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| fecha de nacimiento = {{fecha|11|12|1777}}
| lugar de nacimiento = {{Bandera|ESP|1760}} [[Santiago (República Dominicana)|Santiago de los Caballeros]], [[Provincia de La Vega|Partido de la Vega Real]], [[Capitanía General de Santo Domingo]], [[Virreinato de Nueva España]], [[Imperio Español]]
| lugar de fallecimiento = {{Bandera|DOM|civil}} [[Santo Domingo|Ciudad de Santo Domingo]], [[Provincia de Santo Domingo]], [[República Dominicana]]
| fecha de fallecimiento = {{fecha|7|4|1858|11|12|1777|edad}}
| presbiterado por = Joaquín de Osés y Alzua y Cooparacio
}}
 
'''Tomás de Portes e Infante''' ([[Santiago (República Dominicana)|Santiago de los Caballeros]], [[Provincia de La Vega|Partido de la Vega Real]], 11 de diciembre de 1777-[[Santo Domingo|Ciudad de Santo Domingo]], [[Provincia de Santo Domingo]], 7 de abril de 1858) fue un [[Presbiterio (Iglesia católica)|presbítero]] y [[obispo]] [[Dominicanos|dominicano]] que se desempeñó como el 42.º [[Anexo:Episcopologio de Santo Domingo|arzobispo de Santo Domingo, primado de Indias]] —después de haber sido [[vicario general]] de la [[arquidiócesis]] desde 1830—, desde 1848 hasta su fallecimiento en 1858. Fue el segundo [[arzobispo]] y el cuarto obispo en ser dominicano en la historia de la [[Iglesia católica]]. Además, fue uno de los primeros dominicanos en hacerse un [[daguerrotipo]] y se destacó por su defensa de los derechos de la Iglesia católica en la [[República Dominicana]].
 
Con un total de 27 años al frente de la arquidiócesis, contando su tiempo como vicario general, fue uno de los prelados más destacados de la Iglesia católica en la República Dominicana.
 
== Biografía ==
Nació el 11 de diciembre de 1777 en la ciudad de [[Santiago (República Dominicana)|ciudad de Santiago de los Caballeros]]. Fue hijo de Juan Portes y María Infante Morell de Santa Cruz, ambos naturales de [[Santiago (República Dominicana)|Santiago de los Caballeros]]. Estudió en la escuela del licenciado Andrés Muñoz Caballero y recibió la primera [[tonsura]] y [[órdenes menores]] en su ciudad natal. Más tarde, se trasladó a la [[Santo Domingo|Ciudadciudad de Santo Domingo]] para continuar sus estudios en la [[Real y Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino (Santo Domingo)|Real y Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino]].
 
Emigró a [[Capitanía General de Puerto Rico|Puerto Rico]] aA los 17 años, debido a las invasiones del Oeste deen la [[La Española|isla Española]], yemigró luegoa se[[Capitanía General de Puerto Rico|Puerto Rico]] y trasladóposteriormente a [[Capitanía General de Venezuela|Venezuela]] para estudiar [[Derecho civil|Derecho Civil]]. LuegoEn se1802, ordenófue [[PresbiterioSacramento (Iglesiadel católica)orden|ordenado]] [[presbítero]] en la ciudad de [[Santiago de Cuba]] ([[Capitanía General de Cuba|isla de Cuba]]) en 1802, y ejercióejerciendo su ministerio en la Iglesia de Nuestra Señora de los Dolores y en la parroquiaIglesia de San Salvador de la ciudad deen [[Bayamo]]. En 1809, regresó a la [[Capitanía General de Santo Domingo|Santo Domingo]] tras la restauración de la soberanía española, y se desempeñódesempeñándose como cura rector interino de la [[Catedral castrense Santa Bárbara|parroquia de Santa Bárbara]].<ref>{{Cita web|url=https://hoy.com.do/calles-y-avenidasarzobispo-portesdirigio-catolicismo-en-santo-domingo/|título=Calles y avenidas
=== Primeros años ===
Nació el 11 de diciembre de 1777 en la ciudad de [[Santiago (República Dominicana)|Santiago de los Caballeros]]. Fue hijo de Juan Portes y María Infante Morell de Santa Cruz, ambos naturales de [[Santiago (República Dominicana)|Santiago]]. Estudió en la escuela del licenciado Andrés Muñoz Caballero y recibió la primera [[tonsura]] y [[órdenes menores]] en su ciudad natal. Más tarde, se trasladó a la [[Santo Domingo|Ciudad de Santo Domingo]] para continuar sus estudios en la [[Real y Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino (Santo Domingo)|Real y Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino]].
 
