انتقل إلى المحتوى

ثقافة إسلامية: الفرق بين النسختين

هناك خلاف حول حيادية محتوى هذه المقالة.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تصفح التاريخ تفاعلياً
[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابق
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
←‏عواصم الثقافة الإسلامية: اضافة عواصم العام 2011
بعض الوصلات الخارجية
وسوم: استبدال مصطلح داعش تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول مهمة الوافدين الجدد مهمة الوافدين الجدد: تحرير النسخ
 
(39 مراجعة متوسطة بواسطة 17 مستخدماً غير معروضة)
سطر 1: سطر 1:
{{ثقافة إسلامية}}
{{ثقافة إسلامية}}
'''الثقافة الإسلامية''' هي [[مصطلح]] أو تعبير يستعمل في أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا بالمسلمين في جميع أنحاء العالم، ومن أهم إطلاقات الثقافة الإسلامية أنها هي العلم الذي يجمع بين التأصيل الشرعي، والوعي الواقعي بتاريخ الأمة وحاضرها ومستقبلها؛ أي أنها هي علم معياري وواقعي في آن واحد، وهي علم كلي شمولي ينظر للإسلام بشموليته من حيث عقيدته ومقاصده وفهمه على مر التاريخ
'''الثقافة الإسلامية''' هو [[اصطلاح|مصطلح]] أو تعبير يستعمل في أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا [[مسلم|بالمسلمين]] في جميع أنحاء العالم، ومن أهم إطلاقات الثقافة الإسلامية أنها هي العلم الذي يجمع بين التأصيل الشرعي، والوعي الواقعي بتاريخ الأمة وحاضِرها ومستقبلها، أي أنها هي علم معياري وواقعي في آن واحد، وهي علم كلي شمولي ينظر [[الإسلام|للإسلام]] بشموليته من حيث عقيدته ومقاصده وفهمه على مر التاريخ بما أن دين [[الإسلام]] انبثق في [[القرن 6|القرن السادس الميلادي]] في [[الوطن العربي|بلاد العرب]]، ومع الانتشار الهائل والسريع [[الدولة الإسلامية|للدول الإسلامية]]، فإن الثقافة الإسلامية قد أثَّرت وتأثَّرت بغيرها من الثقافات والحضارات مثل ثقافات [[بلاد فارس]] ([[إيران]] حاليًا)، [[تركيا]]، [[بربر (توضيح)|البربر]]، [[الملايو (شعب)|المالاي]]، [[الهند]] و[[إندونيسيا|أندونيسيا]] وغيرها من الأمم والحضارات التي دخلها [[الإسلام]].
بما أن دين [[إسلام|الإسلام]] انبثق في القرن السادس الميلادي في بلاد العرب، ومع الانتشار الهائل والسريع للإمبراطوريات الإسلامية؛ فإن الثقافة الإسلامية قد أثّرت وتأثرت بغيرها من الثقافات والحضارات مثل ثقافات بلاد فارس ([[إيران]] حاليًا)، و[[تركيا]]، و[[البربر]]، والمالاي، و[[الهند]] و[[إندونيسيا|أندونيسيا]] وغيرها من الأمم والحضارات التي دخلها الإسلام.


== تعريف الثقافة الإسلامية ==
== تعريف الثقافة الإسلامية ==
نظراَ لكون كلمة "[[ثقافة|الثقافة]]" ذات أبعاد كبيرة ودلالات واسعة يضيق عن استيعابها النطاق اللغوي لأصل الكلمة، ونظراً لكون هذه الكلمة من الألفاظ المعنوية التي يصعب على الباحث تحديدها؛ شأنها في ذلك شأن لفظ: [[تربية|التربية]]، و[[مدنية (توضيح)|المدنية]]، و[[معرفة|المعرفة]].. وما إلى ذلك من المصطلحات التي تجري على الألسن دون وضوح مدلولاتها في أذهان مستعمليها وضوحًا مميزًا ولا تختصر الثقافة شكلاً من الأشكال بل تشمل شتى مجالات الحياة فهي تشمل التاريخ و<nowiki/>[[أدب|الأدب]] و<nowiki/>[[طب|الطب]] و<nowiki/>[[هندسة صناعية|الهندسة]] والحساب بمعنى آخر الإلمام بالمعارف.
نظراَ لكون كلمة «[[ثقافة|الثقافة]]» ذات أبعاد كبيرة ودلالات واسعة يضيق عن استيعابها النطاق اللغوي لأصل الكلمة، ونظراً لكون هذه الكلمة من الألفاظ المعنوية التي يصعب على الباحث تحديدها؛ شأنها في ذلك شأن لفظ: [[علم التربية|التربية]]، و[[مدنية (توضيح)|المدنية]]، و[[معرفة|المعرفة]].. وما إلى ذلك من المصطلحات التي تجري على الألسن دون وضوح مدلولاتها في أذهان مستعمليها وضوحًا مميزًا ولا تختصر الثقافة شكلاً من الأشكال بل تشمل شتى مجالات الحياة فهي تشمل التاريخ و[[أدب|الأدب]] و[[طب|الطب]] و[[هندسة صناعية|الهندسة]] والحساب بمعنى آخر الإلمام بالمعارف.
فالإنسان المثقف يستطيع التعامل مع المعلومات الحياتية بكل سهولة.
فالإنسان المثقف يستطيع التعامل مع المعلومات الحياتية بكل سهولة.


