„Portugiesische Literatur“ – Versionsunterschied

Dieser Artikel behandelt nur die Literatur Portugals. Für brasilianische Autoren siehe unter [[Brasilianische Literatur]], für Literatur Afrikas in portugiesischer Sprache [[Afrikanische Literatur#Lusophone Literatur]].

Die mittelalterliche portugiesische Literatur stand unter dem Einfluss der [[Provenzalische Sprache|altprovenzalischen]] Literatur, die die zu diesem Zeitpunkt am höchsten entwickelteIm Literaturtradition besaß12. Im /13. Jahrhundert entstanden im Nordwesten der [[Iberische Halbinsel|Iberischen Halbinsel]] literarische Werke auf [[galicisch-portugiesische Sprache|Galicisch-Portugiesisch]], der gemeinsamen Vorläuferin des modernen [[Portugiesische Sprache|Portugiesischen]] und [[Galicische Sprache|Galicischen]]. Der älteste bekannte und noch erhaltene literarische Text in [[Galicisch-portugiesische Sprache|galicisch-portugiesischer]] Sprache ist ein zwischen 1196 und 1216 verfasster Lobgesang des [[Trobador]]s [[João Soares de Paiva]] (auch Xoán Soares de Pavia, Johã Soares de Paiva).<ref>Earl Dennis Tolman: ''Critical Analysis of a Cantiga d'Escarnho.'' in: ''Luso-Brazilian Review'', Vol. 8 (1971), No. 2, S. 54–70.</ref>

Das wichtigste erhaltene Dokument religiös-ethischer Prägung ist ''O Horto do Esposo'' (Der Garten des Bräutigams). Es handelt sich hierbei um eine Sammlung erbaulicher Erzählungen, in denen Christus als Bräutigam im Paradies dargestellt wird, mit dem sich die Seele des Gläubigen vermählt. Die Sammlung enthält [[Fabel]]n, [[Legende]]n und Berichte von Wundern zur Bekehrung der Ungläubigen. Die Geschichten vermitteln in erzählerischer Form Lehren für das eigene Handeln. Daneben sind einige Heiligenviten, sowie Wunder- und Märtyrergeschichten erhalten.

=== AdligeHöfische Literatur ===

Im Umkreis des KönigshofenKönigshofes entstanden Werke, die der Weitergabe von praktischen Informationen dienten: Das ''Livro de Falcoaria'' (Buch der [[Beizjagd|Falknerei]]) und das ''Livro da Montaria'' (Buch der Treibjagd) thematisieren die Jagd, die ''Ensinança de Bem Cavalgar Toda Sela'' (Unterweisung, jeden Sattel wohl zu reiten) die Reitkunst. Der ''Leal Conselheiro'' (LoyalerTreuer Ratgeber) ist eine Art Handbuch für Adlige. ''O Livro da Virtuosa Benfeitoria'' (Buch der tugendhaften Wohltat) ist eine politische TheorieAbhandlung über die Frage, welche Aufgaben der König hat. Alle diese Werke entstanden in der Regierungszeit von [[Johann I. (Portugal)|Dom JoãosJoão I.]] (1383–1433) und [[Eduard (Portugal)|Dom DuartesDuarte]] (1433–1438), die möglicherweise Auftraggeber der Werke waren.

[[Datei:Luís de Camões por François Gérard.jpg|mini|hochkant|Luís de Camões]]

Der Nationaldichter [[Luís de Camões]] (1524/25–1579/80) verfasste 1572 das Epos [[Die Lusiaden|''Os Lusíadas'']], in dem er in lyrischer Form die Entdeckungsfahrten der Portugiesen verherrlichte.<ref name="WDL">{{cite web |url = https://www.wdl.org/en/item/11198/ |title = The Lusiads |website = [[World Digital Library]] |date = 1800–18821572 |language = pt |accessdate = 2013-08-31 }}</ref> Nach ihm wurde das [[Instituto Camões]] benannt, das – vergleichbar mit dem [[Goethe-Institut]] – weltweit die portugiesische Sprache und Kultur fördert.

