„Kirchseeoner Perchtenlauf“ – Versionsunterschied

Versionsgeschichte interaktiv durchsuchen

[ungesichtete Version]

[gesichtete Version]

← Zum vorherigen Versionsunterschied Zum nächsten Versionsunterschied →

Inhalt gelöscht Inhalt hinzugefügt

VisuellWikitext

Version vom 15. Februar 2024, 22:11 Uhr Bearbeiten Würmchen (Diskussion \| Beiträge) 46 Bearbeitungen Keine Bearbeitungszusammenfassung ← Zum vorherigen Versionsunterschied		Version vom 7. Juli 2024, 15:52 Uhr Bearbeiten rückgängig J. Patrick Fischer (Diskussion \| Beiträge) Passive Sichter, Sichter, IP-Sperren-Ausgenommene, Limit-Ausgenommene 176.569 Bearbeitungen K Vorschlag Bildpositionierung Zum nächsten Versionsunterschied →
(32 dazwischenliegende Versionen von 14 Benutzern werden nicht angezeigt)
Zeile 1: [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Perchtentanz der Holzmandl, in der Mitte Vonemo.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=1.595\|~~Stampftanz~~Tanz der ~~Klaubaufe~~Holzmandl beim Kirchseeoner Perchtenlauf]] Der '''Kirchseeoner Perchtenlauf''' – oder auch ''Perschtenlauf'' (Aussprache: ''Beaschtn'')<ref name="beaschdn">{{Literatur \|Autor=Petra Bommel, Hans Reupold (sen.) et al. \|Hrsg=Perschten-Stiftung \|Titel=Perchtenbrauch in Bayern. Masken, Trommeln, Gesang und Tanz. Macht und Zauber. \|Ort=Kirchseeon \|Datum=2004 \|ISBN=3-00-014309-2 \|Kapitel=Beascht oder wie?}}</ref> – ist ein winterlicher [[Festzug\|~~Umzug~~Umzugsbrauch]]~~<nowiki />sbrauch~~, bei dem eine Gruppe aus unterschiedlich maskierten Gestalten durch die Gemeinde [[Kirchseeon]] ~~ziehen~~zieht.<ref name="ike">{{Internetquelle \|url=https://www.ike.bayern.de/meta/termine/000532/index.html \|titel=Kirchseeoner Perchtenlauf \|werk=ike.bayern.de \|hrsg=Bayerisches Staatsministerium der Finanzen und für Heimat - Immaterielles Kulturerbe Bayern \|abruf=2022-12-23}}</ref> Zum Umzug gehören Tänze, Gesänge und Sprüche.<ref name="ike" /> Das [[Brauch]]tum basiert teilweise auf alten Formen, teilweise ist es neu erfunden.<ref name="csu">{{Literatur \|Hrsg=Christlich-Soziale Union in Bayern e. V. \|Titel=Füracker: Wachstum der kulturellen Vielfalt Bayerns \|TitelErg=Neuaufnahmen beim Immateriellen Kulturerbe \|Datum=2022-03-30 \|Seiten=2 \|Online=https://www.csu.de/aktuell/meldungen/maerz-2022/fueracker-wachstum-der-kulturellen-vielfalt-bayerns/?pdf \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Während in anderen Regionen bei [[Percht]]en-Veranstaltungen das erschreckende Element oder körperliche Bestrafung im Vordergrund stehen (zum Beispiel bei den „[[Krampus]]~~s<nowiki />en“~~sen“), repräsentieren die Kirchseeoner Perchten Glücksbringer, das Einläuten des neuen Jahres und der neuen [[Vegetationsperiode]]. {{" \|Vor den Perchten soll man Ehrfurcht haben, aber keine Angst. \|Autor=Ernst Weeber \|Quelle=''Süddeutsche Zeitung''<ref name="szblum">{{Internetquelle \|autor=Anja Blum \|url=https://www.sueddeutsche.de/muenchen/ebersberg/kirchseeon-perchten-immaterielles-kulturerbe-landkreis-ebersberg-1.5574859 \|titel=Wie die Kirchseeoner Perchten zum Kulturerbe wurden \|werk=sueddeutsche.de \|hrsg=Süddeutsche Zeitung GmbH \|datum=2022-04-28 \|abruf=2022-12-23}}</ref>}}▼ [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Musikgruppe, in der Mitte Pentagramm.jpg\|thumb\|upright=1.59\|Eine Musikergruppe von Schönperchten führt den Zug an]]▼ Der Kirchseeoner Perchtenlauf wird seit 1954 durchgeführt und wurde 2022 ins [[Bayerisches Landesverzeichnis des immateriellen Kulturerbes\|Immaterielle Kulturerbe Bayerns]] aufgenommen.<ref name="csu" /> 2024 folgte die Aufnahme in das [[Bundesweites Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes\|Bundesweite Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes]].<ref>Münchner Merkur: [https://www.merkur.de/lokales/ebersberg/kirchseeon-ort28922/auf-einer-stufe-mit-berliner-techno-kirchseeoner-perchten-bundesweites-kulturgut-92889196.html ''Auf einer Stufe mit Berliner Techno: Kirchseeoner Perchten bundesweites Kulturerbe'', 13. März 2024], abgerufen am 13. März 2024.</ref> [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Perchtentanz der Holzmandl, in der Mitte Vonemo.jpg\|thumb\|upright=1.59\|Tanz der Holzmandl beim Kirchseeoner Perchtenlauf]]▼ == Entstehung ==▼ ▲Der '''Kirchseeoner Perchtenlauf''' – oder auch ''Perschtenlauf'' (Aussprache: ''Beaschtn'')<ref name="beaschdn">{{Literatur \|Autor=Petra Bommel, Hans Reupold (sen.) et al. \|Hrsg=Perschten-Stiftung \|Titel=Perchtenbrauch in Bayern. Masken, Trommeln, Gesang und Tanz. Macht und Zauber. \|Ort=Kirchseeon \|Datum=2004 \|ISBN=3-00-014309-2 \|Kapitel=Beascht oder wie?