„Tel Aviv-Jaffa“ – Versionsunterschied
[gesichtete Version] | [gesichtete Version] |
K unbelegte Änderung 195939490 von Spyridon rückgängig gemacht; Markierung: Rückgängigmachung |
|||
Zeile 80: | Zeile 80: | ||
1945 hatte Jaffa 101.580 Einwohner, von denen 53.930 [[muslim]]isch, 30.820 [[Judentum|jüdisch]] und 16.800 [[Christentum|christlich]] waren.<ref>Zahlen aus dem ''Supplement to a Survey of Palestine'', einem Bericht der britischen Mandatsverwaltung an die UNO von 1947, S. 4, Ausgabe 50942</ref> Während das benachbarte Tel Aviv mit jüdischer Bevölkerungsmehrheit im UN-Teilungsplan dem jüdischen Staat zugeschlagen wurde, war Jaffa ursprünglich als [[Enklave]] des arabischen Staates vorgesehen. |
1945 hatte Jaffa 101.580 Einwohner, von denen 53.930 [[muslim]]isch, 30.820 [[Judentum|jüdisch]] und 16.800 [[Christentum|christlich]] waren.<ref>Zahlen aus dem ''Supplement to a Survey of Palestine'', einem Bericht der britischen Mandatsverwaltung an die UNO von 1947, S. 4, Ausgabe 50942</ref> Während das benachbarte Tel Aviv mit jüdischer Bevölkerungsmehrheit im UN-Teilungsplan dem jüdischen Staat zugeschlagen wurde, war Jaffa ursprünglich als [[Enklave]] des arabischen Staates vorgesehen. |
||
Am 14. Mai 1948 wurde Jaffa von [[israel]]ischen [[Freischar|Milizen]] der [[Hagana]] und des [[Irgun]] eingenommen. In der Folge von [[Palästinensisches Flüchtlingsproblem|Flucht bzw. Vertreibung]] eines Großteils der [[Araber|arabischen]] Bevölkerung reduzierte sich diese um rund 65.000 auf knapp 5.000 und lag im Jahr 2017 bei rund 20.000.<ref name="Economist-History">[http://www.economist.com/cities/findStory.cfm?city_id=TLV&folder=Facts-History ''Geschichte von Tel Aviv und Jaffa''.] economist.com</ref> |
Am 14. Mai 1948 wurde Jaffa von [[israel]]ischen [[Freischar|Milizen]] der [[Hagana]] und des [[Irgun]] eingenommen. In der Folge von [[Palästinensisches Flüchtlingsproblem|Flucht bzw. Vertreibung]] eines Großteils der [[Araber|arabischen]] Bevölkerung reduzierte sich diese um rund 65.000 auf knapp 5.000 und lag im Jahr 2017 bei rund 20.000.<ref name="Economist-History">[http://www.economist.com/cities/findStory.cfm?city_id=TLV&folder=Facts-History ''Geschichte von Tel Aviv und Jaffa''.] economist.com</ref> Das sogenannte ''Old Jaffa'' wird hauptsächlich [[Tourismus|touristisch]] genutzt und beherbergt zahlreiche private Galerien. Jaffa unterliegt, wie andere Teile der Stadt, der [[Gentrifizierung]].<ref>{{Internetquelle |url=https://oe1.orf.at/artikel/215306/Das-Stadtviertel-Jaffa |titel=Das Stadtviertel Jaffa |werk=[[Österreichischer Rundfunk]] |datum=2017-04-08 |abruf=2020-01-17}}</ref> |
||
=== Geschichte Tel Avivs === |
=== Geschichte Tel Avivs === |
Version vom 18. Januar 2020, 18:00 Uhr
Tel Aviv-Jaffa | |||
---|---|---|---|
| |||
Basisdaten | |||
hebräisch: | תל אביב-יפו | ||
arabisch: | تل أبيب يافا | ||
Staat: | |||
Bezirk: | Tel Aviv | ||
Gegründet: | 1909 | ||
Koordinaten: | 32° 5′ N, 34° 48′ O | ||
Fläche: | 70 km² | ||
Einwohner: | 443.939 (2017[1]) | ||
Bevölkerungsdichte: | 6.342 Einwohner je km² | ||
Zeitzone: | UTC+2 | ||
Telefonvorwahl: | (+972) 3 | ||
Postleitzahl: | 61000-61999 | ||
Gemeindeart: | Großstadt | ||
Bürgermeister: | Ron Huldai | ||
Website: | |||
Tel Aviv-Jaffa (hebräisch תל אביב-יפו Tel Aviv-Jafo, Tel-Aviv bedeutet Frühlingshügel; arabisch تل أبيب يافا Tall Abīb Yāfā[2]), oft auch nur Tel Aviv, ist eine Großstadt in Israel.
Das 1909 gegründete Tel Aviv war ursprünglich ein Vorort der bereits seit der Antike bestehenden Hafenstadt Jaffa. 1950 wurden beide Städte zum heutigen Tel Aviv-Jaffa vereinigt. Die Metropolregion der Stadt, der Gusch Dan, zählt insgesamt ungefähr 254 Gemeinden und mehr als 3 Millionen Einwohner, rund ein Drittel der israelischen Gesamtbevölkerung.[3] Die Stadt gilt heute als wirtschaftliches und gesellschaftliches Zentrum des Landes, war offizielle Hauptstadt und zählt viele ausländische Botschaftssitze. In der Stadt sind zudem die nationale Börse, der Tel Aviv Stock Exchange, sowie die Universität Tel Aviv angesiedelt.
Tel Aviv gilt als eine große Wirtschaftsmetropole im Nahen Osten.[4] Die zu einem großen Teil im Bauhaus-Stil errichtete Weiße Stadt, das weltweit größte Zentrum von Gebäuden im Internationalen Stil, ist seit dem Jahr 2003 UNESCO-Weltkulturerbe.[5]
Der Name „Tel Aviv“
Der Name „Tel Aviv“ ist einer poetischen Übersetzung des Titels des utopischen Romans Altneuland von Theodor Herzl entliehen. Darin steht „Tel“ (vielschichtiger Siedlungshügel) für „alt“ und „Aviv“ (Frühling) für „neu“.[6] Der Name kommt bereits beim biblischen Propheten Ezechiel vor, wo er einen anderen Ort bezeichnet. Dazu und zur Wahl des Namens siehe weiter unten.
