Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή/Δεκεμβρίου 2022
Αρχείο |
---|
Αυτού του μήνα |
Ιουνίου 2024 |
Μαΐου 2024 |
Απριλίου 2024 |
Παλιότερες |
Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής όπου προτείνονται λήμματα (ή άλλες σελίδες) για διαγραφή όταν διαπιστώνεται ότι εμπίπτουν στην πολιτική διαγραφής αλλά όχι στην άμεση διαγραφή. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση.
Συνήθως οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη.
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:13, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Οι πηγές είναι πρωτογενείς ενώ δεν τεκμηριώνεται ούτε από το περιεχόμενο αλλά ούτε και από τις υπάρχουσες πηγές η εγκυκλοπαιδικότητα του λήμματος.--Diu (συζήτηση) 22:15, 1 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Συμφωνώ. Δίχως επαρκή κάλυψη από δευτερογενείς αξιόπιστες πηγές. Διαγραφή.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 09:40, 2 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Συμφωνώ, παρόλο που θα ήθελα να παραμείνει γιατί αφορά μια σημαντική περίοδο της νεοελληνικής ιστορίας και ιδιαίτερα των εμπορικών οίκων της διασποράς, δυστυχώς, δε βρήκα πηγές που να δίνουν εγκυκλοπαιδικότητα - στα βουλγαρικά κάτι εντόπισα, αλλά λόγω αδυναμίας μετάφρασης σωστής... Δώρα Σ. 19:31, 4 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Πρόκειται για τον πρώτο μεγαλέμπορο που εξήγαγε σιτηρά από την Βαρνα ως αντιπρόσωπος του Οίκου Δημητρακοπουλου. Μπορώ να προσπαθήσω να βρω περισσότερες πηγές αν με κατευθύνετε στο τι πιστεύετε ότι είναι ατεκμηρίωτο. Έχουν ήδη μπει πηγές από εφημερίδες και βιβλία… Pertseto (συζήτηση) 15:39, 6 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:14, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Το λήμμα δεν είναι εγκυκλοπαιδικό, παρά η μετάφραση ενός όρου που προτείνεται στη μία πηγή που παρατίθεται. Χαρακτηριστικό το ότι δεν υπάρχει αντίστοιχο λήμμα στην αγγλική Wikipedia. Δεν αποτελεί παγιωμένο όρο με τόσο ευρεία χρήση ούτε στα ελληνικά ούτε στα αγγλικά και δεν συναντάται σε καμία ελληνική πηγή σχετικά με τη δημόσια διοίκηση.— ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Noulinioh (συζήτηση • συνεισφορά) 01:32, 2 Δεκεμβρίου 2022. Θα συμφωνήσω, θα έλεγα μάλιστα ότι πρόκειται περί πρωτότυπης έρευνας, όπως το αναλύει ο χρήστης παραπάνω Δώρα Σ. 19:44, 4 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:13, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Μια παραλία δίχως κάτι που να την καθιστά ιδαίτερη και συνεπώς εγκυκλοπαιδική. Δεν υπάρχουν επαρκείς αναφορές για αυτήν πέρα από τοπικές ιστοσελίδες ταξιδιωτικού περιεχομένου, και άλλες βάσεις δεδομένων και σελίδες με χάρτες. Διαγραφή.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 21:44, 2 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) συμφωνώ, Διαγραφή Δώρα Σ. 19:46, 4 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Οριακή εγκυκλοπαιδικότητα - διατηρείται --— Geraki (συζήτηση) 10:46, 24 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Μέρος ευρύτερης εμπόλεμης σύγκρουσης που σίγουρα ξεπερνούσε τα στενά γεωγραφικά όρια ενός δήμου. Εφόσον είναι να παραμείνει, θα πρέπει να ξεκαθαριστεί-καταδειχτεί η σημασία του προκειμένου να σταθεί ως αυτόνομο περιεχόμενο. Διαφορετικά, καλό θα είναι ότι χρήσιμη πληροφορία υπάρχει να μεταφερθεί είτε εντός του λήμματος του δήμου είτε της ευρύτερης περιοχής είτε, γενικότερα, της ευρύτερης σύγκρουσης. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 19:44, 3 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Το άρθρο έχει γράφει από τον κ. Γρηγόριο Ζάκα Φιλόλογο και συγγραφέα ιστορικών βιβλίων για την περιοχή του Φαναρίου και της Πάργας. Σας παρακαλούμε να μας επισημάνετε το λάθος μας σχετικά με την μεταφορά που κάναμε στην Wikipedia. Στόχος του άρθρου είναι να δωθουν πληροφορίες σχετικά με την Απελευθέρωση της περιοχής που αφορά τον σημερινό Δήμο Πάργας. Αν αυτό είναι το ζήτημα, λογικά η παρένθεση (Δήμου Πάργας) δεν καλύπτει το ζήτημα σύμφωνα με τους κανόνες?? Dimospargas (συζήτηση) 19:35, 4 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:15, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Δεν υπάρχουν δευτερογενείς πηγές οι οποίες να ασχολούνται με τον ύμνο της ομάδας, και ως εκ τούτου το λήμμα δεν μπορεί να σταθεί αυτόνομο. Όπως είναι αυτή τη στιγμή είναι προϊόν πρωτότυπης έρευνας. Αν κάτι μπορεί να τεκμηριωθεί, ας τοποθετηθεί στο λήμμα του Απόλλωνα Σμύρνης.