بحث:ابن هیثم

آخرین نظر: ۶ ماه پیش توسط 37.220.116.195 در مبحث Ibn al-Haytham ethnicity is not disputed

It's funny that some Persians come to Arabic wikipedia saying we are the worst wikipedia because some Persian scientists there (in Arabic wikipedia) are referred to as Arabs, while Ibn al-haitham, the Arab scientist, is referred to as Persian here. --24.211.184.243 ۰۳:۴۹, ۴ دسامبر ۲۰۰۶ (UTC)

it is well known that ibn alhaytham was born in basra in iraq NOT in ahwaz and he is well known as arab not persian go to all wikipedias in all other languages if u persian writors not sure .This is absolutely ridicules .


Even if there were some scientists who were originally persian and idintified as arab because there is no evidance that those scientsts were persian because they were born ,rised,studied,wrote,and died in arab countries .so how come they are persian .i know there were some scientists who were originally pesian or from persian cities but thier books were in Arabic and they studied in arabic in baghdad,damascus or cairo and this is enough to be an arab. think then write.

آن عکس پول عراقی را نگذارید. اعراب با تکیه به همان می‌گویند عرب بوده. --Wayiran ‏۲۹ آوریل ۲۰۰۸، ساعت ۲۱:۳۳ (UTC)پاسخ

این مقاله واقعاً به بازبینی احتیاج دارد. ابن هیثم که در بصره به دنیا آمده هم در دائره المعارف اسلامی، که به عنوان منبع مقاله ذکر شده هم در سایت کتابخانه طهور و در هر دانشنامه دیگری لقب او بصری است و در بصره به دنیا آمده، او یک دانشمند عرب است نه ایرانی، این تحریف را چه کسی در مقاله انجام داده، من از مدیران میخواهم با تحریف کنندگان مقالات برخورد کنند، این دانشنامه هیچ چیزش قابل استناد نیست، همه چیز جانبدارانه و کذب نوشته شده. سیمرغ کوچولو ‏۲۹ آوریل ۲۰۰۸، ساعت ۲۲:۰۰ (UTC)پاسخ

بصره اکنون در دست اعراب است. آن زمان بیش‌تر مردم آن ایرانی بوده‌اند و آل بویه نیز ایرانی بوده. خود کلمه بصره از «بس+راه» اومده که فارسیه. --Wayiran ‏۳ مهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۲۰:۱۶ (UTC)پاسخ

منبع شما برای این که مطلب چیست؟ بصره یک واژه عربی است که از "بصر" یعنی "دیدن" می‌آید. --Mamouri

زادروز ابن‌هیثم سال ۹۶۵ میلادی است و از سال ۹۴۵ آل‌بویه که ایرانی بوده‌اند بر عراق حکم‌رانی کرده‌اند. پس در آن زمان ۲۰ سال بوده که بصره دست ایرانیان بوده. پیش از آل بویه نیز از دیرباز مردمان آن منطقه ایرانی بوده‌اند. جای هیچ شکی نیست که او ایرانیست. Wayiran ‏۳ مهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۲۰:۴۸ (UTC)پاسخ

اتفاقً من باب این موضوع در صفحه بحث به‌آفرید مطالبی نوشتم. اگر آن زمان فرضاً مقدونی ها به بصره حمله میکردند، الان همه کسانی که انزمان انجا به دنیا آمده بودند مثل ابن هیثم، مقدونی محسوب میشدند؟ از دیرباز مردمان بصره ایرانی بوده‌اند؟ مدرکتان چیست.؟ اصلا نام بصره یک نام عربی است و ساخت این شهر بعد از حمله اعراب و فتح منطقه بین النهرین و بخشهایی از ایران به وجود امده. کسی که از والدین عرب به دنیا بیاید و عربی صحبت کند میشود ایرانی؟ پس الان، کویتی ها، بحرینیها و حتی عربهای عراق همه ایرانی هستند. در ضمن مطمئنید در این منابعی که از ویکی انگلیسی مستقیما اینجا کپی کرده اید، او را ایرانی معرفی کرده اند و در این مورد شکی هم روا نداشته اند. آیا انها را خوانده اید؟ البته بزودی منابع معتبر دال بر عرب بودن او و تولد او در بصره افزوده خواهد شد. نگران نباشید. و آن لقب جعلی اهوازی هم حذف خواهد گردید. سیمرغ کوچولو ‏۳ مهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۲۱:۰۰ (UTC)پاسخ

