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Diferencia entre revisiones de «Wikiproyecto discusión:Religión»

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el inges es un idomo de varios paises pero entre estos no esta Colmbia venezuel y demas
el inges es un idomo de varios paises pero entre estos no esta Colmbia venezuel y demas

== Ayyavazhi ==
[http://en.wikipedia.org/wiki/Ayyavazhi] Hay muchos artículos osbre este tema en la Wikipedia en inglés. Se deberían mejorar e incluso poner una tabla. --[[Usuario:Udras|Udras]] 16:36 16 ene 2008 (UTC)

Revisión del 16:36 16 ene 2008

Consideraciones Generales

Para la enciclopedización de la materia religiosa, debemos tener en cuenta una serie de consideraciones generales, para conseguir un mejor desarrollo de estos y evitar una desviación; sobretodo en temas que tienden a la polimización.

Cuando hablamos de religión, no debemos confundir el termino con las religiones relativistas; entiendase todas aquellas que ponen a varias doctrinas religiosas por igual, pero no creen en sus instituciones; toman recursos de una u otra religión, pero sin ninguna ley que les defina o que las guarde con celo, y sin llegar a considerar a algunas de sus deidades como su verdad y/o su dueño. Puede que algunas, lleguen a considerarse por encima de todo lo reconocido hasta el momento como santo, y son hasta el momento una disciplina que tiende a caer en el mimetismo. Carecen de historia milenaria como las demás religiones, y algunas no tienen muy claros orígenes ni muy claros vínculos con las instituciones religiosas con las que tienden a estar relacionadas.

Un examen de las religiones a la luz de los conocimientos más avanzados debe comenzar por lo tanto limitando el término religión a aquellas instituciones para las que ha sido utilizado de forma habitual: el judaísmo y sus variantes, el cristianismo y el islam. Aunque esta limitación resulte algo arbitraria tiene sin embargo el mérito de facilitar una significación más clara limitándola a instituciones que tengan numerosos puntos de coincidencia.

El siguiente paso será examinar las llamadas religiones identificadas en otras culturas, fijando el grado de equivalencia con el término en su acepción más restringida y utilizando después nuevos sistemas para clasificarlas cuando no se haya encontrado correspondencia. Dicha correspondencia no es cuestión de acuerdo o desacuerdo doctrinal (dogmas), por ejemplo, en cuanto a nociones de Dios o de conducta moral. Es cuestión de definir su papel institucional en el medio social, y ver si a las que se ha llamado religiones tienen la misma función en sus diversos contextos culturales como, por ejemplo, las que cumple una institución como el cristianismo en Occidente.

Al evaluar el término religión, no debemos olvidar el papel preponderante que jugó durante mucho tiempo las religiones primitivas como sistemas de creencias, especialmente en su valor como forma de sentimiento y práctica religiosa humana elemental y más antigua, sin embargo, no es fiable asumir que las formas no occidentales de cultura que carecen de desarrollo tecnológico sean por ello representativas de los primeros pasos en la carrera humana hacia las ideas espirituales. Estas pueden estar inmiscuidas perfectamente en el arte y la cultura, sin que represente una autentica espiritualidad, y asi, no caeríamos en la ambigüedad de inmiscuir el termino con el uso de estupefacientes primitivos, la superstición y los actos emotivos, o sobre el criterio proselitista de justicia de una comunidad, ideología o sociedad secreta, que este de alguna manera instituida.

Cuanto más se sabe sobre diferentes criterios de culturas, más dificultades aparecen para adecuarlas en un sencillo esquema evolutivo o en un sistema de criterios claro.

  • Religiones primitivas
  • Religiones de una sola fe (un camino común de salvación)
  • Sistemas de creencias orientales (caminos de liberación)

Es bueno también no confundir la religión con la filantropía o con alguna otra sociedad moderna que comulgue con esta doctrina de manera abierta o cerrada alrededor del mundo.

Recomendación: Lo mejor, seria no tratar de sacar una mayor estandarización de este texto; no darles ajustes más numerosos o tratar de sacar una mayor clasificación, pues seria problematico, y tenderia a confundir. Antes de redactar su artículo de religión, seria bueno, tratar de leerse algunos términos complicados como: filantropía, sincretismo, fundamentalismo, proselitismo, conversión, filosofía, ideología, brujería, curandería, teosofía y sofisma.

