Diferencia entre revisiones de «The Texas Chain Saw Massacre»

Robin Wood observa que Leatherface y su familia son víctimas del [[capitalismo industrial]]. Sus trabajos en el matadero se habían vuelto obsoletos por los avances tecnológicos.<ref>{{cite book |last=Sharrett |first=Christopher |editor1-last=Grant |editor1-first=Barry Keith |editor2-last=Sharrett |editor2-first=Christopher |title=Planks of Reason: Essays on the Horror Film |chapter=The Idea of Apocalypse in ''The Texas Chain Saw Massacre'' |publisher=Scarecrow Press |year=2004 |isbn=978-0-8108-5013-2}}</ref> Para este, la película trae a la luz un espíritu de negatividad que parece subyacer no muy por debajo de la conciencia colectiva moderna.<ref>{{cite book|last=Gelder|first=Ken|title=The Horror Reader|url=https://archive.org/details/horrorreader00geld|year=2000|page=[https://archive.org/details/horrorreader00geld/page/291 291]|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-21355-4}}</ref> Naomi Merritt también explora la idea del «capitalismo canibalista», y comenta que los valores de la familia Sawyer reflejan y se corresponden con las instituciones estadounidenses establecidas e interdependientes, y que lo único que realmente se ve pervertido y transgredido es la ejecución de estas unidades sociales. <ref>{{cite journal |last=Merritt |first=Naomi |year=2010 |title=Cannibalistic Capitalism and other American Delicacies: A Bataillean Taste of The Texas Chain Saw Massacre |journal=Film-Philosophy |volume=14 |issue=1 |pages=202–231 |issn=1466-4615 |url=http://www.film-philosophy.com/index.php/f-p/article/view/190 |doi=10.3366/film.2010.0007}}</ref>