نام شهر همانطور که گفتم پارسیست. می‌توانید در دهخدا بررسی کنید. تاریخ‌نگاری این موضوع را ذکر کرده که من اکنون نامش را به یاد ندارم. مقدونی‌ها ربطی به موضوع ندارد. بر پایهٔ اصول تاریخی اگر کسی با نژاد عرب در زمان حکومت ایرانیان در ایران به‌دنیا بیاید او را ایرانی گویند و ذکر خواهند کرد که نژاد او عرب است. ابن هیثم در زمان حکومتی ایرانی در بصره به‌دنیا آمد، پس او ایرانیست. هیچ دلیل یا مدرکی نیز مبنی بر نژاد عرب او وجود ندارد. دوست من ما در اینجا قصد دعوا نداریم. لحن شما مرا دل آزرده کرد. پیروز باشید. --Wayiran ‏۳ مهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۲۱:۳۲ (UTC)پاسخ

در زمان ایلامیان در ایران، بابلیان و آشوری‌ها در عراق بودند. در آن زمان خلیج فارس بخش‌های جنوبی عراق شامل بصره را پوشانده بود. پس از شکست آشوری‌ها از مادها و تصرف بابل به دست پارس‌ها(هخامنشیان) کم کم خلیج فارس رو به خشکی گذارد. در این دوران بود که بسیاری از مردمان آریایی به این سرزمین‌ها مهاجرت کرده‌بودند. پس نژاد ساکنان بومی آن سرزمین آریاییست. --Wayiran ‏۳ مهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۲۱:۴۳ (UTC)پاسخ

wayiran عزیز، دوست خوب من، چرا آزرده شدید، آخر شما گفتید بدون هیچ شکی او ایرانیست، در منابع بسیاری او یک دانشمند عرب معرفی شده. بعد در مورد سرزمین بین النهرین که گفتید، درست است که کوروش به انجا حمله کرد و همه را به صورت یک امپراطوری متحد الشکل درآورد اما نژاد انها یعنی عیلامیها، آشوریها و بابل هیچکدام آریایی نبود و آنها از نژاد سامی بودند. بعد از اسلام و حمله اعراب، خیلی از عربها در آنجا ساکن شدند و سرزمین شام یا عراق از قدیم و ندیم محل زندگی افراد مختلفی از جمله اعراب بود. بصره هم از ریشه بصر است مثل: «مبَصر» ، «بصیر» «بصیرت». دوست عزیز من بزودی منابعی ارائه میکنم، امیدوارم بدون رنجیدن از هم دیگر این بحث را پیش ببریم. سیمرغ کوچولو ‏۳ مهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۲۲:۲۴ (UTC)پاسخ

