Ero sivun ”Ignatius Loyola” versioiden välillä

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Käyttäjän 2001:999:10:34EC:41CB:BFA7:C5F7:B305 muokkaukset kumottiin ja sivu palautettiin viimeisimpään käyttäjän Zumalabe tekemään versioon.
Merkkaus: Pikapalautus Palauta-työkalulla
p Käyttäjän 193.210.204.226 muokkaukset kumottiin ja sivu palautettiin viimeisimpään käyttäjän Vnnen tekemään versioon.
Merkkaus: Pikapalautus Palauta-työkalulla
 
(27 välissä olevaa versiota 16 käyttäjän tekeminä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
{{Henkilö
{{Henkilö
| henkilön_nimi = Ignatius Loyola
| henkilön_nimi = Ignatius Loyola
| kuvan_nimi = Ignatius Loyola.jpg
| kuvan_nimi = Ignatius Loyola.jpg
| kuvakoko = 180px
| nimi = Ignatius Loyola
| syntymäpäivä = [[1491]]
| kuvakoko = 180px
| syntymäpaikka = [[Guipúzcoa]], [[Baskimaa]]
| syntymäpaikka = [[Guipúzcoa]], [[Baskimaa (kulttuuris-maantieteellinen alue)|Baskimaa]]
| kuolinpäivä = [[1556]] (64 -vuotiaana)<br />[[Rooma]]
| kuolinpäivä = [[31. heinäkuuta]] [[1556]] [[(64 vuotta)]]
| Kuolinpaikka = [[Rooma]]
| Kuolinpaikka = [[Rooma]]
}}
}}
'''Pyhä Ignatius Loyola''' ([[1491]] Loyola, [[Gipuzkoa]], [[Espanja]] – [[31. heinäkuuta]] [[1556]] [[Rooma]], [[Italia]]), kastettu nimellä '''Íñigo López de Loyola''', oli [[Katolinen kirkko|katolinen]] [[pyhimys]], [[Jesuiitat|jesuiittaveljestön]] perustaja ja [[Mystiikka|mystikko]].<ref name="Nimetön-rDeN-1">Broderick 2005</ref><ref name=":0">{{Verkkoviite|osoite=https://catholicsaints.info/saint-ignatius-of-loyola/|nimeke=Saint Ignatius of Loyola|julkaisu=CatholicSaints.Info|ajankohta=2008-11-28|viitattu=2021-12-16|ietf-kielikoodi=en-US}}</ref>


Pyhä Ignatius Loyola (n. 1491–1556), kastettu nimellä Íñigo López de Loyola, oli katolinen pyhimys, [[Jesuiitat|jesuiittaveljestön]] perustaja ja [[Mystiikka|mystikko]]. <ref>Broderick 2005</ref>
==Elämä==
==Elämä==


Loyola syntyi varakkaaseen aatelisperheeseen Guipúzcoassa ja oli äidinkieleltään baski. Nuorella iällä Loyola lähetettiin [[Arévalo]]on, [[Kastilia|Kastilian]] varainhoitajan [[Juan Velázquez de Cuéllar|Juan Velázquez de Cuéllarin]] (n. 1460–1517) oppilaaksi ja [[Paaši|paašiksi]]. Nuorukaisena Loyolan sanottiin olevan perso uhkapeleille, kaksintaisteluille ja naisseikkailuille, ja hän joutui kiivasluontoisuutensa ja naisseikkailujensa vuoksi usein ongelmiin. <ref>Broderick 2005</ref>
Loyola syntyi varakkaaseen [[Baskit|baski]]aatelisperheeseen Guipúzcoassa ja oli äidinkieleltään [[Baskin kieli|baskinkieli]]nen. Hän oli nuorin 13 lapsesta joka syntyi Marina Saenz de Liconalle ja Beltran Yanez de Onaz y Loyolalle.<ref>{{Verkkoviite|osoite=https://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?id=8113|nimeke=Library : St Ignatius of Loyola and the Development of the Society of Jesus|julkaisu=www.catholicculture.org|viitattu=2021-12-16}}</ref> Nuorella iällä Loyola lähetettiin [[Arévalo]]on, [[Kastilia|Kastilian]] varainhoitajan [[Juan Velázquez de Cuéllar|Juan Velázquez de Cuéllarin]] (noin 1460–1517) oppilaaksi ja [[Paaši|paašiksi]]. Nuorukaisena Loyolan sanottiin olevan perso uhkapeleille, kaksintaisteluille ja naisseikkailuille, ja hän joutui kiivasluontoisuutensa ja naisseikkailujensa vuoksi usein ongelmiin.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>
{{Kristillinen mystiikka}}
{{Kristillinen mystiikka}}
Loyola oli nuoresta alkaen kiinnostunut sotataidosta. Velazquesin kuoltua Loyola siirtyi Najeran herttuan [[Antonio Manrique de Lara|Antonio Manrique de Laran]] (k. 1535) palvelukseen ja päätyi taistelemaan herttuan joukoissa Comuneros -kapinallisia vastaan. [[Pamplonan taistelu|Pamplonan taistelussa]] vuonna 1521 Loyola haavoittui taistelussa molempiin jalkoihin tykin osumasta, ja hänen oikea jalkansa vammautui vakavasti. <ref>Broderick 2005</ref>
Loyola oli nuoresta alkaen kiinnostunut sotataidosta. Velazquesin kuoltua Loyola siirtyi Najeran herttuan [[Antonio Manrique de Lara|Antonio Manrique de Laran]] (k. 1535) palvelukseen ja päätyi taistelemaan herttuan joukoissa Comuneros-kapinallisia vastaan. [[Pamplonan taistelu|Pamplonan taistelussa]] vuonna 1521 Loyola haavoittui molempiin jalkoihin tykin osumasta, ja hänen oikea jalkansa vammautui vakavasti.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>