ونظرًا لكون علماء [[لغة عربية|العربية]] و[[إسلام|الإسلام]] على اختلاف تخصصاتهم في الزمن الماضي لم يستعملوا كلمة "[[ثقافة|الثقافة]]" بالمعنى الواسع، ولم يقيموا علمًا مستقلاً يسمى ب"[[ثقافة|الثقافة]]"، وإنما جاء التعبير بهذه الكلمة وليد الأبحاث والدراسات الحديثة التي اطلع [[مسلم|المسلمون]] من خلالها على [[علم|العلوم]] والفلسفات الغربية، فاقتبسوا منها العديد من المسميات التربوية.<ref name="alukah.net">http://www.alukah.net/Culture/1080/19199/#_ftn14 د. مفرح بن سليمان القوسي، تعريف الثقافة الإسلامية، شبكة الآلوكة {{استشهاد ويب |مسار=https://www.alukah.net/culture/1080/19199 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=13 سبتمبر 2020 |تاريخ أرشيف=3 نوفمبر 2017 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20171103161443/http://www.alukah.net/culture/1080/19199 |url-status=bot: unknown }}</ref>
ونظرًا لكون علماء [[اللغة العربية|العربية]] و[[الإسلام]] على اختلاف تخصصاتهم في الزمن الماضي لم يستعملوا كلمة «[[ثقافة|الثقافة]]» بالمعنى الواسع، ولم يقيموا علمًا مستقلاً يسمى ب«[[ثقافة|الثقافة]]»، وإنما جاء التعبير بهذه الكلمة وليد الأبحاث والدراسات الحديثة التي اطلع [[مسلم|المسلمون]] من خلالها على [[علم|العلوم]] والفلسفات الغربية، فاقتبسوا منها العديد من المسميات التربوية.<ref name="alukah.net">http://www.alukah.net/Culture/1080/19199/#_ftn14 د. مفرح بن سليمان القوسي، تعريف الثقافة الإسلامية، شبكة الآلوكة {{استشهاد ويب |مسار=https://www.alukah.net/culture/1080/19199 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=13 سبتمبر 2020 |تاريخ أرشيف=3 نوفمبر 2017 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20171103161443/http://www.alukah.net/culture/1080/19199 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>


نظراً لهذا كله فإنه لم يوجد حتى الآن تعريف محدد متفق عليه لمصطلح "'''الثقافة الإسلامية'''"، وإنما هي اجتهادات من بعض العلماء والمفكرين، ومن هنا فقد تعددت التعريفات لهذا المصطلح تبعاً لتعدد اتجاهات هؤلاء العلماء والمفكرين؛ وقد عرف البعض الثقافة الإسلامية بأنها: "'''معرفة مقومات الأمة الإسلامية العامة بتفاعلاتها في الماضي والحاضر، من دين، ولغة، وتاريخ، وحضارة، وقيم وأهداف مشتركة'''".<ref>د. رجب سعيد شهوان – دراسات في الثقافة الإسلامية</ref> فيما عرفها بعض العلماء بأنها: "'''معرفة التحديات المعاصرة المتعلقة بمقومات الأمة الإسلامية ومقومات الدين الإسلامي'''".<ref>المصدر السابق</ref> وعرفها آخرون بأنها: "'''العلم بمنهاج الإسلام الشمولي في القيم، والنظم، والفكر، ونقد التراث الإنساني فيها'''"،<ref name="alukah.net"/> ويرى البعض أن التعريف الأخير هو أقرب التعريفات إلى الصواب لاشتماله على موضوعات الثقافة الإسلامية الرئيسية، ولأنه تعريف كلي وليس تعريفًا جزئيًا.
نظراً لهذا كله فإنه لم يوجد حتى الآن تعريف محدد متفق عليه لمصطلح «'''الثقافة الإسلامية'''»، وإنما هي اجتهادات من بعض العلماء والمفكرين، ومن هنا فقد تعددت التعريفات لهذا المصطلح تبعاً لتعدد اتجاهات هؤلاء العلماء والمفكرين؛ وقد عرف البعض الثقافة الإسلامية بأنها: «'''معرفة مقومات الأمة الإسلامية العامة بتفاعلاتها في الماضي والحاضر، من دين، ولغة، وتاريخ، وحضارة، وقيم وأهداف مشتركة'''».<ref>د. رجب سعيد شهوان – دراسات في الثقافة الإسلامية</ref> فيما عرفها بعض العلماء بأنها: «'''معرفة التحديات المعاصرة المتعلقة بمقومات الأمة الإسلامية ومقومات الدين الإسلامي'''».<ref>المصدر السابق</ref> وعرفها آخرون بأنها: «'''العلم بمنهاج الإسلام الشمولي في القيم، والنظم، والفكر، ونقد التراث الإنساني فيها'''»،<ref name="alukah.net"/> ويرى البعض أن التعريف الأخير هو أقرب التعريفات إلى الصواب لاشتماله على موضوعات الثقافة الإسلامية الرئيسية، ولأنه تعريف كلي وليس تعريفًا جزئيًا.
وهذا التعريف هو تعريف علم الثقافة الإسلامية.
وهذا التعريف هو تعريف علم الثقافة الإسلامية.