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 10:12, 4 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Σχόλιο Ίσως θα μπορούσε να είναι ενότητα στο κεντρικό λήμμα (;) όπως αναφέρει ο Τεχνίτης. Γιατί όμως Τεχνίτης λες πως είναι πρωτότυπη έρευνα; -ειλικρινής ερώτηση, δεν έχω άποψη. -- UnaToFiAN-1 (συζήτηση) 16:52, 5 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Διαγραφή αυτό ήθελε με την ταχεία. Όχι να το έχουμε να καμαρώνει τόσες μέρες, να δυσφημίζει τη βπ και να δίνει και το παράδειγμα: ελάτε, εδώ μπορείτε να γράφετε ότι σας κατέβει. και μην ανησυχείτε, εμείς θα το αντιμετωπίσουμε με τη σοβαρότητα (που δεν) του αρμόζει!!! Δώρα Σ. Wikipedia is not Google 04:02, 12 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 17:58, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Απλά μια επωνυμία προϊόντων σε σουπερμάρκετ της Ελλάδας. Δε βρίσκω αναφορές που να καλύπτουν τα σχετικά κριτήρια ώστε το λήμμα να αποκτήσει εγκυκλοπαιδικότητα. Διαγραφή.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 16:59, 4 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Διαγραφή (λιγότερο κι από) Τίποτα. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 16:02, 5 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Διαγραφή άμεσα. NikosLikomitros (συζήτηση) 16:08, 5 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Διαγραφή εκτός και αν δειχθεί με τεκμηρίωση πως υπάρχει κάτι το αξιοσημείωτο, πράγμα για το οποίο αμφιβάλλω. -- UnaToFiAN-1 (συζήτηση) 16:54, 5 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση: τεκμηριώθηκε εγκυκλοπαιδικότητα --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:16, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση --Kalogeropoulos (συζήτηση) 11:05, 22 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Μάλλον Διατήρηση. Πρόκειται για θέμα που έχει προσελκύσει το επιστημονικό ενδιαφέρον. Με μια πρόχειρη αναζήτηση εδώ ένα βιβλίο για τους Γερμανούς στην Ελλάδα, ενώ σημαντική ήταν και η παρουσία Γερμανών αρχιτεκτόνων στη νεοκλασική Αθήνα.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 18:35, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:16, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα.--Diu (συζήτηση) 20:41, 7 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 17:36, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Δε φαίνεται να υπάρχει ευρεία κάλυψη για το σύστημα μεταφορών της Πάτρας. Οι αναφορές είναι τοπικού ενδιαφέροντος. Επίσης δε φαίνεται πως οι μεταφορές της πόλης είχαν κάτι ξεχωριστό, με εξαίρεση ίσως το τραμ το οποίο βέβαια έχει δικό του λήμμα. Ως έχει, έχει τη μορφή οδηγού με μη εγκυκλοπαιδικά στοιχεία όπως τιμές εισιτηρίων και γραμμές λεωφορείων. Διαγραφή --Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 12:52, 8 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Σχόλιο Οι αναφορές για τα ΜΜΜ μιας πόλης (όποιας πόλης εκτός ίσως από τις παγκόσμιες μητροπόλεις) κατά βάση τοπικού ενδιαφέροντος θα είναι και δεν βλέπω ποιο είναι το πρόβλημα με αυτό. Επίσης δεν είναι ανάγκη να έχουν «κάτι ξεχωριστό» -είναι στοιχεία που αφορούν την πόλη και αυτό αρκεί. Ως έχει το λήμμα πράγματι περιέχει πληροφορία που δεν μας αφορά εδώ όπως το πόσα είναι τα λεωφορεία ανά γραμμή ή οι τιμές των εισιτήριων αλλά αυτά δεν αφορούν συζήτηση διαγραφής αλλά τη διόρθωσή του. -- UnaToFiAN-1 (συζήτηση) 14:16, 8 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Διαγραφή ένας ξερός κατάλογος )μόνο τις τιμές των εισιτηρίων δεν έχει βάλει) που η θέση του θα μπορούσε να είναι στο Δημαρχείο της Πάτρας για να πληροφορούνται οι κάτοικοι τα διαθέσιμα μέσα - όχι όμως εδώ.