„Heilig“ – Versionsunterschied

Die jüdische Tradition versteht „heilig“ auf verschiedene Weisen. Am prominentesten jedoch ist der Bezug auf die [[Tora]] und die [[Mitzwa|Gebote]], die Gott nach der Überlieferung des [[Tanach]]s am [[Sinai (Berg)|Sinai]] offenbart hat. Denn allein der „Ewige“ ist rein, nur er ist heilig ({{B|Lev|11-17}}, {{B|Num|19}}). Kein Mensch kann solch eine „absolute Reinheit“ erreichen, denn der Mensch kann nie wie der „Ewige“ sein. Zwischen Mensch und dem „Ewigen“ existiert gewissermaßen eine „Trennmembran“.<ref>[[Ilse Müllner]]: ''Räume - Körper - Heiligkeit. Dynamiken von Raum und Geschlecht aus exegetischer Sicht.'' In: [[Angela Kaupp]] (Hrsg.): ''Raumkonzepte in der Theologie Interdisziplinäre und interkulturelle Zugäng.'' Matthias Grünewald Verlag, Ostfildern 2016, ISBN 978-3-7867-3089-7, S. 72–74</ref><ref>[[Beate Ego]]: ''Reinheit / Unreinheit / Reinigung (AT).'' Erstellt: April 2007, auf bibelwissenschaft.de [https://www.bibelwissenschaft.de/wibilex/das-bibellexikon/lexikon/sachwort/anzeigen/details/reinheit-unreinheit-reinigung-at/ch/be61b91055d14fe63f39b53d34b8e22c/] hier 2„2. Rein / unrein bzw. Reinigung als priesterliche KonzeptionKonzeption“</ref> Deshalb werden der menschliche [[Seele#Judentum|Geist]]<ref>[[Annette M. Böckler]]: ''Die Seele im Judentum.'' Bibel heute, Band: 48, Heft: 189, 2012, S. 22–24 [http://www.annette-boeckler.de/aboeckler/0252_Seele_im_Judentum.pdf]</ref><ref>[[Yanki Tauber]]: ''Was ist eine Seele?'' Jüdische Info, auf de.chabad,org [https://de.chabad.org/library/article_cdo/aid/468252/jewish/Was-ist-eine-Seele.htm]</ref> und [[Guf|Körper]] auch immer der [[Sünde#Judentum|Sünde]] ({{heS|עבירה|averah|de=Übertretung, der Gebote}})<ref>[[Jörn Kiefer]]: ''Sünde / Sünder (AT).'' Erstellt: Aug. 2017, auf [https://www.bibelwissenschaft.de/wibilex/das-bibellexikon/lexikon/sachwort/anzeigen/details/suende-suender-at/ch/54261f4408ca3b62bcb2c66e03459f39/#h4] hier „2. Der Sprachgebrauch der Hebräischen Bibel“</ref> verfallen, die eine Folge der Nichtbeachtung der [[Mitzwa|Gebote]] ist.<ref>[[Isaak Herzberg|Isaac Herzberg]]: ''„Mein Judentum“. Die hauptsächlichsten unterscheidenden Merkmale des Judentums und des Christentums.'' M. W. Kaufmann, Leipzig 1918, auf d-nb.info.de [https://d-nb.info/1185867066/34] hier S. 25; 32–33</ref> Der Mensch wird niemals die „reine Wahrheit“ erfassen können; sein „Herz“ wird nie ohne Leidenschaften sein. Es ist der [[Bund (Bibel)#Judentum|Bund]] den der „Ewige“ mit dem [[Volk Israel]] geschlossen hat, damit es rein werde und bleibe indem es die Gebote einhält.