فارس یا عرب؟ایرانی یا سامی؟

ویرایش

کشف نژاد اشخاص مخصوصا در خاورمیانه که گاهی افغانی های چشم بادامی فارس و امیل لحود چشم سبز(همسنگ امثال امیر قطر)عرب شناخته می شوند صرفا با توجه به زبان فرد مورد نظر صورت می گیرد,ولی فهم اینکه کسی از نژاد اریایی است یا سامی یا التاییک واقعا راهی غیر از زبان شناسی فرد مورد نظر ندارد حتی اگر خصوصیات فردی و جسمی بر خلاف زبان مادری فرد از وابستگی به نژاد متفاوتی حکایت کند تعیین نژاد از روی زبان مادری که در حکم شجره نامه فرد است صورت می گیرد,این روش مورد استفاده است ولی از طرفی بایستی این سوال از اعراب (که با کمک این روش ابرو کسب می کنند)پرسیده شود که ایا از نظر انها علمای امروز عراق نظیر ایت الله سیستانی و شیرازی عرب اند؟ایا ایت الله موسس عرب بوده؟اگر انها این افراد را عرب می دانند دیگر بحثی در مورد ابن هیثم و ابن سینا و ... نیست,ولی هیچ فرد عاقلی شکی ندارد که قلب و حکمت و هدف امثال ایت الله حایری یزدی در نهایت در خدمت ایران بوده نه دیگران78.109.204.181 ‏۴ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۲۱:۱۸ (UTC)پاسخ

با توجه به اینکه نژاد مردم‌ امروز عراق و سوریه متفاوت از نژاد اعراب عربستان و یمن هست و اشتراک ژنتیکی زیادی با مردم ایرانی دارد و همچنین به دلیل حمله اعراب عرب زبان شدن طیف وسیعی از مردم منطقه جای شکی باقی نمی ماند که مردم این‌ مناطق در گذشته نیز ایرانی بوده گرچه جمعیت های عرب به این‌ مناطق کوچ کردن اما تاثیری در نژاد این‌ مناطق نداشته و فقط زبان عربی را توسعه دادن کماکان این‌ مطلب در ویکی پدیا انگلیسی درمورد مردم عراق موجود است( نشان می دهد که گروه های مختلف قومی-مذهبی عراق و بین النهرین شباهت های قابل توجهی در ژنتیک دارند و عرب های بین النهرین عراقی از نظر ژنتیکی بیشتر با سایر جمعیت های غیر عرب منطقه مانند آشوری ها ، کردها ارتباط دارند.، ایرانیان و ترکها و همچنین شامی ها نسبت به اعراب شبه جزیره عربستان هستند.) SB11Dr (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۸ (UTC)پاسخ

در واقع در دوران موسوم به عصر طلایی اسلام یا سده های میانه زبان علمی زبان عربی بوده است و زبان فارسی زبان ادبی ، آنچنانکه امروز زبان انگلیسی زبان علمی تقریبا همه جوامع و در واقع زبان علمی تمدن نوین است، ولی زبان ادبی جوامع، زبان های بومی جوامع است، آنچه از ابن هیثم یا بقول غربیان الهازن می دانیم این است که وی زاده شهر بثره بوده و در آنجا می زیسته و طبق کتاب تاریخ ریاضی اثر ایوز برای مهار سیلاب های نیل فکری در سر داشته که برای عملی کردن آن به مصر و محضر خلیفه فاطمی می رود و در مواجهه با بزرگی نیل پی به غیرعملی بودن آن پی برده و برای در امان ماندن از خشم خلیفه خود را به جنون می زند و خلیفه وی را در اتاق یا سرداب تاریکی که فقط روزنه ای به بیرون داشته و نور از آنجا وارد می شده حبس می کند و وی در همانجا به مطالعه نور می پردازد و علم نورشناسی یا اپتیک را پدید می آورد و از آن رو ست که وی را به عنوان پدر علم اپتیک می شناسند، همچنان به نقلی وی اولین شخص یا دانشمند جهان بوده که شعار ش این بوده که به گفته من اعتماد نکنید و خودتان بروید و ببینید و آزمایش کنید و افسوس که آن زمان کسی به این سخنش توجهی نمی کند و.... از اینهمه جزییات گذشته باید دید که منظور از ملیت چیست؟ چرا که مفهوم و حتی واژه ناسیون یا نیشن یا کشور و ملت به شکل امروزین آن، عمری کمتر از دویست سال دارد و ما در تاریخ قبل از شکل گیری این مفهوم، حوزه های تمدنی داشته ایم و هنوز داریم که یکی از شاخص ترین آنها حوزه تمدنی ایران بزرگ بوده و هنوز هست که از خراسان بزرگ تا عراق و سوریه لااقل و از قفقاز و آناتولی تا قسمتهای بخصوص غربی شبه قاره را در بر می گرفته و می گیرد و از این رو نمی توان از ملیت فردی مانند ابن هیثم یا ابوعلی سینا و مولوی و بابک خرمدین و بسیاری که ملیت آنها مدعای بسیاری از کشورهایی که ایشان در آنجا متولد شده اند یا زیسته اند، قبل از شکل گیری مفهوم ملت یا کشور موطن ایشان سخن گفت. baaaaaaabak (بحث) ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۳۳ (UTC)پاسخ