De acuerdo con el planteamiento en líneas generales, pero esta primera ordenación de religiones que se propone es discutible. Hablar de religiones primitivas parece implicar que hay otras más "evolucionadas"; por otro lado, no todas las religiones orientales son de liberación, que es un concepto de origen indio: así, el Confucianismo enfatiza el orden social y el amor filial, mientras que el Taoísmo habla de comunión con la naturaleza y con el fluir de las cosas. Es por influencia del Budismo en estas regiones que estos sistemas religiosos han incorporado algunos elementos (no todos) de la metafísica india. Otra división que propongo para su estudio y discusión podría ser la siguiente:
  • Religiones animistas (incluiría desde las religiones tradicionales africanas hasta el Shinto)
  • Religiones kármicas (basadas en la idea de karma, básicamente Hinduismo, Jainismo y Budismo)
  • Religiones de la China (confucionismo y taoísmo, agrupadas por la confluencia histórica de sus enseñanzas y su limitación al ámbito de la cultura china y aledaños (Corea, Singapur, etc.))
  • Paganismos (a falta de un concepto mejor, para englobar las antiguas religiones egipcia, mesopotámica, hitita, griega y romana)
  • Religiones gnósticas o de conocimiento (el propio Gnosticismo, los cultos mistéricos de Grecia y Roma o el Ocultismo/Hermetismo occidental, entre otros)
  • Religiones dualistas (de dos principios opuestos, como en el Mazdeísmo, el Maniqueísmo y el Catarismo)
  • Religiones abrahámicas (básicamente Judaísmo, Cristianismo e Islam)
  • Nuevos movimientos (religiones surgidas desde aprox. 1850 hasta nuestros días)
--Jdemarcos 10:23 10 dic 2005 (CET)


Comparto al 100% las consideraciones de Jdemarcos, es uno de los proyectos más interesantes de la wikipedia en español en estos momentos y sin duda alguna deseo participar con mi humilde aportación, como católico que se halla en un país predominantemente de religión islámica. Consideró este proyecto comparativo entre las distintas religiones un gran paso para el diálogo interconfesional

Orhan_akademi - "Mesajlar" 10:38 10 dic 2005 (CET)

No estoy al 100% deacuerdo en lo último (nuevos movimientos) puesto a que las otras clasificaciones estan mas bsadas en creencias y en raices(abrahamicas) que en fechas históricas... una clasifiacion mas acertada creo yo que seria por ejemplo, religiones basadas en extraterrestres, "grandes" sincretismos (las que sincretisan la mayoria de creencias, como el new age y no como el el sikismo, que pienso que iria mejor como religiones aunque vienen en parte del hinduismo (como el hare krisha) y em parte buscan el mismo maximun creen en un dios supremo, dadador de vida, etc) tambien penso que al inicio de lista de relkigiones se deben poner links con corrientes generales de pensamiento sobre la religion, ateismo, politeismo, agnostismo, monoteismo, panteismo.--AntonioT 05:13 21 abr 2006 (CEST)

Árbol de categorías "Espiritualidad"

Hola,

Espero que este sea el foro adecuado para pedir mi opinión y ayuda.

Como últimamente he estado trabajando con categorías, me he dado cuenta de que el árbol de categorías de religión y similares es bastante confuso - están bastante abandonadas en el sentido de que tienen el típico estado de wikipedia "sobre la marcha" (sí, ya lo sé, como todo lo demás en wikipedia, pero personalmente diría que está no es tan sistemática como la taxonomía o las biografías).

Puede verse mejor con una de las heramientas de la máquina "tools":[1]

Ejemplos: Categoría:Sectas y Categoría:Nuevos movimientos religiosos están en sitios completamente distintos de la jerarquía. Categoría:Religiones y Categoría:Denominaciones religiosas parecen redundantes y cosas como Categoría:Religiones de la India están al mismo nivel. Algunas parecen saturadas y llaman a gritos nuevas categorías. Personalmente, me pierdo para buscar cualquier cosa del tema.

He intentado hacer cambios pero el tema me supera con creces, sobre todo por el gran desconocimiento que tengo de la matería: teología, religiones etc ¿Algún entendido del tema en el público? Pensé que las wikipedias en otros idiomas lo tendrían solucionado, pero están más o menos igual. Si alguien le hecha un vistazo, yo prometo ayudar a trasladar artículos o lo que sea, pero habría que hacer una organización previa.

Venga, gracias por adelantado --jynus (discusión) 18:06 22 jul 2006 (CEST)


Hola: La categoría espiritualidad es por sí misma un problema, pues linda con la religión, el esoterismo y las seudociencias. Por el momento es un cajón de sastre donde va a parar lo inclasificado. Por otro lado me estoy dedicando a reorganizar los artículos de la categoría religión donde ciertamente hay mucho trabajo. Hay varias partes en ese trabajo.