Ollessaan toipilaana uskonnollisessa [[Hospitaali|hospitaalissa]], Loyola syventyi tavanomaisen [[Ritariromaani|ritariromanssien]] puutteessa uskonnolliseen kirjallisuuteen. Loyola luki mm. [[Ludolph Saksonilainen|Ludolph Saksonilaisen]] (c. 1295 – 1378) kristillistä mietiskelyä käsittelevää teosta [[Vita Christi]] (suom. "Kristuksen elämä") ja [[Jacobus de Voragine|Jacobus Voraginelaisen]] (n. 1230–1298) pyhimysten elämää käsittelevään teokseen [[Kultainen legenda|Kultainen Legenda]]. Niiden vaikutuksesta hän päätti omistaa elämänsä pyhimysten viitoittamalle [[Asketismi|askeesille]] ja suorittaa pyhiinvaelluksen Jerusalemiin. Varsinkin [[Franciscus Assisilainen|Fransiskus Assisilaisen]] ja [[Dominicus|Pyhän Dominicuksen]] elämäntarinat tekivät Loyolaan suuren vaikutuksen. <ref>Broderick 2005</ref>
Ollessaan toipilaana uskonnollisessa [[Hospitaali|hospitaalissa]], Loyola syventyi tavanomaisen [[Ritariromaani|ritariromanssien]] puutteessa uskonnolliseen kirjallisuuteen. Loyola luki muun muassa [[Ludolph Saksilainen|Ludolph Saksilaisen]] (noin 1295–1378) kristillistä mietiskelyä käsittelevää teosta ''[[Vita Christi]]'' (suom. "Kristuksen elämä") ja [[Jacobus de Voragine|Jacobus Voraginelaisen]] (noin 1230–1298) pyhimysten elämää käsittelevään teokseen [[Kultainen legenda|''Kultainen Legenda'']]. Niiden vaikutuksesta hän päätti omistaa elämänsä pyhimysten viitoittamalle [[Asketismi|askeesille]] ja suorittaa [[Pyhiinvaellus|pyhiinvaelluksen]] [[Jerusalem|Jerusalemiin]]. Varsinkin [[Franciscus Assisilainen|Fransiskus Assisilaisen]] ja [[Dominicus|Pyhän Dominicuksen]] elämäntarinat tekivät Loyolaan suuren vaikutuksen.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>


Pitkän toipilasaikansa kestäessä Loyola näki sarjan uskonnollisia näkyjä [[Jeesus|Jeesuksesta]] ja [[Maria (Jeesuksen äiti)|Mariasta]], ja kirjoitti sen pohjalta noin 300 sivua tekstiä, josta myöhemmin muokkaantui Loyolan pääteos ''[[Exercitia spiritualia|Harjoituksia]]''. Teksti on kirjoitettu espanjaksi, sillä Loyola ei osannut latinaa. [[Sappikivi|Sappikivien]] aiheuttamat kivut ja kuumetilat sekä muut sairaudet vaivasivat Loyolaa hänen koko elämänsä ajan.


