Пређи на садржај

Бајка — разлика између измена

С Википедије, слободне енциклопедије
Садржај обрисан Садржај додат
м r2.7.3) (Робот: додато kk:Ертегі, kv:Мойд
мНема описа измене
 
(Нису приказане 134 међуизмене другог корисника)
Ред 1: Ред 1:
{{Друго значење2|Бајка}}
'''Бајка''' посебна је [[књижевност|књижевна]] врста код које се чудесно приповеда на такав начин да између природног и натприродног, стварног и измишљеног нема правих супротности. Присутно је одсуство [[психолошка карактеризација|психолошке карактеризације]] где су ликови устаљени, присутан поларитет добра и зла и неспутана моћ маште и жеље над стварношћу. Бајка, да би била бајка мора имати једног лошег лика. То су обично але и змајеви.
[[File:Däumling.jpg|thumb|alt= Illustration of the fairy tale character, Tom Thumb, on a hillside, next to a giant's foot.|Илустрација бајке [[Hop-o'-My-Thumb|Мали палад]] и [[огр]]а [[Alexander Zick|Александра Зика]] из 1865. године]]


'''Бајка''' је посебна [[књижевност|књижевна]] врста, која може бити народна, усмена творевина или ауторска, уметничка.<ref name="британика 1">{{Cite book |editor1-last=Мишић |editor1-first=Милан |title=Енциклопедија Британика. А-Б |year=2005|publisher=Народна књига : Политика |location=Београд |isbn=86-331-2075-5 |pages=96}}</ref>Назив бајка долази од речи ''бајати'' - чарати, лечити бољку тајанственим речима.<ref>[https://welcome-english.ru/blog/skazki-na-anglijskom-yazyke-dlya-skazochnogo-proiznosheniya/ Помозите бајкама у учењу језика]</ref> У већини бајки између природног и натприродног, стварног и измишљеног нема правих супротности, односно прелаз из различитих светова за јунака је безболан и лако остварљив. Ликови су устаљени, типски. Присутни су карактеристични родбински односи, попут односа маћехе и пасторке или неколико браће, при чему је најмлађи обично носилац радње. Међу ликовима се, осим породичних, појављују и ликови који су носиоци неког друштвеног статуса, попут краљева, принчева, принцеза или слугу. Натприродна дешавања у бајкама играју важну улогу. Јунак бајке живи окружен чаролијама добрих вила и злих вештица, патуљака или џинова, змајева, аждаја и захвалних животиња.


Главни јунак бајке је носилац позитивних особина и најчешће руши неки табу или забрану. Радња бајке се заснива на враћању равнотеже која је на почетку бајке поремећена. У бајци се често прелазе велика пространства да би се задатак остварио. Бајке најчешће имају срећне завршетке, јер правда на крају тријумфује. За разлику од [[митови|митова]] и [[легенде|легенди]], бајка се не преноси као веродостојна повест. Она се казује као измишљена прича, у којој нема података о времену и месту збивања. Тако она обично почиње са ''Био једном'', ''Био једном један цар''. Јунак бајке је безимен, као и земља у коју ступа. Отуд се бајка лако преноси са поколења на поколење, од једног народа другоме, путујући, као и њени јунаци ''преко седам вода и седам гора''.
У свету су најславније бајке [[браћа Грим|браће Грим]], [[Ханс Кристијан Андерсен|Ханса Кристијан Андерсена]] и [[Оскар Вајлд|Оскара Вајлда]].
Системско записивање и издавање бајки започиње у Европи крајем XVII века. Од тада су и неки писци, угледајући се на стил усмене бајке, почели да пишу сличне маштовите приче, намењене првенствено деци.<ref>Теорија књижевности, Тартаља Иво, 1998</ref>


Елементи бајке су уткани и у средњовековне витешке [[роман]]е и у ренесансне [[епска поезија|епове]], какав је [[Арист]]ов "[[Бесни Роландо]]", једна од италијанских [[пародија]] старог француског јуначког спева "Еп о Роланду". Изложеност разним чаролијама бајословног света била је изражена већ у [[антички роман|античком роману]], какв је [[Апулеј]]ов "[[Златни магарац]]". Традицији таквог романа као што је "Етиопика" од [[Хелиодор]]а припадају и разне љубавне повести које се завршавају венчањем заљубљених после низа чудесно савладаних препрека. Примећено је да се у ту схему добро уклапају и рани српски романи из пера [[Милован Видаковић|Милована Видаковића]].
{{клица-књиж}}