  • Quitar categorizaciones redundantes, por ejemplo, muchos artículos de cristianismo ya pertenecen a subcategorías.
  • Identificar artículos sueltos que necesitan nuevas categorías, por ejemplo, se ha creado ayer mismo Sacramentos católicos.
  • Reubicar artículos en categorías ya existentes. Por ejemplo en la categoría Semana santa faltaban artículos que ya existían.
  • Investigar en categorías distintas para buscar categorías relacionadas con la religión. Como ejemplo, la categoría Mitología que contiene mucha información interesante para la religión estaba asignada únicamente a cultura.
  • Definir los ambitos externos desde los cuales se estudia la religión pero estructurar la categoría sin atarse a ellas, pues la religión tiene su propia dinámica.
    • Actualmente, cristianismo aparece en la categoría denominaciones religiosas cuando lo natural es que esté en la categoría raiz religión. No porque sea mejor o peor sino simplemente porque hay artículos del cristianismo relacionados, con el arte religioso, la historia de las religiones, la teología, etc. Otro tanto pasa con las religiones principales islam, judaísmo, hinduismo, etc que se proyectan como tales sobre diversos ámbitos. Todas deben estar en la categoría raíz para poder entrar a ellas directamente sin pasar por una clasificación sociológica previa. Matematicamente sería una matriz de información. Las filas serían los distintos ámbitos de estudio de una religión (sociología, historia, arte, teología, etc) y las columnas serían las religiones principales (aquellas que se proyectan con relevancia sobre los distintos ámbitos de estudio). El número de artículos de una religión es una medida directa de su importancia, al menos en WK.

Un saludo.--Egaida 10:23 22 sep 2006 (CEST)


hola soy ecok, me inscribí en su wikiproyecto y buscando en qué podía ayudar, descubrí el tema de budismo. En fin, ya hice el portal (Portal:Budismo) y ahora me interesa embarcarme en algo más ambicioso, asi que creé el Wikiproyecto:Budismo. Quizás a alguno de ustedes le interese unirse, están todos cordialmente invitados. Éxitos --ecok Algo que decirme? 08:50 29 oct 2006 (CET)

Otro Wikiproyecto: Islam

Saludos, soy Erein. Estoy intentando contribuir al wikiproyecto ampliando y condensando información sobre Islam en un wikiproyecto, tal como pedisteis hace tiempo. Tengo bastantes dudas, así que algo de ayuda para que os ayude ;P sería bienvenida. --Erein 19:15 20 ene 2007 (CET) [[Usuario Discusión:Erein|ustedes dirán].

Órdenes y congregaciones religiosas / movimientos católicos

Un saludo la verdad es que no sé si podré ayudar mucho, hace tiempo empecé con el tema... y hubo sus más y sus menos sobre todo en el modo correcto de las denominaciones, por ejemplpo (Franciascano, Franciscanos, Orden Franciascana, etc) de momento creo que se ha optado por lo de Orden...
Te dejo algunos de los enlaces que estube realizando:
Un saludo --Silvestre 19:29 29 ene 2007 (CET)

Politica de protección de pruralidad en articulos religiosos

Propongo lo siguiente:

En artículos de indole religioso,(sobre todo los doctrinales) donde se producen distintos enfoques , puntos de vista o vertientes con sus famosos 'encontronazos,prejuicios,marginaciones de procedencia religiosa, que llegan hasta lo puramente gramatical con tal de no reconocer que es otro punto de vista del tema o asunto tan valido como el primero aunque no comulge con este.

La creación de un artículo,(tema religioso) en distintas páginas;puede ser una solución y puede evitar muchos problemas sobre todo con aquellos 'intolerantes religiosos',que por desgracia hay en nuestros días.

Ejemplos'

Unos 'artículos de moda actualmente en la WIKI por su pólemica de intolerancia religiosa'.

Artículo 1. Espíritu Santo,en la tradición católico-ortodoxa.

Artículo 2.Espíritu Santo,en la tradición cristiana-heterodoxa.

Artículo 3. ¿?.

Etc.

---

Artículo 1. Papa,en la tradición católico-ortodoxa.

Artículo 2. Papa,en la tradición cristiana-heterodoxa.

Artículo 3.

Etc.

-- La persona que desee consultar el tema o asunto de índole religioso,llega a la página de desambiguación y encuentra varias opciones de consulta (distintos artículos en distintas páginas de un mismo tema o asunto cada una con sus enfoques y vertientes.)