شرح مفردات التعريف:
شرح مفردات التعريف:
* العلم: هو الإدراك المبني على أدلة يرتفع بها عن المعرفة الظنية . و<nowiki/>[[تعليم|الدراسة]] المنظمة خلافا لمجرد المعرفة.
* العلم: هو الإدراك المبني على أدلة يرتفع بها عن المعرفة الظنية. و[[تعليم|الدراسة]] المنظمة خلافا لمجرد المعرفة.
* منهاج الإسلام: المنهاج هو الطريق الواضح والإسلام هو الدين الحق الذي ارتضاه الله لعباده في الاعتقاد والعمل ، ومنهاج الإسلام - من ثم - هو طريق الإسلام ومنهجه الذي جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم المستمر إلى يوم القيامة.
* منهاج الإسلام: المنهاج هو الطريق الواضح والإسلام هو الدين الحق الذي ارتضاه الله لعباده في الاعتقاد والعمل، ومنهاج الإسلام - من ثم - هو طريق الإسلام ومنهجه الذي جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم المستمر إلى يوم القيامة.
* الشمولي: الكلي.
* الشمولي: الكلي.
* المترابط: فالثقافة الإسلامية تدرس منهاج [[الإسلام]] من حيث هو كلي مترابط في القيم والنظم والفكر وتخرج بذلك العلوم التي يعنى كل منها بجانب من الإسلام وما يندرج تحته من جزيئات كعلمي العقيدة والفقه.
* المترابط: فالثقافة الإسلامية تدرس منهاج [[الإسلام]] من حيث هو كلي مترابط في القيم والنظم والفكر وتخرج بذلك العلوم التي يعنى كل منها بجانب من الإسلام وما يندرج تحته من جزيئات كعلمي العقيدة والفقه.
* القيم: هي القواعد التي تقوم عليها الحياة الإنسانية، وتختلف بها عن الحياة الحيوانية، كما تختلف الحضارات بحسب تصورها لها، مثل الحق،الإحسان، [[حرية|الحرية]].
* القيم: هي القواعد التي تقوم عليها الحياة الإنسانية، وتختلف بها عن الحياة الحيوانية، كما تختلف الحضارات بحسب تصورها لها، مثل الحق، الإحسان، [[حرية|الحرية]].
* النظم: هي مجموعة التشريعات التي تحدد للإنسان منهج حياته مثل نظام العبادة والأخلاق.
* النظم: هي مجموعة التشريعات التي تحدد للإنسان منهج حياته مثل نظام العبادة والأخلاق.
* الفكر: هو عمل العقل ونتاجه.
* الفكر: هو عمل العقل ونتاجه.
سطر 24: سطر 23:
== أهمية الثقافة الإسلامية ==
== أهمية الثقافة الإسلامية ==
{{تحيز|تاريخ=مايو 2016}}
{{تحيز|تاريخ=مايو 2016}}
[[ملف:Saudi Culture - സൗദി സംസ്കാരം 20.JPG|تصغير|[[الدف]].]]
[[ملف:Saudi Culture - സൗദി സംസ്കാരം 20.JPG|تصغير|[[دف|الدف]].]]
ترجع أهمية الثقافة الإسلامية لدى [[مسلم|المسلمين]] لكون هذا العلم أثير النفس المسلمة إذْ به تتم الصلة بين جوانح الإنسان المسلم عقله وقلبه وفكرة، وبه يصل المسلم بين ماضيه وحاضره ومستقبله، و[[تاريخ إسلامي|تاريخ الأمة الإسلامية]] من عناصر ثقافتها، وآدابها من صميم ثقافتها، وأخلاق الأمة الإسلامية في كل عصر من عصورها حلقة من سلسلة الأخلاق القومية التي هي من ميراث الماضي، لذا يجب على المسلمين -كما يجب على كل أمة أخرى- أن يتمسكوا بثقافتهم، وأن يبعثوا فيها أسباب الحيوية بوصل ما بين ماضيها وآتيها،<ref>[[محب الدين الخطيب]]، منهج الثقافة الإسلامية</ref> وتنجلي تلك الأهمية للثقافة الإسلامية -إجمالاً- في الأمور التالية:
ترجع أهمية الثقافة الإسلامية لدى [[مسلم|المسلمين]] لكون هذا العلم أثير النفس المسلمة إذْ به تتم الصلة بين جوانح الإنسان المسلم عقله وقلبه وفكرة، وبه يصل المسلم بين ماضيه وحاضره ومستقبله، و[[تاريخ إسلامي|تاريخ الأمة الإسلامية]] من عناصر ثقافتها، وآدابها من صميم ثقافتها، وأخلاق الأمة الإسلامية في كل عصر من عصورها حلقة من سلسلة الأخلاق القومية التي هي من ميراث الماضي، لذا يجب على المسلمين -كما يجب على كل أمة أخرى- أن يتمسكوا بثقافتهم، وأن يبعثوا فيها أسباب الحيوية بوصل ما بين ماضيها وآتيها،<ref>[[محب الدين الخطيب]]، منهج الثقافة الإسلامية</ref> وتنجلي تلك الأهمية للثقافة الإسلامية -إجمالاً- في الأمور التالية:


سطر 34: سطر 33:


== تجديد الثقافة الإسلامية ==
== تجديد الثقافة الإسلامية ==
أخذت الثقافة الإسلامية مسارات جديدة في السنوات الأخيرة؛ فبالإضافة إلى اهتمام بعض الجامعات العربية بتدريس الثقافة الإسلامية كمادة أساسية ضمن مناهج بعض كلياتها، تم إنشاء المنظمة الإسلامية للعلوم والتربية والثقافة ([[المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة|الإيسيسكو]]) تبعًا ل[[منظمة التعاون الإسلامي|منظمة المؤتمر الإسلامي]] ويقع مقرها [[الرباط|بالرباط]]، وتسعى [[المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة|الإيسيسكو]] على الصعيد الإسلامي العام وعلى الصعيد الدولي أيضًا لتجديد البناء الحضاري [[عالم إسلامي|للعالم الإسلامي]] من جهة، ولتقديم الصورة الحقيقية [[العصر الذهبي للإسلام|للحضارة الإسلامية]] ذات المنزع الإنساني إلى العالم أجمع من جهة أخرى، وذلك من خلال إبراز المضامين الثقافية والقيم الإنسانية لهذه الحضارة.
أخذت الثقافة الإسلامية مسارات جديدة في السنوات الأخيرة؛ فبالإضافة إلى اهتمام بعض الجامعات العربية بتدريس الثقافة الإسلامية كمادة أساسية ضمن مناهج بعض كلياتها، تم إنشاء المنظمة الإسلامية للعلوم والتربية والثقافة ([[منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة|الإيسيسكو]]) تبعًا ل[[منظمة التعاون الإسلامي|منظمة المؤتمر الإسلامي]] ويقع مقرها [[الرباط|بالرباط]]، وتسعى [[منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة|الإيسيسكو]] على الصعيد الإسلامي العام وعلى الصعيد الدولي أيضًا لتجديد البناء الحضاري [[العالم الإسلامي|للعالم الإسلامي]] من جهة، ولتقديم الصورة الحقيقية [[العصر الذهبي للإسلام|للحضارة الإسلامية]] ذات المنزع الإنساني إلى العالم أجمع من جهة أخرى، وذلك من خلال إبراز المضامين الثقافية والقيم الإنسانية لهذه الحضارة.