У свету су најславније бајке [[браћа Грим|браће Грим]], [[Шарл Перо|Шарлa Перoа]], [[Ханс Кристијан Андерсен|Ханса Кристијанa Андерсена]] и [[Оскар Вајлд|Оскара Вајлда]]. Српске народне бајке је сакупио [[Вук Стефановић Караџић]].
{{Други пројекти
| commons = Fairy tales
| wikispecies =
| wiktionary = Бајка
| wikiversity =
| wikibooks =
| wikisource =
| wikiquote =
| wikinews =
}}


== Дефиниција ==
[[Категорија:Бајке|*]]
[[Категорија:Књижевност]]


[[Датотека:Straparola's The Crucifix Comes To Life.jpg|thumb|alt=A painting from the fairy tale "The Facetious Nights of Straparola", showing people observing as a person jumps inside a building.|Из бајке -{''[[The Facetious Nights of Straparola]]''}-, аутора [[Giovanni Francesco Straparola|Ђиовани Франческо Страпарола]]. ]]
{{Link FA|en}}


Иако је бајка посебан жанр у већој категорији народних прича, дефиниција која означава дело као бајку извор је значајног спора.<ref>Heidi Anne Heiner, "[https://www.surlalunefairytales.com/intro-pages/what-is-a-fairy-tale.html What Is a Fairy Tale?]</ref> Сам израз потиче од превода Мадам Долнојевог назива -{''Conte de fées''}-, први пут употребљеног у њеној збирци 1697.<ref name="Windling1">{{cite journal | last = Windling | first = Terri | url = http://www.endicott-studio.com/rdrm/forconte.html | archive-url = https://web.archive.org/web/20140328002739/http://www.endicott-studio.com/rdrm/forconte.html | archive-date = 2014-03-28 | title = Les Contes de Fées: The Literary Fairy Tales of France | journal = Realms of Fantasy | year = 2000}}</ref> Свакодневни говор повезује бајке са [[Animal tale|причама о зверима]] и другим народним причама. Научници се разликују у погледу степена до којег би требало узети у обзир присуство вила и/или сличних митских бића (нпр. [[Вилењаци|вилењака]], [[goblin|гоблина]], [[трол]]ова, дивова, огромних чудовишта или сирена) као диференцијатор. [[Vladimir Propp|Владимир Проп]] је у својој ''Морфологији народне приче'' критиковао уобичајено прављење разлике између „бајки“ и „прича о животињама“ на бази тога што многе приче садрже поред елемената [[Фантастика|фантастике]] и животиње.<ref>{{harvnb|Propp||pp=5}}</ref> Упркос тога, за одабир дела за своју анализу, Проп је користио све [[Folklore of Russia|руске народне приче]] класификоване као фолклорне, [[Aarne–Thompson–Uther Index|Арн–Томпсон–Атеров индекс]] 300–749, - у систему каталогизације који је направио такву разлику - да би се добио јасан скуп прича.<ref>{{harvnb|Propp||pp=19}}</ref> Његова сопствена анализа идентификовала је бајке по елементима заплета, али то је само исто тако било критиковано, јер се анализа не може лако позабавити причама које не укључују [[квест (модул МСС)|трагање]], а штавише, исти елементи заплета налазе се и радовима који нису бајке.<ref>Swann Jones, p. 15.</ref>
[[als:Märchen]]

[[ar:حكاية خرافية]]
{{Quote|text=Да су ме питали, шта је бајка? Требало би да одговорим, прочитајте [[Undine (novella)|Ундине]]: то је бајка ... од свих бајки које знам, мислим да је Ундине најлепша.|author= [[George MacDonald|Џорџ Макдоналд]], -{''The Fantastic Imagination''}-}}
[[ast:Cuentu de faes]]

[[az:Nağıl]]
Као што [[Stith Thompson|Стит Томпсон]] истиче, чини се да су животиње које говоре и присуство [[Magic in fiction|магије]] уобичајеније у бајци него саме [[Вила (митологија)|виле]].<ref>Stith Thompson, ''The Folktale'', p. 55, University of California Press, Berkeley Los Angeles London, 1977</ref> Међутим, пуко присуство животиња које говоре не чини причу бајком, посебно када је животиња очигледно маска на људском лицу, као у [[басна]]ма.<ref name="Tolkien15">{{harvnb|Tolkien||pp=15}}</ref>
[[id:Dongeng]]

