撒但

基督教末世論
《圣经》篇章 旧约圣经 以賽亞書 以西結書 但以理書 撒迦利亞書 新約聖經 四福音书 橄榄山讲论 耶稣的比喻 约翰福音3:16 帖撒罗尼迦书 哥林多前書 彼得书信 启示录
“灾难的起头” 多名假冒基督、假先知迷惑许多人 对基督徒的宗教迫害 民族冲突、国际战争、战争风声 大地震、饥荒、瘟疫、恐怖天象 许多人背道 相互陷害、仇恨 不法之事增多 许多人好心渐冷 天国福音传遍天下万民
末世末期主要事件 （仅供参考且未按时序） 敌基督的显达 神迹奇事 中东和约的订立和撕毁 犹太人重建圣殿 期待彌賽亞 敌基督自我神化 亵渎圣殿 兽迫使众人： 崇拜敌基督及其兽像 受兽的印记 大灾难 被提 两个见证人 传道 被杀 复活 进攻以色列的中东战争、宗教战争、世界大战 幼发拉底河干涸 东方众军到中东 巴比伦大城的毁灭 各国军队聚集于哈米吉多頓 耶稣再临 基督台前的审判 撒但被捆绑于无底坑 殉道者等未受兽印的已故义人复活 千年王国 撒但率其众最后一搏 最后的审判 其余死人复活 永恒的国度 新天新地 新耶路撒冷
正义势力 基督：耶稣 天使 天使长：米迦勒 人类 不拜兽的人 真基督徒 两个见证人 “形象光明的妇人” 以色列12支派 受神印144000人
邪恶势力 鬼魔（堕落天使） 魔鬼：撒但 无底坑的使者：亞巴頓 人类 宗教势力 敌基督 假先知 “巴比伦大淫妇” 政教合一 → 宗教合一 世界政府 → 交易控制 兽名数目=666
《但以理書》异象 巨人像 四兽 公绵羊和公山羊 七十個七
《启示录》异象 躲避迫害的光明妇人 撒但 兽 从海中上来的兽 （七头十角戴十冠） 从地里上来的兽 （角如羔羊话如龙） 四活物 七印 第1至4印：四骑士 第7印 七号 七碗：七灾 收割
末世预言应验观和解释法的差异 未来主义观点 历史主义观点 理念主义观点 末世预言实现论 部分实现论 完全实现论
千禧年观 千禧年前论 历史主义观点 时代论观点 千禧年后论 无千禧年论
“被提”观 灾前被提论 灾中被提论 怒前被提论 灾后被提论 分批被提论 部分被提论 秘密被提论
相关神学理论 基督论、救赎论 宇宙论、启示论 教会学、辨惑学
	Portal:基督教

聖安多尼被魔鬼撒旦攻擊

撒但（希伯來語：שָּׂטָן‎；阿拉伯语：شيطان‎；英語：Satan），又作撒旦，思高譯本譯為撒殚，东正教《新遗诏圣经》译为萨他那。景教譯為娑殫，還有一些中文譯本譯為沙丹或薩坦。

不同语文的表示

「撒但」在不同的语言中都有出现，下面列出的是以色列附近的民族使用的表示方法：

• שָׂטָן Satan 标准希伯来语
• Śāṭān ──希伯来语泰比利厄斯方言
• סטנא Sāṭānā'──阿拉米语
• Σατανάς Satanás ──希腊共同语
• شيطان Šeytân ──波斯语
• شيطان Šayṭān ──阿拉伯语
• ሳይጣን Sāyṭān ──吉兹字母
• Şeytan──土耳其语
• شيطان,Shāitān──乌尔都语

撒旦的身份

• 希伯來文的本意為「敵對者」。

• 在《希伯來聖經》常常將檯面上的政治事件引申到操縱該政治背後的撒但（约翰一书5:19），就如《以西结书》第28章第11-18节中關於撒但有著如下的描述：

「推罗王的结局」中耶和华的话临到我说：人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裡的聖所。故此，我讓火從你中間發出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。