what are you talking about? What is this lie? He said that the Persian language was the literary language of that era. Are you laughing at yourself or what? 37.220.116.195 ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹ (UTC)پاسخ

پیوند مرده

ویرایش

بر طبق بررسی‌های رباتیکی من چندین پیوند غیرقابل دسترس پیدا شد. لطفا آنها بررسی و در صورت لزوم درستش کنید.تشکر!

--:]امیروباتΣυζήτηση ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۰، ساعت ۲۳:۴۲ (UTC)پاسخ

پیوند مرده 2

ویرایش

بر طبق بررسی‌های رباتیکی من چندین پیوند غیرقابل دسترس پیدا شد. لطفا آنها بررسی و در صورت لزوم درستش کنید.تشکر!

--:]امیروباتΣυζήτηση ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۰، ساعت ۲۳:۴۲ (UTC)پاسخ

پیوند مرده 3

ویرایش

بر طبق بررسی‌های رباتیکی من چندین پیوند غیرقابل دسترس پیدا شد. لطفا آنها بررسی و در صورت لزوم درستش کنید.تشکر!

--:]امیروباتΣυζήτηση ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۰، ساعت ۲۳:۴۲ (UTC)پاسخ

اطلاعات ارائه شده در مقاله بسیار نادرست هستند. حتا با اطلاعات ویکی‌پدیای انگلیسی هم هماهنگ نیست. در متن نوشته شده که ابن هیثم ایرانی است بعد ارجاع داده شده به صفحه UNESCO که در آنجا نوشته شده که ابن هیثم عرب است. این دیگر چه مدل ارجاع دادنی است؟ افزون بر این ابن هیثم در بصره به دنیا آمده و اصلا بصره پس از اسلام هیچ وقت تحت کنترل یک دولت ایرانی نبوده است. ناسیونالیسم ایرانی مهمتر است یا بیان حقیقت بر اساس Factهای موجود؟ Mamouri (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۳۲ (UTC)Mamouriپاسخ

درود. اصطلاح عرب بیشتر به زبان دانشمند اشاره دارد نه ملیت وی. در دوره‌ای که شما از آن سخن می‌گویید کشور ایران نام داشته و نه عربستان یا عراق. ایشان در سرزمین ایران بوده و ملیت ایرانی دارد. لطفا در بحث‌های حساس مستقیما مقاله را ویرایش ننمایید و از صفحه بحث استفاده کنید. ارژنـگ ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۲۱:۴۲ (UTC)پاسخ
فرضا که حرف شما درست باشد٬ این سیستم ارجاع دادن قطعا نادرست است. در متن مقاله نوشته شده که ایرانی است بعد ارجاع داده شده به لینکهایی که در آنها نوشته است عرب است. اگر شما ادعا می‌کنید که عرب بیشتر به زبان دانشمند اشاره دارد باید این مساله را در مقاله بنویسید و اگر نه هیچ کسی چنین برداشتی از واژه عرب نمی‌کند که شما می‌کنید. افزون بر این بصره جزئی از خلافت عباسیان بوده است. آل بویه صرفا امیر خلیفه عباسی بوده‌اند. باز اگر فرض کاملا نادرست شما را بپذیریم که بصره در آن زمان ایران بوده است٬ در این صورت آیا هر کسی که در ایران به دنیا بیاید حتما ایرانی یا به قول شما آریایی است؟؟Mamouri (بحث) ‏۱۴ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۲۳:۵۵ (UTC)پاسخ
منابعی هست که ایشان را عرب نوشته‌اند، به نظر من یکی باید هر دو را در مقاله آورد، در ویکی عربی هم نوشته‌اند «أم فارسي» که احتمالاً می‌شود «مادر ایشان ایرانی بوده». -- bkouhi (بحث) ‏۲ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۱۹ (UTC)پاسخ

تأسف

ویرایش

سلام.