Emigró a [[Capitanía General de Puerto Rico|Puerto Rico]] a los 17 años debido a las invasiones del Oeste de la [[La Española|isla Española]] y luego se trasladó a [[Capitanía General de Venezuela|Venezuela]] para estudiar [[Derecho civil|Derecho Civil]]. Luego se ordenó [[Presbiterio (Iglesia católica)|presbítero]] en la ciudad de [[Santiago de Cuba]] ([[Capitanía General de Cuba|isla de Cuba]]) en 1802, y ejerció su ministerio en la Iglesia de Nuestra Señora de los Dolores y en la parroquia de San Salvador de la ciudad de [[Bayamo]]. En 1809, regresó a la [[Capitanía General de Santo Domingo]] tras la restauración de la soberanía española y se desempeñó como cura rector interino de la [[Catedral castrense Santa Bárbara|parroquia de Santa Bárbara]].<ref>{{Cita web|url=https://hoy.com.do/calles-y-avenidasarzobispo-portesdirigio-catolicismo-en-santo-domingo/|título=Calles y avenidas
Arzobispo Portes
Dirigió catolicismo en Santo Domingo|fecha=6 de noviembre de 2010|página=HOY}}</ref>
 
EnSanto diciembreDomingo de 1821,tras [[CapitaníaIndependencia General de Santo Domingoefímera|Santodeclararse Domingoindependiente]] declaró su independencia de la [[Monarquía Española|monarquía española]] en diciembre de 1821, perofue anexada en febrero de 1822 fue invadida por la [[Haití|República Haitiana]]. Cabe destacar que la [[Haití|República de Haití]] se encontraba en un estado de [[cisma]] con la [[Iglesia católica]] desde su independencia y la mayoría del [[clero]], incluyendoincluido alel [[Anexo:Episcopologio de Santo Domingo|arzobispo metropolitano de Santo Domingo, primado de Indias]], [[Pedro Valera y Jiménez]], era partidario del [[Rey de España|rey]] [[Fernando VII de España]].<ref>{{Cita web|url=https://hoy.com.do/arzobispo-valeraun-hombre-sencillo-y-virtuoso-que-tuvo-grandes-preocupaciones-pastorales-y-una-firme-posicion-contra-la-dominacion-haitiana/|título=ARZOBISPO VALERA. Un hombre sencillo y virtuoso que tuvo grandes preocupaciones pastorales y una firme posición contra la dominación haitiana|apellido=Peña|nombre=Ángela|fecha=27 de mayo de 2005}}</ref>
 
El 28 de julio de 1830, [[Pedro Valera y Jiménez|Pedro Valera]], abandonó la isla después de haber sido víctima de un intento de [[magnicidio]] por parte de un haitiano, lo que llevódejando a que Portes quedara como [[vicario general]] de la [[arquidiócesis]], yreconocido cinco años después por la [[Santa Sede|Santo Sede]] le reconoció como [[Delegación apostólica|Delegado Apostólico]]. Ese mismo año el [[rey de España]], [[Fernando VII de España|Fernando VII]], reclamó a [[Haití]] la [[Capitanía General de Santo Domingo|parte española de Santo Domingo]] a Haití.
=== Vicario General ===
 