ومنذ عام 2005 أطلقت منظمة [[المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة|الإيسيسكو]] برنامج عواصم الثقافة الإسلامية الذي اعتمده المؤتمر الإسلامي الرابع لوزراء الثقافة الذي عقدته الإيسيسكو في [[الجزائر]] عام 2004، وقد تم الاحتفال [[مكة|بمكة المكرمة]] أول عاصمة للثقافة الإسلامية في إطار هذا البرنامج الذي تعنى المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة بتنفيذه ورعايته ومتابعة أنشطته التي تتوزع كل سنة بعد عام 2005، على ثلاث عواصم من المناطق الثلاث: [[الوطن العربي|العربية]] و[[آسيا|الآسيوية]] و[[أفريقيا|الإفريقية]]، يضاف إليها العاصمة التي تستضيف المؤتمر الإسلامي لوزراء الثقافة الذي ينعقد كل عامين. يهدف البرنامج في المقام الأول، إلى نشر الثقافة الإسلامية، وتجديد مضامينها، وإنعاش رسالتها، وإلى تخليد الأمجاد الثقافية والحضارية لعددٍ من العواصم الإسلامية تمَّ اختيارها وفقً لمعايير دقيقة، مراعاةً للدور الذي قامت به في خدمة الثقافة والآداب والفنون والعلوم والمعارف الإسلامية عبر مسيرتها التاريخية.<ref>عواصم الثقافة الإسلامية.. مشروع حضاري إنساني - موقع الإسلام اليوم، http://islamtoday.net/bohooth/artshow-19-110811.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304131512/http://www.islamtoday.net/bohooth/artshow-19-110811.htm|date=2016-03-04}}</ref>[[ملف:Spain Andalusia Granada BW 2015-10-25 17-22-07.jpg|تصغير|225px|حصن أو قصر الحمراء في إسبانيا، يعتبر من أكثر المعالم جذبًا للسياح وهو من معالم الحضارة الإسلامية في أوروبا]]
ومنذ عام 2005 أطلقت منظمة [[منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة|الإيسيسكو]] برنامج عواصم الثقافة الإسلامية الذي اعتمده المؤتمر الإسلامي الرابع لوزراء الثقافة الذي عقدته الإيسيسكو في [[الجزائر]] عام 2004، وقد تم الاحتفال [[مكة|بمكة المكرمة]] أول عاصمة للثقافة الإسلامية في إطار هذا البرنامج الذي تعنى المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة بتنفيذه ورعايته ومتابعة أنشطته التي تتوزع كل سنة بعد عام 2005، على ثلاث عواصم من المناطق الثلاث: [[الوطن العربي|العربية]] و[[آسيا|الآسيوية]] و[[إفريقيا|الإفريقية]]، يضاف إليها العاصمة التي تستضيف المؤتمر الإسلامي لوزراء الثقافة الذي ينعقد كل عامين. يهدف البرنامج في المقام الأول، إلى نشر الثقافة الإسلامية، وتجديد مضامينها، وإنعاش رسالتها، وإلى تخليد الأمجاد الثقافية والحضارية لعددٍ من العواصم الإسلامية تمَّ اختيارها وفقً لمعايير دقيقة، مراعاةً للدور الذي قامت به في خدمة الثقافة والآداب والفنون والعلوم والمعارف الإسلامية عبر مسيرتها التاريخية.<ref>عواصم الثقافة الإسلامية.. مشروع حضاري إنساني - موقع الإسلام اليوم، http://islamtoday.net/bohooth/artshow-19-110811.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304131512/http://www.islamtoday.net/bohooth/artshow-19-110811.htm|date=2016-03-04}}</ref>[[ملف:Spain Andalusia Granada BW 2015-10-25 17-22-07.jpg|تصغير|225px|حصن أو قصر الحمراء في إسبانيا، يعتبر من أكثر المعالم جذبًا للسياح وهو من معالم الحضارة الإسلامية في أوروبا]]
[[ملف:Sultan Ahmed Mosque, Istambul.jpg|تصغير|225px|مسجد السلطان أحمد في إسطنبول، اكتمل بناؤه عام 1616]]
[[ملف:Sultan Ahmed Mosque, Istambul.jpg|تصغير|225px|مسجد السلطان أحمد في إسطنبول، اكتمل بناؤه عام 1616]]


