„Paulus von Tarsus“ – Versionsunterschied

Über das Ende des Paulus erzählt die Apostelgeschichte nichts. Einzelne Gelehrte wie [[Martin Hengel]] hielten die tatsächliche Realisierung der in seinen Briefen angekündigten Reise nach [[Hispanien]] im Anschluss an eine mögliche Freilassung aus dem Hausarrest in Rom für denkbar.<ref>Martin Hengel, Anna Maria Schwemer: ''Jesus und das Judentum.'' Mohr Siebeck, Tübingen 2007, S. 10, 602 f.</ref>

 

[[Datei:Jacopo tintoretto, decollazione di san paolo, 1556 ca.jpg|mini|[[Jacopo Tintoretto]]: ''Die Enthauptung des Heiligen Paulus'' (ca. 1556)]]

Nach einer zuerst im [[Erster Clemensbrief|1. Clemensbrief]] (Anfang des 2. Jahrhunderts) mitgeteilten Notiz soll Paulus, ebenso wie [[Simon Petrus|Petrus]], den Märtyrertod erlitten haben.<ref>1 Clem 5,5–7. Die Stelle wird – spätestens seit der Diskussion bei Beyschlag: ''Clemens Romanus'', Tübingen 1956, 306–328 – einhellig als Bericht eines Märtyrertods gelesen, vgl. zum Beispiel Udo Schnelle: ''Paulus,'' S. 429 ff.; H. Löhr: ''Zur Paulus-Notiz in 1 Clem 5,5–7.'' In: F. W. Horn: ''Das Ende des Paulus,'' S. 206 ff., jeweils mit Angabe weiterer Literatur.</ref> In den Ende des 2. Jahrhunderts entstandenen [[Paulusakten]]<ref>''Acta Pauli'' 11,3 / ''Martyrium Pauli'' 3.</ref> heißt es, er sei in Rom unter Kaiser Nero durch das Schwert hingerichtet worden. Möglicherweise fand er im Zuge von [[Neronische Christenverfolgung|Neros Christenverfolgung]] im Jahr 64 den Tod.<ref>Einen Überblick über die Forschungsdebatten ermöglichen die einschlägigen Beiträge in F. W. Horn: ''Das Ende des Paulus''.</ref> Eine [[Kreuzigung]] wäre ihm dann als römischem Bürger erspart geblieben.