}}</ref> – ist ein winterlicher [[Festzug\|Umzug]]<nowiki />sbrauch, bei dem eine Gruppe aus unterschiedlich maskierten Gestalten durch die Gemeinde [[Kirchseeon]] ziehen.<ref name="ike">{{Internetquelle \|url=https://www.ike.bayern.de/meta/termine/000532/index.html \|titel=Kirchseeoner Perchtenlauf \|werk=ike.bayern.de \|hrsg=Bayerisches Staatsministerium der Finanzen und für Heimat - Immaterielles Kulturerbe Bayern \|abruf=2022-12-23}}</ref> Zum Umzug gehören Tänze, Gesänge und Sprüche.<ref name="ike" /> Das [[Brauch]]tum basiert teilweise auf alten Formen, teilweise ist es neu erfunden.<ref name="csu">{{Literatur \|Hrsg=Christlich-Soziale Union in Bayern e. V. \|Titel=Füracker: Wachstum der kulturellen Vielfalt Bayerns \|TitelErg=Neuaufnahmen beim Immateriellen Kulturerbe \|Datum=2022-03-30 \|Seiten=2 \|Online=https://www.csu.de/aktuell/meldungen/maerz-2022/fueracker-wachstum-der-kulturellen-vielfalt-bayerns/?pdf \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Während in anderen Regionen bei [[Percht]]en-Veranstaltungen das erschreckende Element oder körperliche Bestrafung im Vordergrund stehen (zum Beispiel bei den „[[Krampus]]s<nowiki />en“), repräsentieren die Kirchseeoner Perchten Glücksbringer, das Einläuten des neuen Jahres und der neuen [[Vegetationsperiode]]. {{" \|Vor den Perchten soll man Ehrfurcht haben, aber keine Angst. \|Autor=Ernst Weeber \|Quelle=''Süddeutsche Zeitung''<ref name="szblum">{{Internetquelle \|autor=Anja Blum \|url=https://www.sueddeutsche.de/muenchen/ebersberg/kirchseeon-perchten-immaterielles-kulturerbe-landkreis-ebersberg-1.5574859 \|titel=Wie die Kirchseeoner Perchten zum Kulturerbe wurden \|werk=sueddeutsche.de \|hrsg=Süddeutsche Zeitung GmbH \|datum=2022-04-28 \|abruf=2022-12-23}}</ref>}} ▲[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Musikgruppe, in der Mitte Pentagramm.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=1.595\|Eine Musikergruppe von Schönperchten führt den Zug an]] Der Kirchseeoner Perchtenlauf wird seit 1954 durchgeführt und wurde 2022 ins [[Bayerisches Landesverzeichnis des immateriellen Kulturerbes\|Immaterielle Kulturerbe Bayerns]] aufgenommen.<ref name="csu" /> ▲== Entstehung == Gesichert ist, dass zwei zentrale Personen, die zur Schöpfung des Kirchseeoner Perchtenlaufs beitrugen, Hans Reupold, Kirchseeoner Maschinenschlosser, Bildhauer, [[Heimatforscher\|Heimatkundler]] und Vorstand des dortigen [[Trachtenverein]]s und der [[Heimatpfleger]] Heinrich Kastner waren. Auf Initiative von Reupold,<ref name="merkur" /> entstand der Kirchseeoner Perchtenlauf neu. Zunächst hatte Reupold gegen das Misstrauen der Bevölkerung gegenüber dem Perchtenwesen zu kämpfen, das durch Belästigungen in vergleichbaren Bräuchen entstanden war.<ref name="Spiegel">{{Literatur \|Autor=Petra Bommel, Hans Reupold (sen.) et al. \|Hrsg=Perschten-Stiftung \|Titel=Perchtenbrauch in Bayern. Masken, Trommeln, Gesang und Tanz. Macht und Zauber. \|Ort=Kirchseeon \|Datum=2004 \|ISBN=3-00-014309-2 \|Kapitel=Der Perchtenverein im Spiegel der Bevölkerung}}</ref> In den Wäldern der Marktgemeinde Kirchseeon herrschte 1889 eine [[Nonne (Schmetterling)\|~~Nonnenraupen~~Nonnenraupenplage]]~~<nowiki />plage~~ (Ein Nonnenschmetterling ziert daher das [[Kirchseeon#Wappen\|Wappen von Kirchseeon]]). Dadurch fielen große Mengen Holz zur Verarbeitung an, was Gastarbeiter anzog.<ref name="barb2">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=2 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Entweder wurde das Brauchtum des Perchtenlaufs durch die Gastarbeiter aus [[Südtirol]], dem [[Bayerischer Wald\|Bayerischen Wald]] und dem [[Schwarzwald]] bereits mitgebracht, kam jedoch durch den [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] zum Erliegen. Oder das kulturelles Wissen über Perchtenbräuche gelangte durch Interviews mit Einheimischen und ehemaligen Gastarbeitern, die Reupold und Kastner gemeinsam durchführten, in die Region. Sie befragten hochbetagte Gemeindemitglieder zu Bräuchen, [[Tanzfigur\|Tanzschritten]] und Sprüchen, um Informationen für eine Neuauflage des Perchtenlaufs zu erhalten.<ref name="brauchwiki" /> Aus verschiedenen Quellen (re-)konstruierten sie Auftrittstage, [[Maske]]~~<nowiki />~~ngestaltung und musikalische Begleitung.