Bedeutung der Stadt
Ende 2017 hatte die Stadt rund 443.939 Einwohner und ist damit nach der Hauptstadt Jerusalem die zweitgrößte Stadt Israels. Der Großraum von Tel Aviv namens Gusch Dan umfasst ein dicht besiedeltes Gebiet mit den Nachbarstädten Ramat Gan, Giw’atajim, Cholon, Bat Jam und Bnei Brak, die bis zu 14 km von der Mittelmeerküste entfernt liegen, und ist mit etwa 3,8 Millionen Einwohnern der größte Ballungsraum des Landes. Nach der Staatsgründung Israels richteten die meisten Länder ihre Botschaften in Tel Aviv ein, da der Status Jerusalems gemäß den Teilungsbeschlüssen der UN als unklar galt. Nachdem Israel 1980 Ostjerusalem annektiert und im Jerusalemgesetz das „vollständige und vereinigte Jerusalem“ zur Hauptstadt Israels erklärt hatte, forderte der Sicherheitsrat der Vereinten Nationen in seiner Resolution 478 alle Staaten, die ihre Botschaften in Jerusalem hatten, dazu auf, diese abzuziehen. Deshalb befinden sich heute fast alle diplomatischen Vertretungen in und um Tel Aviv. Auch haben die Tel Aviv Stock Exchange, die wichtigste Börse des Landes, sowie der israelische Nachrichtendienst Mossad hier ihren Hauptsitz.
Geschichte
Geschichte Jaffas
Archäologische Ausgrabungen zeigen, dass das Gebiet von Jaffa schon 3500 v. Chr. besiedelt war. Es wird auf ägyptischen Inschriften um 2000 v. Chr. unter dem Namen Ipu erwähnt und war von Kanaanitern bewohnt. Es wird vermutet, dass es ein Kultort für die Gottheit Derketo war. In der Bibel taucht Joppe als Hafen der Tarsis-Schiffe auf (Buch Jona); ebenso in dem Begegnen des Judenchristen (Apostel) Petrus mit dem römischen Offizier Cornelius (Apostelgeschichte 10). Im Altertum befand sich der Hafenort meist in den Händen der Phönizier, deren Holzlieferungen zum Bau des ersten und zweiten Jerusalemer Tempels über Jaffa nach Jerusalem transportiert wurden.
Die Makkabäer eroberten den Ort. Danach nahmen die Römer den Ort ein. In Joppe erweckte der Apostel Petrus Tabita und wohnte einige Zeit im Hause eines Gerbers namens Simon (Apostelgeschichte 9, 36-43). Jaffa unterstand dem römischen Prokurator der Provinz Judäa. Unter Konstantin dem Großen wurde die Stadt Bischofssitz. Im Jahr 636 eroberten Krieger des Kalifen Omar den Ort, und im Jahr 1099 nahm Gottfried von Bouillon ihn im Rahmen des Ersten Kreuzzugs ein.
Im Mittelalter war Jaffa sowohl militärisch als auch in puncto Handel sehr wichtig. Für die Kreuzfahrer hatte Jaffa als der Jerusalem am nächsten gelegene Mittelmeerhafen besonderen strategischen Wert. Jaffa war von Gottfried von Bouillon 1100 befestigt worden und bildete das Zentrum einer Grafschaft. Dagobert von Pisa, der erste Lateinische Patriarch von Jerusalem, hatte es erfolglos für sich beansprucht. Als der Graf von Jaffa Hugo II. von Le Puiset 1134 gegen König Fulko rebellierte, wurde die Grafschaft in eine Reihe kleinerer Einheiten aufgeteilt, Jaffa selbst wurde Krongut.
1187, nach der Niederlage der Kreuzfahrer in der Schlacht bei Hattin, eroberte der Ayyubiden-Sultan Saladin Jaffa. Im September 1191 besetzte das Heer des Dritten Kreuzzugs unter Richard Löwenherz kampflos die Stadt, nachdem es Saladin in der Schlacht bei Arsuf geschlagen hatte. Im Juli und August 1192 versuchte Saladin erneut in der Belagerung und Schlacht von Jaffa sich der Stadt zu bemächtigen, wurde aber letztlich zurückgeschlagen. Im September 1192 sicherte Saladin den Kreuzfahrern den Besitz Jaffas in einem Waffenstillstandsabkommen zu. Im Rahmen des Fünften Kreuzzugs wurde hier 1229 der Friede von Jaffa zwischen Kaiser Friedrich II. und Sultan al-Kamil geschlossen, nachdem die Christen unter anderem Jerusalem kampflos zurückerhielten.
Im Königreich Jerusalem führte gewöhnlich der Thronerbe den Titel „Graf von Jaffa und Askalon“. Heinrich von Champagne hinterließ Jaffa seinen Töchtern. Nach dem Tod von Alice von Champagne fiel Jaffa an ihre Tochter Maria von Champagne, die mit Walter IV. von Brienne verheiratet war. Nach dem Tod Walters 1246 fiel Jaffa an Marias Bruder, König Heinrich I. von Lusignan. Zwischen 1246 und 1247 belehnte Heinrich I. Johann von Ibelin mit Jaffa. 1268 eroberten die Mameluken unter Sultan Baibars I. die Stadt und beendeten die Herrschaft der Kreuzfahrer. Der Titel eines Barons von Jaffa wurde auch nach dem Fall der Stadt von Adligen im Königreich Zypern weitergeführt.[7] Die Mameluken ließen die Stadt weitgehend zerstören und entvölkern.
1516 fiel die Stadt an das Osmanische Reich und konnte ihre alte wirtschaftliche Bedeutung zurückerlangen, insbesondere als Pilgerhafen auf dem Weg nach Jerusalem.
Napoleon Bonaparte belagerte Jaffa während seiner Ägyptischen Expedition vom 4. bis zum 7. März 1799. Dem französischen Parlamentär, der die Verhandlungen über eine kampflose Übergabe der Stadt führen sollte, wurde der Kopf abgeschnitten und von der Stadtmauer herab den Franzosen, auf einen Pfahl gespießt, gezeigt. Es folgte ein sechsstündiger Artilleriebeschuss der Stadt und, nach der Eroberung, die Plünderung und Exekution des Kommandanten Abu-Saab und rund 2000 Gefangener.[8]
Ägyptische Truppen von Muhammad Ali Pascha rückten 1832 in die Stadt ein, die aber bereits ab 1841 wieder vom Osmanischen Reich regiert wurde.
Am 31. März 1890 begann eine französische Gesellschaft mit dem Bau der Bahnstrecke Jaffa–Jerusalem, die am 26. September 1892 in Betrieb ging.
