中國人：修订间差异

</ref><ref>《[[s:史記三家註/卷123]]/大宛列傳第六十三》：從安息繞海北陸到其國，人民相屬，十里一亭，三十里一置。無盜賊。其俗人長大平正，似中國人而胡服，自云本中國一別也，常欲通使於中國，而安息圖其利，不能得過。</ref><ref name="ReferenceA">《隋書/ 卷八十四列傳第四十九》隋末亂離，中國人歸之者無數，遂大強盛，勢陵中夏。</ref><ref>《隋書/志/卷三十五志第三十/經籍四集道經佛經/佛經》：「魏黃初中，中國人始依佛戒，剃髮為僧。」</ref>。自清朝中葉後自稱中國人的比例已成為壓倒優勢<ref name=histoybasd02/><ref name=Recognition/><ref name=proportion/>，至晚清制定國籍法，以現代國籍法定義中國人。晚清時[[梁啟超]]提出[[中華民族]]概念，涵蓋漢族及其他少數民族，主張由各民族融合成單一中華民族，以中國作為民族國家，各民族共同成為中國人<ref name="王賡武黃堅立2002">{{cite book|author1=王賡武|author2=黃堅立|title=海外華人硏究的大視野與新方向：王賡武敎授論文選|url=http://books.google.com/books?id=KxcafX3JggYC&pg=PA100|accessdate=19 January 2013-01-19|date=June 2002-06|publisher=八方文化创作室|isbn=978-1-879771-61-1|pages=100–|quote=一般來講，我看中國人這個詞彙普偏地使用，還是二十世紀之後用的比較多一些|archive-date=2013-10-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20131012210157/http://books.google.com/books?id=KxcafX3JggYC&pg=PA100|dead-url=no}}</ref><ref name="Zhao2004">{{cite book|author=Suisheng Zhao|title=A Nation-State by Construction: Dynamics of Modern Chinese Nationalism|url=http://books.google.com/books?id=nhkweJozrS0C&pg=PA46|accessdate=19 January 2013-01-19|year=2004|publisher=Stanford University Press|isbn=978-0-8047-5001-1|pages=46–|quote=Zhang Taiyan, a nationalist writer at the turn of the twentieth century, introduced the concept of Zhonggouren (the Chinese people), a vague but inclusive term ...|archive-date=2014-10-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20141001182730/http://books.google.com/books?id=nhkweJozrS0C&pg=PA46|dead-url=no}}</ref>。而[[中華民國]]也是以「中華民族」概念命名，如[[孫文]]於[[三民主義]]的民族主義中說明仿西方民族國家，將多民族擬成一個民族國家<ref name="孙中山：三民主義"/>。另外[[章太炎]]、[[邹容]]等人士提出[[漢民族主義]]，希望由[[漢族]]建立單一民族國家，稱中國<ref name="Zhao2004"/>。