Smazaný obsah Přidaný obsah
m WPCleaner v2.02 - Opraveny odkazy na rozcestníky - Hospodářství, Identita, Medium, Migrace, Obraz, Společnost (rozcestník), Sídlo, Tělo / Opraveno pomocí WP:WCW (Reference s interpunkcí - Opakovaná reference - Interpunkce v odkazu)
Přidání 1 knihy pro ověřitelnost (20240309)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(Není zobrazeno 12 mezilehlých verzí od 9 dalších uživatelů.)
Řádek 1:
[[Soubor:Virgin Mary of Vilnius.jpg|alt=Fotografie hlavního chrámu ve Vilniusu. V tomto chrámu je umístěna černá Madona Ostrobramská.|náhled|220x220pixelů|Svatyně Panny Marie v hlavním chrámu ve Vilniusu.]]
'''Tradice''' je [[Kulturní a sociální antropologie|antropologický]], [[Religionistika|religionistický]] a [[Sociologie|sociologický]] pojem, který se snaží vystihnout skutečnost, že společenské [[instituce]], způsoby [[myšlení]] a formy lidské [[zkušenost]]i jsou odevzdávané z generace na generaci, a tedy existují dřív, než se člověk narodí. Přesto, že jsou tedy kulturně specifické, společnost od společnosti se liší, mají, jak popsali [[Peter L. Berger|Peter Berger]] s [[Thomas luckmannLuckmann|Thomasem Luckmannem]], povahu objektivní skutečnosti.<ref>{{Citace monografie
| příjmení = Berger
| jméno = Peter Ludwig
Řádek 10 ⟶ 11:
| místo = Brno
| rok = 1999
| počet stran = 214 s.
| strany = 51–92
| isbn = 8085959461
Řádek 43 ⟶ 44:
| jazyk = sk
| url = http://historyweb.dennikn.sk/clanky/detail/zapisuje-sa-tradicia-do-ludskych-tiel#.WxuwjnVfjMI
}} {{Wayback|url=http://historyweb.dennikn.sk/clanky/detail/zapisuje-sa-tradicia-do-ludskych-tiel#.WxuwjnVfjMI |date=20180612142622 }}</ref>
}}</ref>
 
Přenos tradice je úzce spojen s [[Paměť|pamětí]]. Každý symbolický zdroj musí být nesen [[média|médiem]]. Tím může být nějaký typ [[text]]u (vyrytý do [[Stéla|kamene]], [[Hliněná tabulka|hlíny]], napsaný na [[pergamen]]i, tištěný [[tisk]]em nebo existující [[Elektronické médium|elektronicky]] atd.), nějaký typ [[Malba|obrazu]] (malovaný na [[Plátno|plátně]], nebo [[Graffiti|na zdi]], atd.), nebo jakýkoliv druh [[Artefakt (sociologie)|artefaktu]] (od [[Architektura|architektury]], po pracovní [[nástroj]]e). Nosičem tradice je i [[lidské tělo]] s jeho návyky ([[technologie těla]]) a dovednostmi.<ref name=":0" />
 
== Instituce, myšlenky, zkušenosti: Trojúhelník tradice ==
[[Soubor:Trojuhelnik tradice.tif|vlevo|náhled|Trojúhelník tradice podle autorů Satishe Saberwala a Supriy Varmové; SABERWAL, Satish - VARMA, Supriya. "Introduction". In: iid. (eds.). ''Traditions in Motion: Religion and Society in History''. New Delhi: Oxford University Press 2005. 1-20: 5.]]
V obecném sociologickém smyslu, znamená ''[[institucionalizace]]'' vytváření obecných vzorců jednání a myšlení v jakékoli společnosti a kultuře. Proto všechny společnosti jsou založeny spíše na repetici než na inovaci. Ačkoliv k té, samozřejmě, dochází kontinuálně. Kultury existují v napětí mezi tendencí ke změnám a tendencí k zachování stávajících společenských [[Sociální řád|pořádků]] (včetně existujících společenských [[Hierarchie|hierarchií]] a dalších [[Mocenský vztah|mocenských vztahů]]).<ref name=":1">{{Citace monografie
| příjmení = Saberwal
Řádek 143 ⟶ 145:
 