== عواصم الثقافة الإسلامية ==
== عواصم الثقافة الإسلامية ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable sortable"
!السنة
!السنة
!المدينة
!المدينة
سطر 69: سطر 68:
|{{مالي}}
|{{مالي}}
|
|
|[[أفريقيا|افريقيا]]
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|-
|[[2007]]
|[[2007]]
سطر 75: سطر 74:
|{{المغرب}}
|{{المغرب}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|
|-
|[[2007]]
|[[طرابلس]]
|{{ليبيا}}
|
|
|-
|-
|[[2007]]
|[[2007]]
سطر 87: سطر 80:
|{{علم أوزبكستان}}
|{{علم أوزبكستان}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|
|-
|-
|[[2007]]
|[[2007]]
سطر 93: سطر 86:
|{{علم السنغال}}
|{{علم السنغال}}
|
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|
|-
|-
|[[2008]]
|[[2008]]
سطر 99: سطر 92:
|{{علم مصر}}
|{{علم مصر}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|
|-
|-
|[[2008]]
|[[2008]]
سطر 105: سطر 98:
|{{علم باكستان}}
|{{علم باكستان}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|
|-
|-
|[[2008]]
|[[2008]]
سطر 111: سطر 104:
|{{علم جيبوتي}}
|{{علم جيبوتي}}
|
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|
|-
|-
|[[2009 في تونس|2009]]
|[[2009 في تونس|2009]]
سطر 117: سطر 110:
|{{علم تونس}}
|{{علم تونس}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|
|-
|-
|[[2009]]
|[[2009]]
سطر 123: سطر 116:
|{{علم أذربيجان}}
|{{علم أذربيجان}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|
|-
|-
|[[2009 في ماليزيا|2009]]
|[[2009 في ماليزيا|2009]]
سطر 129: سطر 122:
|{{ماليزيا}}
|{{ماليزيا}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|
|-
|-
|[[2009]]
|[[2009]]
سطر 135: سطر 128:
|{{تشاد}}
|{{تشاد}}
|
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|
|-
|-
|[[2010]]
|[[2010]]
سطر 145: سطر 138:
| لغة = ar
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-11-03
| تاريخ الوصول = 2021-11-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210514195148/https://www.independentarabia.com/node/131976/تحقيقات-ومطولات/تريم-حضرموت-بقايا-عاصمة-للثقافة-الاسلامية | تاريخ أرشيف = 14 مايو 2021 }}</ref>
}}</ref>
|{{علم اليمن}}
|{{علم اليمن}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2010]]
|[[دوشنبه]]
|{{طاجيكستان}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2010]]
|[[موروني]]
|{{جزر القمر}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|-
|[[2011]]
|[[2011]]
|[[تلمسان]]
|[[تلمسان]]
|{{علم الجزائر}}
[[نواكشوط]]

[[جاكرتا]]

[[كوناكري]]
|{{علم الجزائر}}{{موريتانيا}}

{{إندونيسيا}}

{{غينيا}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2011]]
|[[نواكشوط]]
|{{موريتانيا}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|-
|[[2012]]
|[[2011]]
|[[جاكرتا]]
|{{إندونيسيا}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2011]]
|[[كوناكري]]
|{{غينيا}}
|
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[2012]]
|[[النجف]]
|{{العراق}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2012]]
|[[دكا]]
|{{بنغلاديش}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2012]]
|[[نيامي]]
|{{علم النيجر}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|-
|[[2013]]
|[[2013]]
سطر 179: سطر 205:
| لغة = ar
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-11-03
| تاريخ الوصول = 2021-11-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220309181442/https://www.alarabiya.net/saudi-today/2013/12/14/المدينة-المنورة-تحتفي-بإختيارها-عاصمة-للثقافة-الإسلامية | تاريخ أرشيف = 9 مارس 2022 }}</ref>
}}</ref>
|{{علم السعودية}}
|{{علم السعودية}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|
|-
|-
|[[2014]]
|[[2014]]
سطر 188: سطر 214:
|{{الإمارات العربية المتحدة}}
|{{الإمارات العربية المتحدة}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2015]]
|[[نزوى (نزوى)|نزوى]]
|{{سلطنة عمان}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2015]]
|[[ألماتي]]
|{{كازاخستان}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2015]]
|[[كوتونو]]
|{{بنين}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[2016]]
|الكويت
|{{الكويت}}
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2016]]
|ماليه
|{{جزر المالديف}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2016]]
|[[فريتاون]]
|{{سيراليون}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|-
|[[2017]]
|[[2017]]
سطر 201: سطر 263:
|{{السودان}}
|{{السودان}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2017]]
|[[عمان (مدينة)|عمان]]
|{{علم الأردن}}
|
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2017]]
|[[مشهد]]
|{{علم إيران}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2017]]
|[[كامبالا|كمبالا]]
|{{علم أوغندا}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[2018]]
|[[المحرق (مدينة)|المحرق]]
|{{البحرين}}
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2018]]
|[[جمهورية نخجوان الذاتية|ناخيتشيفان]]
|{{علم أذربيجان}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2018]]
|[[ليبرفيل]]
|{{الغابون}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[2019]]
|[[تونس (مدينة)|تونس]]
|{{علم تونس}}
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2019]]
|[[بندر سري بكاوان]]
|{{بروناي}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2019]]
|[[بيساو]]
|{{غينيا بيساو}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[2020]]
|[[القاهرة]]
|{{علم مصر}}
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|-
|[[2020]]
|[[2020]]
سطر 213: سطر 335:
|{{علم أوزبكستان}}
|{{علم أوزبكستان}}
|
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2020]]
|[[باماكو]]
|{{مالي}}
|
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|-
|[[2021]]
|[[2021]]
سطر 222: سطر 350:
| لغة = en-US
| لغة = en-US
| تاريخ الوصول = 2021-11-03
| تاريخ الوصول = 2021-11-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211104000449/https://www.icesco.org/blog/2021/03/01/الإثنين-المقبل-انطلاق-احتفالية-الدوح/ | تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2021 }}</ref>
}}</ref>
|{{قطر}}
|{{قطر}}
|[https://www.dcciw.qa/ www.dcciw.qa]
|[https://www.dcciw.qa/ www.dcciw.qa]
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2021]]
|[[إسلام آباد|إسلام أباد]]
|{{علم باكستان}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2021]]
|[[بانجول]]
|{{غامبيا}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[2022]]
|[[دمشق]]
|{{علم سوريا}}
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2022]]
|[[باندونغ]]
|{{إندونيسيا}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2022]]
|[[ياوندي]]
|{{الكاميرون}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[مقديشو|2023]]
|[[بنغازي]]
|{{ليبيا}}
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[مقديشو|2023]]
|[[سلاغور]]
|{{ماليزيا}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2023]]
|[[مقديشو]]
|{{الصومال}}
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|-
|[[2024]]
|[[مراكش]]
|{{المغرب}}
|
|[[الوطن العربي|العربية]]
|-
|[[2024]]
|[[كابل (توضيح)|كابول]]
|{{أفغانستان}}
|
|[[آسيا|اسيا]]
|-
|[[2024]]
|[[لومي]]
|{{توغو}}
|
|
|[[إفريقيا|افريقيا]]
|}
|}
*
*
سطر 234: سطر 428:
* [[عمارة أذربيجان]]ية أو عمارة آذرية.
* [[عمارة أذربيجان]]ية أو عمارة آذرية.
* [[عمارة هندوإسلامية]].
* [[عمارة هندوإسلامية]].
* [[العمارة في المغرب|عمارة مغربية]].
* [[عمارة مغربية]].
* [[عمارة مغاربية]].
* [[عمارة مغاربية]].
* [[عمارة مغولية]].
* [[عمارة مغول الهند|عمارة مغولية]].
* [[عمارة عثمانية]].
* [[عمارة عثمانية]].
* [[عمارة سودانية-سواحيلية]].
* [[عمارة سودانية-سواحيلية]].
* [[عمارة فارسية]].
* [[عمارة إيرانية|عمارة فارسية]].