[[bg:Приказка]]
У свом есеју „[[On Fairy-Stories|О бајковитим причама]]”, [[Џ. Р. Р. Толкин]] се сложио са искључењем „вила” из дефиниције, дефинишући бајке као приче о авантурама човека у ''[[Fairyland|Вилинској земљи]]'', земљи вила, принчева и принцеза из бајки, [[патуљак]]а, вилењака, и не само других магичних врсте, већ и многа друга чуда.<ref>{{harvnb|Tolkien||pp=10–11}}</ref> Међутим, исти есеј искључује приче које се често сматрају бајкама, наводећи као пример ''[[The Heart of a Monkey|Мајмуново срце]]'', које је [[Andrew Lang|Ендру Ланг]] уврстио у ''[[Lang's Fairy Books|Јоргованску књигу вила]]''.<ref name="Tolkien15" />
[[zh-min-nan:Gín-á-kó͘]]

[[su:Dongéng]]
Стевен Свон Џоунс је идентификовао присуство магије као особину по којој се бајке могу разликовати од других врста народних прича.<ref>{{cite book|author= |title=The Fairy Tale: The Magic Mirror of the Imagination|publisher=Routledge|year=2002|isbn=|pages=8}}.</ref> Дејвидсон и Чодри идентификују „трансформацију“ као кључну карактеристику жанра.<ref name="companion">''A companion to the fairy tale''. By Hilda Ellis Davidson, Anna Chaudhri. Boydell & Brewer. {{page|year=2006|isbn=|pages=39}}.</ref> Са психолошког гледишта, [[Jean Chiriac|Жан Ширијак]] је у овим наративима заговарао неопходност [[fantastic|фантастичног]].<ref>{{cite web|url=http://www.freudfile.org/psychoanalysis/fairy_tales.html |title=Psychoanalysis and Fairy-Tales |publisher=Freudfile.org |access-date=13. 3. 2013.}}</ref>
[[ba:Әкиәт]]

[[be:Казка]]
У погледу естетских вредности, [[Итало Калвино]] је навео бајку као најбољи пример „брзине” у књижевности, због економичности и језгровитости прича.<ref>{{Cite book|last=Calvino| first = Italo |title=Six Memos for the Next Millennium|year=1988| url = https://archive.org/details/sixmemosfornextm0000calv |isbn=0-674-81040-6|pages=[https://archive.org/details/sixmemosfornextm0000calv/page/36 36]–37| publisher = Harvard University Press }}.</ref>
[[be-x-old:Казка]]

[[ca:Conte de fades]]
=== Историја жанра ===
[[cs:Pohádka]]
[[File:Perrault1.jpg|thumb|alt=A picture by Gustave Doré showing Mother Goose, an old woman, reading written (literary) fairy tales to children|Слика [[Гистав Доре|Гиставa Доре]] за илустровану бајку [[Mother Goose|Мајка Гуска]]]]
[[da:Eventyr]]

[[de:Märchen]]
Корени жанра потичу од различитих усмених прича које су део наслеђа европске културе. Жанр су први обележили [[Књижевност ренесансе|ренесансни]] писци, попут [[Ђовани Франческо Страпарола|Ђованија Франческа Страпароле]] и [[Ђанбатиста Басил|Ђанбатисте Басила]], а стабилизован је кроз дела каснијих колекционара, попут [[Шарл Перо|Шарла Пероа]] и [[Браћа Грим|браће Грим]].<ref>Zipes, ''The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm'', pp. xi–xii</ref> У овој еволуцији, име је настало када су -{''[[précieuses]]''}- почели да са писањем књижевних прича; [[Мадам Долној]] је измислила израз ''Конт де фе'', или бајка, крајем 17. века.<ref>Zipes, ''The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm'', p. 858.</ref>
[[et:Muinasjutt]]

[[en:Fairy tale]]
Пре дефинисања жанра фантазије, многа дела која би се сада класификовала као фантазија названа су „бајке“, укључујући Толкиновог ''[[Хобит (роман)|Хобита]]'', ''[[Животињска фарма|Животињску фарму]]'' [[Џорџ Орвел|Џорџа Орвела]] и ''[[Чудесни чаробњак из Оза|Чудесног чаробњака из Оза]]'' [[Л. Френк Баум|Л. Франка Баума]].<ref>{{Cite book|last=Attebery| first = Brian |title=The Fantasy Tradition in American Literature|url=https://archive.org/details/fantasytradition0000atte| date = 22 November 1980 |isbn=0-253-35665-2|pages=[https://archive.org/details/fantasytradition0000atte/page/83 83]| publisher = Indiana University Press }}.</ref> Заиста, Толкинова књига „О бајковитим причама” укључује расправе о ''[[Worldbuilding]]u'' и сматра се виталним делом критике фантазије. Иако се фантазија, а посебно поджанр фантазијске бајке, у великој мери ослања на мотиве [[бајковита фантазија|фантазије из бајке]],<ref>{{harvnb|Martin||pp=38–42}}</ref> ови жанрови се сада сматрају различитим.
[[es:Cuento de hadas]]