Toivuttuaan Loyola hylkäsi omaisuutensa ja lähetti kotiin palvelijansa. Hän matkusti [[Santa Maria de Montserrat|Montserratin luostariin]] [[Katalonia|Kataloniaan]] ja hylkäsi siellä ritariuden tunnukset (miekkansa ja tikarinsa) kirkon alttarille. Lopun elämäänsä Loyola pukeutui karusti, kerjäsi elääkseen, matkusteli laajasti ympäri Espanjaa, usein jalan tai aasilla, ja suoritti aikeensa mukaisesti pyhiinvaelluksen Jerusalemiin. Loyola kutsui itseään pyhiinvaeltajaksi ja esiintyi useimmiten nimettömänä.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>


Köyhyyslupauksesta ja sen tuomista ongelmista huolimatta Loyola opiskeli [[Barcelonan yliopisto|Barcelonan]], [[Salamancan yliopisto|Salamancan]] ja [[Pariisin yliopisto|Pariisin yliopistoissa]] ja sai filosofian maisterin arvon Pariisin yliopistosta vuonna 1534. Loyolaa epäiltiin toistuvasti [[Kerettiläisyys|harhaoppisuudesta]], ja hän oli vankeudessa ja toistuvasti [[Inkvisitio|inkvisition]] tutkittavana. Usein hänet karkotettiin tai häntä kiellettiin opettamasta, mistä syystä hän lopulta siirtyi Pariisiin.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>
Pitkän toipilasaikansa kestäessä Loyola näki sarjan uskonnollisia näkyjä Jeesuksesta ja Mariasta, ja kirjoitti sen pohjalta noin 300 sivua tekstiä, josta myöhemmin muokkaantui Loyolan pääteos [[Harjoituksia]]. Teksti on kirjoitettu espanjaksi, sillä Loyola ei osannut latinaa. Sappikivien aiheuttamat kivut ja kuumetilat sekä muut sairaudet vaivasivat Loyolaa hänen koko elämänsä ajan.
[[Tiedosto:Manresa, Cova de Sant Ignasi-PM 58510.jpg|vasen|pienoiskuva|300x300px|Pyhäköksi muutettu Loyolan luola [[Manresa|Manresassa]].]]

Toivuttuaan Loyola hylkäsi omaisuutensa ja lähetti kotiin palvelijansa. Hän matkusti [[Montserrat (vuori)|Montserratin luostariin]] (Kataloniaan) ja hylkäsi siellä ritariuden tunnukset (miekkansa ja tikarinsa) kirkon alttarille. Lopun elämäänsä Loyola pukeutui karusti, kerjäsi elääkseen, matkusteli laajasti ympäri Espanjaa, usein jalan tai aasilla, ja suoritti aikeensa mukaisesti pyhiinvaelluksen Jerusalemiin. Loyola kutsui itseään [[Pyhiinvaellus|pyhiinvaeltajaksi]] ja esiintyi useimmiten nimettömänä. <ref>Broderick 2005</ref>

Köyhyyslupauksesta ja sen tuomista ongelmista huolimatta Loyola opiskeli Barcelonan, Salamancan ja Pariisin yliopistoissa ja sai filosofian maisterin arvon Pariisin yliopistosta vuonna 1534. Loyolaa epäiltiin toistuvasti harhaoppisuudesta, ja hän oli vankeudessa ja toistuvasti [[Inkvisitio|inkvisition]] tutkittavana. Usein hänet karkotettiin tai häntä kiellettiin opettamasta, mistä syystä hän lopulta siirtyi Pariisiin.<ref>Broderick 2005</ref>
[[Tiedosto:Manresa, Cova de Sant Ignasi-PM 58510.jpg|vasen|pienoiskuva|300x300px|Pyhäköksi muutettu Loyolan luola Manresassa.]]


== Jesuiittaveljeskunnan perustaminen ==
== Jesuiittaveljeskunnan perustaminen ==

[[Paavali III|Paavi Paavali III]] vahvisti Loyolan järjestösäännön vuonna 1540. Loyolan kuolinvuonna jesuiittaveljeskuntaan kuului lähes tuhat jäsentä, joiden kanssa Loyola kävi tiivistä kirjeenvaihtoa. Noin seitsemän tuhatta Loyolan kirjoittamaa kirjettä on julkaistu.<ref>Broderick 2005</ref>
[[Paavali III|Paavi Paavali III]] vahvisti Loyolan järjestösäännön vuonna 1540. Loyolan kuolinvuonna jesuiittaveljeskuntaan kuului lähes tuhat jäsentä, joiden kanssa Loyola kävi tiivistä kirjeenvaihtoa. Noin seitsemän tuhatta Loyolan kirjoittamaa kirjettä on julkaistu.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>


== Teoksia ==
== Teoksia ==

===''Harjoituksia''===
===''Harjoituksia''===
Paavali III:n antamaa hyväksyntää Loyolan pääteoksille eli ''Harjoituksille'' on kutsuttu korkeimmaksi millekään kirjalle myönnetyksi tunnetuksi paavilliseksi hyväksynnäksi. Monet muut paavit ovat sittemmin lisänneet omia suosituksiaan ''Harjoituksille'' ja paavi [[Pius XI]] julisti Ignatiuksen hengellisten harjoitusten suojeluspyhimykseksi vuonna 1922. <ref>Broderick 2005</ref>


