Judisk filosofi: Skillnad mellan sidversioner
Imperto (Diskussion | Bidrag) m källor? |
Ariam (Diskussion | Bidrag) -tom rubriker, wikiferar något |
||
| Rad 1: | Rad 1: | ||
{{källor|datum=2013-03}} |
{{källor|datum=2013-03}} |
||
'''Judisk filosofi''' är filosofi associerad med judar och |
'''Judisk filosofi''' är [[filosofi]] associerad med judar och [[judendom]]en. Filosofin präglas av dialektiken mellan studier av generell filosofi och [[judisk teologi]]. Generellt kan 800-talet till 1400-talet sägas vara en storhetstid för den judiska filosfin, särskilt i Sydeuropa och delar av Mellanöstern. Från sent 1700-tal och in på 1800-talet, uppstod den judiska upplysningenrörelsen, haskalá. |
||
== Antik judisk filosofi == |
== Antik judisk filosofi == |
||
| Rad 9: | Rad 9: | ||
== Medeltida judisk filosofi efter Maimonides == |
== Medeltida judisk filosofi efter Maimonides == |
||
Maimonides skrifter mötte häftig kritik och den så kallade [[Maimonidean-kontroversen]] uppstod. I västra Europa brändes Maimonides verk upp av kristna dominikaner år 1232. |
[[Maimonides]] skrifter mötte häftig kritik och den så kallade [[Maimonidean-kontroversen]] uppstod. I västra Europa brändes Maimonides verk upp av kristna dominikaner år 1232. |
||
===Andra judiska medeltida filosofer efter Maimonides=== |
===Andra judiska medeltida filosofer efter Maimonides=== |
||
| Rad 25: | Rad 25: | ||
* [[Isaac ben Moses Arama]] |
* [[Isaac ben Moses Arama]] |
||
* [[Profiat Duran]] |
* [[Profiat Duran]] |
||
== Judisk filosofi under Renässansen == |
|||
== Den judiska upplysningen == |
== Den judiska upplysningen == |
||
Versionen från 3 mars 2013 kl. 18.28
 |
Den här artikeln behöver källhänvisningar för att kunna verifieras. (2013-03) Åtgärda genom att lägga till pålitliga källor (gärna som fotnoter). Uppgifter utan källhänvisning kan ifrågasättas och tas bort utan att det behöver diskuteras på diskussionssidan. |
Judisk filosofi är filosofi associerad med judar och judendomen. Filosofin präglas av dialektiken mellan studier av generell filosofi och judisk teologi. Generellt kan 800-talet till 1400-talet sägas vara en storhetstid för den judiska filosfin, särskilt i Sydeuropa och delar av Mellanöstern. Från sent 1700-tal och in på 1800-talet, uppstod den judiska upplysningenrörelsen, haskalá.
Antik judisk filosofi
Filosofi i Bibeln
I den rabbinska litteraturen beskrivs Abraham ibland som en filosof.
Medeltida judisk filosofi efter Maimonides
Maimonides skrifter mötte häftig kritik och den så kallade Maimonidean-kontroversen uppstod. I västra Europa brändes Maimonides verk upp av kristna dominikaner år 1232.
Andra judiska medeltida filosofer efter Maimonides
- Jedaiah ben Abraham Bedersi
- Nissim of Gerona
- Jacob ben Machir ibn Tibbon
- Isaac Nathan ben Kalonymus
- Judah Messer Leon
- David ben Judah Messer Leon
- Obadiah ben Jacob Sforno
- Judah Moscato
- Azariah dei Rossi
- Isaac Aboab I
- Isaac Campanton
- Isaac ben Moses Arama
- Profiat Duran
Den judiska upplysningen
En av de viktigaste representanterna för den judiska upplysningen, haskalá-rörelsen, var Moses Mendelssohn.
Modern judisk filosofi
Bland de moderna judiska filosoferna kan nämnas Martin Buber, Franz Rosenzweig, Mordecai Kaplan, Abraham Joshua Heschel, Will Herberg, Emmanuel Levinas, Richard Rubenstein, Emil Fackenheim och Joseph Soloveitchik.