* [[João de Barros (Historiker)|João de Barros]], ein bedeutender Geschichtsschreiber

* [[Jorge de Montemayor]], dessen Hirtengedichte Einfluss in ganz Europa hatten

* [[António Ferreira]], neben CamoesCamões ein großer Dichter des Landes und Dramatiker

* [[Damião de Góis]], in Europa weitgereister Humanist und Chronist

* [[Bernardim Ribeiro]], bedeutender Dichter der „Frühsaudade“ und Begründer der portugiesischen Bukolik

* [[Gil Vicente]], der größte portugiesische Dramatiker der Renaissance und Begründer des Theaters in Portugal

* [[Cristovão Falcão]] in(Cristovão Europade Sousa), ein erfolgreicher Dichter von [[Eloge]]n

* [[Fernão Álvares do Oriente]], Mitbegründerin einer[[Goa]] nationalengeborener portugiesischenAutor Literatureines [[Schäferroman]]s, der gleichzeitig ein wichtiges Quellenwerk zur Kultur Asiens darstellt

* [[Fernão Mendes Pinto]], Begründer der portugiesischen Reiseliteratur

* [[Garcia de Resende]], bedeutender Chronist und Dichter

Die religiöse Literatur im katholischen Portugal erreichte vor allem ihre Blütezeit in der [[Renaissance]] und dem [[Barock]], Epochen, in denen der Einfluss der Kirche immens war und in denen die Krone ihre Hand schützend über den [[Klerus]] hielt. Zahlreiche Geistliche – Kleriker, Priester, Nonnen, Mönche – waren literarisch tätig. Es gab eine geistliche [[Prosa]], die sich vor allem mit biblischen Themen beschäftigte, bedeutende Intendenten waren [[Amador Arrais]] und [[Tome de Jesus]]. Auch die geistliche Lyrik erfreute sich großer Beliebtheit. Ordensleute wie die Mönche [[Agostinho da Cruz]] und [[Frei Jerónimo Baía]] sowie die Nonnen [[Violante do Céu]], [[Sóror Maria do Céu|Maria do CeuCéu]] und [[Maria Magdalena da GloriaGlória]] sind die wichtigsten Vertreter der geistlichen Lyrik der Renaissance. Diese Tradition reichte bis Ende des zwanzigsten Jahrhunderts, als [[Daniel Faria]] noch ein glühender Vertreter dieser Gattung war.

Der Barock ist vertreten vor allem durch einen Mann – den Pater [[António Vieira]], dessen Predigten (Sermões) zum Wertvollsten der portugiesischen Prosa gehören. und erEr ist gleichzeitig der bedeutendste Vertreter des portugiesischen Barock. Daneben sind noch bedeutend die Dichter [[Manuel Maria Barbosa du Bocage]], [[António Barbosa Bacelar]]<ref>Margarida Viera Mendes: ''The Baroque in Portugal.'' in: Miguel Tamen, Helena Buescu (Hrsg.): ''A revisionary history of Portuguese literature.'' Garland, London/New York 1999, ISBN 0-8153-3248-3, S. 58–78, hier S. 66</ref> und [[Francisco Rodrigues Lobo]] zu erwähnen.

Der dritte bedeutende Autor war [[Francisco Manuel de Melo]] (1608–1666), derschrieb hauptsächlich in spanischer Sprache schrieb, zählt undaber zu den bedeutenden Schriftstellern des 17. Jahrhunderts in Portugal gehörte.

Der eigentlich einzige echte Aufklärer Portugals war [[Luís António Verney]], der mit seinen philosophischen, wissenschaftlichen und didaktischen Abhandlungen als Theologe vor allem in Portugal für Aufsehen sorgte. EinWeitere weiterer AutorAutoren, derdie der portugiesischen Aufklärung zugerechnet wirdwerden, warsind [[Manuel Maria Barbosa du Bocage]], der durch seine [[Sonett]]e und seinen Kampf mit der [[Inquisition]] bekannt wurde, und der in England lebende Reiseschriftsteller [[Francisco Xavier de Oliveira]].