Paavali III:n antamaa hyväksyntää Loyolan pääteoksille eli ''[[Exercitia spiritualia|Harjoituksille]]'' on kutsuttu korkeimmaksi millekään kirjalle myönnetyksi paavilliseksi hyväksynnäksi. Monet muut paavit ovat sittemmin lisänneet omia suosituksiaan ''Harjoituksille'' ja paavi [[Pius XI]] julisti Loyolan hengellisten harjoitusten suojeluspyhimykseksi vuonna 1922.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>
''Harjoituksien'' ydin on retriitinomainen, kuukauden mittainen ohjattu sarja, joka on jaettu viikkoihin. Teos on suunnattu retriitin ohjaajalle, eikä sitä ole tarkoitettu luettavaksi hartauskirjana.<ref>Broderick 2005</ref>

''Harjoituksien'' ydin on [[Retriitti|retriitinomainen]], kuukauden mittainen ohjattu sarja, joka on jaettu viikkoihin. Teos on suunnattu retriitin ohjaajalle, eikä sitä ole tarkoitettu luettavaksi hartauskirjana.<ref name="Nimetön-rDeN-1"/>


===''Pyhiinvaeltajan kertomus''===
===''Pyhiinvaeltajan kertomus''===


''Pyhiinvaeltajan kertomus'' on saneltu jesuiitta [[Luis Conçalves de Camara|Luis Conçalves de Camaralle]], joka on sanellut sen kirjureille. Teos on kirjoitettu espanjaksi ja italiaksi ja on kaunokirjallisesti vaatimaton ja elämäkertateoksena ylimalkainen, luultavasti siksi että yksityiskohtia on jäänyt pois saneluprosessissa ja koska Loyola oli vastahakoinen teoksen sanelemiseen. <ref>Loyola 1979, s. 13–15</ref>
''Pyhiinvaeltajan kertomus'' on saneltu jesuiitta [[Luis Conçalves de Camara|Luis Conçalves de Camaralle]], joka on sanellut sen kirjureille. Teos on kirjoitettu espanjaksi ja italiaksi ja on kaunokirjallisesti vaatimaton ja [[Elämäkerta|elämäkertateoksena]] ylimalkainen, luultavasti siksi että yksityiskohtia on jäänyt pois saneluprosessissa ja koska Loyola oli vastahakoinen teoksen sanelemiseen.<ref>Loyola 1979, s. 13–15</ref>


Vaikka Loyola oli mitä ilmeisimmin lahjakas ja karismaattinen oman sääntökuntansa perustaja, jonka paavi lopulta tunnusti ja jolla oli jo sitä ennenkin lukuisia seuraajia, omaelämäkerrassaan Loyola kuvaa elämäänsä korostetusti sarjana vastoinkäymisiä ja epäonnistumisia. Opiskelut eivät tunnu sujuvan, sairaudet vaivaavat, Loyolan hankkeet ja haaveet valuvat tyhjiin ja hän joutuu välttämättömyyden edessä kulkemaan maankiertäjän ominaisuudessa pitkin Espanjaa.
Vaikka Loyola oli mitä ilmeisimmin lahjakas ja karismaattinen oman sääntökuntansa perustaja, jonka paavi lopulta tunnusti ja jolla oli jo sitä ennenkin lukuisia seuraajia, omaelämäkerrassaan Loyola kuvaa elämäänsä korostetusti sarjana vastoinkäymisiä ja epäonnistumisia. Opiskelut eivät tunnu sujuvan, sairaudet vaivaavat, Loyolan hankkeet ja haaveet valuvat tyhjiin ja hän joutuu välttämättömyyden edessä kulkemaan maankiertäjän ominaisuudessa pitkin Espanjaa.
Rivi 44: Rivi 45:
''Pyhiinvaeltajan kertomuksessa'' Loyola luultavasti liioittelee omia puutteitaan vaikuttaakseen vaatimattomalta, mutta teoksesta voidaan silti päätellä, että luonteeltaan Loyola oli äkkipikainen, impulsiivinen ja vaikutuksille altis. Muutama esimerkkikertomus havainnollistaa Loyolan luonteenpiirteitä:
''Pyhiinvaeltajan kertomuksessa'' Loyola luultavasti liioittelee omia puutteitaan vaikuttaakseen vaatimattomalta, mutta teoksesta voidaan silti päätellä, että luonteeltaan Loyola oli äkkipikainen, impulsiivinen ja vaikutuksille altis. Muutama esimerkkikertomus havainnollistaa Loyolan luonteenpiirteitä:


Matkalla Manresaan Loyola keskustelee erään [[Maurit|maurin]] kanssa uskonasioista ja päättää spontaanisti murhata matkatoverinsa, koska keskustelu ei tyydytä Loyolaa. Murha jää toteuttamatta, koska Loyola ei ole varma, kumpaan suuntaan edeltä ratsastanut matkatoveri on ratsastanut. <ref>Loyola 1979, s. 30–31 </ref> Jerusalemissa Loyola karkaa matkaseurueestaan, kävelee edestakaisin suunnitelmattomasti ja yrittää jäädä luvattomasti Jerusalemiin. Hän jää kuitenkin pian kiinni ja hänet ilmeisesti karkotetaan Kyprokselle ensimmäisessä lähtevässä laivassa. <ref>Loyola 1979, s. 54–60</ref> <ref>Ks. myös Loyola 1979, s. 27, 35, 38–39, 46–47, 60–62. </ref>
Matkalla [[Manresa|Manresaan]] Loyola keskustelee erään [[Maurit|maurin]] kanssa uskonasioista ja päättää spontaanisti murhata matkatoverinsa, koska keskustelu ei tyydytä Loyolaa. Murha jää toteuttamatta, koska Loyola ei ole varma, kumpaan suuntaan edeltä ratsastanut matkatoveri on ratsastanut.<ref>Loyola 1979, s. 30–31.</ref> Jerusalemissa Loyola karkaa matkaseurueestaan, kävelee edestakaisin suunnitelmattomasti ja yrittää jäädä luvattomasti Jerusalemiin. Hän jää kuitenkin pian kiinni ja hänet ilmeisesti karkotetaan [[Kypros|Kyprokselle]] ensimmäisessä lähtevässä laivassa.<ref>Loyola 1979, s. 54–60</ref><ref>Ks. myös Loyola 1979, s. 27, 35, 38–39, 46–47, 60–62.</ref>


Loyola kuvailee huomattavia oppimis- ja keskittymisvaikeuksia <ref>Ks. esim. Loyola 1979, s. 62, 76–77. </ref> , sekä kokemuksia, jotka nykylukija tulkitsee helposti maanis-depressiivisyytenä <ref>Loyola 1979, s. 35</ref>. Loyola kuvailee myös pakkoajatuksia, itsetuhoisuutta ja unettomuuden oireita <ref>Loyola 1979, s. 38–39, 62</ref>. Hän hankkiutuu usein tietoisesti ongelmiin ja aiheuttaa usein käytöksellään pahennusta. Usein hänet määrätään joko saarnauskieltoon, vangitaan tai karkotetaan. Inkvisitio tutkii Loyolan opetuksia useaan otteeseen, mutta ei kuitenkaan tuomitse häntä. <ref>Ks. esim. Loyola 1979, 60, 64–65, 70, 81, 83.</ref>
Loyola kuvailee huomattavia [[Oppimisvaikeus|oppimis]]- ja [[Tarkkaavaisuus|keskittymisvaikeuksia]]<ref>Ks. esim. Loyola 1979, s. 62, 76–77.</ref>, sekä kokemuksia, jotka nykylukija tulkitsee helposti [[Kaksisuuntainen mielialahäiriö|maanis-depressiivisyytenä]]<ref>Loyola 1979, s. 35.</ref>. Loyola kuvailee myös [[Pakko-oireinen häiriö|pakkoajatuksia]], [[Itsetuhoisuus|itsetuhoisuutta]] ja [[Unettomuus|unettomuuden]] oireita<ref>Loyola 1979, s. 38–39, 62</ref>. Hän hankkiutuu usein tietoisesti ongelmiin ja aiheuttaa usein käytöksellään pahennusta. Usein hänet määrätään joko saarnauskieltoon, vangitaan tai karkotetaan. Inkvisitio tutki Loyolan opetuksia useaan otteeseen, mutta ei kuitenkaan tuomitse häntä.<ref>Ks. esim. Loyola 1979, 60, 64–65, 70, 81, 83.</ref>


== Kuolema ja kanonisointi ==
== Kuolema ja kanonisointi ==

Loyola kuoli Roomassa riehuneeseen rajuun [[Malaria|malariaepidemiaan]] eli roomalaiskuumeeseen vuonna 1556.<ref>Siraisi 2001{{lähde tarkemmin|Sivunumero? 5.1.2019}}</ref> Hänet julistettiin pyhimykseksi 1609 ja kanonisoitiin 1622. <ref>Broderick 2005</ref>
Loyola kuoli Roomassa riehuneeseen rajuun [[Malaria|malariaepidemiaan]] eli roomalaiskuumeeseen vuonna 1556.<ref>Siraisi 2001{{lähde tarkemmin|Sivunumero? 5.1.2019}}</ref> Hänet julistettiin pyhimykseksi 1609 ja [[Kanonisointi|kanonisoitiin]] 1622.<ref>Broderick 2005.</ref>

