Moče — разлика између измена

Ekstremni vremenski uslovi i krhkost odeće znače da postoji relativno malo primera Moče tekstila.<ref name=":10">{{cite thesis |id={{ProQuest|759077089}} |last1=Scher |first1=Sarahh E.M. |year=2010|title=Clothing power: Hierarchies of gender difference and ambiguity in Moche ceramic representations of human dress, C.E. 1-850 }}</ref> Međutim, u grobnicama su pronađene ograničene količine, posebno kod članova društva sa višim statusom.<ref name=":11">{{Cite book |last=Jackson |first=Margaret A. |title=Moche art and visual culture in ancient Peru |url=https://archive.org/details/mocheartvisualcu0000jack |date=2008 |publisher=University of New Mexico Press |isbn=978-0-8263-4365-9 |location=Albuquerque |oclc=231724559}}</ref> Mnogi od preostalih odevnih predmeta su nekompletni artikli, delimično pokvareni.<ref name=":10" /> Ipak, naučnici su uspeli da steknu kulturološke uvide iz preostalog močejskog tekstila. Moče su tkali tekstil, uglavnom koristeći pamuk i vunu od [[vicuña|vikunje]] i [[alpaca|alpake]].<ref name=":12">{{Cite journal |last=Jiménez Díaz |first=María |date=2002-01-01 |title=The Evolution and Changes of Moche Textile Style: What Does Style Tell Us about Northern Textile Production? |url=https://digitalcommons.unl.edu/tsaconf/403 |journal=Textile Society of America Symposium Proceedings}}</ref> Relativno prisustvo ovih tkanina, kao i obrasci koji su korišćeni, varira hronološki kroz močejsku kulturu. Premalo relikvija postoji iz rane močejske kulture da bi se izvukli definitivni nalazi. Tekstil iz oko 450. godine naše ere jedinstveno uključuje mušku tkaninu za glavu — koja se ne može lako naći drugde. Tkanje od kepera i gaze je takođe uobičajeno među uzorcima iz ovog perioda, iako u rasponu od 500-800. godine nove ere, ovi uzorci postaju mnogo manje zastupljeni.<ref name=":12" /> Smatra se da su elitni članovi močejskog društva imali specijalizovane zanatlije koji su proizvodili njihov tekstil, dok bi tipični članovi društva nižeg ranga proizvodili sopstvenu odeću.<ref name=":10" /> Vrtnjevi i igle su se pokazali prilično uobičajenim u iskopavanju močejskih nastambi — što ukazuje na nivo proizvodnje u domaćinstvu.<ref name=":13">{{Cite book |title=The art and archaeology of the Moche : an ancient Andean society of the Peruvian north coast |date=2008 |publisher=University of Texas Press |others=Steve Bourget, Kimberly L. Jones |isbn=978-0-292-79386-6 |edition=1 |location=Austin |oclc=309906176}}</ref> Međutim, više monohromnih, homogenizovanih relikvija sugeriše da je masovna proizvodnja možda postala češća do 500-800. godine.<ref name=":12" /> Varijacije u odeći verovatno su u korelaciji sa različitim društvenim klasama.<ref name=":10" /><ref name=":11" /><ref name=":13" /> Sofisticirane tehnike tkanja i svetle boje su češći na odeći elita, dok su obični ljudi možda imali manje sofisticiranu odeću sa manjim izborom boja — i verovatno su je imali manje.<ref name=":13" /> Složene tapiserije koje su razvile zanatlije su još jedno dobro povezano svojstvo sa visokom društvenom hijerarhijom.<ref name=":10" /> Nekoliko specifičnih predmeta takođe je u korelaciji sa polom u močejskoj kulturi, kao što je pokriv za glavu za muškarce<ref name=":12" /> i duga tunika za žene. Stranci močejske kulture su obično bili prikazani u močejskoj odeći koja je sadržavala detalje koji se odnose na oba pola ili predmete koji nisu bili specifični za bilo koji od njih.<ref>{{Cite journal |last=Scher |first=Sarahh |date=2019 |title=Dressing the Other: Foreign Women in Moche Ceramic Art |journal=West 86th |volume=26 |issue=2 |pages=188–213|doi=10.1086/708786 |s2cid=213850774 }}</ref> Potomci naroda Moche u današnje vreme i dalje imaju izdašnu tradiciju tkanja.<ref name=":10" />