[[eo:Fabelo]]
== Види још ==
[[fa:متل]]
{{colbegin|colwidth=20em}}
[[fo:Ævintýr]]
* [[Бајке браће Грим]]
[[fr:Conte]]
* [[Легенде]]
[[fy:Mearke]]
[[gag:Masal]]
* [[Апулеј]]
* [[Милован Видаковић]]
[[gl:Conto de fadas]]
* [[Шарл Перо]]
[[he:מעשייה]]
* [[Оскар Вајлд]]
[[hi:परी कथा]]
* [[Ханс Кристијан Андерсен]]
[[hr:Bajka]]
* [[Вук Стефановић Караџић]]
[[hy:Հեքիաթ]]
* [[Епска поезија|Еп]]
[[os:Аргъау]]
* [[Роман]]
[[zu:Ubuciko bomlomo]]
{{colend}}
[[it:Fiaba]]

[[ja:童話]]
== Референце ==
[[ka:ზღაპარი]]
{{reflist}}
[[kk:Ертегі]]

[[kn:ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ]]
== Литература ==
[[ko:동화]]
{{Литература|30em}}
[[kv:Мойд]]
* {{Cite book| last = Attebery | first = Brian |title=The Fantasy Tradition in American Literature| url = https://archive.org/details/fantasytradition0000atte | date = 22 November 1980 |isbn=0-253-35665-2|pages=[https://archive.org/details/fantasytradition0000atte/page/83 83]| publisher = Indiana University Press }}
[[lv:Pasaka]]
* {{Cite book| last = Calvino | first = Italo |title=Six Memos for the Next Millennium| year = 1988 | url = https://archive.org/details/sixmemosfornextm0000calv |isbn=0-674-81040-6|pages=[https://archive.org/details/sixmemosfornextm0000calv/page/36 36]–37| publisher = Harvard University Press }}
[[lb:Mäerchen]]
* {{Cite book|editor1-last=Мишић |editor1-first=Милан |title=Енциклопедија Британика. А-Б |year=2005|publisher=Народна књига : Политика |location=Београд |isbn=86-331-2075-5 |pages=96}}
[[lt:Pasaka]]
* K.M. Briggs, ''The Fairies in English Tradition and Literature'', University of Chicago Press, London, 1967.
[[li:Sjpreukske]]
* [[A.S. Byatt]], "Introduction", Maria Tatar, ed. {{cite book|title=The Annotated Brothers Grimm|url=https://archive.org/details/annotatedbrother0000unse|isbn=0-393-05848-4|pages= |last1=Grimm |first1=Jacob |last2=Grimm |first2=Wilhelm |date=2004 |publisher=W. W. Norton & Company }}
[[hu:Mese]]
* {{Cite book|last=Calvino|first=Italo|authorlink=Italo Calvino|title=Italian Folktales|year=1980|isbn=0-15-645489-0|pages=|publisher=Houghton Mifflin Harcourt }}
[[mk:Бајка]]
* {{cite book| last = Clute | first = John | authorlink = John Clute |author2= John Grant|authorlink2= John Grant (author)|title=[[The Encyclopedia of Fantasy]]|location=New York|publisher=St Martin's Press|year=1997|isbn=0-312-15897-1|pages=}}. (Hardcover)
[[mg:Angano]]
* {{cite book| last = Degh | first = Linda |chapter=What Did the Grimm Brothers Give To and Take From the Folk?|title=The Brothers Grimm and Folktale|chapter-url=https://books.google.com/books?id=9UNnjHtSZnkC&pg=PA66 |location=|publisher=University of Illinois Press|year=1991|isbn=9780252061912|pages=66–90|editor-last=McGlathery|editor-first1=James M.}}
[[nl:Sprookje]]
* {{Cite book|last=Drazen|first=Patrick|title=Anime Explosion!: The What? Why? & Wow! of Japanese Animation|url=https://archive.org/details/animeexplosionwh00draz|year=2003|isbn=1-880656-72-8|pages=}}
[[no:Eventyr]]
* García Carcedo, Pilar (2020): ''Entre brujas y dragones. Travesía comparativa por los cuentos tradicionales del mundo''. Madrid: ed. Verbum. (Comparative study in Spanish about Fairy Tales in the world)
[[nn:Eventyr]]