Loyola on [[Álava|Álavan]], [[Baskimaa (itsehallintoalue)|Baskimaan]], [[Bilbao|Bilbaon]] hiippakunnan, [[Biskaja|Bizkaian]] (Vizcayan), [[Gipuzkoa|Gipuzkoan]](Guipuscoan), [[Jesuiitat|jesuiittojen]], [[Retriitti|retrettien]] ja [[Sotilas|sotilaiden]] [[suojeluspyhimys]].<ref name=":0">{{Verkkoviite|osoite=https://catholicsaints.info/saint-ignatius-of-loyola/|nimeke=Saint Ignatius of Loyola|julkaisu=CatholicSaints.Info|ajankohta=2008-11-28|viitattu=2021-12-16|ietf-kielikoodi=en-US}}</ref> Häntä kuvataan kirjalla, [[Messukasukka|kasukalla]] ja pyhällä [[Ehtoollinen|eukaristialla]].<ref name=":0">{{Verkkoviite|osoite=https://catholicsaints.info/saint-ignatius-of-loyola/|nimeke=Saint Ignatius of Loyola|julkaisu=CatholicSaints.Info|ajankohta=2008-11-28|viitattu=2021-12-16|ietf-kielikoodi=en-US}}</ref> Pyhimyksen juhlapäivää vietetään 31. heinäkuuta.<ref>{{Verkkoviite|osoite=https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=56|nimeke=St. Ignatius Loyola - Saints & Angels|tekijä=Catholic Online|julkaisu=Catholic Online|viitattu=2021-12-16|ietf-kielikoodi=en}}</ref>

Pyhää Ignatius Loyolaa on muistettu roomalaiskatolisessa messussa hänen muistopäivänään seuraavanlaisella latinankielisellä kollehtarukouksella:<ref>{{Verkkoviite|osoite=https://divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl|nimeke=Sancta Missa|julkaisu=divinumofficium.com|viitattu=2021-12-16}}</ref>

{{Sitaatti|Orémus. Deus, qui ad maiórem tui nóminis glóriam propagándam, novo per beátum Ignátium subsídio militántem Ecclésiam roborásti: concéde; ut, eius auxílio et imitatióne certántes in terris, coronári cum ipso mereámur in cœlis.}}


==Lähteet==
==Lähteet==
Rivi 56: Rivi 64:
*Siraisi, Nancy G. (2001). ''Medicine and the Italian Universities:'' 1250-1600. BRILL. ISBN 9004119426.
*Siraisi, Nancy G. (2001). ''Medicine and the Italian Universities:'' 1250-1600. BRILL. ISBN 9004119426.


===Viitteet===
=== Viitteet ===
{{Viitteet|colwidth=30em}}
{{Viitteet|sarakkeet}}

== Aiheesta muualla ==
== Aiheesta muualla ==
{{commonscat-rivi}}
{{commonscat-rivi}}

{{Malline:Uskonto}}
{{Malline:Uskonto}}
[[Luokka:Jesuiitat]]
[[Luokka:Jesuiitat|*]]
[[Luokka:Pyhimykset]]
[[Luokka:Pyhimykset]]
[[Luokka:Baskit]]
[[Luokka:Kristillinen mystiikka]]
[[Luokka:Kristillinen mystiikka]]

Nykyinen versio 4. maaliskuuta 2024 kello 00.50

Ignatius Loyola
Henkilötiedot
SyntynytGuipúzcoa, Baskimaa
Kuollut31. heinäkuuta 1556 (64 vuotta)

Pyhä Ignatius Loyola (1491 Loyola, Gipuzkoa, Espanja31. heinäkuuta 1556 Rooma, Italia), kastettu nimellä Íñigo López de Loyola, oli katolinen pyhimys, jesuiittaveljestön perustaja ja mystikko.[1][2]

Loyola syntyi varakkaaseen baskiaatelisperheeseen Guipúzcoassa ja oli äidinkieleltään baskinkielinen. Hän oli nuorin 13 lapsesta joka syntyi Marina Saenz de Liconalle ja Beltran Yanez de Onaz y Loyolalle.[3] Nuorella iällä Loyola lähetettiin Arévaloon, Kastilian varainhoitajan Juan Velázquez de Cuéllarin (noin 1460–1517) oppilaaksi ja paašiksi. Nuorukaisena Loyolan sanottiin olevan perso uhkapeleille, kaksintaisteluille ja naisseikkailuille, ja hän joutui kiivasluontoisuutensa ja naisseikkailujensa vuoksi usein ongelmiin.[1]

Loyola oli nuoresta alkaen kiinnostunut sotataidosta. Velazquesin kuoltua Loyola siirtyi Najeran herttuan Antonio Manrique de Laran (k. 1535) palvelukseen ja päätyi taistelemaan herttuan joukoissa Comuneros-kapinallisia vastaan. Pamplonan taistelussa vuonna 1521 Loyola haavoittui molempiin jalkoihin tykin osumasta, ja hänen oikea jalkansa vammautui vakavasti.[1]