معذرت می‌خواهم که آنقدر تند صحبت می‌کنم اما باید بگویم که واقعاً برای ویکی نویسان فارسی متأسفم که صفحات بحثشان در مورد چنین موضوعات بی‌ارزشی است. در تمام این صفحهٔ بحث، تمرکز فقط بر سر ایرانی یا غیر ایرانی بودن ابن هیثم بوده در حالی که بحث در مورد تفکرات، دستاوردها و آثار این دانشمند به مراتب مهم تر از این گفتمان‌های پوچ است. از دیدگاه من ویکی‌پدیای فارسی باید مسیرش را عوض کند تا کیفیت مقاله‌هایش از این هم که هست بدتر نشود. جالب این جاست بعضی اوقات که به صفحات بحث ویکی‌پدیای انگلیسی هم نگاهی می‌اندازم رد پایی از این افراد ایرانی دیده می‌شود که می‌گویند مثلاً فلان دانشمند ایرانی است یا غیر ایرانی، یا این که اسم منطقه‌ای از کرهٔ زمین خلیج فارس است یا خلیج عرب یا این که در فلان فیلم هالیوودی به یک ایرانی توهین شده است.

پ. ن. فقط به عنوان مثال ذکر می‌کنم که در هیچ کجای این مقاله به تأثیری که ابن هیثم بر توسعهٔ روش علمی گذاشت اشاره‌ای نشده. همچنین بسیاری از کارهای ارزشمند او در حوزه‌های هندسه، فیزیک مکانیک (هرچند اندک) و فلسفه هم بیان نشده و فقط کارهای نورشناختی و نجومی او (آن هم کاملاً به صورت نامرتب و جسته و گریخته) ذکر شده است.

به امید بهبود مقالات ویکی‌پدیای فارسی در آینده.

من هم در جستجوی مطلبی در مورد روش تحقیق علمی به این صفحه رسیدم ولی اشاره به ایرانی بودن ابن‌هیثم توجه من را هم جلب کرد. من هم امیدوارم که در صفحات بحث شاهد بررسی محتوا و غنی کردن بی طرفانه مطالب باشیم. گویی که فقط زبان فارسی را بلدیم و شهروند هیچ‌کجای جهان نیستیم و با پیروی از علم و روش علمی (همچون ابن‌هیثم و راجر بیکن و دکارت و مانند آنها) به غنی کردن مطالب فارسی زبان دانشنامهٔ ویکی‌پدیا مشغول شویم. مِهدی (بحث) ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC)

در WP:WEASEL آمده که چنان‌که انتساب صحیح به منابع معتبر صورت بگیرد می‌توان از چنان واژگانی استفاده کرد. در این مورد، دائرةالمعارف الاسلامیه معتبرترین منبعی است که ممکن است پیدا شود و این منبع ابن هیثم را بزرگترین فیزیکدان عرب معرفی کرده و در مقاله با ذکر مرجع قرار داده شد. --1234 (بحث) ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۱۵ (UTC)پاسخ

من خودم درباره تاثیر گرفتن از راجر بیکن ناراحت شدم بعضی از ویکی نویسان در مورد چیز های بی ارزش صحبت نمی کنند این اصلا برای کنایه نیست فقط برای تذکر است عباس درگاهی دولانقر (بحث) ‏۲ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)پاسخ