* {{Cite book|last=Martin|first=Philip|title=The Writer's Guide of Fantasy Literature: From Dragon's Lair to Hero's Quest| year=2002| url=https://archive.org/details/writersguidetofa0000unse|isbn=978-0-87116-195-6|pages=|publisher=Writer Books }}
[[nrm:Conte]]
* {{Cite book|last=Jones|first=Steven Swann|title=The Fairy Tale: The Magic Mirror of Imagination|publisher=Twayne Publishers|location=New York|year=1995|isbn=0-8057-0950-9|pages=}}
[[oc:Conte]]
* {{Cite book|last=Orenstein|first=Catherine|title=Little Red Riding Hood Undressed|url=https://archive.org/details/littleredridingh0000oren_t9q3|date=3 July 2002 |isbn=0-465-04125-6|pages=|publisher=Basic Books }}
[[pcd:Conte (Litérature)]]
* {{Cite book|last1=Propp|first1=Vladimir|authorlink=Vladimir Propp|last2=Dundes|first2=Alan| last3 = Wagner| first3 = Louis A.|title=Morphology of the Folktale|year=2008|isbn=978-0-292-78376-8|pages=}}
[[pms:Conta]]
* {{Cite book|last=Tatar|first=Maria|title=The Hard Facts of the Grimms' Fairy Tales|url=https://archive.org/details/hardfactsofgrimm0000tata|year=1987|isbn=0-691-06722-8|pages=|publisher=Princeton University Press }}
[[pl:Baśń]]
* [[J.R.R. Tolkien]], "[[On Fairy-Stories]]", ''The Tolkien Reader''
[[pt:Contos de fadas]]
* Harry Velten, "The Influences of Charles Perrault's ''Contes de ma Mère L'oie'' on German Folklore, Jack Zipes, ed., ''The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm''.
[[ro:Basm]]
* {{Cite book|last=Zipes|first=Jack|authorlink=Jack Zipes|title=The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm| year=2001| url=https://archive.org/details/greatfairytaletr00zipe|isbn=0-393-97636-X|pages=|publisher=W.W. Norton }}
[[rm:Paraula]]
* {{cite web |title=Kidnapped by Fairies / The Hitch Hiker |url=https://shakespir.com/ebook/kidnapped-by-fairies-the-hitch-hiker-324103 |website=Shakespir |access-date=08. 09. 2021 |archive-date=08. 09. 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210908222610/https://shakespir.com/ebook/kidnapped-by-fairies-the-hitch-hiker-324103 |url-status= }}
[[ru:Сказка]]
* Heidi Anne Heiner, [https://www.surlalunefairytales.com/intro-pages/earliest-fairy-tales.html "The Quest for the Earliest Fairy Tales: Searching for the Earliest Versions of European Fairy Tales with Commentary on English Translations"]
[[rue:Приповідка]]
* Heidi Anne Heiner, [https://www.surlalunefairytales.com/intro-pages/fairy-tale-timeline.html "Fairy Tale Timeline"]
[[sq:Përralla]]
* Vito Carrassi, "Il fairy tale nella tradizione narrativa irlandese: Un itinerario storico e culturale", Adda, Bari 2008; English edition, "The Irish Fairy Tale: A Narrative Tradition from the Middle Ages to Yeats and Stephens", John Cabot University Press/University of Delaware Press, Roma-Lanham 2012.
[[simple:Fairy tale]]
* Antti Aarne and Stith Thompson: ''The Types of the Folktale: A Classification and Bibliography'' (Helsinki, 1961)
[[sk:Rozprávka]]
* Tatar, Maria. ''The Annotated Classic Fairy Tales.'' W.W. Norton & Company. {{cite book|author= |title= |year=2002|isbn=0-393-05163-3|pages=}}
[[sl:Pravljica]]
* {{Cite book|last=Thompson|first=Stith|title=The Folktale|url=https://archive.org/details/folktale0000thom_d2j8|publisher=University of California Press|year=1977|isbn=0-520-03537-2|pages=}}