Im Rahmen der von der britischen Mandatsregierung zur Bekämpfung des Großen arabischen Aufstands durchgeführten „Operation Anker“ wurden 1936 weite Teile der Altstadt von Jaffa zerstört.[9]
1945 hatte Jaffa 101.580 Einwohner, von denen 53.930 muslimisch, 30.820 jüdisch und 16.800 christlich waren.[10] Während das benachbarte Tel Aviv mit jüdischer Bevölkerungsmehrheit im UN-Teilungsplan dem jüdischen Staat zugeschlagen wurde, war Jaffa ursprünglich als Enklave des arabischen Staates vorgesehen.
Am 14. Mai 1948 wurde Jaffa von israelischen Milizen der Hagana und des Irgun eingenommen. In der Folge von Flucht bzw. Vertreibung eines Großteils der arabischen Bevölkerung reduzierte sich diese um rund 65.000 auf knapp 5.000 und lag im Jahr 2017 bei rund 20.000.[11] Das sogenannte Old Jaffa wird hauptsächlich touristisch genutzt und beherbergt zahlreiche private Galerien. Jaffa unterliegt, wie andere Teile der Stadt, der Gentrifizierung.[12]
Geschichte Tel Avivs
Die ersten Orte im Gebiet des heutigen Tel Aviv entstanden im Süden bei Jaffa: Ab 1881 bauten jemenitische Juden den landwirtschaftlichen Weiler Kerem HaTeimanim (dt. Weinberg der Jemeniten).[13] 1887 gründeten die Sepharden Ahron Chelouche,[13] Haim Amzalak[13] und Joseph Moyal[13] vor den Toren der Stadt eine Siedlung mit dem ambitionierten Namen Neve Tsedek (dt. Oase der Gerechtigkeit),[13] in Anlehnung an einen Vers im Buch Jeremia. 1890 entstand Neve Shalom. 1904 wurde Abraham Isaac Kook Oberrabbiner der aschkenasischen Gemeinde.
Tel Avivs eigentliche Geschichte beginnt mit der Gemeinschaft Ahusat Bajit (hebräisch אחזת בית Achusat Bajit). Zu den Gründerfamilien gehörte auch die Familie des späteren Ministerpräsidenten Mosche Scharet. Ahusat Bajit vereinigte sich später mit zwei anderen neuen Vierteln – Nahalat Binjamin[14] und Geʾula. Das neue Gebilde wurde, nach dem Titel der von Nachum Sokolow angefertigten hebräischen Übersetzung des utopischen Romans Altneuland von Theodor Herzl, „Tel Aviv“ genannt, nachdem am 21. Mai 1910 auf einer Vollversammlung der Einwohner Achusat Bajits über den neuen Namen entschieden wurde. Unter den Vorschlägen waren: Neu Jaffa – Jefefija („Die Schönste“) – Newe Jafo („Aue Jaffas“) – ʾAwiwa („Die Frühlingshafte“) – ʿIwrija ("Die Hebräische") und schließlich Tel Aviv („Frühlingshügel“). Tel Aviv trug den Sieg davon. In Sokolows poetischer Übersetzung steht Tel (antiker Siedlungshügel) für „alt“, Aviv (Frühling) für „neu“.[15] Der Übersetzer hatte den Namen seinerseits dem Buch Ezechiel entnommen, in dem der Name einen Ort in Babylonien bezeichnet, an dem der Prophet seine Offenbarungen empfängt: „So kam ich zu den Verschleppten, die in Tel-Aviv wohnten“ (Ez 3,15a EU). In diesen Offenbarungen heißt es „unter anderem, dass einmal das ganze zerstreute Volk Israel nach Eretz Israel zurückgeführt werden wird“.[16]
Am 11. April 1909 wurden die vorab parzellierten Grundstücke in Ahusat-Bajit durch Akiva Arie Weiss[17] in Anwesenheit der Gründer des Viertels und ihrer Familien verlost: Auf 60 am selben Morgen am Strand gesammelte Muscheln schrieb er mit schwarzer Tinte die Namen der Mitglieder des Verbandes und auf weitere 60 Muscheln die Parzellennummern. Während der Verlosungszeremonie zogen ein Junge und ein Mädchen gleichzeitig je eine Muschel mit Nummer bzw. Namen, so entschied sich, wer welches Grundstück erhielt. Dieser Tag gilt als Gründungstag Tel Avivs. Erste Neubauten entstanden zunächst in einem am Jugendstil angelehnten Eklektizismus. Der Ort erlangte mit der Jaffa-Orange internationale Bekanntheit.
Das Wappen und die Flagge der Stadt enthalten unter dem roten Davidstern zwei Worte aus dem biblischen Jeremiabuch: „Ich (Gott) werde dich aufbauen, und du sollst gebaut werden.“ (Jer 31,4)
1921 wurde die Verbindung mit Jaffa gelockert, und Tel Aviv erhielt durch den Hochkommissar Sir Herbert Samuel eine eigene städtische Verwaltung. Dies war die britische Reaktion auf das Pogrom von Jaffa des Jahres 1921.[18] 1925 beauftragte der Bürgermeister Meir Dizengoff den Schotten Patrick Geddes mit einem Masterplan für den Bau Tel Avivs. Die Stadt sollte nach den Grundsätzen der Hygiene und des modernen Städtebaus als Gartenstadt[19] entworfen werden, jedoch gelang die Umsetzung des Geddes-Plans nur in Ansätzen, so konnten von 60[19] vorgesehenen Parkanlagen nur die Hälfte tatsächlich angelegt werden. Ab 1927[13] entstand für Juden aus Thessaloniki das eng bebaute Arbeiter- und Industrieviertel Florentin.
Die volle Unabhängigkeit von Jaffa erhielt Tel Aviv im Jahr 1934. Mit dem Aufstieg des Nationalsozialismus in Deutschland wuchs der Wohnungsbedarf; daher musste schnell, funktional und kostengünstig gebaut werden, von Architekten wie beispielsweise Richard Kauffmann, Wilhelm Haller, Erich Mendelsohn, Lotte Cohn, Leo Adler, Arieh Sharon, Genia Awerbuch, Dov Karmi, Zeev Rechter, oder Yehuda Magidovitch, allesamt Architekten, die sich den Prinzipien des Bauhaus verpflichtet fühlten.
Im Gegensatz zum benachbarten Jaffa war Tel Aviv von Anbeginn eine jüdische Siedlung mit entsprechender Bevölkerungsmehrheit. Nach dem UN-Teilungsplan für Palästina war Tel Aviv daher als Teil des jüdischen Staates vorgesehen. Die Stadt wuchs rasch, weil sie, neben Haifa, zum wichtigsten Ankunftshafen für jüdische Immigranten nach Palästina wurde.[11] 1931 hatte Tel Aviv 46.000 Einwohner, 1938 waren es bereits 150.000 Einwohner.