• 在《启示录》第20章第2节記載：「龍，就是最初的蛇，又叫魔鬼，也叫撒但」。這條蛇曾經引誘夏娃反叛上帝。《创世记》第3章第1-5节

撒但的形象

在有些文献，小说，影视作品等描述撒但是一个頭上有羊的角、背上有蝙蝠的翼、屁股上有尖尾巴、手拿长柄叉、在烈火熊熊的地狱里折磨人的怪物。圣经没有这样描述撒但。这只是中古时代一些艺术家幻想出来的。他们的想像既取材于希腊神话中半人半山羊的潘，也取材于意大利诗人但丁在《神曲·地狱篇》所作的描述。有的小说里把撒但描写成恶魔之子。

关于「Satan」一词的翻译差异

通过查看目前比較流行的國語和合本聖經、新標點和合本聖經、和合本修訂版聖經、現代中文譯本聖經，還有比較古老的光緒19年福州美華書局活板文理聖經、光緒34年上海大美國聖經會官話串珠聖經、宣統3年聖經公會的文理聖經，Satan一直翻译为「撒但」，并不使用「撒旦」。天主教会的圣经译本思高本譯為“撒殚”。

“撒旦”这个译法出现在中国出版的《英汉辞海》和圣经普通话版本中，然而此词条解释确实来源于圣经中对魔鬼的解释。

下面列出的是主要圣经译本对Satan一词的翻译，所参考的圣经经文是《启示录》第12章第7-9节。

译为“撒但”

这个译法出现在绝大多数中文译本中。这些译本几乎覆盖19-21世纪圣经翻译运动以来的各个时期。

7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

——圣经和合本

7 天上發生了爭戰。米迦勒同他的使者與龍作戰，龍同牠的使者也起來應戰，8 牠們都打敗了，天上再也沒有牠們的地方。9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。

——圣经和合本修訂版

7 在天上就有战争。米迦勒和他的使者（与『天使』一词同字）对龙争战；龙和他的使者（与『天使』一词同字）也来争战。8 他们不能得胜，在天上再也找不着他们的地位了。9 于是大龙被摔下∶大龙就是古蛇，叫魔鬼又叫撒但的，就是那迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者（与『天使』一词同字）也同他被摔下。

——圣经吕振中译本

7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，8 并没有得胜，天上再没有它们的地方。9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。

——灵修版圣经

7 天上爆发战争，米迦勒和他的天使跟龙争战，龙和它的天使也来争战，8 却没有得胜，天上再也没有他们立足的地方了。9 于是大龙被摔了下去。大龙就是最初的蛇，叫做魔鬼，又叫撒但，迷惑了普天下的人。他被摔在地上，他的天使也跟他一起被摔下去。

——圣经新世界译本

7 天上起了爭戰，米迦勒和他的使者與龍爭戰，龍和牠的使者也爭戰，8 並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。9 大龍就被摔下去，牠是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。

——圣经恢复本

译为“撒殚”

天主教圣经的專有名詞和其它译本向来有较多不同的地方，例如圣经中各部分的名字，以及圣经记载中人物，地名等。这些名字与其天主教会发行的各个时期中文译本一致。

• 以后，天上就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上遂再也没有它们的地方了。於是那大龙被摔了下来，它就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。──天主教思高译本

其它解释

猶太教中的撒但

在以諾書中，提及一群和人類女子結婚的墮落天使，其首領叫做阿撒茲勒。不過，後來的猶太教學者拒絕以諾書以及墮落天使的概念，將希伯來聖經中出現撒但（שָּׂטָן‎‎ satan,敵對）字眼的段落，解釋為抽象概念惡的衝動（Yetzer hara）的一種擬人化隱喻方式，又或者是服從耶和華意志的滅命天使。

伊斯兰教中的撒但

撒但在伊斯兰教等同于Shaitan（شيطان）阿拉伯語音譯為“易卜劣斯”。

词汇Shaitan（شيطان，词根是šṭn شطن）是一个形容词，意思是“堕落的”或者“远离的，有时也翻译为“邪惡者”，穆斯林認為惡魔是人類的“明敵”。穆斯林傳統中，易卜劣斯亦可以指人們之間的挑撥離間者。