<ref name="wolf">{{Literatur \|Autor=Daniel Drascek, Gabriele Wolf \|Titel=Bräuche : Medien : Transformationen: Zum Verhältnis von performativen Praktiken und medialen (Re-)Präsentationen \|Reihe=Publikationen der Kommission für Bayerische Landesgeschichte \|NummerReihe=11 \|Verlag=Kommission für Bayerische Landesgeschichte \|Datum=2016 \|ISBN=978-3-7696-0668-3 \|Seiten=47f. \|Online={{Google Buch \|BuchID=i4fhDwAAQBAJ}}}}</ref> Aus den fragmentarischen Überlieferungen<ref name="barb" /> ergaben sich folgende Eckpunkte der Veranstaltung: * der Zeitraum war bei Dunkelheit in der [[Advent]]szeit. * junge Männer trugen Holzmasken mit [[Teufel]]~~<nowiki />~~s-, [[Hexe]]~~<nowiki />~~n- und [[Ziegen\|Bock]]~~<nowiki />~~gestalten * begleitet von [[Fackel]]n und [[Peitsche]]~~<nowiki />~~nknallen ging der Zug durchs Dorf * vor den Häusern wurde gesungen, ~~belgeitet~~begleitet von Holz[[trommel]]n und [[Flöte]]n * das Perchtenlied wurde von einem Schreit- und Stampftanz begleitet<ref name="brauchwiki" /> Zeile 26 ⟶ 24: == Kulturerbe == Der Vorstand des Kirchseeoner ''Perschtenbundes Soj'' sei „fast zufällig“ auf die Idee gebracht worden, sich für die Aufnahme ins [[Bayerisches Landesverzeichnis des immateriellen Kulturerbes\|Immateriellen Kulturerbe Bayerns]] zu bewerben. EsIm Frühjahr 2021 wurde ein Team zusammengestellt, das den Antrag ausarbeitet. Der 15-seitige Antrag umfasste u. a. die Darstellung der Perchten, Geschichte und Reflexion der Geschichte, heutige Praxis, Weitergabe, Wandel, Risikofaktoren für die Erhaltung, Wirkung, Gemeinschaftssinn, [[Nachhaltigkeit]] und Europabezug. Besonders betont wurde der handwerklichen Aspekt der Masken[[Schnitzen\|schnitzerei]].<ref name="merkur" /> Ebenso kam dem Bezug zur lokalen Bevölkerung besonderer Wichtigkeit zu. Nach rund neun Monaten wurde der Antrag im November 2021 eingereicht. Am 29. März 2022 beschloss der [[Bayerischer Ministerrat\|Bayerische Ministerrat]]<ref name="woche2">{{Internetquelle \|url=https://www.wochenanzeiger.de/article/243883.html \|titel=Perchtenlauf zum immateriellen Kulturerbe Bayerns erklärt \|werk=wochenanzeiger.de \|hrsg=Münchner Wochenanzeiger, Wochenanzeiger GmbH \|datum=2022-04-04 \|abruf=2022-12-23}}</ref> in diesem Jahr von rund 24 Bewerbungen zehn ins Immaterielle Kulturerbe Bayerns aufgenommen, darunter die Kirchseeoner Perchten.<ref name="merkur" /> Das Bayerische Landesverzeichnis umfasste damit 66 Einträge.<ref name="woche2" /> Die [[Urkunde]]n des Bayerischen Landesverzeichnis des Immateriellen Kulturerbes wurden am 12. Juli 2022 vom Finanz- und Heimatminister [[Albert Füracker]] verliehen. „Für uns ist diese Ernennung eine unermessliche Ehre, da sie doch all den Mühen und unserem Streben, das Perchtenbrauchtum zu pflegen und zu leben, Rechnung trägt,“ hieß es vom Perchtenbund anlässlich der Verleihung.<ref name="woche">{{Internetquelle \|url=https://www.wochenanzeiger.de/article/246190.html \|titel=Kirchseeoner Perchtenlauf ist immaterielles Kulturerbe \|werk=wochenanzeiger.de \|hrsg=Münchner Wochenanzeiger, Wochenanzeiger GmbH \|datum=2022-07-22 \|abruf=2022-12-23}}</ref> Im März 2024 wurde der Kirchseeoner Perchtenlauf auch in das Bundesweite Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes aufgenommen. == Verein == Der Perchtenlauf war zunächst eine Veranstaltung des [[Trachtenverein]]s. Anfang der 1960er ging daraus ein eigener Verein hervor.<ref name="barb18">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=18 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Im Jahr 1963 ließen die Perchten den Verein ''Perschtenbund Soj'' ins Vereinsregister eingetragen. „Soj“ ist ein alter Name von Kirchseeon.<ref name="brauchwiki" /><ref name="woche2" /> Eine geläufige Abwandlung des Namens lautet ''Perschten von Soj''. In der Bevölkerung wird oft einfach von den ''Kirchseeoner Perchten'' gesprochen, worunter die Kulturform auch im Immateriellen Kulturerbe Bayerns gelistet ist. Bis heute wird der Brauch vom Verein ''Perschtenbund Soj'' organisiert. Es handelt sich nicht um einen kommerziellen Verein. Der Verein erwuchs auf dem [[ehrenamt]]~~<nowiki />~~liche Engagement von vier [[Generation]]en.<ref name="merkur" /> Das Vereinsheim befindet sich in der Badstube im Ortsteil [[Eglharting]], einem historisches [[Baudenkmal]], die .<ref name="barb17">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=17 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Der Verein umfasst über 300 Mitglieder (Stand: 2019).