ابن هیثم اولین کسی است در دنیا که این شعار را سرلوجه کارهای خود قرار داد : صرفا به سخن من توجه نکن بلکه خودت برو و آزمایش کن و ببین ، این سخن و این روش، اساس علوم تجربی و مایه ی پیشرفت همه علوم به معنی science است که چند صد سال قبل از کشف همین روش توسط غربیان که به تدریج موجبات برتری غربیان را در علوم فراهم کرد، بیان شد. افسوس که وی در زندان خلیفه فاطمی در قاهره این سخن را فریاد زد و جز دیوارهای سیاه چال و احیانا یک زندانبان بی سواد، کسی این سخن را نشنید یا اگر شنید جدی نگرفت، اکنون ما در ویکی پذدیا که می بایست یک دایره المعارف به سبک آکادمیک باشد، بحث های اینستاگرامی می کنیم که فلانی فارس بود یا عرب یا ترک و غیره، اما توجه نداریم که کشور به معنای امروزین آن یعنی nation مفهومی است که قدمت آن به دویست سال هم نمی رسد. آنچه پیش از قرن یا قرون اندک اخیر و از دیرباز وجود داشته، حوزه های تمدنی یا حوزه های جغرافیایی یا حوزه های تاریخی و غیره بوده است، حوزه های تمدنی در همه ادوار بوده اند بخصوص می توانیم از حوزه تمدنی ایران نام ببیریم که کشور کنونی ایران بخش از آن است و شامل ایران و کشورهای قفقاز و بلوچستان تا سند و بسیاری از کشورهای آسیای میانه و البته بین النهرین تا حداقل استان الانبار عزاق بوده که قسمت اخیر اکنون به حوزه تمدنی عرب مربوط شده است در برهه ی نه چندان طولانی یعنی بین دویست تا چهارصد سال حوزه تمدنی ایران با حوزه تمدنی عرب که البته آن زمان هنوز وجود نداشته مشترکاتی می یابد و حوزه ی تمدنی جدید عربی اسلامی شکل می گیرد که البته از نظر علوم به پیشرفت قبل از هجوم اعراب خود، بواسطه کتاب های ترجمنه شده از یونانی آشنایی مجدد می یابد و تا حمله مغول به پیشرفت ادامه می دهد و،،،،، از عزیزان خواهش می کنم بیایید با هم از قوم پرستی بیرون آییم و در این شرایط وانفسای کشور عزیزمان با اتحاد و یکپارچکی میان همه اقوام گوناگون به گذشته های افتخار آمیز خود از جهت جایگاه و نقش میهن، باز گردیم و ایران عزیزمان را به گونه ای آباد کنیم که همه کشورهای جداشده از مام میهد از بحرین تا قفقاز و تا آسیای میانه بخصوص تاجیکسنتان عزیز، داوطلبانه به میهن عزیز سرافرازمان، باز گردند و ایران مجد و عظمت دیرین خور زا باز یابد به امبد آن روز baaaaaaabak (بحث) ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۲ (UTC)پاسخ

Ibn al-Haytham ethnicity is not disputed

ویرایش

Please check on Encyclopedia Iranica article here. The article lists all the Persian authors on optics and Ibn al-Haytham is not among them

Authors of Persian origin writing on optics in Arabic range from Ibn Sina (d. 1037) and Shahab al-Din Suhrawardi (d. ca. 1191) from the eleventh and twelfth centuries, to Nasir al-Din al-Tusi (d. ca. 1274) and Qutb al-Din al-Shirazi (d. 1311) from the thirteenth and fourteenth centuries, to the far more scientifically advanced case of Kamāl al-Dīn al-Fārisī (d. ca.1319) slightly later.[۱]


The article later refers to Ibn al-Haytham as a native Arabic speaker and a representative of the Arab optical tradition along with al-Kindi. In another paragraph it refers to Kamāl al-Dīn al-Fārisī, and not Ibn al-Haytham, as the most prominent Persian author on optics