根據伊斯蘭傳統認為，易卜劣斯最初出現於伊斯蘭教經典《古兰經》，易卜劣斯原是（真主）上帝用火造化而成，穆斯林視其為精靈之祖，在安拉創造人類祖先亞丹（伊斯蘭教中的亞當）之後，便命令眾天使向亞丹下跪，唯獨易卜劣斯自認其較人類高貴而不肯下跪，結果遭安拉的遣怒，被貶為魔鬼，並要以墮入火獄作懲罰，但因為其後向真主求饒，得到安拉承諾而暫緩至末日審判之後才執行，易卜劣斯被放逐後誓言要極力證明人類始終有日會背叛真主，人類並不值得真主厚待等，要在審判日時找更多人陪伴同墮火獄。時刻等待機會去引誘人類犯罪。

以伊斯兰教的观点看，易卜劣斯跟当前的基督教和犹太教有类似又有不同，只接近犹太教与基督教共有的部分看法，易卜劣斯亦即是基督教中的撒但，惡魔之首。根据伊斯兰教的看法，並不認為易卜劣斯是墮落了的天使長，而是和人類一樣有自由的意志，不像天使般嚴格遵循真主的命令，这也解释为什么易卜劣斯能够反叛真主，向亞丹歪曲解释真主的命令，但穆斯林相信人類和精靈、惡魔的一切“自由意志”都在真主的控制範圍之內。

参考文献

来源

书籍

• 山北篤、佐藤俊之/監修：《惡魔事典》奇幻基地 台灣2003.12.03 ISBN 978-986-7576-07-1
• 真野隆也/著，沙子芳/譯：《墮天使事典》尖端出版 台灣2004.06.01 ISBN 978-957-10-2863-7
• Bamberger, Bernard J. Fallen Angels: Soldiers of Satan's Realm. Jewish Publication Society of America. 2006. ISBN 978-0-8276-0797-2. 
• Forsyth, Neil. The Old Enemy: Satan & the Combat Myth. Princeton University Press; Reprint edition. 1987. ISBN 978-0-691-01474-6. 
• Forsyth, Neil. The Satanic Epic. Princeton University Press; Reprint edition. 1987. ISBN 978-0-691-11339-5. 
• Gentry, Kenneth L. Jr. The Beast of Revelation. American Vision. 2002. ISBN 978-0-915815-41-8. 
• Graves, Kersey. Biography of Satan: Exposing the Origins of the Devil. Book Tree. 1995. ISBN 978-1-885395-11-5. 
• Pagels, Elaine. The Origin of Satan. Vintage; Reprint edition. 1995. ISBN 978-0-679-72232-8. 
• Rudwin, Maximilian. The Devil in Legend and Literature. Open Court. 1970. ISBN 978-0-87548-248-4. 
• Russell, Jeffrey Burton. The Devil: Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Cornell University Press; Reprint edition. 1977. ISBN 978-0-8014-9413-0. 
• Russell, Jeffrey Burton. The Prince of Darkness: Radical Evil and the Power of Good in History. Cornell University Press; Reprint edition. 1992. ISBN 978-0-8014-8056-0. 
• Russell, Jeffrey Burton. The Birth of Satan: Tracing the Devil's Biblical Roots. Palgrave Macmillan. 2005. ISBN 978-1-4039-6933-0. 

外部链接

• 撒但教会 Satan Church 美国的一个信奉撒但的宗教组织
• 路西法 - Know His Devices 一个侵信教会教徒的表述
• 天主教百科全书（英文）
• 犹太教百科全书
• 网络无神论者──怀疑撒但 Paul Doland 制作
• Sacred全文检索关于撒但，恶魔主义，和相关宗教要点的经文，文献，学术著作搜索

參見

• 聖經：啟示錄（分為天主教和東正教兩個版本）
• 魔鬼：路西法、別西卜、阿撒瀉勒、薩麥爾
• 諾斯底主義
• 撒旦崇拜
• 撒旦教會
• 巴風特