<ref name="barb16">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=16 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Die Arbeit zum Brauchtum nimmt einen hohen Stellenwert ein. Die Vereinsmitglieder forschen im Perchtenbrauchtum, unterhalten ein Medienarchiv, dokumentieren Perchtentänze, -lieder und Maskenkunde. Aus dem Verein hervorgegangen ist die erste Stiftung in Bayern, die sich speziell des Perchtenbrauchtums annimmt, die ''Perschtenstiftung Kirchseeon''.<ref name="barb16" /> Zeile 38: == Aufführungen == ▲[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf ~~2023-2024 in Osterseeon - Perchtentanz der Holzmandl, in der Mitte Vonemo~~.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=1.595\|~~Tanz der Holzmandl~~Stampftanz beim Kirchseeoner Perchtenlauf]] Die Kirchseeoner Perchten verstehen sich als ''[[Raunacht\|Rauhnachts]]''perchten, im Gegensatz zu ''[[Karneval, Fastnacht und Fasching\|Fastnachts]]''perchten, die zur Faschingszeit aktiv sind. Der Kirchseeoner Perchtenlauf findet jährlich in der Zeit der [[Sonnenwende\|Wintersonnenwende]] statt. Zeile 49 ⟶ 51: == Kostümierung == [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 - der Schnitzer Herbert Schafbauer erstellt eine Maske mit Leitidee vom Nonnenfalter, der im Wappen Kirchseeon geführt wird.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=1.36\|Der Schnitzer Herbert Schafbauer bei der Arbeit in seiner Schnitzstube]]▼ Das Aussehen und die Materialien der im Kirchseeoner Perchtenlauf verwendeten [[Kostüm (Darstellende Kunst)\|Kostüme]] haben sich im Laufe der Zeit verändert. Die ersten Masken wurden aus [[Ruß]], Stroh oder Stoffen angefertigt. Heutzutage werden sie aus Holz hergestellt und anschließend bemalt.<ref name="brauchwiki" /> Die Kirchseeoner Masken bestehen aus heimischem [[Linden (Gattung)\|Linde]]<nowiki />nholz, das mindestens fünf Jahre getrocknet ist.<ref name="barb14">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=14 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Lindenholz ist besonders geeignet, weil es relativ weich und geruchsneutral ist.<ref name="barb21" /> Als Gewänder dienten anfänglich alte Mäntel, die teilweise mit [[Fell]]<nowiki />resten beklebt waren. Später kamen Materialien wie Leder und Wolle hinzu.<ref name="brauchwiki" />▼ ▲Das Aussehen und die Materialien der im Kirchseeoner Perchtenlauf verwendeten [[Kostüm (Darstellende Kunst)\|Kostüme]] haben sich im Laufe der Zeit verändert. Die ersten Masken wurden aus [[Ruß]], Stroh oder Stoffen angefertigt. Heutzutage werden sie aus Holz hergestellt und anschließend bemalt.<ref name="brauchwiki" /> Die Kirchseeoner Masken bestehen aus heimischem [[Linden (Gattung)\|~~Linde~~Lindenholz]]~~<nowiki />nholz~~, das mindestens fünf Jahre getrocknet ist.<ref name="barb14">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=14 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Lindenholz ist besonders geeignet, weil es relativ weich und geruchsneutral ist.<ref name="barb21" /> Als Gewänder dienten anfänglich alte Mäntel, die teilweise mit [[Fell]]~~<nowiki />~~resten beklebt waren. Später kamen Materialien wie Leder und Wolle hinzu.<ref name="brauchwiki" /> ▲[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 - der Schnitzer Herbert Schafbauer erstellt eine Maske mit Leitidee vom Nonnenfalter, der im Wappen Kirchseeon geführt wird.jpg\|thumb\|upright=1.36\|Der Schnitzer Herbert Schafbauer bei der Arbeit in seiner Schnitzstube]] Jede Maske ist ein [[Unikat]]. Die Masken der Kirchseeoner Perchten werden von sechs Vereinsmitgliedern geschnitzt und bemalt. Keiner der Schnitzer hat dieses Handwerk als Beruf erlernt.<ref name="barb15">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=15 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Zunächst wird eine [[Skizze]] erstellt. Für die Umsetzung in Holz benötigt ein erfahrener Schnitzer zwei bis fünf Wochen. Beim Schnitzen muss auch auf einen bequemen Sitz der zwei<ref name="barb21" /> bis fünf Kilo schweren Maske geachtet werden. Anschließend wird die Maske farbig bemalt – „gefasst“, wie es heißt – was eine Woche in Anspruch nimmt. Nach zwei Wochen Trockenzeit folgt der Auftrag einer Schutzschicht. Nun werden schmückende Utensilien angebracht, wie z. B. Haare oder Bänder. Im Gebrauch befindliche Masken bedürfen ständiger Pflege, können so aber bis zu 30 Jahre lang halten.<ref name="barb14" /><br /> Der Verein bietet über 20 handbemalte<ref name="barb22">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=22 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Sammlermasken in Miniaturform an, die den Originalmasken nachempfunden sind.<ref name="barb18" /> Zeile 64 ⟶ 67: === Frau Percht === [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Grafing - Maske Frau Percht mit Teufelsgesicht.