[[sh:Bajka]]
* {{cite journal |last=d'Huy |first=Julien |title=Folk-Tale Networks: A Statistical Approach to Combinations of Tale Types |journal=Journal of Ethnology and Folkloristics |date=1. 6. 2019. |volume=13 |issue=1 |pages=29–49 |doi=10.2478/jef-2019-0003 |s2cid=198317250 |doi-access=free }}
[[fi:Satu]]
* {{cite journal |last1=Bortolini |first1=Eugenio |last2=Pagani |first2=Luca |last3=Crema |first3=Enrico R. |last4=Sarno |first4=Stefania |last5=Barbieri |first5=Chiara |last6=Boattini |first6=Alessio |last7=Sazzini |first7=Marco |last8=da Silva |first8=Sara Graça |last9=Martini |first9=Gessica |last10=Metspalu |first10=Mait |last11=Pettener |first11=Davide |last12=Luiselli |first12=Donata |last13=Tehrani |first13=Jamshid J. |title=Inferring patterns of folktale diffusion using genomic data |journal=Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America |date=22. 8. 2017. |volume=114 |issue=34 |pages=9140–9145 |doi=10.1073/pnas.1614395114 |pmid=28784786 |pmc=5576778 |jstor=26487305 |bibcode=2017PNAS..114.9140B |doi-access=free }}
[[sv:Saga]]
* Goldberg, Christine. "Strength in Numbers: The Uses of Comparative Folktale Research". In: <i>Western Folklore</i> {{page2|date=2010|volume=69|issue=1|pages=19–34}}. Accessed September 5, 2021. http://www.jstor.org/stable/25735282.
[[ta:விசித்திரக் கதைகள்]]
* Le Marchand, Bérénice Virginie. "Reframing the Early French Fairy Tale: A Selected Bibliography". In: . {{cite journal|author= |title= |journal=Marvels & Tales |date=2005|volume=19|issue=1|pages=86–122}}. Accessed 7 September 2020. http://www.jstor.org/stable/41388737.
[[tl:Kuwentong bibit]]
* Utley, Francis Lee, Robert Austerlitz, Richard Bauman, Ralph Bolton, Earl W. Count, Alan Dundes, Vincent Erickson, Malcolm F. Farmer, J. L. Fischer, Åke Hultkrantz, David H. Kelley, Philip M. Peek, Graeme Pretty, C. K. Rachlin, and J. Tepper. "The Migration of Folktales: Four Channels to the Americas [and Comments and Reply]." <i>Current Anthropology</i> {{page2|date=1974|volume=15|issue=1|pages=5–27}}. Accessed September 5, 2021. http://www.jstor.org/stable/2740874.
[[tt:Әкият]]
* Benedek Katalin. "[http://kjnt.ro/szovegtar/tanulmany/2017_JAZs-VA_szerk_Aranyhid_72_BenedekK Mese és fordítás idegen nyelvről magyarra és magyarról idegenre]". In: ''Aranyhíd. Tanulmányok Keszeg Vilmos tiszteletére''. BBTE Magyar Néprajz és Antropológia Intézet; Erdélyi Múzeum-Egyesület; Kriza János Néprajzi Társaság. {{cite book|author= |title= Aranyhíd: Tanulmányok Keszeg Vilmos tíszteletére|year=2017|isbn=978-973-8439-92-4|pages=1001–1013|publisher= Kriza János Néprajzi Társaság}}. (In Hungarian) [for collections of Hungarian folktales].
[[th:เทพนิยาย]]
* {{cite journal | last = Windling | first = Terri | url = http://www.endicott-studio.com/rdrm/forital.html | archive-url = https://web.archive.org/web/20140210083152/http://www.endicott-studio.com/rdrm/forital.html |archive-date=10. 2. 2014. | title = White as Ricotta, Red as Wine: The Magic Lore of Italy | journal = Realms of Fantasy | year = 1995 }}
[[vi:Truyện cổ tích]]
{{Литература крај}}
[[tg:Афсона]]