[[Datei:Eça de Queirós c. 1882.jpg|mini|hochkant|Eça de Queiroz]]

Der Offizier und Diplomat [[Abel Botelho]] war zugleich ein bekannter Schriftsteller. Sein naturalistisches Werk schildert die Lage der Elenden und aus der Gesellschaft Ausgestoßenen. Sein Roman „O BaraoBarão de Lavos“ (1891) war das erste Werk der modernen europäischen Literatur, dass sich offen mit Homosexualität auseinandersetzte; die Vorlage war wohl ein Gesellschaftsskandal aus dem Jahr 1881.

[[Raul Brandão]] (1867–1930) war der Chronist des alten Portugal, der vornehmlich Fischer und Landarbeiter der Azoren in seinen Büchern porträtierte und ihnen damit ein Gedächtnis schuf. [[Aquilino Ribeiro]] (1885–1963), vielgereister Weltbürger, schuf ein Werk mit heimatlichen Bezügen, dass sich mit der Natur und Landschaft seines Landes auseinandersetzte. [[José Maria Ferreira de Castro]] (1898–1974) war in erster Linie Reiseschriftsteller. Seine teils niederschmetternden Erlebnisse und Erfahrungen in Brasilien verarbeitete er zu Romanen und Erzählungen. Seine Werke markieren bereits die Nähe zum späteren Neorealismus (''A selva'', 1930, dt. ''Die Kautschukzapfer'', 1933), das Lokalkolorit ist jedoch ausgeprägter. [[Florbela Espanca]] (1894–1930) war eine melancholische Dichterin; ihr Werk ist vergleichbar mit dem von SaSá-Carneiro. Ihre latente Trauer lässt auch an die Saudade denken.

[[Datei:A Aguia.JPG|mini|hochkant|Titelseite der Nr. 4 (1912) von ''A&nbsp;Águia'', dem Organ der ''Renascença Portuguesa'']]

Die Werke der Bewegung waren durch einen für Portugal typischen melancholischen Stil charakterisiert, der mystisch-[[Pantheismus|pantheistische]] Züge trägt. Der Begriff leitet sich von portugiesisch ''[[saudade]]'' her, was nur ungefähr mit Sehnsucht, Schwermut übersetzt werden kann.

Ihr bedeutendster Vertreter war [[Teixeira de Pascoaes]] (1877–1952), ein weiterer der Philosoph [[Leonardo Coimbra]] (1883–1936). Auch der nach Luís de Camões als bedeutendster Lyriker Portugals geltende [[Fernando Pessoa]] (1888–1935) war eine Zeit lang Anhänger dieser Richtung, wandte sich dann aber der entschiedenen Avantgarde zu, die sich 1915 um die kurzlebige Zeitschrift ''[[Orpheu]]'' versammelte.

== ''Renascença Portuguesa'', Integralismus und Faschismus ==

Vor allem drei Dichter waren es, die zunächst vom katholischen, an Monarchie und Ständestaat orientierten [[Integralismus]] und später auch vom [[Faschismus]] als bedeutende Dichter gefeiert wurden: [[António Sardinha]], jung verstorben, Verbreiter rassistischer Theorien und auchepigonaler PolitikerAnhänger der Monarchie, [[Afonso Lopes Vieira]], ein Vertreter des Neogarretismo, als Anhänger der konservativen Revolution undMitglied der 1912 in Porto gegründeten Bewegung der ''Renascença Portuguesa'' um die Zeitschrift ''A Águia'', Autor völkischer Gedichte, und ein Pionier des portugiesischen Films, sowie der neogarretistische Lyriker [[António Correia de Oliveira]], ebenfalls ein Mitarbeiter von ''A Águia'', der mehrfach für den Literaturnobelpreis vorgeschlagen wurde und zu einer Art offiziellem Dichter des [[Estado Novo (Portugal)|Estado Novo]] avancierte. Auch sein Werk lässt sich teilweise dem Saudosismo zuordnen.