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=0.68\|~~<div>...~~… mit Teufelsgesicht]] <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Grafing - Frau Percht mit Teufels- und Sonnengesicht.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.64\|~~<div>...~~… mit Doppelgesicht]]</div> <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Maske Frau Percht mit Sonnengesicht.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.68\|~~<div>~~Frau Percht mit Sonnengesicht]]~~</div></div></div>~~</div> Frau Percht ist eine, wenn nicht ''die''<ref name="barb20">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=20 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Hauptfigur der Perchtengruppe.<ref name="brauchwiki" /> Wenn die Klaubauf tanzen, steht sie im Mittelpunkt.<ref name="barb8">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=8 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Es heißt, sie verkörpere die Urgöttin [[Perchta]],<ref name="brauchwiki" /> auch wenn dieser Bezug historisch nicht belegbar ist. Als Sagengestalt ist sie als [[Frau Holle]] bekannt.<ref name="barb20" /> Zeile 73 ⟶ 76: === Schönperchten === [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Schönpercht Zenturio zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=0.48\|Zenturio]] <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in ~~Osterseeon~~Grafing - Schönpercht ~~Bayer~~sLeben zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.4453\|~~Bayer~~S’Leben]]</div>▼ <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Grafing - Schönpercht ~~sLeben~~Zwirbler mit Römerhelm zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.5349\|~~S'Leben~~Zwirbler mit Römerhelm]]</div> <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - ~~Holzmandl~~Schönpercht ~~Drud~~Bayer zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.5044\|~~Drud~~Bayer]]</div>▼ <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Grafing - Schönpercht Zwirbler mit Römerhelm zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.49\|Zwirbler mit Römerhelm]]</div> ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Schönpercht Bayer zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.44\|Bayer]]</div> Die Masken der Schönperchten haben menschliche, bisher nur männliche Züge. Verziert sind sie beispielsweise mit Motiven aus der Natur, Tierwelt oder Musik,<ref name="brauchwiki" /> aber auch mit [[Wappen]], [[Pentagramm\|Penta]]- oder [[Hexagramm]]en und Spiegeln als Abwehrzeichen.<ref name="barb6">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=6 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Sie verkörpern das neue Jahr, das Licht. Im Zug haben sie die Rolle als Zugführer, Treiber und Spielleute, die den Takt vorgeben.<ref name="barb6" /> Zeile 87: ==== Klaubauf ==== [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf, Maske von Grupe Klaubauf.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=0.46\|Greif]] <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Klaubauf Nasenzuzler zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.52\|Nasenzuzler]]</div>▼ <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Ilching - Klaubauf Vielzahn zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.54\|Vielzahn]]</div>▼ <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Ilching - Klaubauf Gfress zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.49\|Gfress]]</div>▼ Die Kirchseeoner Klaubauf fügen den Zuschauern keine Schäden zu. Sie überbringen [[Segen]]~~<nowiki />~~swünsche und sammeln die [[Opfer (Religion)\|Gaben]] ein. Auch die Gestaltung dieser Masken basiert auf der Natur und [[Sage]]~~<nowiki />~~ngestalten. Die „[[Vier-Elemente-Lehre\|Vier Elemente]]“ sind unter diesem Maskentyp vertreten: Erde als Stier, Wasser als Fisch, Luft als Vogel und Feuer als Drache. Die Details sind vielfältig, von heilbringenden Symbolen, über Krankhaftes, bis zu schaurigen, überzeichneten Charakteren.