Δώρα Σ. 17:15, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:17, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Άμεση διαγραφή - Καμία ένδειξη εγκυκλοπαιδικότητας --— Geraki (συζήτηση) 10:48, 24 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό. --Diu (συζήτηση) 21:53, 17 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Δεν φαίνεται να υπάρχουν επαρκή στοιχεία που να τεκμηριώνουν εγκυκλοπαιδικότητα. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:28, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: μη εγκυκλοπαιδικό - διαγράφεται + ανακατεύθυνση προς Χαρακτήρες της σειράς Χάρι Πότερ --— Geraki (συζήτηση) 10:50, 24 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
συμφωνώ, το βασικά στοιχεία του χαρακτήρα μπορούν να μεταφερθούν στο εν λόγω λήμμα. Διατήρηση Από τους κεντρικούς χαρακτήρες-στυλοβάτες της σειράς... --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 18:27, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) μάλιστα, τώρα θα επιχειρηματολογούμε βάση προσωπικών απόψεων...θα μου πεις γιατί όχι, ε; είμαι σίγουρη ότι αυτό θα προτιμούσαν οι περισσότεροι. Δώρα Σ. 02:52, 17 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Διατήρηση σύμφωνα με τον Χρήστης:Εὐθυμένης, υπάρχουν πολλές αναφορές . --Focal Point 09:07, 21 Ιανουαρίου 2023 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --Diu (συζήτηση) 21:43, 17 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Ένα πολεμικό πλοίο... το οποίο ουσιαστικά παρέμεινε ως σχέδιο, καθώς ουδέποτε κατασκευάστηκε λόγω πολέμου... Αμφιβάλω κατά πόσο η πληροφορία για την "τύχη" των πυροβόλων που προορίζονταν για το συγκεκριμένο πλοίο αρκεί από μόνη της προκειμένου να τεκμηριώσει την οποιασδήποτε μορφής εγκυκλοπαιδικότητα. 🤔 --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 14:07, 11 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Τελικά δεν βρήκα τίποτε για να σταθεί σαν λήμμα, οπότε Διαγραφή εκτός κι αν τα καταφέρει κάποιος άλλος καλύτερα από μένα με την αναζήτηση πληροφοριών. -- UnaToFiAN-1 (συζήτηση) 15:02, 14 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα. Δεν εντοπίζονται αναφορές σε τρίτες αξιόπιστες πηγές. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 20:10, 29 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Το λήμμα δεν είναι εγκυκλοπαιδικό και επίσης, όπως είδα, δεν υπάρχουν πηγές γενικώς. --Verified Pie 16:06, 15 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) τι κάνεις; το λήμμα χτες προτάθηκε!!! Δώρα Σ. 18:37, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Συμφωνώ με τους προλαλήσαντες. Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 18:43, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: οριακά μη εγκυκλοπαιδικό - διαγράφεται — Geraki (συζήτηση) 10:56, 24 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Δεν φαίνεται να είναι δυνατό να τεκμηριωθεί επαρκώς εγκυκλοπαιδικότητα. Παρά το γεγονός πως πρόκειται, όντως, για υπαρκτό θέμα, ωστόσο, δεν είναι δυνατό να βρεθούν πηγές που να ασχολούνται αναλυτικά με το θέμα. 🤔🤷♂️ --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 14:23, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --Diu (συζήτηση) 19:35, 17 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Δεν φαίνεται να είναι δυνατό να τεκμηριωθεί εγκυκλοπαιδικότητα. Περαιτέρω αναζητήσεις δεν φαίνεται να βοηθούν ή να οδηγούν σε κάποιο χειροπιαστό αποτέλεσμα που να εξηγεί ή να καταδεικνύει την σημασία και κατ'επέκταση την εγκυκλοπαιδικότητα αυτού του έργου τέχνης. Παράλληλα, φαίνεται να υπάρχει ζήτημα και με την ονομασία (ονοματοδοσία;) του έργου, καθώς αυτή δεν φαίνεται να τεκμηριώνεται κάπως, ενώ οι όποιες αναφορές σε αυτήν φαίνεται να βασίζονται στη ΒΠ και όχι το ανάποδο. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 19:22, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα μέσω κάλυψης σε ανεξάρτητες τρίτες πηγές. Οι όποιες αναφορές αφορού την στενή χρονική περίοδο της διοργάνωσης. (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Ένα από τα πολλά (φιλικά) τουρνουά που γίνονται... Θεσμός δεν είναι, καθώς δεν φαίνεται να υπήρξε συνέχεια, ενώ οι όποιες αναφορές καταγράφονται κατά κύριο λόγο στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο και επομένως δεν δείχνουν διάρκεια στον χρόνο ή, έστω, κάτι που να έχει μείνει σαν ανάμνηση κτλ. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 21:21, 16 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Θα συμφωνήσω, μια διοργάνωση που ούτε προχώρησε και ούτε έχει παρά μόνο την τετριμμένη κάλυψη δεν μπορεί να είναι εγκυκλοπαιδική. NikosLikomitros (συζήτηση) 01:36, 18 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --Diu (συζήτηση) 19:36, 17 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: μη εγκυκλοπαιδικό κείμενο (δοκίμιο) - διαγράφεται — Geraki (συζήτηση) 10:59, 24 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Ουσιαστικά περί δοκιμίου πρόκειται (;) και συνεπώς ακατάλληλου για τη ΒΠ. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 11:09, 19 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Συμφωνώ με το παραπάνω. Η μορφή του λήμματος δεν είναι η κατάλληλη για τη Βικιπαίδεια. Είναι κάποιου είδους δοκίμιο ή εργασία.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 12:55, 19 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: δεν υπάρχει πρόταση και συζήτηση - απλό κλείσιμο --— Geraki (συζήτηση) 11:03, 24 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Πρότυπο:Πολιτική πυξίδα (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: εγκυκλοπαιδικό - διατηρείται --— Geraki (συζήτηση) 12:13, 6 Μαρτίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Τα μόνα λίγα που κατάφερα να βρω είναι τούτος ο επικήδειος... Καθώς, ως γνωστόν, οι επικήδειοι τείνουν πάντα να έχουν μία δόση υπερβολικών (;) εγκωμίων, δεν ξέρω κατά πόσο μόνο τα λόγια που βρίσκονται εντός αυτού επαρκούν προκειμένου να καταδειχτεί εγκυκλοπαιδικότητα. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 22:14, 22 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Σχόλιο Από τις πρωτοπόρες στο φιλανθρωπικό έργο που ξεκινούσε τότε στην Ελλάδα, δείτε στο λήμμα την πληροφορία που πρόσθεσα. Αν κάποιος διαχειριστής θεωρήσει ότι αυτό δεν φτάνει για να τεκμηριώσει εγκυκλοπαιδικότητα, ας διαγράψει αυτό και όλα τα λήμματα των Ελληνίδων πριν το 1920, αφού το μόνο πεδίο που επιτρεπόταν να δράσουν (οι πλούσιες, εννοείται) ήταν η φιλανθρωπία. Βέβαια, ξέρω ότι δεν έχει την εγκυκλοπαιδικότητας μιας Ειρήνη Παπαδοπούλου , ας πούμε, γι' αυτό και ο Ευθυμένης επέλεξε να προτείνει για διαγραφή την Παπαρηγοπούλου...αντί την Παπαδοπούλου, αλλά, παρόλα αυτά, είναι σημαντική. Δώρα Σ. 01:10, 23 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Διατήρηση Πρόκειται για μια από τις πρωτοπόρους γυναίκες, που σε ένα περιβάλλον που δεν έπρεπε καν να φαίνονται, ξεχώρισε. Σήμερα ίσως δε θα επαρκούσε μια αναφορά, ακόμη και νεκρολογία. Για την εποχή που έδρασε ακόμη, και αυτή η μία αναφορά δείχνει εγκυκλοπαιδικότητα. Επιπλέον, δεν είναι η μόνη αναφορά. Υπάρχει αναφορά και στο: Γυναίκες εργάτριες στην Ελληνική Βιομηχανία και στη Βιοτεχνία (1870-1922) εδώ, έργο του 2002. --Focal Point 11:24, 28 Ιανουαρίου 2023 (UTC)