== الفن الإسلامي ==
== الفن الإسلامي ==
يزخر الفن الإسلامي بالكثير من الفنون الجميلة والمتنوعة، وسبب هذا التنوع هو اختلاف عرق وجنسية وقومية المسلمين في جميع أنحاء العالم بالإضافة إلى ترابطهم فيما بينهم وعلاقاتهم المشتركة، فكان أن نشأت فنون وتطورت من بلد إلى آخر.
يزخر الفن الإسلامي بالكثير من الفنون الجميلة والمتنوعة، وسبب هذا التنوع هو اختلاف عرق وجنسية وقومية المسلمين في جميع أنحاء العالم بالإضافة إلى ترابطهم فيما بينهم وعلاقاتهم المشتركة، فكان أن نشأت فنون وتطورت من بلد إلى آخر.
و من بعض هذه أنواع هذه الفنون التي تميز بها المسلمون :
و من بعض هذه أنواع هذه الفنون التي تميز بها المسلمون:
* [[خط عربي|الخط العربي]].
* [[خط عربي|الخط العربي]].
* [[منمنمة فارسية|المصغرات الفارسية]].
* [[منمنمة فارسية|المصغرات الفارسية]].
سطر 259: سطر 453:


== انظر أيضًا ==
== انظر أيضًا ==
* [[الإسلام الثقافي]].
* الإسلام الثقافي.
{{تصنيف كومنز|Muslim culture}}
{{تصنيف كومنز|Muslim culture}}
{{ثقافة حسب الدين}}
{{ثقافة حسب الدين}}
{{مناسبات إسلامية}}
{{مناسبات إسلامية}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الإسلام|السياسة}}
{{شريط بوابات|الإسلام|السياسة|الوطن العربي}}


[[تصنيف:ثقافة إسلامية| ]]
[[تصنيف:ثقافة إسلامية|*]]
[[تصنيف:حضارة إسلامية]]
[[تصنيف:حضارة إسلامية]]

النسخة الحالية 21:51، 22 فبراير 2024

جزء من سلسلة مقالات حول
الثقافة الإسلامية
العمارة
الفن
الرقص
الملابس
الأعياد والمناسبات
الأدب
الموسيقى
المسرح

الثقافة الإسلامية هو مصطلح أو تعبير يستعمل في أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا بالمسلمين في جميع أنحاء العالم، ومن أهم إطلاقات الثقافة الإسلامية أنها هي العلم الذي يجمع بين التأصيل الشرعي، والوعي الواقعي بتاريخ الأمة وحاضِرها ومستقبلها، أي أنها هي علم معياري وواقعي في آن واحد، وهي علم كلي شمولي ينظر للإسلام بشموليته من حيث عقيدته ومقاصده وفهمه على مر التاريخ بما أن دين الإسلام انبثق في القرن السادس الميلادي في بلاد العرب، ومع الانتشار الهائل والسريع للدول الإسلامية، فإن الثقافة الإسلامية قد أثَّرت وتأثَّرت بغيرها من الثقافات والحضارات مثل ثقافات بلاد فارس (إيران حاليًا)، تركيا، البربر، المالاي، الهند وأندونيسيا وغيرها من الأمم والحضارات التي دخلها الإسلام.

تعريف الثقافة الإسلامية

[عدل]

نظراَ لكون كلمة «الثقافة» ذات أبعاد كبيرة ودلالات واسعة يضيق عن استيعابها النطاق اللغوي لأصل الكلمة، ونظراً لكون هذه الكلمة من الألفاظ المعنوية التي يصعب على الباحث تحديدها؛ شأنها في ذلك شأن لفظ: التربية، والمدنية، والمعرفة.. وما إلى ذلك من المصطلحات التي تجري على الألسن دون وضوح مدلولاتها في أذهان مستعمليها وضوحًا مميزًا ولا تختصر الثقافة شكلاً من الأشكال بل تشمل شتى مجالات الحياة فهي تشمل التاريخ والأدب والطب والهندسة والحساب بمعنى آخر الإلمام بالمعارف. فالإنسان المثقف يستطيع التعامل مع المعلومات الحياتية بكل سهولة.

ونظرًا لكون علماء العربية والإسلام على اختلاف تخصصاتهم في الزمن الماضي لم يستعملوا كلمة «الثقافة» بالمعنى الواسع، ولم يقيموا علمًا مستقلاً يسمى ب«الثقافة»، وإنما جاء التعبير بهذه الكلمة وليد الأبحاث والدراسات الحديثة التي اطلع المسلمون من خلالها على العلوم والفلسفات الغربية، فاقتبسوا منها العديد من المسميات التربوية.[1]