Ibn Sina also discussed theories of vision directly. He did not, however, write independent works on optics as did his contemporary, the celebrated author and native Arabic speaker Ibn al-Haytham......... But by far the most impressive of the optical authors of Persian origin is Kamal al-Din al-Farisi whose monumental commentary on the Optics of Ibn al-Haytham is only one of many works composed during his productive intellectual life.[۲]

The sources which refer to Ibn al-Haytham as Persian are not specialized on Islam or Islamic history. Iraq is sometimes considered as part of "Persia" in English literature. That is why you might find sources which refer to Iraqi Arab scholars like Ibn al-Haytham and al-Kindi as Persians.[۳][۴][۵] It is like those sources which refer to Ibn sina and al-Razi as Arabs because they wrote their works in Arabic.

So I hope admins here would re-edit the article and delete the non-specialist sources since the matter is not disputed like it is shown here. Viaros17 (بحث) ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۳ (UTC)پاسخ

بله شکی در عرب بودن ابن هیثم نیست.1234 (بحث) ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۵ (UTC)پاسخ

عراق از کی شده عرب مثل اینکه به مصری ها بگیم عرب این مناطق تنها عرب زبان هستن نه عرب تبار این دانشمندان ایرانی مثل کمال الدین الفارسی نوشته هایی به فارسی دارند در کنار کتاب هایی که به عربی نوشتن اما امثال ابن هیثم از اونجایی که زبان عربی بر اونها چیره شد به عنوان دانشمند عرب یاد میشه که کاملا غلطه SB11Dr (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۱۳ (UTC)پاسخ

Iraq has been Arab for thousands of years, as has Egypt, and Ibn al-Haytham is of Arab origin. On what basis do you deny this??? Your jealousy has reached this point 37.220.116.195 ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۶ (UTC)پاسخ

پیوندهای خارجی اصلاح شدند (سپتامبر ۲۰۱۹)

ویرایش

سلام همکاران ویرایشگر.

من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در ابن هیثم را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:

لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.

با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۴۴ (UTC)پاسخ

پیوندهای خارجی اصلاح شدند (سپتامبر ۲۰۱۹)

ویرایش

سلام همکاران ویرایشگر.

من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در ابن هیثم را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:

لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.

با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۲۶ (UTC)پاسخ

پیوندهای خارجی اصلاح شدند (نوامبر ۲۰۱۹)

ویرایش

سلام همکاران ویرایشگر.

من به‌تازگی ۲ پیوند خارجی موجود در ابن هیثم را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:

لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.

با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۹ (UTC)پاسخ

ایرانی یا عرب؟

ویرایش

درست است که بحث درباره اینکه دانشمندان از چه قومیتی هستند بحثی است که از اهمیت چندانی برخوردار نیست اما برای اینکه چیزی از قلم نیفتند باید این مسئله را هم در نظر گرفت . خب با توجه به منابعی که از قدیم داریم بنده نتیجه گرفتم که وی ایرانی است: نیاکان ابن هیثم از شهر دانشگاهی گندی شاپور در زمان ساسانیان و زرتشتی بوده‌اند که پس از حمله اعراب در زمان خلافت عمر بن الخطاب به همراه بسیاری از دانشمندان دیگر مانند خاندان نوبخت و بختیشوعها از گندی‌شاپور کوچ کردند (که در آن زمان تحت فرمانروایی دودمان آل‌بویه ایرانی عراق بوده و بخشی از ایران به شمار می‌رفت) برخاست. وی اهل خوزستان بود و در شهر وهیشت‌اردشیر (اهواز) جای داشت. Yazdan2001 (بحث) ‏۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۹ (UTC)پاسخ

بصره جزو خوزستان است؟--1234 (بحث) ‏۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۱ (UTC)پاسخ

پژوهشگران هنوز مطمئن نیستن که حتی این اسم واقعی ابن هیثم باشه یا اینکه در بصره یا اهواز به دنیا اومده چطور شما با قاطعیت میگید متولد بصره و عرب تباره این از حماقت شماست SB11Dr (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۷ (UTC)پاسخ