<ref name="barb7">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=7 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref>▼ ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Klaubauf Nasenzuzler zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.52\|Nasenzuzler]]</div> ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Ilching - Klaubauf Vielzahn zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.54\|Vielzahn]]</div> ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Ilching - Klaubauf Gfress zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.49\|Gfress]]</div> ▲Die Kirchseeoner Klaubauf fügen den Zuschauern keine Schäden zu. Sie überbringen [[Segen]]<nowiki />swünsche und sammeln die [[Opfer (Religion)\|Gaben]] ein. Auch die Gestaltung dieser Masken basiert auf der Natur und [[Sage]]<nowiki />ngestalten. Die „[[Vier-Elemente-Lehre\|Vier Elemente]]“ sind unter diesem Maskentyp vertreten: Erde als Stier, Wasser als Fisch, Luft als Vogel und Feuer als Drache. Die Details sind vielfältig, von heilbringenden Symbolen, über Krankhaftes, bis zu schaurigen, überzeichneten Charakteren.<ref name="barb7">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=7 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> ==== Habergoaß ==== [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Haberngoaß 2 zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=0.52\|Haberngoaß 2]] <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Ilching - Haberngoaß 1 zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.55\|Haberngoaß 1]]</div>▼ ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Ilching - Haberngoaß 1 zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.55\|Haberngoaß 1]]</div> Die Habergoaß gehört zu den Klaubauf. Der Name verweist auf eine [[Hermaphroditismus\|Zweigeschlechtlichkeit]]: „Haberl“ bedeutet [[Hoden]], „Goaß“ bedeutet Ziege. Aufgrund dieser zwei Seiten könnte sie als eine andere Gestalt der Frau Percht angesehen werden. Sie gilt als allwissend und plaudert mit ihrem großen Maul unangenehme Wahrheiten aus, weshalb man es mit Gaben stopft.<ref name="barb9">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=9 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Zeile 106 ⟶ 102: Ein Spruch der Habergoaß lautet:<ref name="goass">{{Literatur \|Autor=Petra Bommel et al. \|Hrsg=Perschten-Stiftung \|Titel=Perchtenbrauch in Bayern. Masken, Trommeln, Gesang und Tanz. Macht und Zauber. \|Ort=Kirchseeon \|Datum=2004 \|ISBN=3-00-014309-2 \|Seiten=98}}</ref> <poem lang="de" style="margin-left:2em; float:left;">'''Originalversion''' "I„I bin ~~d'Habergoaß~~d’Habergoaß, i sog wos i woaß, a Markl oder zwoa, sonst mach i a Gschroa, gibst ma aber drei, na hoit ~~i's~~i’s Mei."“ </poem> <poem style="margin-left:2em; float:left;">'''Hochdeutsche Übersetzung''' Zeile 117 ⟶ 113: ==== Schnadernschlenzer ==== [[Datei:Kirchseeoner Maskeum - Schnadernschlenzer Masken Nashorn, Der Fuchs, Die Katz und Der Alte.jpg\|mini\|hochkant=0.81\|Nashorn, Der Fuchs, Die Katz und Der Alte]] <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Maskeum - Schnadernschlenzer Masken Haberngoaß, Shnupp, Einauge und Vogel.jpg\|mini\|none\|hochkant=0.8\|Haberngoaß, Shnupp, Einauge und Vogel]]</div> 1981/82 wurde die Maskengruppe (in Fachsprache: „Pass“) der ''Schnadernschlenzer'' vorgestellt.<ref name="barb18" /> Die Schnadernschlenzer zählen zur Gattung der Stabmasken, bei denen ein Schädel von einem unter einem Umhang verborgenen Träger hochgehalten wird. Die Schädel sind Tieren oder Drachen nach empfunden. Ein großes, bewegliches Maul („Schnader“) wird mit einem Seilzug bewegt („geschlenzt“). ==== Holzmandl ==== [[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Grafing - Holzmandl Schweck zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~upright~~hochkant=0.52\|Schweck]] <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in ~~Osterseeon~~Grafing - ~~Holzmandl~~Maske ~~Baumbart~~Aumandl zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.4952\|~~Baumbart~~Aumandl]]</div>▼ <div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in ~~Grafing~~Osterseeon - ~~Maske~~Holzmandl ~~Aumandl~~Baumbart zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.5249\|~~Aumandl~~Baumbart]]</div> ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in ~~Grafing~~Osterseeon - ~~Schönpercht~~Holzmandl ~~Zwirbler mit Römerhelm~~Drud zugeschnitten.jpg\|~~thumb~~mini\|~~none~~ohne\|~~upright~~hochkant=0.4950\|~~Zwirbler mit Römerhelm~~Drud]]</div> ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Holzmandl Baumbart zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.49\|Baumbart]]</div> ▲<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Kirchseeoner Perchtenlauf 2023-2024 in Osterseeon - Holzmandl Drud zugeschnitten.jpg\|thumb\|none\|upright=0.50\|Drud]]</div> 1984/85 wurde die Maskengruppe der ''Holzmandl'' eingeführt,<ref name="barb18" /> zu Ehren des umgebenden „Holzlandes“ des [[Ebersberger Forst]]s. Diese Maskenmotive stammen aus dem Wald: [[Wurzel (Pflanze)\|Wurzeln]], [[Zapfen (Botanik)\|Zapfen]], Pilze und Waldtiere. Sie legen mit Haselnussstöcken unter Tanz und Sprechgesang ein [[Pentagramm]], den ''Drudenhax''.