Νομίζω ότι το επιχείρημα του Focal Point στη συγκεκριμένη περίπτωση είναι ορθό. Δεδομένης της θέσης της γυναίκας τον 19ο αιώνα, ίσως οι λίγες αναφορές αρκούν: Διατήρηση--Diu (συζήτηση) 09:16, 9 Φεβρουαρίου 2023 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: υπάρχουν πηγές. Διατήρηση. --Focal Point 11:12, 28 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Πλέον, και ειδικά έτσι όπως έχει προχωρήσει η κατάσταση αυτό το λήμμα δεν θεωρώ πως μπορεί να συνεχίσει να στέκει αυτόνομο. Όσα σημαντικά υπάρχουν μπορούν άνετα να ενσωματωθούν στο λήμμα που αφορά την ίδια την εισβολή. Εδώ δεν έχουν κάποια θέση, ούτε και μπορεί να δικαιολογηθεί η παρουσία τους. Ωστόσο, εάν και εφόσον αποφασιστεί διατήρηση του λήμματος, τότε, θα πρέπει να υπάρξει και σχετική μετονομασία, διαφορετικά ο τίτλος, ως έχει τώρα, παραμένει εξαιρετικά γενικός και αόριστος. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 00:17, 23 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Τι να πει κανείς, δηλαδή... Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 10:17, 23 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
@Ερευνητής Αλήθειας: Για τις θεάσεις, δεν παίζει κανένα ρόλο αν ένα λήμμα έχει πολλές θεάσεις για να διαγραφεί. Υπάρχουν τόσα λήμματα που είναι εγκυκλοπαιδικά με λίγες θεάσεις, ενώ με αυτή την άποψη θα έπρεπε να μην είχαν διαγραφεί μη εγκυκλοπαιδικά λήμματα για διασημότητες.— ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη NikosLikomitros (συζήτηση • συνεισφορά) 10:31, 23 Δεκεμβρίου 2022 (UTC).
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή, δεν τεκμηριώθηκε εγκυκλοπαιδικότητα --C Messier 18:32, 16 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Δεν φαίνεται να είναι δυνατό να τεκμηριωθεί εγκυκλοπαιδικότητα. Ένα από τα πολλά μέτρα που παίρνει μία κυβέρνηση μίας οποιασδήποτε χώρας. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 11:24, 24 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Συγχώνευση με το λήμμα για την πανδημία του κορονοϊού στην Ελλάδα, ως μέρος της ενότητας για τα μέτρα στήριξης. NikosLikomitros (συζήτηση) 18:49, 24 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
Διαγραφή Δίχως τις κατάλληλες πηγές που να τεκμηριώνουν εγκυκλοπαιδικότητα. Οι εφημερίδες δεν φτάνουν από μόνες τους για να καλύψουν τα σχετικά κριτήρια.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 10:49, 26 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --Diu (συζήτηση) 19:00, 8 Φεβρουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Δεν θεωρώ πως είναι δυνατό να καταδειχτεί εγκυκλοπαιδικότητα στην προκειμένη περίπτωση. Σίγουρα, δείχνει να πρόκειται για πρόσωπο που βρισκόταν κοντά (πόσο;) στις εξελίξεις (;) και στα γεγονότα (;) της εποχής του, ωστόσο, είναι αυτό από μόνο του αρκετό; --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 11:37, 24 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Διαγραφή Για την τεκμηρίωση της εγκυκλοπαιδικότητας του προσώπου απαιτούνται δευτερογενείς αξιόπιστες πηγές, κάτι που στην προκείμενη περίπτωση δε φαίνεται να υπάρχει.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 09:52, 7 Φεβρουαρίου 2023 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: μη εγκυκλοπαιδικό --Diu (συζήτηση) 18:54, 8 Φεβρουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
|
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή, μη εγκυκλοπαιδικό λήμμα. ----Lemur12να'στε καλά 22:10, 23 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Πέραν της οικογενειακής καταγωγής (;) δεν φαίνεται να υπάρχει κάτι άλλο άξιο αναφοράς ή που να μπορούσε να αποτελέσει ένδειξη εγκυκλοπαιδικότητας. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 14:51, 30 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Διαγραφή Έψαξα αλλά δεν βρήκα κάτι.--Diu (συζήτηση) 13:07, 15 Ιανουαρίου 2023 (UTC) |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα μέσω αναφορών σε τρίτες ανεξάρτητες πηγές. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 18:53, 26 Ιανουαρίου 2023 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Πέραν της οικογενειακής καταγωγής (;) δεν φαίνεται να υπάρχει κάτι άλλο άξιο αναφοράς ή που να μπορούσε να αποτελέσει ένδειξη εγκυκλοπαιδικότητας. --🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 17:41, 30 Δεκεμβρίου 2022 (UTC) Διαγραφή Έψαξα αλλά δεν βρήκα κάτι.--Diu (συζήτηση) 13:08, 15 Ιανουαρίου 2023 (UTC) Διαγραφή Σύμφωνα με τα παραπάνω. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 09:41, 24 Ιανουαρίου 2023 (UTC) |