نظراً لهذا كله فإنه لم يوجد حتى الآن تعريف محدد متفق عليه لمصطلح «الثقافة الإسلامية»، وإنما هي اجتهادات من بعض العلماء والمفكرين، ومن هنا فقد تعددت التعريفات لهذا المصطلح تبعاً لتعدد اتجاهات هؤلاء العلماء والمفكرين؛ وقد عرف البعض الثقافة الإسلامية بأنها: «معرفة مقومات الأمة الإسلامية العامة بتفاعلاتها في الماضي والحاضر، من دين، ولغة، وتاريخ، وحضارة، وقيم وأهداف مشتركة».[2] فيما عرفها بعض العلماء بأنها: «معرفة التحديات المعاصرة المتعلقة بمقومات الأمة الإسلامية ومقومات الدين الإسلامي».[3] وعرفها آخرون بأنها: «العلم بمنهاج الإسلام الشمولي في القيم، والنظم، والفكر، ونقد التراث الإنساني فيها»،[1] ويرى البعض أن التعريف الأخير هو أقرب التعريفات إلى الصواب لاشتماله على موضوعات الثقافة الإسلامية الرئيسية، ولأنه تعريف كلي وليس تعريفًا جزئيًا. وهذا التعريف هو تعريف علم الثقافة الإسلامية.

شرح مفردات التعريف:

  • العلم: هو الإدراك المبني على أدلة يرتفع بها عن المعرفة الظنية. والدراسة المنظمة خلافا لمجرد المعرفة.
  • منهاج الإسلام: المنهاج هو الطريق الواضح والإسلام هو الدين الحق الذي ارتضاه الله لعباده في الاعتقاد والعمل، ومنهاج الإسلام - من ثم - هو طريق الإسلام ومنهجه الذي جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم المستمر إلى يوم القيامة.
  • الشمولي: الكلي.
  • المترابط: فالثقافة الإسلامية تدرس منهاج الإسلام من حيث هو كلي مترابط في القيم والنظم والفكر وتخرج بذلك العلوم التي يعنى كل منها بجانب من الإسلام وما يندرج تحته من جزيئات كعلمي العقيدة والفقه.
  • القيم: هي القواعد التي تقوم عليها الحياة الإنسانية، وتختلف بها عن الحياة الحيوانية، كما تختلف الحضارات بحسب تصورها لها، مثل الحق، الإحسان، الحرية.
  • النظم: هي مجموعة التشريعات التي تحدد للإنسان منهج حياته مثل نظام العبادة والأخلاق.
  • الفكر: هو عمل العقل ونتاجه.
  • نقد التراث الإنساني فيها: النقد كشف حال الشيء لبيان جيده من زيفه، والتراث: ما يخلفه الرجل لورثته، والمقصود بالتراث الإنساني: ما تخلفه البشرية من ثقافة وحضارة وعلوم، والمراد بنقد التراث الإنساني فيها فحصه وتقويمه إيجابا وسلبا في مجالات القيم والنظم والفكر، ومواجهة ما يخالف الإسلام فيها.

أهمية الثقافة الإسلامية

[عدل]
الدف.

ترجع أهمية الثقافة الإسلامية لدى المسلمين لكون هذا العلم أثير النفس المسلمة إذْ به تتم الصلة بين جوانح الإنسان المسلم عقله وقلبه وفكرة، وبه يصل المسلم بين ماضيه وحاضره ومستقبله، وتاريخ الأمة الإسلامية من عناصر ثقافتها، وآدابها من صميم ثقافتها، وأخلاق الأمة الإسلامية في كل عصر من عصورها حلقة من سلسلة الأخلاق القومية التي هي من ميراث الماضي، لذا يجب على المسلمين -كما يجب على كل أمة أخرى- أن يتمسكوا بثقافتهم، وأن يبعثوا فيها أسباب الحيوية بوصل ما بين ماضيها وآتيها،[4] وتنجلي تلك الأهمية للثقافة الإسلامية -إجمالاً- في الأمور التالية:

  • تأثير الثقافة الإسلامية في العرب.
  • تفاعل المسلم مع مبادئه وقيمه.
  • بيان الازدهار الحضاري للأمة الإسلامية.
  • بيان الأدواء التي حلت بالأمة الإسلامية.
  • بيان دور الثقافة الإسلامية في العصر الحديث.[5]

تجديد الثقافة الإسلامية

[عدل]

أخذت الثقافة الإسلامية مسارات جديدة في السنوات الأخيرة؛ فبالإضافة إلى اهتمام بعض الجامعات العربية بتدريس الثقافة الإسلامية كمادة أساسية ضمن مناهج بعض كلياتها، تم إنشاء المنظمة الإسلامية للعلوم والتربية والثقافة (الإيسيسكو) تبعًا لمنظمة المؤتمر الإسلامي ويقع مقرها بالرباط، وتسعى الإيسيسكو على الصعيد الإسلامي العام وعلى الصعيد الدولي أيضًا لتجديد البناء الحضاري للعالم الإسلامي من جهة، ولتقديم الصورة الحقيقية للحضارة الإسلامية ذات المنزع الإنساني إلى العالم أجمع من جهة أخرى، وذلك من خلال إبراز المضامين الثقافية والقيم الإنسانية لهذه الحضارة.

ومنذ عام 2005 أطلقت منظمة الإيسيسكو برنامج عواصم الثقافة الإسلامية الذي اعتمده المؤتمر الإسلامي الرابع لوزراء الثقافة الذي عقدته الإيسيسكو في الجزائر عام 2004، وقد تم الاحتفال بمكة المكرمة أول عاصمة للثقافة الإسلامية في إطار هذا البرنامج الذي تعنى المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة بتنفيذه ورعايته ومتابعة أنشطته التي تتوزع كل سنة بعد عام 2005، على ثلاث عواصم من المناطق الثلاث: العربية والآسيوية والإفريقية، يضاف إليها العاصمة التي تستضيف المؤتمر الإسلامي لوزراء الثقافة الذي ينعقد كل عامين. يهدف البرنامج في المقام الأول، إلى نشر الثقافة الإسلامية، وتجديد مضامينها، وإنعاش رسالتها، وإلى تخليد الأمجاد الثقافية والحضارية لعددٍ من العواصم الإسلامية تمَّ اختيارها وفقً لمعايير دقيقة، مراعاةً للدور الذي قامت به في خدمة الثقافة والآداب والفنون والعلوم والمعارف الإسلامية عبر مسيرتها التاريخية.[6]