<ref name="barb10">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=10 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> Zeile 141 ⟶ 136: Auf dem ''Weg ''von einem Tanzplatz zum anderen, produzieren Trommler und Schiachperchten mit [[Teufelsgeige]], [[Ratsche]]n, Glocken, [[Schelle (Klangkörper)\|Schellen]] und Stampfen<ref name="herz" /> eine laute [[Geräuschkulisse]] mit einschlägigen [[Rhythmus (Musik)\|Rhythmen]].<ref name="brauchwiki" /> == Verse == {{URV\|[https://www.brauchwiki.de/perchtenlauf-in-kirchseeon/], entstanden sind die Verse anscheinend erst um 1952, Hinweise und Belege darauf, dass es ältere Volksverse sind, fehlen; wahrscheinliche Urheber sind Heinrich Kastner (gestorben 1973, siehe [https://d-nb.info/103174651x/04], oder Hans Reupold (gestorben 2019, siehe [https://www.sueddeutsche.de/muenchen/ebersberg/nachruf-kirchseeon-trauert-um-hans-reupold-senior-1.4536293], auch andere Urheber denkbar, --[[Benutzerin:Leserättin\|Leserättin]] ([[Benutzerin Diskussion:Leserättin\|Diskussion]]) 10:44, 31. Jan. 2024 (CET)}} Die Verse, die von den Perchten gesungen oder aufgesagt werden, entstammen mündlicher Überlieferung. Sie gehen zurück auf Klöpfler-Sprüche (siehe: [[Anklopfnächte]]) aus der Ebersberger und Wasserburger Gegend und – wie bei den folgenden Beispielen – aus dem Inntal.:<ref>Markus Krammer, Frau Percht, dLuzi und dös wuide Gjoad. In: Bommel, Petra, u. a. (Hr.): Perchtenbrauch in Bayern. Masken, Trommeln, Gesang und Tanz. Macht und Zauber. Kirchseeon: Perschten-Stiftung, 2004, Seite 60 f</ref> <poem lang="de" style="margin-left:2em; float:left;">'''Originalversion''' Heit is Rauhnacht! Wer hots aufbracht? A oida Mo, hot a rote Hosn o, is über d’Stiang obikrocha, hot si d’Händ und d’Füaß o’brocha. Krapfa raus! Krapfa raus! Sonst schlog i enk a Loch ins Haus. </poem> <poem style="margin-left:2em; float:left;">'''Hochdeutsche Übersetzung''' ''Heute ist Rauhnacht!'' ''Wer hat das eingeführt?'' ''Ein alter Mann,'' ''hat eine rote Hose an'' ''ist die Treppe hinabgekrochen,'' ''hat sich Hände und Füße gebrochen.'' ''Krapfen raus! Krapfen raus!'' ''Sonst schlage ich euch ein Loch ins Haus.'' </poem> <div style="clear:left;"></div> <poem lang="de" style="margin-left:2em; float:left;">'''Originalversion''' I wünsch enk a glückseligs Neus Jahr und a Christkindl mit krauste Haar, an goldna Tisch, auf jedn Eck an bachan Fisch, in da Mitt a Flascherl Wei könnts mitnand recht lusti sei. An goldna Wagn, könnts mitnand in Himme neifahrn. </poem> <poem style="margin-left:2em; float:left;">'''Hochdeutsche Übersetzung''' ''Ich wünsche euch ein glückseliges Neues Jahr'' ''und ein Christkind mit krausem Haar,'' ''einen goldenen Tisch,'' ''an jeder Ecke einen gebackenen Fisch,'' ''in der Mitte eine Flasche Wein,'' ''so könnt ihr miteinander recht lustig sein.'' ''Einen goldenen Wagen,'' ''könnt ihr miteinander in den Himmel reinfahren.'' </poem> <div style="clear:left;"></div> == Berichterstattung == Zeile 148 ⟶ 185: Auswahl an Berichterstattungen: * [[1955]], bereits ein Jahr nach der Neubelebung, berichtete der [[Bayerischer Rundfunk\|Bayerische Rundfunk]] in einer Radioreportage<ref name="barb2" /> über den Kirchseeoner Perchtenlauf.<ref name="merkur" /> * Im Präsentationsfilm über Deutschland zu den [[Olympische Sommerspiele 1972\|Olympischen Spiele 1972]] wurden u. a. die Kirchseeoner Perchten gezeigt.<ref name="barb-18" /> * Die Kirchseeoner Perchten waren Darsteller und dramaturgischer Bestandteil<ref name="barb-18">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=18 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> von Peter Grassingers Fernsehfilm „Musica poetica“ (1978), basierend auf ausgewählten Stücken von [[Carl Orff]].<ref>{{Literatur \|Autor=Thomas Rösch \|Hrsg=Orff Zentrum München \|Titel=Veranstaltungen 03/2016 \|Datum=2016 \|Seiten=2 \|Online=https://docplayer.org/77580223-Veranstaltungen-lesung-film-audio-podiumsgespraeche-konzert-orff-zentrum-muenchen.html}}</ref> * Im Jahr 2001 fand anlässlich des [[Vorsitz im Rat der Europäischen Union\|~~Ratsvorsitz~~Ratsvorsitzes]]~~<nowiki />es~~ [[Schweden]]s in der EU ein Perchtentanz im [[Künstlerhaus am Lenbachplatz\|Münchner Künstlerhaus]] statt. Die Veranstaltung entstand in Kooperation mit der [[Schwedische Botschaft in Berlin\|Schwedischen Botschaft]] und dem [[Konsul\|Honorarkonsulat]] in München. Regie führte Peter Grassinger.