Im Zweiten Weltkrieg wurde Tel Aviv am 9. September 1940 durch italienische Flugzeuge bombardiert, es entstanden schwere Schäden, und über 200 Menschen verloren ihr Leben.[20] Die Angst, dass Truppen der Achsenmächte über Nordafrika bis nach Palästina vorstoßen würden, verbreitete sich im Jischuw. Trotz eines vordergründigen Stillhaltens bewaffneter jüdischer Untergrundbewegungen gegenüber den britischen Mandatstruppen, kam es zu Angriffen gegen deren Sicherheitsorgane, da die Briten auch nach Bekanntwerden erster Meldungen über den Holocaust an einer restriktiven Einwanderungspolitik für Juden nach Palästina festhielten. Im Jahr 1947, vor Ausbruch des Palästinakrieges, lebten in Tel Aviv bereits 230.000 Einwohner.
Nach der Unabhängigkeit
Mit der am 14. Mai 1948 in der Independence Hall auf dem Rothschild-Boulevard verabschiedeten israelischen Unabhängigkeitserklärung wurde der Staat Israel gegründet. Als Folge davon kamen zwischen 1948 und 1951 jemenitische, irakische und ägyptische Juden in großer Zahl nach Israel. Am 24. April 1950 wurde Jaffa mit der ehemaligen Vorstadt Tel Aviv auch administrativ verbunden, wobei dies auch als Annexion bezeichnet wird. Der Name der vereinigten Stadt war zunächst Tel Aviv. Am 19. August 1950 wurde sie umbenannt in Tel Aviv-Jafo, um den historischen Namen Jaffa zu erhalten. Mit Geldern aus dem umstrittenen Luxemburger Abkommen wurde ab 1952 die Infrastruktur weiter ausgebaut. Die Jahre 1955–1957[21] und 1961–1964[21] brachten erneute Einwanderungswellen aus arabischsprachigen Ländern.
Die Stadt wurde zum Zentrum städtischen Lebens in Israel und wuchs weiter: Nachdem in Folge der Einwanderung von aus Deutschland vertriebenen Juden bis 1936 ein Siedlungsgebiet entlang dem Meer verbaut worden war, entstanden zwischen 1950 und 1960 neue Stadtteile im Osten, wo sich unter anderem die häufig weniger zahlungskräftigen äthiopischen Juden ansiedelten, während ab 1975 wohlhabendere Familien nach Ramat Aviv im Norden und ins östliche und südliche Umland zogen. Weitere Verdichtungen und eine wachsende Zahl von Hochhäusern haben seit den 1990er Jahren das Stadtbild erneut stark verändert und damit auch die Sozialstruktur, durch die damit einhergehende Gentrifizierung. 2006 hatte Tel Aviv-Jaffa 385.000 Einwohner, 2015 waren es rund 433.000 Einwohner.
Die auch für israelische Verhältnisse sehr hohen Lebenskosten und die verstärkte soziale Ungleichheit führten zu den Protesten von 2011/2012. Tel Aviv pflegt jedoch auch sein Image als internationale Party-Metropole[22] mit Toleranz für Homosexuelle.[23] Deren Interessen vertritt unter anderem die Organisation Agudah for Gays, Lesbians, Bisexuals, and Transgender in Israel.
In Tel Aviv wurde bei einer Friedenskundgebung am 4. November 1995 Ministerpräsident Jitzchak Rabin zum Opfer eines politischen Mordes. Nachdem die Einwanderungswellen der postsowjetischen Alija weitgehend verebbt sind, haben sich zuletzt vor allem französische Juden in Tel Aviv-Jaffa niedergelassen. Die Stadt ist die Hochburg der säkulären Juden in Israel.
Terroranschläge
Im Oktober 1994[21] und Juli 1995[21] waren öffentliche Einrichtungen in Tel Aviv das Ziel von Terroranschlägen. Weitere Anschläge in der Stadt folgten im Frühjahr 1996.[21] Diese Anschläge, ebenso wie beispielsweise die Tat des jüdischen Extremisten Baruch Goldstein am 25. Februar 1994 in Hebron, begleiteten und untergruben den damaligen Friedensprozess.
Am 1. Juni 2000 wurden am Strand von Tel Aviv 21 Jugendliche ermordet und Dutzende weitere schwer verletzt, nachdem ein Selbstmordattentäter sich mit einer mit Metallteilen gefüllten Bombe in die Luft sprengte.[24] Am 23. Januar 2001 wurden die beiden Besitzer des Sushi-Lokals Yuppies in der Tel Aviver Sheinkin-Straße, Motti Dayan (27) und Etgar Zeitouny (34) von Palästinensern entführt und ermordet.[25]
Am 1. Juni 2001 sprengte sich ein 22-jähriger Palästinenser vor einer Diskothek in Tel Aviv selbst in die Luft. Bei dem Selbstmordanschlag kamen 21 Personen ums Leben, über 100 wurden verletzt.