Durante su período como [[Vicario general|vicario]] mantuvo una relación cordial y armónica con el Estado haitiano, evitando conflictos y llegando incluso a presidir los actos del aniversario de la [[independencia de Haití]] en 1835 en la Ciudad de [[Santo Domingo]], llevando en procesión el [[Eucaristía|Santísimo Sacramento]] y cantando un [[Te Deum]]. [[Emilio Rodríguez Demorizi]] ha sugeridosugiere que quizás dicha actitud puede haber sido motivada por la prudencia, ya que la [[Iglesia católica|Iglesia]] prefería evitar una situación similar a la invasión de [[Toussaint Louverture|Louverture]] en 1803.
El 28 de julio de 1830, [[Pedro Valera y Jiménez|Pedro Valera]], abandonó la isla después de haber sido víctima de un intento de [[magnicidio]] por parte de un haitiano, lo que llevó a que Portes quedara como [[vicario general]] de la [[arquidiócesis]] y cinco años después la [[Santa Sede|Santo Sede]] le reconoció como [[Delegación apostólica|Delegado Apostólico]]. Ese mismo año el [[rey de España]], [[Fernando VII de España|Fernando VII]], reclamó a [[Haití]] la [[Capitanía General de Santo Domingo|parte española de Santo Domingo]].
 
En 1833, [[Pedro Valera y Jiménez|Valera]] falleció en el exilio en [[Capitanía General de Cuba|Cuba]], y en septiembre de ese mismo año murió Fernando VII, lo que significó el fin de las reclamaciones españolas en [[América]] y el inicio de la [[primera guerra carlista]]. PosteriormenteEn adelante, con la instauración del [[Estado liberal]] en el [[Reinado de Isabel II de España|Reino de España]], Portes oscilabaosciló entre el [[protectorado]] con el [[Monarquía de Julio|Reino de Francia]] como preferible a la vuelta a [[Reinado de Isabel II de España|España]]. MantuvoDesde contacto1840, desdemantuvo 1840contacto con André Nicolas Levasseur, cónsul general de [[Monarquía de Julio|Francia]] en la ciudad de [[Puerto Príncipe]], debido a que el [[Anexo:Monarcas de Francia|rey]] [[Luis Felipe I de Francia]] favorecía la devolución a la Iglesia de los bienes confiscados por la [[revolución francesa]], mientras que el [[Regencia del Reino de España|regente de España]], [[Baldomero Espartero]], adoptaba una política [[Anticlericalismo en España|anticlerical]].<ref>{{Cita publicación|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/ppcodice/CLIO-2012-183-228-286.pdf|título=Participacion politica directa del
Durante su período como [[Vicario general|vicario]] mantuvo una relación cordial y armónica con el Estado haitiano, evitando conflictos y llegando incluso a presidir los actos del aniversario de la [[independencia de Haití]] en 1835 en la Ciudad de Santo Domingo, llevando en procesión el [[Eucaristía|Santísimo Sacramento]] y cantando un [[Te Deum]]. [[Emilio Rodríguez Demorizi]] ha sugerido que quizás dicha actitud puede haber sido motivada por la prudencia, ya que la [[Iglesia católica|Iglesia]] prefería evitar una situación similar a la invasión de [[Toussaint Louverture|Louverture]] en 1803.
 
En 1833, [[Pedro Valera y Jiménez|Valera]] falleció en el exilio en [[Capitanía General de Cuba|Cuba]] y en septiembre de ese mismo año murió Fernando VII, lo que significó el fin de las reclamaciones españolas en [[América]] y el inicio de la [[primera guerra carlista]]. Posteriormente, con la instauración del [[Estado liberal]] en el [[Reinado de Isabel II de España|Reino de España]], Portes oscilaba entre el [[protectorado]] con el [[Monarquía de Julio|Reino de Francia]] como preferible a la vuelta a [[Reinado de Isabel II de España|España]]. Mantuvo contacto desde 1840 con André Nicolas Levasseur, cónsul general de [[Monarquía de Julio|Francia]] en la ciudad de [[Puerto Príncipe]], debido a que el [[Anexo:Monarcas de Francia|rey]] [[Luis Felipe I de Francia]] favorecía la devolución a la Iglesia de los bienes confiscados por la [[revolución francesa]], mientras que el [[Regencia del Reino de España|regente de España]], [[Baldomero Espartero]], adoptaba una política [[Anticlericalismo en España|anticlerical]].<ref>{{Cita publicación|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/ppcodice/CLIO-2012-183-228-286.pdf|título=Participacion politica directa del
clero dominicano (siglos XIX y XX)|apellidos=Sáez Ramo|nombre=José Luis|publicación=}}</ref>
 