<ref name="barb-19">{{Literatur \|Hrsg=Perschtenbund Soj \|Titel=Kirchseeoner Perchten \|Datum=2019 \|Seiten=19 \|Online=https://docplayer.org/139403603-Bei-den-perchten-oder-perschten-handelt-es-sich.html \|Format=PDF \|KBytes=}}</ref> * 2004 berichtete [[National Geographic]] ausführlich über die Kirchseeoner Perchten.<ref name="barb-19" /> == Kritik == Kritiker sagen, dass die Entstehung- und Verbreitungsgeschichte des Kirchseeoner Perchtenlaufs durch Medieneinflüsse geprägt wurde.<ref name="wolf" /> Bei der Wiederbelebung des Brauchtums, verbreitete Reupold,<ref name="merkur" /> dass dieser Brauch auf einen alten [[Sonnenkult]] hinweise. Die Sonnenmaske, die auf seine Veranlassung hin geschnitzt wurde, basierte allerdings auf einem damals zeitgenössischem Foto. Dieses Foto kam in einem Kalender vor, der in [[Luis Trenker]] Films „[[Der verlorene Sohn (1934)\|Der verlorene Sohn]]“ von 1933/34 abgebildet und von Trenker selbst gestaltet worden war. Daran ist zu sehen, dass dieser Teil der Brauchgestaltung aus dem medialen Bereich übernommen wurde, so die Herleitung des Kritikers, ~~Ethnologe~~dem Ethnologen [[Manfred Seifert (Ethnologe)\|Manfred Seifert]]. Er schrieb 2016 weiter, dass die sich touristische Erwartungshaltungen „dominant“ auf die Ausübung des Brauchs einwirken.<ref name="wolf" /> Der Kirchseeoner Perchtenlauf ist seinerseits ein Medienereignis, über das in Printmedien, Fernsehen, Radio und Internet<ref name="brauchwiki" /> berichtet wird.<ref name="wolf" /> Er wurde auch schon als ~~“Medienperchten“~~„Medienperchten“ betitelt.<ref>{{Literatur \|Autor=Andreas Estner \|Hrsg=Zeitschrift des Bayerischen Landesvereins für Heimatpflege e.V. \|Titel=Die Medienperchten. Mit Mikrophon und NOtizblock auf den Spuren eines bayerischen Brauchs. \|Reihe=Schönere Heimat \|NummerReihe=99 \|Ort=München \|Datum=2010 \|Seiten=13-16}} zitiert nach {{Literatur \|Autor=Daniel Drascek, Gabriele Wolf \|Titel=Bräuche : Medien : Transformationen: Zum Verhältnis von performativen Praktiken und medialen (Re-)Präsentationen \|Reihe=Publikationen der Kommission für Bayerische Landesgeschichte \|NummerReihe=11 \|Verlag=Kommission für Bayerische Landesgeschichte \|Datum=2016 \|ISBN=978-3-7696-0668-3 \|Seiten=47 \|Online={{Google Buch \|BuchID=i4fhDwAAQBAJ}}}}</ref> Die starke mediale Verbreitung führt dazu, dass die Form des Kirchseeoner Perchtenlaufs als Form des Perchtenlaufs an sich verstanden wird. Auf diese Problematik wurde bereits in den 1960er Jahren hingewiesen.<ref name="brauchwiki" /> Zeile 163 ⟶ 200: == Museum == [[Datei:Maskeum Kirchseeon.jpg\|mini\|hochkant=0.44\|Maskeum]] Seit 2021 gibt es in Kirchseeon mit dem „Maskeum“ ein eigenes Museum für den Kirchseeoner Perchtenlauf.<ref name="woche" /> Die Räume, in denen der Perchtenverein seine Masken zuvor untergebracht hatte, zeigten sich mit der Zeit als zu feucht und zu klein. In Zusammenarbeit mit der Gemeinde Kirchseeon konnten neue Räume im Schulgebäude der Grund- und Mittelschule Kirchseeon bezogen werden. Diese Gelegenheit wurde genutzt, um mit Ehrenamtlichen und bezahlten Fachleuten eine museale Ausstellung umzusetzen.<ref name="szmz">{{Internetquelle \|autor=SZ/mz \|url=https://www.sueddeutsche.de/bayern/kirchseeon-brauchtum-perchten-museum-masken-1.5438498 \|titel=Von de Scheena und de Schiach'n \|werk=sueddeutsche.de \|hrsg=Süddeutsche Zeitung GmbH \|datum=2021-10-15 \|abruf=2023-08-17}}</ref> Das Museum wird von Ehrenamtlichen betreut und ist für Besucher kostenfrei. == Trivia == * 1993 wurde der Perchtenbrunnen am Marktplatz von Kirchseeon eingeweiht.<ref name="barb-19" /> Die Straße, in der das Vereinsheim des ''Perschtenbunds Soj'' sich befindet, erhielt 2024 in ''Hans-Reupold-Weg''.<ref>Süddeutsche Zeitung: [https://www.sueddeutsche.de/muenchen/ebersberg/kirchseeon-perchten-hans-reupold-brauchtum-strassenbenennung-1.6535168 ''Der Weg war nie sein Ziel'', 9. April 2024], abgerufen am 10. April 2024.</ref> == Literatur == Zeile 200 ⟶ 239: * [https://www.ike.bayern.de/meta/termine/000532/index.html Darstellung des Kirchseeoner Perchtenlaufs als immaterielles Kulturerbe auf der Website des Bayerischen Staatsministeriums der Finanzen und für Heimat] * [https://www.brauchwiki.de/perchtenlauf-in-kirchseeon/ Darstellung des Kirchseeoner Perchtenlaufs im ''Brauchwiki ''des Bayerischen Landesvereins für Heimatpflege] * [https://www.zdf.de/nachrichten/drehscheibe/expedition-kirchseeon-100.html ZDF Filmbeitrag ~~zum~~ zum Kirchseeoner Perchtenlauf] (4 Min.) == Einzelnachweise ==