[[tr:Masal]]
== Спољашње везе ==
[[uk:Казка]]

[[wa:Floriconte]]
* [http://www.folkstory.com/articles/onceupon.html Once Upon a Time] – How Fairy Tales Shape Our Lives, by Jonathan Young, PhD
[[zh:童話]]
* [https://web.archive.org/web/20110613213236/http://libcudl.colorado.edu:8180/luna/servlet/UCBOULDERCB1~53~53 Once Upon A Time: Historical and Illustrated Fairy Tales. Special Collections, University of Colorado Boulder]
* [https://derevo-kazok.org/ Fairy tales in Ukrainian]

{{нормативна контрола}}
{{портал бар|Књижевност}}
{{Subject bar|d=yes}}

[[Категорија:Бајке|*]]

Тренутна верзија на датум 9. август 2024. у 07:29

Illustration of the fairy tale character, Tom Thumb, on a hillside, next to a giant's foot.
Илустрација бајке Мали палад и огра Александра Зика из 1865. године

Бајка је посебна књижевна врста, која може бити народна, усмена творевина или ауторска, уметничка.[1]Назив бајка долази од речи бајати - чарати, лечити бољку тајанственим речима.[2] У већини бајки између природног и натприродног, стварног и измишљеног нема правих супротности, односно прелаз из различитих светова за јунака је безболан и лако остварљив. Ликови су устаљени, типски. Присутни су карактеристични родбински односи, попут односа маћехе и пасторке или неколико браће, при чему је најмлађи обично носилац радње. Међу ликовима се, осим породичних, појављују и ликови који су носиоци неког друштвеног статуса, попут краљева, принчева, принцеза или слугу. Натприродна дешавања у бајкама играју важну улогу. Јунак бајке живи окружен чаролијама добрих вила и злих вештица, патуљака или џинова, змајева, аждаја и захвалних животиња.

Главни јунак бајке је носилац позитивних особина и најчешће руши неки табу или забрану. Радња бајке се заснива на враћању равнотеже која је на почетку бајке поремећена. У бајци се често прелазе велика пространства да би се задатак остварио. Бајке најчешће имају срећне завршетке, јер правда на крају тријумфује. За разлику од митова и легенди, бајка се не преноси као веродостојна повест. Она се казује као измишљена прича, у којој нема података о времену и месту збивања. Тако она обично почиње са Био једном, Био једном један цар. Јунак бајке је безимен, као и земља у коју ступа. Отуд се бајка лако преноси са поколења на поколење, од једног народа другоме, путујући, као и њени јунаци преко седам вода и седам гора. Системско записивање и издавање бајки започиње у Европи крајем XVII века. Од тада су и неки писци, угледајући се на стил усмене бајке, почели да пишу сличне маштовите приче, намењене првенствено деци.[3]

Елементи бајке су уткани и у средњовековне витешке романе и у ренесансне епове, какав је Аристов "Бесни Роландо", једна од италијанских пародија старог француског јуначког спева "Еп о Роланду". Изложеност разним чаролијама бајословног света била је изражена већ у античком роману, какв је Апулејов "Златни магарац". Традицији таквог романа као што је "Етиопика" од Хелиодора припадају и разне љубавне повести које се завршавају венчањем заљубљених после низа чудесно савладаних препрека. Примећено је да се у ту схему добро уклапају и рани српски романи из пера Милована Видаковића.

У свету су најславније бајке браће Грим, Шарлa Перoа, Ханса Кристијанa Андерсена и Оскара Вајлда. Српске народне бајке је сакупио Вук Стефановић Караџић.

Дефиниција

[уреди | уреди извор]
A painting from the fairy tale "The Facetious Nights of Straparola", showing people observing as a person jumps inside a building.
Из бајке The Facetious Nights of Straparola, аутора Ђиовани Франческо Страпарола.

Иако је бајка посебан жанр у већој категорији народних прича, дефиниција која означава дело као бајку извор је значајног спора.[4] Сам израз потиче од превода Мадам Долнојевог назива Conte de fées, први пут употребљеног у њеној збирци 1697.[5] Свакодневни говор повезује бајке са причама о зверима и другим народним причама. Научници се разликују у погледу степена до којег би требало узети у обзир присуство вила и/или сличних митских бића (нпр. вилењака, гоблина, тролова, дивова, огромних чудовишта или сирена) као диференцијатор. Владимир Проп је у својој Морфологији народне приче критиковао уобичајено прављење разлике између „бајки“ и „прича о животињама“ на бази тога што многе приче садрже поред елемената фантастике и животиње.[6] Упркос тога, за одабир дела за своју анализу, Проп је користио све руске народне приче класификоване као фолклорне, Арн–Томпсон–Атеров индекс 300–749, - у систему каталогизације који је направио такву разлику - да би се добио јасан скуп прича.[7] Његова сопствена анализа идентификовала је бајке по елементима заплета, али то је само исто тако било критиковано, јер се анализа не може лако позабавити причама које не укључују трагање, а штавише, исти елементи заплета налазе се и радовима који нису бајке.[8]

Да су ме питали, шта је бајка? Требало би да одговорим, прочитајте Ундине: то је бајка ... од свих бајки које знам, мислим да је Ундине најлепша.