Morgens um 2 Uhr Ortszeit des 5. März 2002 hat ein palästinensischer Attentäter in zwei Restaurants im Zentrum von Tel Aviv drei Israelis getötet und mehr als 30 verletzt. Die Opfer waren der israelische Polizist Salim Barakat, der 52-jährige Yosef Haybi aus Netanya und der 53-jährige Eli Dahan aus Lod.[26] Am 30. März 2002 sprengte sich ein Selbstmord-Attentäter in dem Cafe Bialik an der Kreuzung Allenbystraße/King George- und Tschermichowskystraße in die Luft. Dabei wurden mehr als 30 Menschen zum Teil schwer verletzt.[27]
Bei einem Anschlag in einem Bus der Linie 40 wurden am 21. Januar 2015 12 Menschen verletzt, vier von ihnen schwer. Bei dem Attentäter, der mit einem Messer auf die Fahrgäste losging, handelte es sich um einen 27-jährigen Palästinenser aus Tulkarem, der keine Aufenthaltsgenehmigung für Israel besaß. Er wurde in der Nähe des Tatortes angeschossen und festgenommen. Ein hochrangiges Mitglied der Terrororganisation Hamas bezeichnete den Anschlag auf seiner Facebook-Seite als „mutige Heldentat“, palästinensische Medien veröffentlichten Cartoons, die den Anschlag verherrlichten. Ministerpräsident Benjamin Netanjahu erklärte in Reaktion auf den Anschlag, dieser sei ein direktes Resultat der hasserfüllten Hetze, die in den Palästinensischen Autonomiegebieten gegen die Juden und ihren Staat verbreitet wird.[28]
Klima
Tel Aviv | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Klimadiagramm | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Monatliche Durchschnittstemperaturen und -niederschläge für Tel Aviv
Quelle: Israel Meteorological Service
|
Städtepartnerschaften
Die Stadt Tel Aviv hat mit den folgenden Städten der Welt einen Partnerschaftsvertrag unterschrieben (zeitlich geordnet):[29]
|
|
Kultur und Sehenswürdigkeiten
Tel Aviv
Herausragend ist die sogenannte Weiße Stadt (hebräisch העיר הלבנה, ha-ʿir ha-lewana), ein Inventar von über 4.000 Gebäuden in Tel Aviv, die überwiegend im Bauhaus- und Internationalen Stil errichtet wurden. Erbaut wurden diese ab den 1930er Jahren von zahlreichen Architekten, die nach Studien in Dessau und Berlin vor dem Nationalsozialismus geflohen waren. Die Gebäude konzentrieren sich in den Stadtteilen Kerem Hatemanim und Merkaz Hair und gehören seit 2003 zum UNESCO-Welterbe.[36] Auf der Dizengoffstraße befindet sich das neue Bauhaus Center.[37] Hier beginnen Führungen zu Bauhausgebäuden. Auch das von der Bundesrepublik Deutschland mitfinanzierte Museum Liebling Haus (Baujahr 1936)[38] und die Bauhaus Foundation Tel Aviv befassen sich mit dem Bauhaus. Wenige Meter davon entfernt befinden sind die Wohnmuseen über Chaim Nachman Bialik und Reuven Rubin, sowie das ehemalige Rathaus der Stadt, das Bet Hair, heute ebenfalls ein Museum.
Sehenswert sind auch der weiter südlich liegende historische Stadtteil Neve Tsedek, mit einem Museum über den Maler Nahum Gutman und dem Suzanne Dellal Center for Dance and Theater, sowie das ehemals vernachlässigte Viertel Florentin,[39] wo Gentrifizierung[39] und Alternativkultur[39] zunehmend Wenigverdiener und die angestammten Möbelgeschäfte verdrängen. Der Stadtteil ist für seine Streetart bekannt.
Am Rothschild-Boulevard liegt die Independence Hall (Bet ha-ʿAzmaʾut). Am 14. Mai 1948 rief David Ben Gurion am Standort des heutigen Museums den Staat Israel aus. Vor dem Museum befindet sich ein Gedenkstein zum Aufbau Tel Avivs mit einem Bibelzitat aus dem Buch Jeremia (Jer 31,4 EU).[40] Das Tel Aviv Museum of Art zeigt klassische und zeitgenössische Kunst. Das Eretz Israel Museum dokumentiert Geschichte und Archäologie. Die Geschichte der Juden in der Diaspora dokumentiert das Museum Beit Hatefutsot.[41][42] Am ehemaligen Zweitwohnsitz des Politikers befindet sich das Ben-Gurion Museum.[43] Das Hagana-Museum ist ein Museum der Geschichte der jüdischen Untergrundorganisation, Vorläufer der israelischen Armee IDF.[44] Das Palmach-Museum ist einer Spezialeinheit der Hagana gewidmet.[45] Es liegt beim Eretz-Israel-Museum im Norden. Der Person Jitzchak Rabin widmet sich das Jitzchak-Rabin-Zentrum.[46] Es liegt zwischen dem Eretz-Israel-Museum und dem Museum der Palmach, zu der Rabin in jungen Jahren gehörte. Sehenswert ist auch die lutherische Immanuelkirche in der American Colony (המושבה האמריקאית ha-moschawa ha-ʾamerikaʾit). Das Charles Bronfman Auditorium ist Heimat des Israel Philharmonic Orchestra und mit 2482 Plätzen größter Konzertsaal der Stadt. Daran anschließend steht das Gebäude des israelischen Nationaltheaters Habimah. Das Tmu-na-Theater und das Cameri-Theater sind zwei der weiteren Theater.
Tel Aviv war vom 14. bis zum 18. Mai 2019 Austragungsort des 64. Eurovision Song Contest, da Netta mit ihrem Song Toy den Wettbewerb 2018 in Lissabon gewonnen hatte.
Jaffa
Zu den Sehenswürdigkeiten gehören unter anderem der Uhrenturm (erbaut 1906), die Ausgrabungsstätte Kikar Kedumim, der Al-Saraya al-'Atika-Palast (Governor’s New Palace), der Leuchtturm Jaffa Light von 1865 (hebräisch: מגדלור יפו), die Moschee Muhamidiya, der Andromedafelsen, das Jaffa Museum of Antiquities, das Ilana-Goor-Museum, das Grüne Haus[38] im Stil des arabischen Eklektizismus (erbaut 1934) und das katholische Kirchengebäude Sankt Peter. Ebenfalls in Jaffa befindet sich das Peres Center for Peace and Innovation.
Sport
Tel Aviv ist die Heimat von Israels größtem Sportverein, Maccabi Tel Aviv. Das Basketballteam von Maccabi gehört seit Jahrzehnten zu den besten in Europa. Die Fußballabteilung des Vereins ist die älteste und erfolgreichste des Landes. Weitere größere Sportvereine aus Tel Aviv sind Hapoel Tel Aviv und Bnei Yehuda Tel Aviv.
2009 wurde der Tel-Aviv-Marathon nach 15-jähriger Pause wiederbelebt und wird seitdem wieder jährlich veranstaltet.[47]
Im Mai 2018 wurde das Sylvan Adams Velodrome eingeweiht.[48]
Wirtschaft
Tel Aviv ist stark durch den Dienstleistungssektor bestimmt. Es ist Sitz der einzigen Börse des Landes und mehrerer großer Banken wie der Bank Leumi oder der Bank Hapoalim. Die israelischen Ausgaben für Forschung und Entwicklung sind hoch, und vieles wird im Gebiet zwischen Tel Aviv und Jerusalem, dem Silicon Wadi des Landes investiert. Allein in den ersten neun Monaten des Jahres 2011 wurden 1,5 Milliarden US-Dollar Risikokapital für zahlreiche Start-ups eingeworben.[49]
Insgesamt erzielen die ökonomischen Aktivitäten der Kernstadt Tel Aviv rund 17 Prozent des nationalen BIP, während die Arbeitslosenquote im Jahr 2011 bei 4,4 Prozent lag.[50][51] Im Jahr 2013 zählte die Stadt mehr als 700 Start-up Unternehmen und wurde vom Wall Street Journal als zweitinnovativste Stadt der Welt nach Medellín und vor New York City bewertet.[52]
In einer Rangliste der wichtigsten Finanzzentren weltweit belegte Tel Aviv Platz 34 (Stand: 2018).[53]
Verkehr
Luftverkehr
Nahe der Stadt befindet sich in Lod mit dem Flughafen Ben Gurion der größte Flughafen des Landes, welcher im Jahr 2017 mehr als 20 Millionen Passagiere zählte.