[[Archivo:José_Alloza_-_Duarte_siendo_recibido.jpg|izquierda|miniaturadeimagen|Acorde a lo dicho por [[Emiliano Tejera]] en 1894, [[Juan Pablo Duarte|Juan Pablo Duarte y Díez]] es recibido por Portes con el saludo: «¡Salve Padre de la Patria!» (1944).<ref>{{Cita web|url=https://hoy.com.do/duarte-y-la-religion/|título=Duarte y la religión|fecha=2 de julio de 2013}}</ref> Obra de José Alloza.]]
 
En 1844, inicialmente no estuvo de acuerdo con la proclamación de la [[Independencia de la República Dominicana|independencia dominicana]], pero luego la apoyó y respaldó el proyecto de protectorado francés.<ref name=":13">{{Cita libro|título=Correspondencia del cónsul de Francia en Santo Domingo, 1844-1846. Edición y Notas de Rodríguez Demorizi. Traducción de Mu-Kien Adriana Sang|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/libros/RodriguezDemoriziEmilio_CorrespondenciaDelConsuldeFranciaEnSantoDomingo1844-1846V.1.pdf|año=1996|apellidos=Rodríguez Demorizi|nombre=Emilio|ubicación=Santo Domingo}}</ref> Fue nombrado [[Anexo:Episcopologio de Santo Domingo|arzobispo de Santo Domingo]], por la [[Junta Central Gubernativa]], y durante la rebelión liderada por [[Juan Pablo Duarte]] en el [[Cibao]], amenazó con la excomunión[[Excomunión|excomulgar]] a losaquellos que desobedecieran a la [[Junta Central Gubernativa|Junta]] y al presidente [[Pedro Santana|Pedro Santana Familias]] durantede la rebeliónmisma, liderada porel [[JuanPedro PabloSantana|general Duarte]]Pedro en el [[CibaoSantana]].

Aunque Apresto pesarjuramento dey haberseparticipó unido aen las celebraciones por la [[Constitución dominicana de 1844|constituciónConstitución de San Cristóbal]], luegoposteriormente se opuso firmemente a la misma,. destacándoseDestacó por defender los derechos de la Iglesia antefrente elal poder estatal, debidoespecialmente aen relación con los artículos que abolían los bienes eclesiásticos, las [[Capellanía|capellanías]] y los privilegios de [[Fuero eclesiástico|fuero]]. A pesar de susus pedidoesfuerzos parapor eliminar estos artículos, [[Pedro Santana]], entonces presidente de la República, se negó, ylo que llevó a Portes denuncioa denunciar la violación de los derechos al prefecto de [[Congregación para la Evangelización de los Pueblos|Propaganda Fide]], el [[cardenal]] Felipe Fransoni.
 
En marzo de 1845, Felipe Fransoni le respondió a Portes respaldando su postura y expresó que: «...no debe permitir que sufran menoscabo los derechos de la Iglesia, aunque espera que eso no sucederá, dada la mucha fe y religión del pueblo dominicano». Más tarde, en marzo de 1846, Portes intentó solicitar la reforma de la constituciónConstitución al [[Tribunado]], pero su petición fue rechazada abrumadoramente.<ref name=":15">{{Cita libro|apellidos=Rodríguez Demorizi|nombre=Emilio|título=La Constitución de San Cristóbal 1844-1854|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/libros/RodriguezDemoriziEmilio_ConstitucionDeSanCristobal1844-1854.pdf|año=1980|editorial=Caribe|ubicación=Santo Domingo}}</ref>
 