In der portugiesischen Literatur unterscheidet man die Zeiten des ersten und zweiten [[Modernismo]]. Der erste Modernismus war der vom [[Symbolismus (Literatur)|Symbolismo]] geprägte Versuch, sich von überlieferten und veralteten Traditionen der portugiesischen Literatur und Kultur abzugrenzen,. undEr führte vor allem in der Lyrik zum Anschluss an die europäische Avantgarde. Bedeutende Vertreter waren [[Fernando Pessoa]], der bei seinem Tod 30.000 fliegende Blätter hinterließ, die er als Buch publizieren wollte, die aber erst 1982 erschienen, ferner [[Mário de Sá-Carneiro]] und [[José Sobral de Almada Negreiros]], hier in seiner Eigenschaft als Schriftsteller. Die von den Autoren des Modernismo herausgegebene Zeitschrift [[Orpheu]], von der nur zwei Ausgaben erschienen, erregte aufgrund ihres avantgardistischen Charakters einen Skandal. Zeitlich ist der erste Modernismo 1914 bis ca. 1930 anzusetzen.<ref>Meier, Mertin 1996, S. 74.</ref>

Die Nachfolger Pessoas gründeten 1929 einmit starkes Instrument, dieder Literaturzeitschrift „''Presença''“, die das Sprachrohr dieser Bewegung des ''Presencismo'' war. Wichtige Autoren waren [[João Gaspar Simões]], [[José Régio]], [[Miguel Torga]] und [[Branquinho da Fonseca]]. Kennzeichnend waren die Betonung der Individualität und die ausgeprägte [[L’art pour l’art]]-Haltung des Dichters. Dessen Empfindsamkeit und Intelligenz sollten sich im Kunstwerk ausdrücken. Diese zweite Etappe des Modernismo fiel in die Jahre zwischen 1930 und ca. 1945.

Bereits in den 1930er Jahren entwickelte sich unter der Diktatur eine starke Gegenströmung zum ästhetischen ''Presencismo''. Sie stand von Anfang an unter dem Einfluss des brasilianischen Romans des Nordostens, einer Literatur, die die Determination der Menschen durch ihre Lebensverhältnisse in den Mittelpunkt stellte. Als eines der ersten Werke dieser Richtung gilt der Roman ''Gaibéus'' (1939) von [[Alves Redol]], der jedoch gegenüber theoretischen ästhetischen Fragen indifferent war. Die Neorealisten veröffentlichten Romane über das Leben der Arbeiter, Landarbeiter und Fischer, in denen auch Dialekt verarbeitet wurde. Sie diskutierten ihre Auffassungen in mehreren, teils von der Zensur verbotenen Zeitungen. Zu ihnen gehörten [[Manuel da Fonseca]], [[Carlos de Oliveira (Schriftsteller)|Carlos de Oliveira]], [[Joaquim Namorado]] und [[Fernando Namora]].<ref>Meier, Mertin 1996, S. 75.</ref> Mehrere Vertreter der Neorealismus waren Mitglieder des [[Partido Comunista Português]] und standen in Opposition zum autoritären Regime des [[Estado Novo (Portugal)|Estado Novo]] (1933–1974), benutzten jedoch den Begriff des [[Sozialistischer Realismus|sozialistischen Realismus]] nicht, auch um der Zensur zu entgehen.<ref>João Pedro de Andrade: ''Ambições e limites do Neo-Realismo Português.'' Editora Acontecimento, 2002.</ref>

;Erzähler und Romanciers nach 1945

Die 1950er und 1960er Jahre brachten große Erzähler hervor: Carlos de Oliveira setzte sein neorealistisches Werk mit ''Uma Abelha na Chuva'' („Eine Biene im Regen“, 1953) fort. Auch Miguel Torga, ein Arzt aus dem Norden Portugals, der in den 1940er Jahren verstummt war, verfasste mit ''A criacaocriação do mundo'' („Die Erschaffung der Welt“) eine der großen Erzählungen über die Zeitspanne (s)eines Lebens von den 1920er bis in die 1980er Jahre. [[Agustina Bessa-Luís]], neben Lidia Jorge bedeutendste weibliche Stimme ihres Landes im 20. Jahrhundert, konnte auf sehr viele Veröffentlichungen zurückblicken, vor allem von Romanen, Erzählungen, Theaterstücken und verfilmten Drehbüchern.