Ollessaan toipilaana uskonnollisessa hospitaalissa, Loyola syventyi tavanomaisen ritariromanssien puutteessa uskonnolliseen kirjallisuuteen. Loyola luki muun muassa Ludolph Saksilaisen (noin 1295–1378) kristillistä mietiskelyä käsittelevää teosta Vita Christi (suom. "Kristuksen elämä") ja Jacobus Voraginelaisen (noin 1230–1298) pyhimysten elämää käsittelevään teokseen Kultainen Legenda. Niiden vaikutuksesta hän päätti omistaa elämänsä pyhimysten viitoittamalle askeesille ja suorittaa pyhiinvaelluksen Jerusalemiin. Varsinkin Fransiskus Assisilaisen ja Pyhän Dominicuksen elämäntarinat tekivät Loyolaan suuren vaikutuksen.[1]

Pitkän toipilasaikansa kestäessä Loyola näki sarjan uskonnollisia näkyjä Jeesuksesta ja Mariasta, ja kirjoitti sen pohjalta noin 300 sivua tekstiä, josta myöhemmin muokkaantui Loyolan pääteos Harjoituksia. Teksti on kirjoitettu espanjaksi, sillä Loyola ei osannut latinaa. Sappikivien aiheuttamat kivut ja kuumetilat sekä muut sairaudet vaivasivat Loyolaa hänen koko elämänsä ajan.

Toivuttuaan Loyola hylkäsi omaisuutensa ja lähetti kotiin palvelijansa. Hän matkusti Montserratin luostariin Kataloniaan ja hylkäsi siellä ritariuden tunnukset (miekkansa ja tikarinsa) kirkon alttarille. Lopun elämäänsä Loyola pukeutui karusti, kerjäsi elääkseen, matkusteli laajasti ympäri Espanjaa, usein jalan tai aasilla, ja suoritti aikeensa mukaisesti pyhiinvaelluksen Jerusalemiin. Loyola kutsui itseään pyhiinvaeltajaksi ja esiintyi useimmiten nimettömänä.[1]

Köyhyyslupauksesta ja sen tuomista ongelmista huolimatta Loyola opiskeli Barcelonan, Salamancan ja Pariisin yliopistoissa ja sai filosofian maisterin arvon Pariisin yliopistosta vuonna 1534. Loyolaa epäiltiin toistuvasti harhaoppisuudesta, ja hän oli vankeudessa ja toistuvasti inkvisition tutkittavana. Usein hänet karkotettiin tai häntä kiellettiin opettamasta, mistä syystä hän lopulta siirtyi Pariisiin.[1]

Pyhäköksi muutettu Loyolan luola Manresassa.

Jesuiittaveljeskunnan perustaminen

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Paavi Paavali III vahvisti Loyolan järjestösäännön vuonna 1540. Loyolan kuolinvuonna jesuiittaveljeskuntaan kuului lähes tuhat jäsentä, joiden kanssa Loyola kävi tiivistä kirjeenvaihtoa. Noin seitsemän tuhatta Loyolan kirjoittamaa kirjettä on julkaistu.[1]

Paavali III:n antamaa hyväksyntää Loyolan pääteoksille eli Harjoituksille on kutsuttu korkeimmaksi millekään kirjalle myönnetyksi paavilliseksi hyväksynnäksi. Monet muut paavit ovat sittemmin lisänneet omia suosituksiaan Harjoituksille ja paavi Pius XI julisti Loyolan hengellisten harjoitusten suojeluspyhimykseksi vuonna 1922.[1]

Harjoituksien ydin on retriitinomainen, kuukauden mittainen ohjattu sarja, joka on jaettu viikkoihin. Teos on suunnattu retriitin ohjaajalle, eikä sitä ole tarkoitettu luettavaksi hartauskirjana.[1]

Pyhiinvaeltajan kertomus

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Pyhiinvaeltajan kertomus on saneltu jesuiitta Luis Conçalves de Camaralle, joka on sanellut sen kirjureille. Teos on kirjoitettu espanjaksi ja italiaksi ja on kaunokirjallisesti vaatimaton ja elämäkertateoksena ylimalkainen, luultavasti siksi että yksityiskohtia on jäänyt pois saneluprosessissa ja koska Loyola oli vastahakoinen teoksen sanelemiseen.[4]

Vaikka Loyola oli mitä ilmeisimmin lahjakas ja karismaattinen oman sääntökuntansa perustaja, jonka paavi lopulta tunnusti ja jolla oli jo sitä ennenkin lukuisia seuraajia, omaelämäkerrassaan Loyola kuvaa elämäänsä korostetusti sarjana vastoinkäymisiä ja epäonnistumisia. Opiskelut eivät tunnu sujuvan, sairaudet vaivaavat, Loyolan hankkeet ja haaveet valuvat tyhjiin ja hän joutuu välttämättömyyden edessä kulkemaan maankiertäjän ominaisuudessa pitkin Espanjaa.

