Diferencia entre revisiones de «Nilo (mitología)»

← Ir a diferencia anterior Ir a siguiente diferencia →

Contenido eliminado Contenido añadido

En renglón

Revisión del 09:46 13 may 2024

Estatua del dios Nilo en Nápoles, Italia.

Nilo (en griego antiguo Νείλος, Neílos, latín Nilus), en la mitología griega, es el dios fluvial asociado al río Nilo. La tradición hesiódica le supone hijo de Océano y Tetis,^[1] como todos los dioses fluviales. Sin embargo, para Píndaro sería hijo de Crono.^[2]

Homero lo mienta varias veces con el nombre de Egipto^[3] (Αἴγυπτος, Aigyptos): habla de las «aguas de Egipto que provienen de los dioses» (Αἰγύπτοιο, διιπετέος ποταμοῖο; Aigýptoio, diipetéos potamoîo).^[4]

Nilo tuvo varias hijas, entre ellas las náyades Menfis (esposa de Épafo), Anquínoe (esposa de Belo),^[5] Quíone (convertida en nieve),^[6] Ánipe (madre de Busiris),^[7]^[8] Eurírroe (esposa de Egipto)^[9] y Tebe (amante de Zeus).^[10] La única consorte citada de Nilo es una tal Calírroe, a la que presuponemos una de las ninfas, y que es citada como la madre de Quíone.^[6] Otras ninfas locales, como Telefasa, Caliadne y Polixo pudieran también ser sus hijas, pero este dato no se especifica en ningún texto. Algunas versiones señalan que también tuvo un hijo, llamado Nilo Anjmemifis.^{[cita requerida]}

Cicerón dice que el tercer Sol (Helios) se dice nacido de Vulcano (Hefesto), hijo de Nilo, cuya ciudad, según pretenden los egipcios, es la llamada «Heliópolis».^[11]

Su nieta Libia fue madre de Belo y Agénor que se casarían, presumiblemente, con las hijas de su hijo Nilo (en otra versión), Anquínoe y Telefasa, respectivamente. A pesar de que representaba al río Nilo, la importancia global del dios Nilo en la mitología griega es muy pequeña. Si hubiera sido un dios egipcio su importancia habría sido mucho mayor.

Para Higino, la constelación de Erídano podría representar a Nilo.^[12]

Notas y referencias

↑ HESÍODO: Teogonía, 334. Comp. HIGINO: Fábulas (Fabulae), Prefacio, VI.
↑ PÍNDARO: Odas: Píticas, IV, 90.
↑ Odisea, IV, 477, 483, 581; XIV, 257, 258; XVII, 427.
↑ Luis Segalá y Estalella lo traduce así: «Egipto, río que las lluvias celestiales alimentan».
↑ Biblioteca mitológica, II, 1, 4.
↑ ^a ^b SERVIO: Comentarios de la Eneida (In Vergilii Aeneidem commentarii), IV, 250.
↑ Ánipe: Ἀνίππη.
↑
PLUTARCO: Parallela minora, 38.
- Traducción al inglés, corregida y editada por William W. Goodwin, y publicada en 1874: reproducción en el Proyecto Perseus; en la parte superior derecha se hallan los rótulos activos focus (para cambiar a la trad. inglesa de Frank Cole Babbitt, de 1936, al texto griego fijado por él y al fijado por Gregorius N. Bernardakis en 1889) y load (para cotejar las dos traducciones, para cotejar los dos textos griegos y para obtener los textos bilingües).
  - William W. Goodwin (William Watson Goodwin, 1831 - 1912): clasicista estadounidense, profesor de griego de la Universidad de Harvard.
  - Gregorius N. Bernardakis (Gregorios N. Bernardakis: Γρηγόριος Ν. Βερναρδάκης; translit.: Grigorios N. Vernardakis; neolatín: Gregorius N. Bernardakis; 1848 - 1925): filólogo y paleógrafo griego.
William Watson Goodwin.
↑ Tzetzes, Quilíadas 7.37 p. 370-371
↑ Escolio sobre Homero, Ilíada 9.383
↑ Cicerón: De Natura Deorum, 21, 54
↑ HIGINO: Astronomía II, 32.

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre alegorías del Nilo.

**Réplica de Giovanni Volpato, conservada en el Met, de una alegoría del Nilo conservada en el Museo Vaticano.**

FILÓSTRATO EL VIEJO: Cuadros o Imágenes (Εικόνες); I, 5: Enanos (Πήχεις).
- Traducción al inglés, en el sitio Theoi; trad. de 1931 de Arthur Fairbanks publicada en la Loeb Classical Library.
  - Texto bilingüe griego - francés, en el sitio de Philippe Remacle.
    - Texto griego, con índice electrónico, en el sitio del Proyecto Perseus; empleando el rótulo activo "load", que se halla en la parte superior derecha, se obtiene ayuda en inglés con el vocabulario griego del texto.
    - Texto griego, en Wikisource.
      - Arthur Fairbanks (1864 - 1944): historiador estadounidense del arte que fue director del Museo de Bellas Artes de Boston desde 1908 hasta 1925.
      - Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.