Straßenverkehr
Als großes Problem gilt der motorisierte Individualverkehr auf den Einfallstraßen. Staus sind an der Tagesordnung, viele Zufahrtsstraßen sind chronisch verstopft. Im Bereich der Stadt laufen mehrere Autobahnen zusammen. Zum höchsten jüdischen Feiertag Jom Kippur, entfällt – als Brauch, den auch weniger streng Gläubige einhalten, und ohne ein staatliches Gesetz – der Autoverkehr bis auf wenige Notdienste von Sonnenuntergang bis Sonnenuntergang für 25 Stunden, sodass Kinder und Erwachsene zu Fuß und auf Fahrrädern in dieser Zeit den leeren Raum der größten mehrspurigen Stadtstraßen einnehmen.[54][55]
Den Nahverkehr im Großraum Tel Aviv-Jaffa betreibt die Busverkehrsgesellschaft Dan mit 192 Linien. Im Großraum Tel Aviv nutzen etwa 700.000 Menschen täglich die Busse von Dan.[56] Ergänzt wird das Angebot durch ein engmaschiges Netz an Scherut genannten Sammeltaxis.
Die Stadt ist zentraler Knotenpunkt für die Busverbindungen der Busgesellschaft Egged. Der Busbahnhof Tel Aviv Central Bus Station war lange Zeit der größte der Welt.
Schienenverkehr
Im Stadtteil Jaffa befand sich der eine Endbahnhof der ersten Eisenbahnstrecke auf heutigem israelischen Gebiet: 1891/1892 wurde die Bahnstrecke Jaffa–Jerusalem in Betrieb genommen. Das Empfangsgebäude des Bahnhofs Jaffa ist museal erhalten.
Israel Railways
Der überhandnehmende Individualverkehr ist einer der wesentlichen Gründe dafür, dass in den zurückliegenden Jahren der Regionalverkehr auf der Schiene durch die Israel Railways erheblich verbessert und ausgeweitet wurde. Tel Aviv liegt an der Eisenbahn-Magistrale des Landes, der Bahnstrecke Naharija–Be’er Sheva. Die weiteren Strecken führen nach Hod haScharon, Modi’in über den Flughafen Ben Gurion und nach Aschkelon.
Stadtbahn
Ein Stadtbahn-System (Tel Aviv LRT), das teilweise im Tunnel geführt werden soll, ist mit mehreren Strecken seit vielen Jahren in Planung. Die Bauarbeiten an der ersten Strecke (Rote Linie) mit 23 km Länge begannen im August 2015. Die Strecke soll vom Hauptbahnhof in Petach Tikwa nach Bat Yam führen. Die Inbetriebnahme ist für 2021 vorgesehen. Im Februar 2017 begannen in der Ibn-Gavirol-Straße erste Vorbereitungsarbeiten zum Bau der Grünen Linie, die Tel Aviv nach Norden hin mit Ramat Aviv und Herzelia verbinden wird. An den Stationen der Roten Linie wird bereits in ganz Tel Aviv, Ramat Gan und Petach Tikwa gebaut (Stand: Februar 2017). Problematisch sind vor allem die Kosten: Zum einen sind schon jetzt bei der Roten Linie erhebliche Kostenüberschreitungen abzusehen, zum anderen sind die Planungen für die weiteren Linien aufgrund des enormen Wachstums des Verkehrs in Tel Aviv inzwischen für eine zu geringe Kapazität ausgelegt.[57]
Hafen
Bis 1965 war der Ort eine Hafenstadt (siehe: Hafen von Tel Aviv)
Bildung
Die Universität Tel Aviv, die größte Universität in Israel, liegt im Viertel Ramat Aviv im Norden der Stadt. Die zweite Universität im Großraum ist die Bar-Ilan-Universität in Ramat Gan. Zusammen haben beide mehr als 50.000 Studierende. Südlich der Stadt, in Rechovot, befindet sich zudem das Weizmann Institut für Wissenschaften, welches wiederum mehr als 1000 Studierende, vornehmlich auf der Doktoratsstufe, zählt.[58]
In Tel Aviv befindet sich außerdem das erste hebräischsprachige Gymnasium des Landes, welches im Jahr 1905 an der Herzl-Straße im Zentrum der Stadt wiederum zu Ehren von Theodor Herzl als Hebräisches Herzliya-Gymnasium benannt wurde.
Die deutsche Forschungsgemeinschaft Helmholtz-Gemeinschaft eröffnete am 22. Oktober 2018 ihr viertes Auslandsbüro in Tel Aviv. Ziel ist es, die Zusammenarbeit mit israelischen Partnern weiter zu stärken.[59]
Persönlichkeiten
Berühmte Persönlichkeiten aus Tel Aviv-Jaffa sind unter anderem der ehemalige israelische Staatspräsident Ezer Weizman, die Schauspielerin Ayelet Zurer, das Model Esti Ginzburg, die Sänger Ofra Haza und Arik Einstein, der Schauspieler Chaim Topol, der Astronaut Ilan Ramon, der Bühnenmagier Uri Geller sowie die frühere israelische Außen- und Justizministerin Tzipi Livni.
Literatur
Sachbücher
- Maoz Azaryahu: Tel Aviv. Mythography of a City. Syracuse University Press, Syracuse NY 2006, ISBN 0-8156-3129-4.[60]
- Georg Beer: Joppe. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band IX,2, Stuttgart 1916, Sp. 1901 f.
- Barbara E. Mann: A Place in History. Modernism, Tel Aviv, and the Creation of Jewish Urban Space. Stanford University Press, Stanford CA 2006, ISBN 0-8047-5018-1, (Stanford Studies in Jewish History & Culture).[60]
- Mark LeVine: Overthrowing Geography. Jaffa, Tel Aviv, and the Struggle for Palestine, 1880–1948. University of California Press, Berkeley CA 2005, ISBN 0-520-24371-4.[60]
- Martin Peilstöcker, Jürgen Schefzyk, Aaron A. Burke (Hrsg.): Jaffa – Tor zum Heiligen Land. Nünnerich-Asmus, Mainz 2013, ISBN 978-3-943904-13-0.