Die wichtigste Gattung der portugiesischen Literatur und Kunst ist die Lyrik. Unzählige LyrikerPortugal hat Portugalzahlreiche Lyriker hervorgebracht., Einigevon modernedenen wurden aucheinige über die Grenzen des Landes bekannt wurden. So etwa [[António Botto]] (1897–1959), der durch sein offenes Bekenntnis zu seiner Homosexualität einer der wenigen Autoren und Prominenten Portugals war, der sich öffentlich dazu bekannte und dadurch in Schwierigkeiten kam. [[Eugénio de Andrade]] (1923–2005), ausgezeichnet mit dem [[Prémio Camões]], 2001, wurde auch in Deutschland gelesen und gilt als einer der bedeutenden Lyriker Portugals im 20. Jahrhundert. [[Orlando da Costa (Schriftsteller)|Orlando da Costa]] (1929–2006), geboren als Sohn von [[Goa-Katholiken]] in [[Mosambik]] und direkter Nachfahre indischer [[Brahmanen]], wurde als Kommunist in den 1950er Jahren mehrfach verhaftet und arbeitete zeitweise als Werbetexter. Seine ersten Gedichtbände und sein [[Neorealismus (Kunstströmung)|neorealistischer]] Roman ''O Signo da Ira'' (1961) wurden von der Geheimpolizei konfisziert.

Der Dichter [[António Gedeão]] ist eine Ausnahme in der modernen portugiesischen Literatur. Als Militärtechniker und Wissenschaftshistoriker schrieb er über sein Sujet unzählige Sachbücher und populärwissenschaftliche sowie naturwissenschaftlich-didaktische Schriften, die in ihrem Umfang und in ihrer Bekanntheit in Portugal einzigartig sind. Als Dichter begann er bereits im Alter von fünf Jahren mit dem Verfassen von Versen und schrieb 1917, also mit elf Jahren, ein Drama über [[Vasco da Gama]], das nur fragmentarisch erhalten ist. Später kamen Gedichte über naturwissenschaftliche Themen hinzu. Oftmals wird er mit Fernando Pessoa verglichen. Gedeão ist eine außergewöhnliche Gestalt der portugiesischen Literatur, wie es sie vor und nach ihm nicht mehr gegeben hat. Seine naturwissenschaftlichen Reflexionen sind am besten in dem Gedicht „''Aurea Borealis''“ (Nordlicht) zu fassen.

[[Datei:Sophia Mello Breyner Andersen.png|mini|hochkant|Sophia de Mello Breyner Andersen]]

* [[Eduardo Lourenço]] (* 19231923–2020)

* [[Casimiro de Brito]] (* 19381938–2024)

* [[Rui Zink]] (* 1961), Romancier, Erzähler, Kinderbuchautor

* [[Paulo Teixeira]] (* 1962 in [[Mosambik]]), bedeutender Lyriker

* [[Pedro Rosa Mendes]] (* 1968), bedeutender zeitgenössischer Reiseschriftsteller

Einer der bedeutendsten Schriftsteller Portugals in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts war [[José Saramago]] (1922–2010). Der aus ärmlichen Verhältnissen stammende gelernte Automechaniker erwarb sich durch seine autodidaktischen Fähigkeiten umfangreiche Literaturkenntnisse, die ihn dazu brachten, sich ab 1976 ganz der Schriftstellerei zu widmen. Saramago gelang 1980 mit dem sozialkritischen Roman ''Levantando do chão'' (Hoffnung im Alentejo) der nationale Durchbruch. Seitdem verfasste der bekennende Atheist und Kommunist zahlreiche Gedichte, Novellen, Romane und Dramen, in denen er in einer kraftvollen, teilweise surrealistischen Erzählweise die Geschichte und Gesellschaft Portugals aus der Sicht der kleinen Leute porträtiert. Sein Roman ''O Evangelio Segundo Jesus Cristo'' (Das Evangelium nach Jesus Christus) von 1991 erregte aufgrund angeblicher [[Blasphemie]] den Unmut der katholischen Kirche, was dazu führte, dass Saramagos Nominierung für den [[Prix Aristeion|Europäischen Kulturpreis]] durch die portugiesische Regierung zurückgenommen wurde. Aus Protest wanderte Saramago daraufhin nach Spanien aus. Sein Werk wurde mehrfach ausgezeichnet. Er erhielt 1995 den höchsten Preis für portugiesischsprachige Literatur ([[Prémio Camões]]) und 1998 als erster Portugiese den [[Literaturnobelpreis]].

