Benutzer Diskussion:Oberlaender

• 001 (31. Mär. 2008 – 27. Nov. 2009)

Aids-Aufklärung Schweiz

Merci für die neue Version. ;-) --Micha 18:27, 23. Feb. 2010 (CET)

Gern geschehen, ist aber noch nicht fertig. --Oberlaender 18:33, 23. Feb. 2010 (CET)

(Und wenn mans genau nimmt, ist der Abschnitt mit den gegenseitigen Vorwürfen in dieser Ausführlichkeit eigentlich nichtssagend. Die AAS betreibt eine von der AHS abweichende Politik, das ist die Kernaussage, die aber auch schon vorher im Artikel getroffen wird. Wenn im Zuge dessen die AAS die AHS bezichtigt, sie seien nicht an AIDS-Prävention interessiert, sondern wollen ihre Weltsicht propagieren und darauf ein die AHS favorisierender Verein diesen Vorwurf bedeutungsgleich zurückgibt, ist das polemisches Ping-Pong ohne Erkenntnisgewinn für den Leser. Aber immerhin wird dadurch die Beteiligung an einer öffentlichen Debatte und somit etwas Relevanz dargestellt.) --Oberlaender 18:57, 23. Feb. 2010 (CET)

Es ist immerhin ein Beispiel. Und Beispiele sind bekanntlich ja anschaulich. Sobald man aber weniger ausführend wird, dann kommt schnell der Vorwurf der Generalisierung. Lässt man die negativen Beispiele ganz weg, kommt aber der Vorwurf der Unterschlagung von Kritiken. Man muss einfach einen Mittelweg der Darstellung finden. (Wie sonst überall auch in der Wikipedia.) - Ich finde das Beispiel aber nicht mal so nichtssagend. Es zeigt immerhin an einem konkreten Beispiel, dass damals vom AAS eine vom AHS hergestelltes randgruppenspezifische Präventionsmaterial bekämpft wurde. Und damit werden sich die zwei Standpunkte der beiden Organisationen aufgezeigt, was in der AIDS-Bekämpfung erlaubt sein soll und was nicht und welche Wege für adäquat gehalten wurden. Aus meiner Erinnerung: Dieser Rückzug dieses Präventionsmaterial sorgte jedenfalls auch über die Homosexuellenszene heraus für Schlagzeilen. Es wurde gefragt, ob denn Ledermänner kein Recht haben, sich passend zu schützen. Denn dass sie Sex in einer vielleicht damals nicht gesellschaftlich akzeptierten Weise praktizierten, blieb ja auch ohne das Präventionsmaterial eine Tatsache. Die Frage war also, ob Prävention darauf abzielen soll, die Ansteckungswege aufzuzeigen und da Wege zum sicheren Sex zu finden oder doch das grundlegende Verhalten der Sexualpartner (inkl. der generellen geschlechtlichen Ausrichtung) ändern zu wollen. --Micha 19:42, 23. Feb. 2010 (CET)

Kategorie:Patriarch

Da ist ja eion heilloses Durcheinander, habe dort geantwortet. Bist du mit der Thematik einigermaßen vertraut, um das gemeinsam mit mir auseinander zu sortieren? Die zuständigen Portale sind, ähem, wenig aktiv. --Matthiasb 17:54, 24. Feb. 2010 (CET)

Christlicher Orient, Ostkirche, Orthodoxie usw. eigentlich gerade nicht so, aber mit LIT sollte es einigermassen gehen. Das Problem fängt aber schon bei der Kategorie:Religion an, die eine Catch-All-Kat ist. Das liegt sicher auch an der Problematik des Begriffes, der sowohl spirituelle Kultur im allgemeinen als auch eine spezifische Richtung mit gemeinsamer Mythologie und Tradition meint. Und dass die einzelnen Äste alle unabhängig voneinander gewachsen sind. Aber vielleicht geht das ganze auch gar nicht anders. Ich schaue, dass ich in den nächsten Tagen dazu kommen werde, was zu entwerfen. --Oberlaender 06:32, 25. Feb. 2010 (CET)

Schaffe das im Moment nicht (falls das nicht ohnehin ersichtlich war). --Oberlaender 22:16, 4. Apr. 2010 (CEST)

Hanna Meyer-Moses

Ich habe deine unbegründeten Löschungen wieder eingebaut. Die Zusatzinformationen sind mitteilenswert, es gab keinen Grund, sie zu löschen. Andererseits sind die Informationen nicht so wichtig als dass sie in den Hauptartikel gehörten. Ich finde sie in den Fussnoten eigentlich ganz richtig untergebracht. -- Michael Kühntopf 02:14, 18. Mär. 2010 (CET)

Mitteilenswert ist hier in der Tat das richtige Wort. --Oberlaender 14:06, 18. Mär. 2010 (CET)

Verstehe ich nicht. Was willst du mir damit sagen? -- Michael Kühntopf 14:12, 18. Mär. 2010 (CET)

Dass du offenbar Wert darauf legst, diese Infos dem Leser mitzuteilen. Welchen Wert hingegen der Leser aus der Erwähnung von Name und Geburtsjahr ihrer Urgrossmutter väterlichseits und der militärischen Zuteilung ihres Grossvaters gewinnen kann, bleibt im Dunkeln. --Oberlaender 14:24, 18. Mär. 2010 (CET)

Na, jetzt weiss ich wenigstens, in welche Richtung du argumentierst. Es geht nicht darum, was ich mitteilen will, sondern darum, was an sich mitteilenswert ist. Und im Unterschied zu deiner hier demonstrierten Schwerfälligkeit können viele andere Leser viele wertvolle Informationen dem Mitgeteilten entnehmen. Das werde ich jetzt aber nicht im Einzelnen ausführen. Schönen Tag. -- Michael Kühntopf 14:37, 18. Mär. 2010 (CET)

Du hast es bisher weder im Einzelnen ausgeführt noch allgemein. Wenn du ohnehin nicht vorhattest, irgendwelche Argumente vorzubringen, hättest du dir dieses Intermezzo sparen können. --Oberlaender 15:01, 18. Mär. 2010 (CET)

Wenn Du die Aktivitäten des Kühntopfes verfolgst, merkst Du schnell, dass er in seiner Selbstverliebtheit und Selbsgerechtigkeit nicht anders argumentieren kann.--95.223.248.105 16:51, 6. Apr. 2010 (CEST)