- Stefan Boness: Tel Aviv The White City., Hrsg. Jochen Visscher, JOVIS-Verlag, Berlin 2012, ISBN 978-3-939633-75-4
- 100jähriges Jubiläum Tel Avivs. (PDF; 5,4 MB) PARDeS. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien, 2009, Heft 15.
Belletristik
- Yaakov Shabtai: Erinnerungen an Goldmann. Dvorah-Verlag, Frankfurt am Main 1990
- Michael Guggenheimer: Hafuch Gadol und Warten im Mersand. Edition Clandestin, Biel/Bienne (CH) 2013, ISBN 978-3-905297-42-3.
Weblinks
- Commons: Tel Aviv-Yafo – Sammlung von Bildern
- Wikivoyage: Tel Aviv-Jaffa – Reiseführer
- Offizielle Website von Tel-Aviv (englisch)
- Eintrag auf der Website des Welterbezentrums der UNESCO (englisch und französisch).
- Norman Ali Bassam Khalaf: Jaffa City: Geschichte und soziale Situation ( vom 3. Februar 2008 im Internet Archive) (englisch).
- Historische Darstellung des alten Jaffa
- Verein zur Förderung der Städtepartnerschaft Köln–Tel Aviv-Yafo e. V.
Einzelnachweise
- ↑ cbs.gov.il ( vom 17. Mai 2018 im Internet Archive) (PDF) Israelisches Zentralbüro für Statistik abgerufen am 22. November 2018 (englisch, hebräisch)
- ↑ Auf Arabisch gebraucht man gewöhnlich nicht beide Namen zusammen: man spricht entweder von يافا Yāfā oder von تل أبيب Tall Abīb.
- ↑ Localities, Population and Density per Sq. Km., By Metropolitan Area and Selected Localities. (PDF) Israelisches Zentralbüro für Statistik, archiviert vom am 15. April 2016; abgerufen am 31. Januar 2018 (englisch, hebräisch).
- ↑ Alan Berube, Jesus Leal Trujillo, Tao Ran, and Joseph Parilla: Global Metro Monitor. In: Brookings. 22. Januar 2015 (brookings.edu [abgerufen am 17. November 2017]).
- ↑ White City of Tel-Aviv – the Modern Movement. UNESCO World Heritage Centre, abgerufen am 17. November 2017 (englisch).
- ↑ Shlomo Avineri: Zionism According to Theodor Herzl. In: Haaretz, 20. Dezember 2002. Zitat: “‘Altneuland’ is […] a utopian novel written by […] Theodor Herzl, in 1902; […] The year it was published, the novel was translated into Hebrew by Nahum Sokolow, who gave it the poetic name ‘Tel Aviv’ (which combines the archaeological term ‘tel’ and the word for the season of spring).” Auf Deutsch: „Altneuland“ ist […] ein utopischer Roman, geschrieben von […] Theodor Herzl im Jahre 1902; […] Im gleichen Jahr wurde der Roman von Nachum Sokolow ins Hebräische übersetzt, wobei er ihm den poetischen Titel „Tel Aviv“ gab, in dem der archäologisch Begriff „Tel(l)“ und das Wort für die Frühlingsjahrezeit kombiniert wurden.
- ↑ Benjamin Arbel: Greek Magnates in Venetian Cyprus: The Case of the Synglitico Family. Dumbarton Oaks Papers 49, 1995 (Symposium on Byzantium and the Italians, 13th-15th Centuries), 326
- ↑ Abel Hugo: France militaire. Histoire des armées de terre et de la mer. 1792–1837. Band 2. Massacre de la garnison, Paris 1838
- ↑ The significance of “Operation Anchor” for the Cultural Heritage of Jaffa.
- ↑ Zahlen aus dem Supplement to a Survey of Palestine, einem Bericht der britischen Mandatsverwaltung an die UNO von 1947, S. 4, Ausgabe 50942
- ↑ a b Geschichte von Tel Aviv und Jaffa. economist.com
- ↑ Das Stadtviertel Jaffa. In: Österreichischer Rundfunk. 8. April 2017, abgerufen am 17. Januar 2020.
- ↑ a b c d e f Rebecca Benhamou: Dictionnaire insolite de Tel Aviv. Hrsg.: Patrick Arfi, Vanessa Pignarre. Cosmopole, Paris 2015, ISBN 978-2-84630-093-3, S. 57, 87, 104.
- ↑ Die ersten 20 Häuser wurden im Dezember 1911 oder kurz danach fertiggestellt.
- ↑ Shlomo Avineri, Zionism According to Theodor Herzl, in Haaretz, 20. Dezember 2002.
Zitat: "Altneuland" is […] a utopian novel written by […] Theodor Herzl, in 1902 […] The year it was published, the novel was translated into Hebrew by Nahum Sokolow, who gave it the poetic name "Tel Aviv" (which combines the archaeological term "tel" and the word for the season of spring).
Übersetzung: „Altneuland“ ist […] ein utopischer Roman, geschrieben von […] Theodor Herzl in 1902 […] Im gleichen Jahr wurde der Roman von Nachum Sokolow ins Hebräische übersetzt, wobei er ihm den poetischen Titel „Tel Aviv“ gab, in dem der archäologisch Begriff „Tel“ und das Wort für Frühling kombiniert wurden. - ↑ Wolfgang Scheel: Lexikon biblischer Ortsbenennungen im modernen Israel. 3. Auflage, Hammerbrücke 2003, ISBN 3-933750-32-6, S. 61.
- ↑ Aryeh Akiva Weiss/Akiva Arie Weiss (geb. 1868 in Weißrussland, aufgewachsen in Lodz, Uhrmacher, gest. 1947): Neueinwanderer in Palästina, treibende Kraft innerhalb der Ahusat-Bajit-Gesellschaft. Später in der historischen Erinnerung von Meir Dizengoff überschattet.
- ↑ Tom Segev: Es war einmal ein Palästina – Juden und Araber vor der Staatsgründung Israels. 4. Auflage, München 2007, S. 199 f.
- ↑ a b Carsten Hueck: The White City Tel Aviv. Hrsg.: Jochen Visscher. 3. Auflage. Jovis Verlag, Berlin 2019, ISBN 978-3-939633-75-4, S. 7–13.
- ↑ Mordecai Naor: Eretz Israel: das 20. Jahrhundert. Könemann, Köln 1998, ISBN 3-89508-594-4, S. 217
- ↑ a b c d e Angelika Timm, Johannes Glasneck: Israel – Geschichte des Staates seit seiner Gründung. 3. Auflage. Bouvier Verlag, Bonn 1998, ISBN 3-416-02753-1, S. 340–347 (Zeittafel).