Se puede conseguir, si hay una politica de protección prural religiosa

Un Saludo.—Sell 08:19 4 may 2007 (CEST)

La forma como se desarrollan los artículos en Wikipedia, implica que si la diferencia es de matices, esto es que si tanto católicos como para protestantes el Espíritu Santo es escencialmente el mismo y que las diferencias se dan en la interpretación o los alcances del mismo, irían en un sólo artículo, explicando las diferencias en el mismo, y no en varios.
Esa es la forma como se interpreta el Punto de vista neutral en esta Wikipedia.
Realizar artículos para diferentes posturas o teologías con el fin de no ofender a cada una en particular va en contravía de las políticas y principios de Wikipedia.
Carlos Th (M·C) 04:03 5 may 2007 (CEST)
Eso lo tengo clarisimo y las politicas actuales las entiendo,lo digo por si hay alguien por ahí que no lo sabe;pero cuando existen problemas de 'indole doctrinal heterodoxo',¿donde lo metemos?,¿lo eliminamos,por que no nos guste?.
Con una politica de protección 'Verdadera de toda verdad' sobre pruralidad en los artículos religiosos se pueden evitar muchos problemas.
¿A qué te refieres con «problemas de 'indole doctrinal heterodoxo'»?
Carlos Th (M·C) 18:08 5 may 2007 (CEST)
Mira,si echas un vistazo a mi artículo "Espirítu Santo (fuerza o poder de Dios)",desde el principio hasta el fín,incluida la página de discusión la cual no tiene desperdicio,entenderas lo que quiero decir con doctrinal-heterodoxo (me imagino que la habras visto).Con una Politica libre de protección de pruralidad de artículos religiosos,se pueden evitar muchos problemas de intolerancia religiosa que por desgracia para Wikipedia campan.Mencionabas que 'tanto católicos como protestantes el Espíritu Santo,es esencialmente lo mismo'.Bien,las mayorias de confesiones protestantes (luteranas,calvinistas anglicanas,etc.) comulgan en el Dogma de la Trinidad con la Iglesia Católica,en este sentido el Espíritu Santo lo entiende como una persona integrante de la santisima trinidad (Padre,Hijo y Espíritu santo).Despues hay otros grupos que son heterodoxos (servetistas,unitarios,testigos cristianos de Jehová,arrianos,etc.) Estos no comulgan con el 'concepto' de la Trinidad' ,en el caso que nos corresponde el Espíritu santo no lo entienden como una persona,sino como la fuerza o poder de Dios.Aquí es donde hay un aspecto doctrinal-heterodoxo.Hay muchos más y otras formas de ver ideas,conceptos religiosos de tipo' heterodoxo',que se pueden incluir en artículos creados actualmente y otros por venir.Pero claro,si hay tolerancia religiosa,sino -poco se puede hacer- por desgracia para la Wiki'.Llevo casi tres meses 'aportando articulos',(bastante tiempo consultando la 'Wiki') bueno pues en artículos como Espíritu Santo ,Papa y alguno que otro más,por el simple gesto de colocar información heterodoxa en el tema,no veas se arma la de Dios no es Cristo (nunca mejor dicho).A eso me refiero a la intolerancia religiosa, entre otras cosas ,y actualmente la politica que tiene 'Wikipedia' es muy deficiente.(Me refiero más a 'individuos' que a la propia 'Wiki').La politica de protección de pruralidad es minima,en los artículos religiosos,si te sales de unos 'canones' o hay 'corporativismo' hasta se te puede estigmatizar por ciertos 'individuos intolerantes religiosos'.Hay que comprender que "El hombre es religioso por naturaleza".También quisiera comentarte,que cuando hablo de asuntos o temas religiosos,no solo me refiero para la 'Crisitiandad' aplica a las demás religiones:Judaísmo,Islam Budismo,Hinduismo,etc.Por tanto si se lleva una buena politica libre de protección de pruralidad en artículos religiosos se pueden -evitar muchos problemas-,si esto no se produce es cuestión de tiempo,en Wikipedia más tarde o temprano habrá problemas religiosos.El que no quiera verlo,que no lo vea pero es un hecho.Un saludo.—Sell 09:10 6 may 2007 (CEST)

Si quíeren ver el artículo (bueno un trocito). -ha sido censurado y maltratado por la 'intolerancia religiosa' que campa por desgracia en la 'Wiki'-.Véase,en la página de discusión de Espíritu Santo. Espíritu Santo (otro punto de vista) y demás comentarios no tienen desperdicio.

¡Politica libre de protección de pruralidad en los artículos religiosos!. 'Wikipedia' ¡YA!

No al 'corporativismo' de índole 'no neutral' que ampara una religión sobre otra.'Wikipedia' ¡YA!Sell 10:42 7 may 2007 (CEST)

el inges es un idomo de varios paises pero entre estos no esta Colmbia venezuel y demas

Ayyavazhi

[2] Hay muchos artículos osbre este tema en la Wikipedia en inglés. Se deberían mejorar e incluso poner una tabla. --Udras 16:36 16 ene 2008 (UTC)[responder]