El 20 de enero de 1848, gracias a las gestiones de [[Pedro Santana|Santana]], el joven [[papa]] [[Pío IX]] lelo nombró [[Anexo:Episcopologio de Santo Domingo|arzobispo]], aunque degradando la [[Arquidiócesis de Santo Domingo|arquidiócesis]] a no metropolitana. EscribiríaEl 27 de marzo de ese año, escribió al [[Congreso de la República Dominicana]] el 27 de marzo de ese año parasolicitando la creación de un Colegio-Seminario,. loEsta queiniciativa llevóculminó aen la fundación del [[Seminario Pontificio Santo Tomás de Aquino|Seminario Conciliar Santo Tomás de Aquino]] el 8 de mayo de 1848. Este seminario fue el único plantel educativo que existía en el país en ese momento, hasta la creación del colegioColegio de San Buenaventura en 1852.<ref>{{Cita libro|apellidos=Sáez Ramo|nombre=José Luis|título=Documentos Inéditos De Fernando A De Meriño|url=https://www.calameo.com/read/000345214fdbbb069fb97|año=2016}}</ref>
En marzo de 1845, Fransoni le respondió a Portes respaldando su postura y expresó que: «...no debe permitir que sufran menoscabo los derechos de la Iglesia, aunque espera que eso no sucederá, dada la mucha fe y religión del pueblo dominicano». Más tarde, en marzo de 1846, Portes intentó solicitar la reforma de la constitución al [[Tribunado]], pero su petición fue rechazada abrumadoramente.<ref name=":15">{{Cita libro|apellidos=Rodríguez Demorizi|nombre=Emilio|título=La Constitución de San Cristóbal 1844-1854|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/libros/RodriguezDemoriziEmilio_ConstitucionDeSanCristobal1844-1854.pdf|año=1980|editorial=Caribe|ubicación=Santo Domingo}}</ref>
 
[[Archivo:Arzobispo_Portes.jpg|miniaturadeimagen|Ilustración de Tomás Portes en [[L'Illustration|''L'Illustration. Journal universel'']] de 1851.]]
El 20 de enero de 1848, gracias a las gestiones de [[Pedro Santana|Santana]], el joven [[papa]] [[Pío IX]] le nombró [[Anexo:Episcopologio de Santo Domingo|arzobispo]], degradando la arquidiócesis a no metropolitana. Escribiría al [[Congreso de la República Dominicana]] el 27 de marzo de ese año para la creación de un Colegio-Seminario, lo que llevó a la fundación del [[Seminario Pontificio Santo Tomás de Aquino|Seminario Conciliar Santo Tomás de Aquino]] el 8 de mayo. Este seminario fue el único plantel educativo que existía en el país en ese momento, hasta la creación del colegio de San Buenaventura en 1852.<ref>{{Cita libro|apellidos=Sáez Ramo|nombre=José Luis|título=Documentos Inéditos De Fernando A De Meriño|url=https://www.calameo.com/read/000345214fdbbb069fb97|año=2016}}</ref>
[[Archivo:Retrato del arzobispo Tomás de Portes.jpg|izquierda|miniaturadeimagen|Retrato del arzobispo Tomás de Portes.]]
 
El 12 de noviembre de 1848, fue consagrado [[obispo]] en la [[Catedral primada de América|catedralCatedral Nuestra Señora de Lala EncarnaciónAnunciación]] por [[monseñor]] Martinus Joannes Niewindt, [[Diócesis de Willemstad|vicario apostólico de la [[diócesis de Willemstad]]. DuranteA lo largo de sus diez años de episcopado, aumentóPortes se destacó por incrementar el número de [[Parroquia (religión)|parroquias]], hizollevar visitaa pastoralcabo avisitas pastorales en la zona del Este, ordenóy ordenar a once nuevos [[SacerdotePresbítero|sacerdotes]]. yAdemás, emprendió la tarea de restaurorestaurar la [[Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores (Avilés)|Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores]], cesadala cual había cesado sus actividades desde los tiempos de la [[Era de Francia]].
=== Arzobispo de Santo Domingo ===
[[Archivo:Arzobispo_Portes.jpg|miniaturadeimagen|Ilustración de Portes en [[L'Illustration|''L'Illustration. Journal universel'']] de 1851.]]
El 12 de noviembre de 1848 fue consagrado [[obispo]] en la [[Catedral primada de América|catedral Nuestra Señora de La Encarnación]] por [[monseñor]] Martinus Joannes Niewindt, [[Diócesis de Willemstad|vicario apostólico de la diócesis de Willemstad]]. Durante sus diez años de episcopado, aumentó el número de parroquias, hizo visita pastoral a la zona del Este, ordenó once [[Sacerdote|sacerdotes]] y restauro la [[Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores]], cesada desde tiempos de la [[Era de Francia]].
 