- ↑ Michael Rauch: Wo Gott ein DJ ist. In: DuMont Bildatlas. 3. Auflage. Nr. 27. DuMont Reiseverlag, Ostfildern 2017, ISBN 978-3-7701-9459-9, S. 42–43, 48–55.
- ↑ Ari Shavit: Mein gelobtes Land – Triumph und Tragödie Israels; Kapitel 12: Sex, Drugs und die Zustände im Land, 2000. 1. Auflage. Bertelsmann Verlag, München 2013, ISBN 978-3-570-10226-8, S. 413–430 (Originalausgabe bei Spiegel & Grau, New York 2013; übersetzt von Michel Müller).
- ↑ Themenhinweis: 3sat-Film über die Selbstmordattentäter der Hisbollah In: Israelnetz.de, 1. Dezember 2001, abgerufen am 31. Juli 2018.
- ↑ Erschossener Palästinenser war der "Mörder von Nur Shams" In: Israelnetz.de, 14. Januar 2002, abgerufen am 13. August 2018.
- ↑ Drei weitere Anschläge - Erschütterun in Israel. In: Israelnetz.de. 5. März 2002, abgerufen am 26. Juli 2019.
- ↑ Selbstmord-Bomber sprengt sich in Tel Aviver Café in die Luft. In: Israelnetz.de. 30. März 2002, abgerufen am 5. Oktober 2019.
- ↑ Newsletter der Botschaft des Staates Israel vom 22. Januar 2015
- ↑ ערים שותפות. In: אתר עיריית תל-אביב-יפו. (gov.il [abgerufen am 15. September 2018]).
- ↑ Tel Aviv-Yafo – Israel. In: www.stadt-koeln.de. Abgerufen am 27. Dezember 2016.
- ↑ Frankfurt am Main: Tel Aviv-Yafo. In: www.frankfurt.de. Abgerufen am 27. Dezember 2016.
- ↑ Partnerschaftsvertrag zwischen Frankfurt am Main und Tel Avivi. In: www.dig-frankfurt.de. Abgerufen am 27. Dezember 2016.
- ↑ Bundesstadt Bonn: Stadt Bonn – Städtepartnerschaften. In: www.bonn.de. Abgerufen am 21. Dezember 2016.
- ↑ Partnerstadt Tel Aviv. In: www.essen.de. Abgerufen am 27. Dezember 2016.
- ↑ Gemeinderat entscheidet über neue Städtepartnerschaften. (freiburg.de [abgerufen am 27. Dezember 2016]). Gemeinderat entscheidet über neue Städtepartnerschaften ( vom 15. November 2017 im Internet Archive)
- ↑ The White City of Tel Aviv. azw.at; abgerufen am 21. März 2009
- ↑ Bauhaus Center Webseite
- ↑ a b Andrea Livnat, photographs by Angelika Baumgartner: 111 Places in Tel Aviv That You Shouldn't Miss. 1. Auflage. Emos Verlag, Köln 2018, ISBN 978-3-7408-0263-9, S. 84 f., 216 f.
- ↑ a b c Peter Münch: Lieblingsorte – Tel Aviv und Jerusalem. 2. Auflage. Insel Verlag, Berlin 2018, ISBN 978-3-458-36331-6, S. 86 ff.
- ↑ Weitere Informationen über das Museum findet man durch Weiterklicken in diesem Israelreiseführer, der die biblischen Bezüge einschließt.
- ↑ Beit Hatfutsot, The Museum of the Jewish People ( vom 6. September 2015 im Internet Archive)
- ↑ Beit Hatfutsot – Museums in Israel. In: Museums in Israel. Ministry of Culture and Sport, abgerufen am 21. Dezember 2016 (englisch).
- ↑ Ben-Gurion Museum ( vom 11. März 2016 im Internet Archive)
- ↑ Hagana Museum ( vom 6. September 2015 im Internet Archive)
- ↑ Palmach-Museum ( vom 8. Juni 2011 im Internet Archive)
- ↑ Rabincenter
- ↑ Ilan Lior: Thousands sport sneakers for Tel Aviv marathon. In: Haaretz online. 8. April 2011, abgerufen am 4. November 2019 (englisch).
- ↑ Abigail Klein Leichman: Tel Aviv building 1st Olympic velodrome in the Middle East. In: israel21c.org. 2. Mai 2018, abgerufen am 15. November 2019 (englisch).
- ↑ Bericht auf theglobeandmail.com vom 29. Dezember 2011, abgerufen am 4. Januar 2012
- ↑ Wayback Machine. (PDF) 6. März 2007, abgerufen am 31. Januar 2018.
- ↑ Unemployment rate at historic low in Q4 2011 – Globes English. Abgerufen am 31. Januar 2018 (hebräisch).
- ↑ Tel Aviv ranks 2nd in innovation. In: Ynetnews. 3. April 2013 (ynetnews.com [abgerufen am 31. Januar 2018]).
- ↑ The Global Financial Centres Index 23. (PDF) Archiviert vom am 27. März 2018; abgerufen am 13. Juli 2018.
- ↑ Transforming Urban: Tel Aviv. Hans-Dieter Edler, Martin Grabner. Österreich 2016, Film, Länge: 46 min. (englisch). – Gespielt am 24. Juni 2016, Sommerkino, Haus der Architektur, Graz.
- ↑ hda-graz.at Sommerkino: Camera Austria, Haus der Architektur, Kunsthaus Graz. hda-graz.at > Kalender > 2016. 23. Juni – 6. Juli 2016, abgerufen am 24. Juni 2016.
- ↑ Alexandra Föderl-Schmid: Autofahrer sind in Tel Aviv fast so langsam wie Fußgänger. In: sueddeutsche.de. 2018 (sueddeutsche.de [abgerufen am 26. März 2018]).
- ↑ Tel Aviv LRT Growth Debate. In: Ha Rakevet, 111, Dezember 2015, S. 8 ff.
- ↑ About the Institute | Weizmann Institute of Science. Abgerufen am 31. Januar 2018 (englisch).
- ↑ Helmholtz-Gemeinschaft eröffnet Israel-Büro In: Israelnetz.de, 23. Oktober 2018, abgerufen am 10. November 2018.
- ↑ a b c Cornelia Siebeck: Sammelrez: 100 Jahre Tel Aviv. ( vom 10. Januar 2010 im Internet Archive) In: H-Soz-u-Kult, 7. Dezember 2009