حرف مضحکی است که ابن هیثم ایرانی است چون در جایی به دنیا آمد که زیر سلطه آل بویه بود. خوب آل بویه بر بغداد هم سلطه داشتند، دلیل می شود بگویید خلیفه عباسی هم ایرانی بود؟!--1234 (بحث) ‏۲ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۱ (UTC)پاسخ

دوستان عزیزم نه تنها بصره بلکه تمام عراق و سوریه و آناتولی و قفقاز و خراسان بزرگ و حتی قسمت های غربی شبه قاره هند بعلاوه ایران کنونی همگی در حوزه تمدنی ایران بزرگ قرار داشتند و دارند و آن زمان کشورها به صورت اکنون اصلا وجود نداشتند که حالا بگوییم فلانی عراقی بود یا ایرانی یا سوری یا ترک و آذربایجان و ترکمنستان و غیره و غیره، مفهوم کشور هنوز قدمت دويست سال هم ندارد و این سوال از بیخ و بن خطاست. baaaaaaabak (بحث) ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۰ (UTC)پاسخ

خواهش می کنم در صحات بحث به این امور نپردازید، ویکی پدیا نام دایره المعارف بر خود دارد و بحث های اینچنینی را در کامنت های اینستاگرام انجام دهید، سپاسگزارم baaaaaaabak (بحث) ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۲ (UTC)پاسخ

درخواست ویرایش در ۵ اوت ۲۰۲۰

ویرایش

مردم بصره همه ایرانی تبار و در زمان آل بویه نیز ایرانی بودن.چون در دوره اسلامی و زور شمشیر بود.نمیشه گفت که هر دانشمند ایرانی نام ابن و اینا داشته،پس عرب بوده!ابن هیثم ایرانی بوده.از بازنویسی و رویاپردازی بیرون بیاید ای تازی ها

(Daatiss (بحث) ‏۵ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۷ (UTC))پاسخ

بصره از زمان ساسانیان عرب نشین بوده. بنا بر منابع مختلف شکی در عرب بودن ابن هیثم وجود ندارد. این جا هم جای ابداعات و دست بردن در تاریخ نیست.--1234 (بحث) ‏۵ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۱۹ (UTC)پاسخ

بصره طبق کدوم منابع عرب نشین بوده سرزمین اصلی اعراب حجاز و یمن و نجد که فرسنگ ها با عراق فاصله داره مطمئن هستم که یک پانعرب بیشتر نیستی جالب تر اینجاست که این همه دانشمند از آندلس تا عراق که به اسم اعرب زدین شاید حتی یک درصد شان هم متولد سرزمین عربستان و بمن نباشد SB11Dr (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۴ (UTC)پاسخ

تاثیر گرفته از راجر بیکن؟؟؟

ویرایش

آن چنان که من خوانده ام،راجر بیکن از ابن هیثم تاثیر گرفته!!! عباس درگاهی دولانقر (بحث) ‏۱ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۳۰ (UTC)پاسخ

@عباس درگاهی دولانقر  Shawarsh (بحث) ‏۱ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۴ (UTC)پاسخ

من خودم در کتاب جامعی خواندم که ایشان اولین کسی بودند که در مورد نور و بازتاب نور خورشید توسط ماه تحقیق کرده اند و به نتیجه هم رسیده اند،حتى خود ویکی پدیا هم چنین نوشته: ایشان اولین کسی بودند که در مورد نور تحقیق کردند. ولی نمیدانم چرا نوشته تاثیر گرفته از راجر بیکن. من اصلاً برای تصحیح چنین اشتباهاتی در ویکی پدیا عضو شده ام،ولی تا خواستم تصحیح کنم،نوشت که این مقاله برای جلوگیری از خرابکاری محافظت شده است!!! عباس درگاهی دولانقر (بحث) ‏۲ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۲۳ (UTC)پاسخ

بازگشت به صفحهٔ «ابن هیثم».