حصن أو قصر الحمراء في إسبانيا، يعتبر من أكثر المعالم جذبًا للسياح وهو من معالم الحضارة الإسلامية في أوروبا
مسجد السلطان أحمد في إسطنبول، اكتمل بناؤه عام 1616

عواصم الثقافة الإسلامية

[عدل]
السنة المدينة الدولة الموقع الرسمي المنطقة
2005 مكة المكرمة  السعودية
2006 حلب  سوريا العربية
2006 اصفهان  إيران اسيا
2006 تمبكتو  مالي افريقيا
2007 فاس  المغرب العربية
2007 طقشند  أوزبكستان اسيا
2007 داكار  السنغال افريقيا
2008 الاسكندرية  مصر العربية
2008 لاهور  باكستان اسيا
2008 جيبوتي  جيبوتي افريقيا
2009 القيروان  تونس العربية
2009 باكو  أذربيجان اسيا
2009 كوالالمبور  ماليزيا اسيا
2009 انجامينا  تشاد افريقيا
2010 تريم[7]  اليمن العربية
2010 دوشنبه  طاجيكستان اسيا
2010 موروني  جزر القمر افريقيا
2011 تلمسان  الجزائر العربية
2011 نواكشوط  موريتانيا العربية
2011 جاكرتا  إندونيسيا اسيا
2011 كوناكري  غينيا افريقيا
2012 النجف  العراق العربية
2012 دكا  بنغلاديش اسيا
2012 نيامي  النيجر افريقيا
2013 المدينة المنورة[8]  السعودية العربية
2014 الشارقة  الإمارات العربية المتحدة العربية
2015 نزوى  عُمان العربية
2015 ألماتي  كازاخستان اسيا
2015 كوتونو  بنين افريقيا
2016 الكويت  الكويت العربية
2016 ماليه  جزر المالديف اسيا
2016 فريتاون  سيراليون افريقيا
2017 سنار[9]  السودان العربية
2017 عمان  الأردن العربية
2017 مشهد  إيران اسيا
2017 كمبالا  أوغندا افريقيا
2018 المحرق  البحرين العربية
2018 ناخيتشيفان  أذربيجان اسيا
2018 ليبرفيل  الغابون افريقيا
2019 تونس  تونس العربية
2019 بندر سري بكاوان  بروناي اسيا
2019 بيساو  غينيا بيساو افريقيا
2020 القاهرة  مصر العربية
2020 بخارى [10]  أوزبكستان اسيا
2020 باماكو  مالي افريقيا
2021 الدوحة[11]  قطر www.dcciw.qa العربية
2021 إسلام أباد  باكستان اسيا
2021 بانجول  غامبيا افريقيا
2022 دمشق  سوريا العربية
2022 باندونغ  إندونيسيا اسيا
2022 ياوندي  الكاميرون افريقيا
2023 بنغازي  ليبيا العربية
2023 سلاغور  ماليزيا اسيا
2023 مقديشو  الصومال افريقيا
2024 مراكش  المغرب العربية
2024 كابول  أفغانستان اسيا
2024 لومي  توغو افريقيا

العمارة الإسلامية

[عدل]

تنقسم العمارة الإسلامية إلى عدة أنواع:

الفن الإسلامي

[عدل]

يزخر الفن الإسلامي بالكثير من الفنون الجميلة والمتنوعة، وسبب هذا التنوع هو اختلاف عرق وجنسية وقومية المسلمين في جميع أنحاء العالم بالإضافة إلى ترابطهم فيما بينهم وعلاقاتهم المشتركة، فكان أن نشأت فنون وتطورت من بلد إلى آخر. و من بعض هذه أنواع هذه الفنون التي تميز بها المسلمون:

معرض صور

[عدل]

مصادر

[عدل]
  1. ^ ا ب http://www.alukah.net/Culture/1080/19199/#_ftn14 د. مفرح بن سليمان القوسي، تعريف الثقافة الإسلامية، شبكة الآلوكة "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2017-11-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-13.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
  2. ^ د. رجب سعيد شهوان – دراسات في الثقافة الإسلامية
  3. ^ المصدر السابق
  4. ^ محب الدين الخطيب، منهج الثقافة الإسلامية
  5. ^ http://www.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=136332 الثقافة الإسلامية وأهميتها - الشبكة الإسلامية نسخة محفوظة 2012-06-25 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ عواصم الثقافة الإسلامية.. مشروع حضاري إنساني - موقع الإسلام اليوم، http://islamtoday.net/bohooth/artshow-19-110811.htm نسخة محفوظة 2016-03-04 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ "تريم حضرموت بقايا عاصمة للثقافة الاسلامية". اندبندنت عربية. 2 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-05-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-03.
  8. ^ "المدينة المنورة تحتفي باختيارها عاصمة للثقافة الإسلامية". العربية. 14 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2022-03-09. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-03.
  9. ^ Gmt، 2017-03-23 10:33:38. "مدينة سنار السودانية عاصمة للثقافة الإسلامية 2017 .. إطلالة على التراث والتاريخ السوداني - Welcome to Middle East News Agency". MENA. مؤرشف من الأصل في 2019-09-04. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-03. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |الأول= يحوي أسماء رقمية (مساعدة)
  10. ^ "آفاق جديدة للتعاون بين الإيسيسكو وأوزباكستان احتفاء ببخارى عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي". الإيسيسكو (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-12-02. Retrieved 2021-11-03.
  11. ^ "الإثنين المقبل.. انطلاق احتفالية الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021". الإيسيسكو (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2021-11-04. Retrieved 2021-11-03.

انظر أيضًا

[عدل]
  • الإسلام الثقافي.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=ثقافة_إسلامية&oldid=66252806»