Durante la invasión haitiana de 1849, el cónsul de la [[Segunda República francesa|República Francesa]], [[Victor Place]], intervinoinfluyó para queen el [[Congreso de la República Dominicana|Congreso de la República]] llamarapara convocar al [[general de división]]expresidente Santana a repeler la invasión. El [[Pedro Santana|general Santana]] y sus hombres marcharonal haciallegar a la [[Santo Domingo|capital]], dondese encontrarontoparon con obstáculos debido al clima de temor que se había generado en la ciudad. Tanto [[Victor Place|Place]] ycomo el arzobispo Portes, tuvieron dificultades para suprimiraplacar debido alese temor que se había generado, sin embargo,pero finalmente lograron superar los obstáculos y Santana lideró una defensa exitosa.<ref>{{Cita libro|título=Correspondencia del cónsul de Francia en Santo Domingo, 1846-1850. Edición y Notas de Rodríguez Demorizi. Traducción de Mu-Kien Adriana Sang|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/libros/RodriguezDemoriziEmilio_CorrespondenciaDelConsuldeFranciaEnSantoDomingo1846-1850V.2.pdf|apellidos=Rodríguez Demorizi|nombre=Emilio|ubicación=Santo Domingo|año=1996}}</ref>
 
En mayo de 1851, Portes celebró el quinto [[sínodo diocesano]] de Santo Domingo y, en el mismo año, se convirtió en uno de los primeros dominicanos en hacerse a un [[Daguerrotipia|daguerrotipo]] junto con Santana y el presidente de la República, [[Buenaventura Báez]].<ref>{{Cita libro|apellidos=Rodríguez Demorizi|nombre=Emilio|título=Pintura y escultura en Santo Domingo|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/libros/RodriguezDemoriziEmilio_PinturaYEsculturaEnSantoDomingo.pdf|año=1972|editorial=Librería Hispaniola|editor=Julio D. Postigo}}</ref>
 
En marzo de 1853, se produjodesencadenó un enfrentamiento verbal entre Portes y el presidente Santana en el [[Congreso de la República Dominicana|Congreso]]. Santana exigióinstó a Portes quea jurarajurar la constituciónConstitución, peroun acto al que inicialmente Portes se negó. inicialmenteAnunció ysu anuncióintención quede seabandonar marcharía delel país, pero luegoposteriormente se retractoretractó y envió al presbítero Antonio Gutiérrez, reconocido partidario de Santana, para que jurara la constituciónConstitución en su nombre en la [[Catedral primada de América|catedralCatedral]]. Este episodio refleja la tensión entre el poder político y la Iglesia durante ese períodoperiodo de la historia dominicana.<ref>{{Cita libro|apellidos=Sáez Ramo|nombre=José Luis|título=EPISCOPOLOGIO DE LA ARQUIDIOCESIS DE SANTO DOMINGO|url=https://catalogo.academiadominicanahistoria.org.do/opac-tmpl/files/ppcodice/SaezJoseLuis_EpiscologicodelaArquidiocisisdeSantoDomingo.pdf|año=2011|ubicación=Santo Domingo}}</ref>
 
Portes fue significativo en unir la Iglesia dominicana en las celebraciones del [[Inmaculada Concepción|dogma de la Inmaculada Concepción]] en 1855, que fue declarado por Pío IX en la [[bula]] ''[[Ineffabilis Deus]]''. Ante la debilidad de sus fuerzas, logró que la Santa Sede nombrara un [[Obispo coadjutor|arzobispo coadjutor]] en 1857, quien lamentablemente falleció cinco meses después de su consagración. Portes designó por escrito al peruano Gaspar Hernández para encabezar la arquidiócesis tras su muerte.
 
El 7 de abril de 1858 moría el arzobispo en la capital en medio de la [[Revolución del 7 de julio de 1857|guerra civil dominicana (1857-1858)]].