Bedeutend für Portugal ist eine eigene Art des Sachbuches, die zwischen [[Essayistik]] und [[Philosophie]] steht und keiner klaren Gattung zugeordnet werden kann: viele Texte sind hoch wissenschaftlich, theologisch, philosophisch, anthropologisch, fallen aber nicht in die klassischen Gattungen oder werden dennoch nicht als diese anerkannt. Beispiele für diese Art der Literatur sind die Werke von [[Teixeira de Pascoaes]] oder die prosaischen Werke [[Fernando Pessoa]]s. Bedeutung erlangte auch die [[Reiseliteratur]] (FernaoFernão Mendes Pinto, [[António Tenreiro]], Bernardo Gomes de Brito u.&nbsp;a.).

* [[FernaoFernão Mendes Pinto]]: dessen Werk, die „Peregrinacao“„Peregrinação“, übersetzt so viel wie „Wunderliche Reise ins entfernte Asien“, wurde bereits im 17. Jahrhundert ins Deutsche und andere Sprachen übertragen und erlebte seitdem viele Auflagen. Bedeutend war das Werk als Schilderung über die Sitten, Gebräuche und geographischen Gegebenheiten der von ihm besuchten Länder und fand bei an Abenteuer interessierten Lesern reißenden Absatz.

Das portugiesische Theater (''Teatro PortuguesPortuguês'') umfasst das Theaterwesen in Portugal. Mindestens so bedeutend wie der [[portugiesischer Film|portugiesische Film]] ist in der Öffentlichkeit des Landes das Theater, zumal seine Tradition sehr lang ist und einige Dramatiker und Stücke es zu Weltruhm gebracht haben. Als Begründer des portugiesischen Theaters gilt [[Gil Vicente]].

Die Anfänge und Höhepunkte der „Goldenen Zeit“ des portugiesischen Theaters liegen in der [[Renaissance]] und fälltfallen mit dem „Goldenen Zeitalter“ der Literatur dort zusammen. Von etwa 1500 bis 1600 entstanden bedeutende Werke des Renaissance-Theaters, viele wurden jedoch durch die [[Inquisition]] verboten und konnten erst in späteren Epochen aufgeführt werden. Die zweite große Epoche des portugiesischen Theaters war die Zeit der portugiesischen [[Romantik]], in der weitere bedeutende Stücke entstanden.

* [[LuisLuís Vaz de CamoesCamões]] (1524–1580)

* [[LuisLuís de StauuSttau Monteiro]] (1926–1993)

* [[Marcelino Mesquita]] (1856–1919)

* [[Norberto Ávila]] (* 19361936–2022)

* [[Harri Meier]], [[Ray-Güde Mertin]]: ''Die portugiesische Literatur.'' In: ''Kindlers neues Literatur-Lexikon.'' Bd. 20. München 1996, S. 66–77.

* [[Ilse Losa]], Egito Gonçalves: ''Erkundungen. 30 portugiesische Erzähler.'' Berlin 1973.

* Ilídio Rocha: ''Chronologisches Lexikon der portugiesischen Literatur. Nach dem Pequeno Roteiro da Literatura Portuguesa.'' Lissabon, 1984, aktualisiert und überarbeitet von Ilídio Rocha, Frankfurt am Main: [[TFM (Verlag)|TFM (Verlag Teo Ferrer de Mesquita)]], 1999. ISBN 3-925203-62-1.

* Helmut Siepmann: ''Kleine Geschichte der portugiesischen Literatur.'' (Beck'scheBeck’sche Reihe, 1547) München: C.H. Beck, 2003. ISBN 3-406-49476-5.