ཚོ }}, [[вайли]] ''zhi ba tsho''; ок. [[705]]<ref name="Канаева">''Канаева Н. А.'' [http://dhamma.ru/dict/dict-Sh.htm Шантаракшита] {{Wayback|url=http://dhamma.ru/dict/dict-Sh.htm |date=20091024070141 }} // Буддизм: словарь. — М.: Республика, 1992. С. 276.</ref> — [[762]]<ref>''Чаттерджи А. К.'' [http://abhidharma.ru/A/Guru%20Mahasiddhi/Content/Hist%20IChara2.pdf Идеализм йогачары]{{Недоступная ссылка|date=Июль 2019 |bot=InternetArchiveBot }} {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}}. — М.: Шечен, 2004. С. 48, 244.</ref>/ок. [[765]]<ref name="Канаева"/>/ок. [[767]] или ок. [[779]]<ref>''Островская-мл. Е. А.'' Тибетский буддизм. — СПб.: [[Азбука-классика]]; [[Петербургское востоковедение]], 2008. С. 69, 76.</ref>) — [[буддизм|буддийский]] философ и проповедник, настоятель монастыря [[Наланда]] в Индии, долгое время работавший в [[Тибет]]е. В середине [[VIII век]]а тибетский царь [[Тисонг Децэн]] пригласил Шантаракшиту как одного из крупнейших буддийских учёных для проповедей [[мадхъямака|мадхъямаки]] и [[йогачара|йогачары]]. За свои труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почётный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель». |
||
⚫ | Шантаракшита основал первые буддийские монастыри, прежде всего монастырь |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | Однако классическая [[Махаяна]], представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась в то время неискушёнными в философских и этических тонкостях тибетцами, бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же [[бон (религия)|бонские]] жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисонгу Децэну пригласить в Тибет [[тантра (буддизм)|тантрического]] [[йогин]]а и чудотворца [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]] («Лотосорождённого») из [[Уддияна|Уддияны]]<ref> |
||
⚫ | Однако классическая [[Махаяна]], представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась в то время неискушёнными в философских и этических тонкостях тибетцами, бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же [[бон (религия)|бонские]] жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисонгу Децэну пригласить в Тибет [[тантра (буддизм)|тантрического]] [[йогин]]а и чудотворца [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]] (санскр. - «Лотосорождённого») из одной из индийских стран - [[Уддияна|Уддияны]]<ref>[http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_08.html Буддийская традиция Тибета] {{Wayback|url=http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_08.html|date=20100621050429}} // [[Торчинов, Евгений Алексеевич|''Торчинов Е. А.'']] Введение в буддологию. — СПб.: [[Санкт-Петербургское философское общество]], 2000. С. 142—143.</ref>. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
== Переводы на русский язык == |
|||
* Шантаракшита. Мадхьямака-аламкара. Украшение срединности. — пер. с тиб. А. Кугявичуса, научн. и общ. ред. А. Терентьева // М. : Фонд «Сохраним Тибет», 2014. Серия: Наланда. ISBN: 978-5-905792-13-7 |
|||
== Литература == |
|||
* {{БРЭ |статья=Шантаракшита|id=4690310|автор=[[Андросов, Валерий Павлович|Андросов В. П.]]|том=34|страницы=687—688|ref=Андросов}} |
|||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
* [http:// |
* [http://obzorbuddizma.narod.ru/tibet/shantarakshita.html Шантаракшита]{{Недоступная ссылка|date=Январь 2018 |bot=InternetArchiveBot }} |
||
{{buddhism-stub}} |
{{buddhism-stub}} |
||
{{перевести|en|Śāntarakṣita}} |
{{перевести|en|Śāntarakṣita}} |
||
{{ВС}} |
|||
[[Категория:Учителя буддизма]] |
[[Категория:Учителя буддизма]] |
||
[[Категория:Учителя буддизма VIII века]] |
[[Категория:Учителя буддизма VIII века]] |
||
[[Категория:Буддийские философы Древней Индии]] |
[[Категория:Буддийские философы Древней Индии]] |
||
[[Категория: |
[[Категория:Персоналии:Тибетский буддизм]] |
||
[[Категория:Философы VIII века]] |
|||
[[cs:Šántarakšita]] |
|||
[[en:Śāntarakṣita]] |
|||
[[et:Šāntarakšita]] |
|||
[[fr:Shantarakshita]] |
|||
[[ja:シャーンタラクシタ]] |
|||
[[nl:Shantarakshita]] |
|||
[[zh:寂護]] |
Текущая версия от 00:12, 19 февраля 2023
Шантаракшита | |
---|---|
Дата рождения | 725[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 788[1] |
Род деятельности | философ, переводчик, писатель |
Медиафайлы на Викискладе |
Шантаракши́та (IAST Śāntarakṣita, деванагари शान्तरक्षित, тиб. ཞི་བ་ཚོ , вайли zhi ba tsho; ок. 705[2] — 762[3]/ок. 765[2]/ок. 767 или ок. 779[4]) — буддийский философ и проповедник, настоятель монастыря Наланда в Индии, долгое время работавший в Тибете. В середине VIII века тибетский царь Тисонг Децэн пригласил Шантаракшиту как одного из крупнейших буддийских учёных для проповедей мадхъямаки и йогачары. За свои труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почётный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель».
Шантаракшита основал первые тибетские буддийские монастыри, прежде всего монастырь Самье поблизости от Лхасы. Он также впервые постриг в монахи несколько тибетцев из знатных кланов (в соответствии с правилами винаи муласарвастивадинов).
Шантаракшита организовал также массовый и квалифицированный перевод на тибетский язык индийских буддийских сочинений (под его руководством работала группа переводчиков-тибетцев, которые стали называться "лоцзавы").
Однако классическая Махаяна, представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась в то время неискушёнными в философских и этических тонкостях тибетцами, бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисонгу Децэну пригласить в Тибет тантрического йогина и чудотворца Падмасамбхаву (санскр. - «Лотосорождённого») из одной из индийских стран - Уддияны[5].
Шантаракшита и Падмасамбхава считаются основателями первой буддийской школы Тибета — ньингма, которая называется также "Школой старых переводов".
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 https://plato.stanford.edu/entries/saantarak-sita/
- ↑ 1 2 Канаева Н. А. Шантаракшита Архивная копия от 24 октября 2009 на Wayback Machine // Буддизм: словарь. — М.: Республика, 1992. С. 276.
- ↑ Чаттерджи А. К. Идеализм йогачары (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4076 дней]). — М.: Шечен, 2004. С. 48, 244.
- ↑ Островская-мл. Е. А. Тибетский буддизм. — СПб.: Азбука-классика; Петербургское востоковедение, 2008. С. 69, 76.
- ↑ Буддийская традиция Тибета Архивная копия от 21 июня 2010 на Wayback Machine // Торчинов Е. А. Введение в буддологию. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С. 142—143.
Переводы на русский язык
[править | править код]- Шантаракшита. Мадхьямака-аламкара. Украшение срединности. — пер. с тиб. А. Кугявичуса, научн. и общ. ред. А. Терентьева // М. : Фонд «Сохраним Тибет», 2014. Серия: Наланда. ISBN: 978-5-905792-13-7
Литература
[править | править код]- Шантаракшита / Андросов В. П. // Хвойка — Шервинский. — М. : Большая российская энциклопедия, 2017. — С. 687—688. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9.
Ссылки
[править | править код]- Шантаракшита (недоступная ссылка)
Это заготовка статьи о буддизме. Помогите Википедии, дополнив её. |
В другом языковом разделе есть более полная статья Śāntarakṣita (англ.). |