Datos: Q685243

[1] HESÍODO: Teogonía, 334. Comp. HIGINO: Fábulas (Fabulae), Prefacio, VI.

[2] PÍNDARO: Odas: Píticas, IV, 90.

[3] Odisea, IV, 477, 483, 581; XIV, 257, 258; XVII, 427.

[4] Luis Segalá y Estalella lo traduce así: «Egipto, río que las lluvias celestiales alimentan».

[5] Biblioteca mitológica, II, 1, 4.

[:0-6] SERVIO: Comentarios de la Eneida (In Vergilii Aeneidem commentarii), IV, 250.

[7] Ánipe: Ἀνίππη.

[8] PLUTARCO: Parallela minora, 38.
Traducción al inglés, corregida y editada por William W. Goodwin, y publicada en 1874: reproducción en el Proyecto Perseus; en la parte superior derecha se hallan los rótulos activos focus (para cambiar a la trad. inglesa de Frank Cole Babbitt, de 1936, al texto griego fijado por él y al fijado por Gregorius N. Bernardakis en 1889) y load (para cotejar las dos traducciones, para cotejar los dos textos griegos y para obtener los textos bilingües).
William W. Goodwin (William Watson Goodwin, 1831 - 1912): clasicista estadounidense, profesor de griego de la Universidad de Harvard.

Gregorius N. Bernardakis (Gregorios N. Bernardakis: Γρηγόριος Ν. Βερναρδάκης; translit.: Grigorios N. Vernardakis; neolatín: Gregorius N. Bernardakis; 1848 - 1925): filólogo y paleógrafo griego.

William Watson Goodwin.

[9] Traducción al inglés, corregida y editada por William W. Goodwin, y publicada en 1874: reproducción en el Proyecto Perseus; en la parte superior derecha se hallan los rótulos activos focus (para cambiar a la trad. inglesa de Frank Cole Babbitt, de 1936, al texto griego fijado por él y al fijado por Gregorius N. Bernardakis en 1889) y load (para cotejar las dos traducciones, para cotejar los dos textos griegos y para obtener los textos bilingües).
William W. Goodwin (William Watson Goodwin, 1831 - 1912): clasicista estadounidense, profesor de griego de la Universidad de Harvard.

Gregorius N. Bernardakis (Gregorios N. Bernardakis: Γρηγόριος Ν. Βερναρδάκης; translit.: Grigorios N. Vernardakis; neolatín: Gregorius N. Bernardakis; 1848 - 1925): filólogo y paleógrafo griego.

[10] William W. Goodwin (William Watson Goodwin, 1831 - 1912): clasicista estadounidense, profesor de griego de la Universidad de Harvard.

[11] Gregorius N. Bernardakis (Gregorios N. Bernardakis: Γρηγόριος Ν. Βερναρδάκης; translit.: Grigorios N. Vernardakis; neolatín: Gregorius N. Bernardakis; 1848 - 1925): filólogo y paleógrafo griego.

[9] Tzetzes, Quilíadas 7.37 p. 370-371

[10] Escolio sobre Homero, Ilíada 9.383

[11] Cicerón: De Natura Deorum, 21, 54

[12] HIGINO: Astronomía II, 32.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

@@ Línea 10: / Línea 10: @@
 [[Imagen:William Watson Goodwin.jpg|thumb|center|160px|'''<small><center>William Watson Goodwin.</center></small>''']]</ref> Eurírroe (esposa de [[Egipto (mitología)|Egipto]])<ref>[[Juan Tzetzes|Tzetzes]], ''[[Quilíadas]]'' 7.37 p. 370-371</ref> y [[Tebe]] (amante de Zeus).<ref>Escolio sobre Homero, ''Ilíada'' 9.383</ref> La única consorte citada de Nilo es una tal Calírroe, a la que presuponemos una de las ninfas, y que es citada como la madre de Quíone.<ref name=":0" /> Otras ninfas locales, como [[Telefasa]], [[Caliadne]] y [[Polixo]] pudieran también ser sus hijas, pero este dato no se especifica en ningún texto. Algunas versiones señalan que también tuvo un hijo, llamado Nilo Anjmemifis.{{Cita requerida}}
+Cicerón dice que el tercer Sol ([[Helios]]) se dice nacido de [[Vulcano (mitología)|Vulcano]] ([[Hefesto]]), hijo de Nilo, cuya ciudad, según pretenden los egipcios, es la llamada «[[Heliópolis]]».<ref>[[Cicerón]]: ''[[De natura deorum|De Natura Deorum]]'', 21, 54</ref>
 Su nieta Libia fue madre de [[Belo (rey de Egipto)|Belo]] y [[Agénor]] que se casarían, presumiblemente, con las hijas de su hijo Nilo (en otra versión), Anquínoe y Telefasa, respectivamente. A pesar de que representaba al río Nilo, la importancia global del dios Nilo en la mitología griega es muy pequeña. Si hubiera sido un dios egipcio su importancia habría sido mucho mayor.