Pyhiinvaeltajan kertomuksessa Loyola luultavasti liioittelee omia puutteitaan vaikuttaakseen vaatimattomalta, mutta teoksesta voidaan silti päätellä, että luonteeltaan Loyola oli äkkipikainen, impulsiivinen ja vaikutuksille altis. Muutama esimerkkikertomus havainnollistaa Loyolan luonteenpiirteitä:

Matkalla Manresaan Loyola keskustelee erään maurin kanssa uskonasioista ja päättää spontaanisti murhata matkatoverinsa, koska keskustelu ei tyydytä Loyolaa. Murha jää toteuttamatta, koska Loyola ei ole varma, kumpaan suuntaan edeltä ratsastanut matkatoveri on ratsastanut.[5] Jerusalemissa Loyola karkaa matkaseurueestaan, kävelee edestakaisin suunnitelmattomasti ja yrittää jäädä luvattomasti Jerusalemiin. Hän jää kuitenkin pian kiinni ja hänet ilmeisesti karkotetaan Kyprokselle ensimmäisessä lähtevässä laivassa.[6][7]

Loyola kuvailee huomattavia oppimis- ja keskittymisvaikeuksia[8], sekä kokemuksia, jotka nykylukija tulkitsee helposti maanis-depressiivisyytenä[9]. Loyola kuvailee myös pakkoajatuksia, itsetuhoisuutta ja unettomuuden oireita[10]. Hän hankkiutuu usein tietoisesti ongelmiin ja aiheuttaa usein käytöksellään pahennusta. Usein hänet määrätään joko saarnauskieltoon, vangitaan tai karkotetaan. Inkvisitio tutki Loyolan opetuksia useaan otteeseen, mutta ei kuitenkaan tuomitse häntä.[11]

Kuolema ja kanonisointi

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Loyola kuoli Roomassa riehuneeseen rajuun malariaepidemiaan eli roomalaiskuumeeseen vuonna 1556.[12] Hänet julistettiin pyhimykseksi 1609 ja kanonisoitiin 1622.[13]

Loyola on Álavan, Baskimaan, Bilbaon hiippakunnan, Bizkaian (Vizcayan), Gipuzkoan(Guipuscoan), jesuiittojen, retrettien ja sotilaiden suojeluspyhimys.[2] Häntä kuvataan kirjalla, kasukalla ja pyhällä eukaristialla.[2] Pyhimyksen juhlapäivää vietetään 31. heinäkuuta.[14]

Pyhää Ignatius Loyolaa on muistettu roomalaiskatolisessa messussa hänen muistopäivänään seuraavanlaisella latinankielisellä kollehtarukouksella:[15]

»Orémus. Deus, qui ad maiórem tui nóminis glóriam propagándam, novo per beátum Ignátium subsídio militántem Ecclésiam roborásti: concéde; ut, eius auxílio et imitatióne certántes in terris, coronári cum ipso mereámur in cœlis.»

  • Loyola, Ignatius: Pyhiinvaeltajan kertomus. Kirjaneliö 1979.
  • Broderick, John F. : Ignatius of Loyola. Teoksessa: Jones, Lindsay (toim.): Encyclopedia of Religion. Macmillan Reference USA, 2005. s. 4367-4369lähde tarkemmin?.
  • Siraisi, Nancy G. (2001). Medicine and the Italian Universities: 1250-1600. BRILL. ISBN 9004119426.
  1. a b c d e f g h i Broderick 2005
  2. a b c Saint Ignatius of Loyola CatholicSaints.Info. 28.11.2008. Viitattu 16.12.2021. (englanniksi)
  3. Library : St Ignatius of Loyola and the Development of the Society of Jesus www.catholicculture.org. Viitattu 16.12.2021.
  4. Loyola 1979, s. 13–15
  5. Loyola 1979, s. 30–31.
  6. Loyola 1979, s. 54–60
  7. Ks. myös Loyola 1979, s. 27, 35, 38–39, 46–47, 60–62.
  8. Ks. esim. Loyola 1979, s. 62, 76–77.
  9. Loyola 1979, s. 35.
  10. Loyola 1979, s. 38–39, 62
  11. Ks. esim. Loyola 1979, 60, 64–65, 70, 81, 83.
  12. Siraisi 2001lähde tarkemmin?
  13. Broderick 2005.
  14. Catholic Online: St. Ignatius Loyola - Saints & Angels Catholic Online. Viitattu 16.12.2021. (englanniksi)
  15. Sancta Missa divinumofficium.com. Viitattu 16.12.2021.

Aiheesta muualla

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]