— Џорџ Макдоналд, The Fantastic Imagination

Као што Стит Томпсон истиче, чини се да су животиње које говоре и присуство магије уобичајеније у бајци него саме виле.[9] Међутим, пуко присуство животиња које говоре не чини причу бајком, посебно када је животиња очигледно маска на људском лицу, као у баснама.[10]

У свом есеју „О бајковитим причама”, Џ. Р. Р. Толкин се сложио са искључењем „вила” из дефиниције, дефинишући бајке као приче о авантурама човека у Вилинској земљи, земљи вила, принчева и принцеза из бајки, патуљака, вилењака, и не само других магичних врсте, већ и многа друга чуда.[11] Међутим, исти есеј искључује приче које се често сматрају бајкама, наводећи као пример Мајмуново срце, које је Ендру Ланг уврстио у Јоргованску књигу вила.[10]

Стевен Свон Џоунс је идентификовао присуство магије као особину по којој се бајке могу разликовати од других врста народних прича.[12] Дејвидсон и Чодри идентификују „трансформацију“ као кључну карактеристику жанра.[13] Са психолошког гледишта, Жан Ширијак је у овим наративима заговарао неопходност фантастичног.[14]

У погледу естетских вредности, Итало Калвино је навео бајку као најбољи пример „брзине” у књижевности, због економичности и језгровитости прича.[15]

Историја жанра

[уреди | уреди извор]
A picture by Gustave Doré showing Mother Goose, an old woman, reading written (literary) fairy tales to children
Слика Гиставa Доре за илустровану бајку Мајка Гуска

Корени жанра потичу од различитих усмених прича које су део наслеђа европске културе. Жанр су први обележили ренесансни писци, попут Ђованија Франческа Страпароле и Ђанбатисте Басила, а стабилизован је кроз дела каснијих колекционара, попут Шарла Пероа и браће Грим.[16] У овој еволуцији, име је настало када су précieuses почели да са писањем књижевних прича; Мадам Долној је измислила израз Конт де фе, или бајка, крајем 17. века.[17]

Пре дефинисања жанра фантазије, многа дела која би се сада класификовала као фантазија названа су „бајке“, укључујући Толкиновог Хобита, Животињску фарму Џорџа Орвела и Чудесног чаробњака из Оза Л. Франка Баума.[18] Заиста, Толкинова књига „О бајковитим причама” укључује расправе о Worldbuildingu и сматра се виталним делом критике фантазије. Иако се фантазија, а посебно поджанр фантазијске бајке, у великој мери ослања на мотиве фантазије из бајке,[19] ови жанрови се сада сматрају различитим.

Референце

[уреди | уреди извор]
  1. ^ Мишић, Милан, ур. (2005). Енциклопедија Британика. А-Б. Београд: Народна књига : Политика. стр. 96. ISBN 86-331-2075-5. 
  2. ^ Помозите бајкама у учењу језика
  3. ^ Теорија књижевности, Тартаља Иво, 1998
  4. ^ Heidi Anne Heiner, "What Is a Fairy Tale?
  5. ^ Windling, Terri (2000). „Les Contes de Fées: The Literary Fairy Tales of France”. Realms of Fantasy. Архивирано из оригинала 2014-03-28. г. 
  6. ^ Propp, стр. 5
  7. ^ Propp, стр. 19
  8. ^ Swann Jones, p. 15.
  9. ^ Stith Thompson, The Folktale, p. 55, University of California Press, Berkeley Los Angeles London, 1977
  10. ^ а б Tolkien, стр. 15
  11. ^ Tolkien, стр. 10–11
  12. ^ The Fairy Tale: The Magic Mirror of the Imagination. Routledge. 2002. стр. 8. .
  13. ^ A companion to the fairy tale. By Hilda Ellis Davidson, Anna Chaudhri. Boydell & Brewer. 2006. стр. 39..
  14. ^ „Psychoanalysis and Fairy-Tales”. Freudfile.org. Приступљено 13. 3. 2013. 
  15. ^ Calvino, Italo (1988). Six Memos for the Next Millennium. Harvard University Press. стр. 36–37. ISBN 0-674-81040-6. .
  16. ^ Zipes, The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm, pp. xi–xii
  17. ^ Zipes, The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm, p. 858.
  18. ^ Attebery, Brian (22. 11. 1980). The Fantasy Tradition in American Literature. Indiana University Press. стр. 83. ISBN 0-253-35665-2. .
  19. ^ Martin, стр. 38–42

Литература

[уреди | уреди извор]

Спољашње везе

[уреди | уреди извор]