==== Změny životních podmínek ====
I tradice musí být funkční ve vztahu ke způsobu života. Proto k výrazným proměnám tradice dochází také při změně [[KlimatickáGlobální změnaoteplování|klimatických podmínek]] nebo rozvoji jiného způsobu života. Například: mnohé původně [[Kočovnictví|kočovné společnosti]], se postupně začaly usazovat a přecházely na zemědělství. Také [[moderní společnost]]i prošly řadou změn v důsledku významných technologických objevů. Vynález [[Parní stroj|parního stroje]], vznik průmyslu založeného na [[Fosilní palivo|fosilních palivech]] a [[Těžký průmysl|těžkého průmyslu]] umožněného existencí železniční [[Infrastruktura|infrastruktury]], centralizace [[Železniční uzel|železničních uzlů]] například vedlo k [[Lidská migrace|migraci]] obyvatelstva z [[venkov]]a do nových [[Průmysl|průmyslových center]] (tzv. [[urbanizace]]).<ref>{{Citace monografie
| příjmení = Shils
| jméno = Edward
Řádek 158 ⟶ 160:
| jméno = Miroslav
| titul = Social preconditions of national revival in Europe : a comparative analysis of the social composition of patriotic groups among the smaller European nations
| url = https://archive.org/details/socialpreconditi0000hroc
| oclc = 10723793
| rok = 1985
Řádek 172 ⟶ 175:
| místo = Brno
| rok = 2007
| počet stran = 263 s.
| strany = 59–70
| isbn = 9788073251185
Řádek 187 ⟶ 190:
| místo = Brno
| rok = 2007
| počet stran = 263 s.
| strany = 71–88
| isbn = 9788073251185
Řádek 202 ⟶ 205:
| místo = Brno
| rok = 2007
| počet stran = 263 s.
| strany = 113–138
| isbn = 9788073251185
Řádek 228 ⟶ 231:
| jméno2 =
| titul = Imagined communities : reflections on the origin and spread of nationalism
| url = https://archive.org/details/imaginedcommunit0000ande_s3l3
| oclc = 11443332
| vydání =
Řádek 256 ⟶ 260:
 
=== Paměť artefaktů ===
[[Soubor:The shoes of a guru.jpg|alt=Fotografie: střevíce duchovního učitele (guru) jako předmět úcty uložené na zdobný polštářek u postele v místnosti jíž obýval.|náhled|Tradice nesená artefaktem: střevíce duchovního učitele (guru) v místnosti jíž obýval.]]
Hmotné objekty mají díky své materialitě dobré předpoklady pro to, aby nesly tradici mnohem déle než několik generací. Skvělým příkladem jsou budovy. Většinou jsou příliš drahé na to, aby se v každé generaci bouraly a stavěly nové. Proto často nesou časem i stavební postupy a [[vkus]] dávných generací.<ref>{{Citace monografie
| příjmení = Shils
Řádek 336 ⟶ 341:
 
=== Paměť v orálních kulturách ===
[[Soubor:Lord Shiva Savain.jpg|vlevo|náhled|Tradice nesená obrazem: Zobrazení Pána jógy (Jógéšvary; boha Šivy) na stěně gufy, tj. poustevny obývané guruem jedné ze siddhi-jógových tradic v Indii.]]
[[Primární orálita|Primárně orální]] kultury nemají [[písmo]] a musí spoléhat na to, co si lze pamatovat bez něj. Tradice v primárně orálních kulturách je proto velmi proměnlivá a vázaná na [[Embodiment|vtělení]], ústně tradované [[genealogie]], [[Pranostika|pranostiky]], [[rčení]] a [[rituál]]ní performance. Celkově má tendenci být velmi těsně spojena se situací přednesu, práce a vykonávání rituálů, a proto se může snadno měnit.<ref>{{Citace monografie
| příjmení = Ong
Řádek 347 ⟶ 353:
| místo = Praha
| rok =
| počet stran = 236 s.
| strany = 157–174
| isbn = 8024611244
Řádek 412 ⟶ 418:
| url = https://archive.org/details/riseofnetworksoc0000cast
| oclc = 43790713
| vydání = 2nd ed2
| vydavatel = Blackwell Publishers
| místo = Oxford
Řádek 433 ⟶ 439:
| místo = Praha
| rok = 2004
| počet stran = 219 s.
| strany = 15–41
| isbn = 8024606526
Řádek 515 ⟶ 521:
 
=== Tradice a kulturní dědictví ===
[[Soubor:Tying up love.jpg|náhled|Svázáni láskou: Moderní tradice vyjadřování svázanosti láskou upevněním zámku na místě zastavení. Kaunas, Litva.]]
Zatímco autorské právo je v rozporu s tradicemi, protože její fungování je z principu založeno na ''sdílení'', kulturní dědictví je ve vztahu k tradicím problematické spíše kvůli tomu, že politické úsilí o regulaci tradic chce některé tradice výběrově chránit a uchovávat. Přeloženo do jazyka kulturního dědictví se tedy tradice stává předmětem péče, upřednostňování a někdy až posvátné úcty. Stává se také prostředkem pro rozvoj cestovního ruchu. Toto "tradiční" tradice nezná. Výjimkou jsou poutní místa, která sloužila jako turistická centra, centra ekonomického přerozdělování obětí a darů, a také často centra politické moci vždy.
 
Řádek 531 ⟶ 538:
}}</ref>
 
== ReferenceOdkazy ==
=== Reference ===
{{Překlad|sk|Tradícia (zvyky)|6690777}}
<references />
 
=== ExterníSouvisející odkazyčlánky ===
* [[Křesťanská tradice]]
 
=== Externí odkazy ===
* {{Commonscat}}
* {{Wikicitáty|téma=Tradice}}
* {{Wikislovník|heslo=tradice}}
{{Konzervatismus}}
{{Autoritní data}}
 
[[Kategorie:Tradice| ]]
[[Kategorie:Sociální filosofiefilozofie]]
[[Kategorie:Kultura]]
[[Kategorie:Antropologie]]