„Nubien im Mittelalter“ – Versionsunterschied
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Das nördliche der beiden christlichen Königreiche Makuria, stand in einem ständigen Konflikt mit dem muslimischen Ägypten und die Geschicke des Landes sind daher, soweit sie militärsche Konflikte betriffen, relativ gut bekannt. Die arabischen Quellen sind trotzdem nicht ohne Probleme. Oft ist es schwer bestimmte Königsnamen zu identifizieren, verschiedene Quellen widersprechen sich und vor allem erscheint Makuria als Gegner und wird daher nicht immer im besten Licht dargestellt. Daneben erfahren wir wenig von Ereignissen in Friedenszeiten. Kontakte mit dem südlicher gelegenen Alwan gab es seltener und von daher wird |
Das nördliche der beiden christlichen Königreiche Makuria, stand in einem ständigen Konflikt mit dem muslimischen Ägypten und die Geschicke des Landes sind daher, soweit sie militärsche Konflikte betriffen, durch arabische Schriftsteller relativ gut bekannt. Die arabischen Quellen sind trotzdem nicht ohne Probleme. Oft ist es schwer bestimmte Königsnamen zu identifizieren, verschiedene Quellen widersprechen sich und vor allem erscheint Makuria als Gegner und wird daher nicht immer im besten Licht dargestellt. Daneben erfahren wir wenig von Ereignissen in Friedenszeiten. Kontakte mit dem südlicher gelegenen Alwan gab es von Seiten der arabischen Welt seltener und von daher wird dieses Reich vergleichsweise wenig in den arabischen Quellen genannt. Es sind nur wenige Könige mit Namen bekannt. Diese Königreich bleibt daher für uns sehr rätzelhaft. |
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Neben den arabischen Quellen spielen [[Byzanz|byzantinische]] Quellen, gerade für die Frühzeit der christlichen Reiche und dem Christentum im speziellen eine gewisse Rolle. |
Neben den arabischen Quellen spielen [[Byzanz|byzantinische]] Quellen, gerade für die Frühzeit der christlichen Reiche und dem Christentum im speziellen eine gewisse Rolle. |
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Version vom 27. April 2006, 22:44 Uhr
Nubien im Mittelalter
Die Geschichte Nubiens und des Sudans im Mittelalter wird vor allem durch die die christlichen Reiche von Makuria und Alwa bestimmt. Obwohl diese Reiche nie wirklich vergessen worden sind, hat sich die Forschung erst in den letzten 40 Jahren verstärkt um sie gekümmert. Ein Auslöser für dieses erwachte Interesse am christlichen Nubien war zweifellos in den 60iger Jahren der Fund einer christlichen Kathedrale in Faras (Sudan), die reich mit christlichen Motiven ausgemalt war. Diese Entdeckung demonstriete schlagarig das hohe Niveau der schwarzafrikanischen Kunst und Kultur im mittelalterlichen Nubien.
Quellen
Das nördliche der beiden christlichen Königreiche Makuria, stand in einem ständigen Konflikt mit dem muslimischen Ägypten und die Geschicke des Landes sind daher, soweit sie militärsche Konflikte betriffen, durch arabische Schriftsteller relativ gut bekannt. Die arabischen Quellen sind trotzdem nicht ohne Probleme. Oft ist es schwer bestimmte Königsnamen zu identifizieren, verschiedene Quellen widersprechen sich und vor allem erscheint Makuria als Gegner und wird daher nicht immer im besten Licht dargestellt. Daneben erfahren wir wenig von Ereignissen in Friedenszeiten. Kontakte mit dem südlicher gelegenen Alwan gab es von Seiten der arabischen Welt seltener und von daher wird dieses Reich vergleichsweise wenig in den arabischen Quellen genannt. Es sind nur wenige Könige mit Namen bekannt. Diese Königreich bleibt daher für uns sehr rätzelhaft.
Neben den arabischen Quellen spielen byzantinische Quellen, gerade für die Frühzeit der christlichen Reiche und dem Christentum im speziellen eine gewisse Rolle.
Archäologische Ausgrabungen haben ein reiches Material zur Kultur der beiden Reiche erbracht, wobei Unternubien sehr gut erforscht ist, während nur wenige Orte im Reich Alwa ergraben worden sind.
Vorgeschichte
Nach dem Zerfall des meroitische Reiches, entstanden wohl gleich darauf folgend drei Nachfolgestaaten, die in vielem meroitische Traditionen fortsetzten. Nur die Geschichte des nördlichsten dieser Staaten (Nobatia), ganz bisher in groben Zügen verfolgt werden.
Literatur
- Derek A. Welsby: The Mediaval Kingdoms of Nubia, London 2002, S. 120-21, ISBN 0-7141-1947-4